第11章 感觉练习及教学材料

儿童一些卡片以及相应的木块。在这套卡片中，图形通过蓝纸做成的轮廓线重现。通过这种练习，儿童逐步从具体过渡到抽象。一开始，他只能处理具体的物体，而现在，他面对的则是一个平面图形，也就是说，面对的是一个本身不存在的平面。他现在面对的是线条，但是这线条对他来说并不代表平面图形的抽象轮廓，只是食指所经过的路线，是运动的轨迹。通过用手指再次触摸图形的轮廓，儿童接受了运动的轨迹这样一个印象，因为图形被他的手指所覆盖，并且当他把手指挪开的时候图形又出现了。现在，是儿童的视觉在指引着运动，但必须记住的一点是，这种运动过程必须应当以儿童触摸过真实木头物体的轮廓线为前提。

    图9　让儿童认识形状与轮廓的各式卡片

    第三套。我们呈现给儿童用黑色线条画在纸上的几何图形，也还像以前一样给他们相对应的木块。在此，儿童已经过渡到线段，也就是说过渡到抽象的阶段。同时，还存在着运动结果的概念。

    手指的运动轨迹就像是在手的指引下，铅笔所画出来的线段一样。这种简单轮廓的几何图形产生于一系列具体的视觉和触觉体现。

    <em>    <strong>不同颜色的视觉感知——色觉的练习</strong>

    </em>

    在我们的色觉练习中，利用了颜色明亮的物体，还有各种不同颜色的球。色觉训练的教学器具包括如下一些方面，这是我在经过长时间针对一般儿童的实验后得出的结论（在缺陷儿童学校里，正如我上面所说的，我使用了几何图形）。这些器具包括：小而平的板子，这些板子由各色丝绸或毛线包裹着。孩子们要学会拿住木板的木质顶端，这样就不会弄坏上面的颜色，教具也就可以长时间使用而没有必要更新。

    我选择了8种颜色，每种颜色又都有8种不同的深度，这样我们就有了64块颜色板。我选择的8种颜色是：黑色（从灰色到白色）、红色、桔红色、黄色、绿色、蓝色、紫色和灰色。然后将这64种颜色复制，这样整套器具就有128块颜色板。它们分别装在两个盒子里，每个盒子被分为均等的8份，这样一个盒子就可以放进64块颜色板。

    图10　带有扣眼花边的教具

    图11　训练孩子们色彩感觉的丝织柜

    颜色板练习。在练习的最初阶段，我们选择成对的三种对比最明显的颜色，如红色、蓝色和黄色。将这6块颜色板放在桌子上。给孩子看其中一种，然后要求他从余下的混合色板中找到相对应的另一块。通过这种方式，我们要求孩子根据颜色来排列色板，两两对应。

    在这个游戏中，色板的数目可以增加，最多到一次8种颜色，16块色板。当呈现完对比明显的色彩之后，我们可以用同样的方式使用一些柔和的颜色。最后，可以利用同一种颜色的不同深度，让孩子根据深度进行排列。在此，8种不同的深度最终得到应用。

    在这之后，我们给孩子两个颜色的8种深度（红色和蓝色），然后要求他根据颜色分组，根据深度按顺序排列。随着过程的深入，我们可以使用一些相对比较接近的颜色，如蓝色和紫色，黄色和桔黄色等。

    在一所“儿童之家”里，我看到过这样一个游戏，这个游戏非常成功，也非常有趣，并且速度之快令人吃惊。老师在一张桌子上放上与小朋友数目一样多的颜色组，比如三组。接下来，老师让小朋友注意自己所选择的颜色，或者由老师来指定每个人的颜色。然后老师将桌面上的各种颜色组打乱，每个孩子都能迅速从颜色板堆中找到自己的颜色以及不同深度的颜色板，接下来就进行排列。结果形成了按深度排列的颜色带。

    在另外一所“儿童之家”里，我看到孩子们把整个盒子里的64块颜色板都倒出来，在桌子上仔细地混合，然后迅速将这些颜色板按颜色分组，每组根据不同的深度进行排列。孩子们很快学会了分辨颜色的能力，这使我们很吃惊。3岁的孩子就能够根据颜色和深度进行排列了。

