两汉博闻卷二

    宋杨侃辑

    黄屋左纛高帝纪三年，

    纪信乘王车，黄屋左纛。

    李斐曰：「天子车以黄缯为盖里。纛，毛羽幢也，在乘舆车衡左方上注之。」蔡邕曰：「以牦牛尾为之，如斗，或在??头，或在衡。」师古曰：「纛音毒，又徒到反。」关用传文帝纪十二年，

    张晏曰：「传，信也，若今过所也。」如淳曰：「两行书缯帛，分持其一，出入关，合之乃得过，谓之传也。」师古曰：「古者或用棨，或用缯帛。棨者，刻木为合符也。传音张恋反。棨音启。」

    岩廊董仲舒传二十六：

    「虞舜之时，游于岩廊之上，垂拱无为，而天下太平。」晋灼曰：「堂边庑岩廊，谓严峻之廊也。」矫伪贾谊传十八：

    谊上文帝疏曰：「矫伪者，出几十万石粟，赋六百余万钱，乘传而行郡国。」

    师古曰：「诈为文书，以出仓粟近十万石。又诈为诏令，妄作赋敛甚多，又诈乘传而行郡国。」

    诏板后汉窦武传五十九：

    「曹节召尚书官属，胁以白刃，使作诏板。拜王甫为黄门令，持节收尹勋、山冰。冰疑，不受诏，甫格杀之，遂害勋。」腐刑景帝纪：四年，

    如淳曰：「腐，宫刑也。丈夫割势不能复生子，如腐木不生实。」

    铜竹符文帝纪：「二年，初与郡守为铜虎符、竹使符。」

    应劭曰：「铜虎符第一至第五，国家当发兵遣使者，至郡合符，符合乃听受之。竹使符皆以竹箭五枚，长五寸，镌刻篆书，第一至第五。」张晏曰：「符以代古之圭璋，从简易也。」师古曰：「与郡守为符者，谓各分其半，右留京师，左以与之。使，音所吏反。」

    质疑陈遵传六十二：

    「张竦免官归长安，好事者从之质疑问事，论道经书。」师古曰：「质，正也。」

    缘饰儒术公孙弘传二十八：

    「公孙弘每朝会议，开陈其端，使人主自择，不肯面折庭争。于是上察其行慎厚，辩论有余，习文法吏事，缘饰以儒术。」

    师古曰：「缘饰者，譬之于衣，加纯缘者。」

    媒糱李陵传二十四：

    「李陵败，群臣皆罪陵。上问，司马迁盛言陵有国士之风，今举事一不幸，全躯保妻子之臣随而媒糱其短。」孟康曰：「媒，酒教。糱，曲也。谓酿成其罪也。」师古曰：「齐人名曲饼曰媒。」又司马迁传注：「媒如媒娉之媒，糱如曲糱之糱。」亭长高帝纪

    师古曰：「秦法，十里一亭。亭长者，主亭之吏也。亭谓停留行旅宿食之馆。」

    甄钧董仲舒传二十六、邹阳传二十一，

    仲舒云：「犹泥之在钧，唯甄者之所为；金之在镕，唯冶者之所铸。」

    师古曰：「甄，作瓦之人也。」钧，造瓦之法，其中旋转者。邹阳曰：「圣王制世御俗，独化于陶钧之上。」

    张晏曰：「陶家名模下圆转者为钧，盖取其周回调钧耳。言圣王制御天下，亦犹陶人转钧。」

    戏下灌夫传二十二，

    灌夫曰：「愿取吴王若将军头以报父仇。」于是募军中壮士，愿从数十人，及出壁门，莫敢前，独两人及从奴十余骑驰入吴军，至戏下。以此名闻天下。

    师古曰：「戏，大将之旗也，读与麾同，又音许宜反。」又项籍传注曰：「汉书通以戏为旌麾及指麾字。」称制高后纪：

    高后临朝称制

    师古曰：「天子之言，一曰制书，二曰诏书。制书者，谓为制度之命也。」丛台高后纪：「赵王宫丛台灾。」

    师古曰：「连聚非一，故名丛台。六国时赵王故台也。」邸舍文帝纪「代王至邸。」

    师古曰：「郡国朝宿之舍在京师者率名邸。邸，至也，言所归至也。」谤木文帝纪：「二年诏诽谤之木。」

    服虔曰：「尧作之，桥梁交午柱头也。」应劭曰：「桥梁边板，所以书政治之愆失也。至秦去之，今乃复施也。」芝房武帝纪：

    元封二年诏曰：「甘泉宫内中产芝，九茎连叶，上帝博临，不异下房，赐朕弘休。」

    如淳曰：瑞应图：「王者敬事耆老，不