    颜色记忆实验。这个实验可以按照如下步骤进行。首先呈现给儿童一块颜色板，可以让他看足够长的时间，然后让他在另外一张堆满了全部颜色板的桌子上找相同的颜色板。在这个实验中，孩子们获得了非凡的成功，他们只犯了非常少的错误。5岁的孩子对此表现出了极大的乐趣，他们比较两块颜色板，然后判断自己是否选择正确。

    在实验刚开始的时候，我利用了皮佐利发明的器具，它由一个灰色的圆盘构成，在圆盘上有一个可以旋转的半月形开口。经过旋转之后，我们可以通过这个开口看到各种各样的颜色。老师让孩子们注意某种特定的颜色，然后开始转动圆盘，当从开口中又一次看到同样的颜色时就说出来。在这一练习中孩子并不活跃，主要是由于无法让他们接触到器具。因此，这种教具并不能促进感觉的训练。

    <strong>分辨声音的练习</strong>

    将德国和美国主要聋哑学校中使用的“听觉训练”教学用具，与我们所使用的联系起来是非常好的一件事。这种训练是学习语言的一个入门过程，它通过一种特殊的方式来让儿童的辨别注意力集中于人类嗓音的变化。

    对于非常小的孩子来说，语言训练占有重要的地位。这种训练的另一个目的是使耳朵对噪音保持灵敏，使儿童能够区分非常轻微的噪音，并且将噪音与声音进行比较，然后表达出对刺耳或是失调声音的不满。这种感觉教育很有价值，因为通过这一方式训练了儿童的美感，并且可以将它应用于实际生活中的许多方面。我们都知道小孩子是如何通过叫喊，通过使物体发出噪声来破坏房间的协调。

    那种严格的科学性听力训练并不能实际应用于教学中，这是因为孩子还不能通过像在其他感觉中那样的自主性活动来进行训练。只有一个孩子在独处的时候，他偶尔能够对乐器发出的一些不同音高的声音起反应。换句话说，绝对的安静对于区分声音来说是必要的。

    马切洛尼，米兰“儿童之家”的第一位主任，后来任位于罗马的弗兰西斯卡·卡文特“儿童之家”主任，发明并且制作了这样一个装置：悬挂在木架上成一个系列的13个铃铛。这13个铃铛外形完全相同，通过小锤敲击所产生的振动发出不同的13个音符，如上图所示：

    这一设备由两套13个铃铛的组合和4把小锤组成。在敲击第一套铃铛之后，孩子需要在第二套中找到相对应的声音。这种练习难度很大，因为孩子们不知道如何在每一次敲击中使用相同的力量，由此产生的声音变化也非常大。即使是老师敲击铃铛，孩子们对于分辨声音还是非常困难，所以我们认为这并不是非常实用的器具。

    对于分辨声音，我们使用了皮佐利的一组小口哨。同时为了创造出不同强度的声音，我们用小盒子装上不同的东西，比如沙子或小卵石等，通过摇晃盒子，我们就可以制造声音。

    在听觉的教学中，我采取了如下过程：让教师用通常的方式使全体学生保持安静，之后我开始工作，使这种安静进入更好的状态。我用一系列变调说“St！St！”，忽而尖锐忽而短促，还会拉长声调或像耳语一般的轻柔。慢慢的，孩子们开始被吸引住了。这时我会说：“再安静些，再安静些。”

    接下来，我会继续发出“St！St！”的嘶嘶声，并且用越来越轻、几乎听不到的声音重复：“更加安静些”。我会继续非常小声说道：“现在我可以听到钟表走动的声音，可以听到苍蝇翅膀的嗡嗡声，甚至可以听到花园里树木在低声的说话。”

    此时，孩子们非常兴奋，坐在那里保持一种绝对安静的状态，似乎整个房间空空荡荡的。接下来我小声说道：“让我们都闭上眼睛。”重复几次这种练习，让孩子们熟悉一下静止不动和绝对的安静，如果这时候有哪个孩子破坏了这种气氛，只需要用一个音节、一个手势告诉他立刻回到刚才的安静中去就足够了。

    在这种安静中，我们开始制造声音和噪音，这些声音在开始的时候有着强烈的对比，但是到后来就非常相似了。有时候，我们也进行声音和噪音之间的比较。我认为最好的结果是依塔德运用的方法，那时他使用了鼓和铃铛。他的计划是用鼓发出一系列不同程度的噪音，或者说好听点是非常厚重而协调的声音，因为鼓毕竟是一种乐器。与此同时铃铛发出另外一组声音。口哨、盒子对孩子来说不那么有吸引力，因此不能像其他乐器那样训练孩子的听觉能力。这里有一个有趣的事实，人类最重要的两件事情，憎恨（战争）和爱（宗教），截然相反的事情分别利用了这两种乐器，鼓和铃铛。

    我认为在达到安静之后，就去摇动铃铛，发出悦耳的声音，时而平静甜美，时而轻纯动听，将这种振动传遍孩子的全身，这是非常有好处的。同时，除了对于听觉能力的训练之外，通过这种经过精挑细选的铃声，还实现了一种整个身体振动的练习，使一种平和的感受贯穿于孩子身体的每一部分。我相信，经过这种训练的身体会对噪音非常敏感，孩子们就会讨厌噪音，避免制造各种噪音。

    通过这种方式，听觉经受了刺耳或是不协调的音符，从而得到了音乐训练。这里我没有必要举例说明这种教育对于孩子的重要性。新一代人会更加镇定，避开混乱和不协调的声音，因为这种声音会使人们变得低下，更加接近于人类本能的粗野残暴。

    <strong>音乐教育</strong>

    音乐教育必须用一定的方法来加以仔细指导。因此，在我们看来，小孩子对伟大音乐家的作品无动于衷，就像动物那样，小孩子们无法感受到声音的精致美妙。街上的小孩聚集在一起大喊大叫，这是噪音而不是声音。

    对于音乐教育来说，我们必须同时创造乐器和音乐。乐器为的是唤醒节奏感，为的是一种肌肉的镇静和协调的动作，同时也是为了能够分辨声音，而肌肉本身已经在平和与不变的安详中振动着。

    我认为弦乐器（比如某些简化的竖琴）最为方便。弦乐器配合着铃铛和鼓形成的三重奏构成了展现人性的经典乐器。竖琴是“个人最亲密的生活伙伴”。传说乐神奥菲斯就是手持竖琴，民间故事中是神仙手中拿着竖琴，而在爱情故事中手持竖琴的则是征服了邪恶王子之心的公主。

    孩子需要的是在任何一个方面都被吸引住，比如一个眼神，以及某种姿势。教师将孩子们召集过来，聚集在她周围，孩子们同时也可以很自由地来去。这时，教师拨动琴弦，发出一个简单的节奏，使自己与孩子、孩子们的心灵进行沟通。如果这个时候她能够伴随着节奏唱出来的话就更好了。孩子们可以自由地跟随着她唱，而不是被迫的唱歌。通过这种方式，她可以选择一种“适应性教育”，选择那些可以让所有孩子一起学习的歌曲。这样她就能针对不同年龄来选择节奏的复杂程度，她就能够观察到什么时候只有年龄比较大的孩子能跟上她，什么时候年龄比较小的孩子也能够跟得上。无论如何，我认为那些最简单的乐器，就是最适合启发小孩子音乐天赋的乐器。

    我曾经让米兰“儿童之家”的一位主管——她是一位很有天赋的音乐家——去进行一系列的实验，为的是更好地了解小孩子的音乐能力。在实验进程当中，她用钢琴发出了许多强音，观察孩子是如何对节奏而不是对音调起反应的。在节奏的基础上，她设计了简单的舞蹈，目的是为了研究节奏本身对于肌肉运动协调性的影响。她非常吃惊地发现了这种音乐的影响：孩子们通过一种自发的方式来进行自己的动作，展现了惊人的智慧和艺术性，不论是来自哪种社会背景的孩子，他们都表现出了几乎一致的跳跃行为。因为她是一位自由式方法的忠实信徒，同时并不认为跳跃是错误的行为，这位主管并没有纠正孩子们。

    现在她注意到，随着她重复节奏的练习，孩子们慢慢不再跳跃了，最终这种跳跃成为了过去。有一天，这位主管想问一下这种行为转变的原因，几个小一些的孩子看着她没有说话，而大一点的孩子则给出了各种不同的答案，但含义是相同的：

    “跳跃并不好。”

    “跳跃很难看。”

    “跳跃是很粗鲁的。”

    这是我们的方法获得的一个重大成功！

    这种经验告诉我们，训练孩子们的肌肉感觉是可行的，同时还让我们意识到，肌肉记忆如果伴随着其他形式的感觉记忆，那么这种肌肉感觉的陶冶是多么精巧呀！

    <strong>听觉敏感度的测试</strong>

    我们在“儿童之家”中所进行的唯一一个完全成功的实验是有关钟表的，它是一个非常微小的声音和低声说话的实验。这个实验是纯粹经验性的，并不能用来进行测量感觉，但是它非常有用，因为可以帮助我们大概了解孩子的听觉敏感度。

    这个实验的进程如下。当达到了相对安静的状态后，就让孩子们开始注意钟表的滴答声，以及所有平时不为我们的耳朵所注意的噪声。最后，我们要这些小家伙们一个接一个，非常小声说出自己的名字。在准备这项实验的过程中，有必要教会孩子们理解安静的真实含义。

    为了达到这一目的，我这里有几个关于安静的小游戏，这些游戏能以一种令人吃惊的方式去强化儿童的纪律观念。

    我让孩子们注意我，告诉他们看我能在多大程度上做到安静。我变换各种不同的姿势，站着、坐下等，并且在安静的状态下保持这些姿势不动。哪怕一个手指动一下也会发出声音，尽管这声音很难察觉。我保持着绝对的安静，这并不是一件容易的事。我叫出一名小朋友，让他跟着我做一样的动作。他调整自己的脚到一个舒服一点的位置，但是这一动作发出了声音！他活动自己的手臂，将手臂伸出来放在椅子背上，这个动作也发出了声音。而他的呼吸也并不安静平和，不像我这样保持着绝对的安静。

    在这个孩子做这些动作的时候，我利用静止不动和安静的休息间隙做了简短的评论，而其他孩子都在看着、听着。他们中的许多人都对这一活动很感兴趣，因为所有这一切他们在以前都未曾注意过，也就是说，我们制造了那么多噪音自己却没有注意过。并且安静也存在着等级。当没有任何东西移动的时候，这就是绝对的安静。孩子们以极大的兴趣看着我站在房间的中央，如此之平静好像我真的不存在一样。接下来，孩子们就试图模仿我，甚至要比我做得更好。此时我特别注意自己的动作，哪怕是脚漫不经心的动一下也会发出声音。而孩子们也都关注着自己来保持一种静止不动的状态。

    当孩子们以这种方式努力的时候，我们就达到了安静，这种安静与我们一般时候随意说的安静有很大不同。

    这种安静看上去似乎生命逐渐消失了，整个房间一点一点地变空，好像没有人在里面一样。接下来，我们就听到了钟表的嘀嗒声，并且随着安静程度越来越深，嘀嗒声也变得越来越强烈。从没有当中，从我们平时认为的安静中，产生了各种噪音：小鸟在鸣叫、一个小孩子跑过等。孩子们坐在那里感受到安静的迷人，好像被征服了一般。一位老师说道：“这儿好像没有人，孩子们都出去了。”

    达到这种程度后，我们拉上窗帘，告诉孩子们闭上眼睛，趴在胳膊上休息。他们都这样做了，在黑暗中，这种绝对的安静又重现了。

    这时我低声说：“现在仔细听，有一个非常轻柔的声音在叫你的名字。”我走到孩子们隔壁的房间，让门开着，用非常低柔的声音说话，声音久久徘徊，好似我在遥远的山峰上说话一般。这种几乎听不到的声音似乎深入到孩子们的心中，唤起了孩子的灵魂。当每个孩子被叫到名字的时候，会抬起头，睁开眼睛，流露出非常幸福的表情。然后他站起来，用脚尖轻轻的走动，也不挪动椅子，这一切几乎都听不到。但是他的脚步在安静中起了回声，回荡在静止不动中，发出了声音。

    他来到了门口，一脸的高兴，然后又跳回房间，忍住自己的笑声；有的孩子会把脸埋在我的裙子上；有的孩子则会回头看自己的同伴像雕像一样安静地坐在那里等待着。被叫到名字的那个孩子好像拥有了特权一般，如同收到了礼物或奖励一样。尽管他们知道每个人都会被叫到，但是他们感觉“第一个被叫到的就是最安静的一个。”所以每一个孩子都尽力表现出安静，以期获得这种奖励。有一次，我看到一个3岁的孩子努力把喷嚏憋回去，她屏住呼吸，然后忍住，最后成功了！这真是令人吃惊的努力。

    这个游戏超乎想象的让孩子们高兴。他们的表情专注，耐心而静止不动，显示出了巨大的快乐。在一开始的时候，我还不了解孩子们的心灵，我曾经想过要给被叫到的孩子糖果和小玩具，认为这些小礼物对于让孩子做出这种努力而言是必要的，但是很快我发现这根本没必要。

    孩子们在经过努力保持住安静之后，享受了安静的感觉，对安静本身感到很快乐，就像安全港口中的船舶一样。他们乐于经历一些新东西，并且战胜自己。这对他们来说确实是一种补偿。他们忘记了有关糖果的承诺，也不在乎小玩具，而这些我曾经认为会吸引他们的注意力。因此，我放弃了那些没用的方法，并且惊奇地发现，这个游戏非常成功，即使是3岁的孩子，也能够在我把全班40个孩子一一叫出房间这一整段时间中保持静止不动和安静！

    从那时起，我认识到孩子的心灵有着独特的奖励形式和精神快乐。经过这样一些练习后，孩子们似乎和我离得更近了，他们变得更听话，更有礼貌。我和孩子们在这样的游戏中有时确实被隔离在世界外面，并且有那么几分钟我们离得如此之近。我叫他们的名字，他们在安静中听到我叫他们每个人的名字，让他们每个人都非常高兴。

    <strong>有关安静的课程</strong>

    接下来我要叙述一个被证明非常成功的方法，这种方法可以教会孩子使他们保持安静。一天，我正要走进一所“儿童之家”，在庭院里碰到了一位母亲，她正抱着自己四个月大的婴儿。这个小婴儿按照罗马人的习惯被包裹着，罗马人用布带子把婴儿包裹住，称为“布帕”（pupa）。这个安静的小婴儿非常平和，我抱起了他，他静静的躺着。接下来我走向教室，这时从教室里跑出许多孩子来迎接我。他们经常这样，用手抱住我，抓住我的裙子，他们的热情几乎要使我摔倒。我冲他们一笑，给他们看我怀中的“布帕”。孩子们都明白了，没有碰我，只是站在边上看着我，眼里充满了欢乐。

    我在孩子们的簇拥下走进了教室。我们都坐下，和平时不一样的是，这次我没有坐在他们的小椅子上，而是坐在了一把大椅子上。也就是说，我单独坐着。这时，孩子们用一种夹杂着快乐和温柔的目光看着我，我们中没有一个人说话。最后我对他们说：“我给你们带来了一位小老师。”孩子们都很吃惊，有的发出了笑声。“是的，一位小老师，因为你们当中没有一个人能像他一样安静。”听到这话，孩子们都坐好并保持安静。“你们也没有人能像他一样把手和脚都放好。”孩子们也开始注意自己手和脚的位置。我看着他们笑了，“没错，你们不可能像他一样安静，你们多少都会挪动一下，可是他却能够一动不动，你们没有人能像他一样安静。”孩子们看上去都很严肃，这位小老师看来发挥作用了。有的孩子笑了，好像在用眼睛说：“这个小婴儿值得赞赏。”我说：“你们没有一个人能像他一样不出丝毫声音。”孩子们都保持安静。“像他一样安静是不可能的，因为你听他的呼吸声，多么细微呀！你们可以轻轻地走过来听一下。”

    几个孩子站起来，轻声慢步地走过来，向着这个小婴儿弯下腰去倾听。“你们不会有人能像他这样安静的呼吸。”孩子们满脸惊奇地看着，他们从来没有想过，即使是轻轻的呼吸也会发出噪声。而一个小婴儿所能达到的安静要比大人所能做到的程度更深。孩子们几乎都屏住了呼吸，我站起来说道：“踮起你们的脚尖，不要发出声音，轻轻地走出去”，我跟在他们后面，“我还是能听见一些声响，但是他，这个小婴儿却没有任何声音，他是完全的安静。”孩子们都笑了，他们明白了我的话。我走到窗边，将这个婴儿放到一直看着我们的母亲怀里。

    这个婴儿似乎有着巨大的吸引力，紧紧抓住了孩子们的心灵。的确，世界上没有什么能比刚出生婴儿的安静更加甜蜜的东西了。这个沉睡小婴儿的崇高是无法形容的，他的这种安静聚集了新生命的全部力量。与此相比，通过语言来描述的安静在本质上失去了力量，比如“多么平和，多么安静，船桨上滴下的一滴水都能听得见。”孩子们也同样感受到了人类新生命的安静所体现的诗意和美感。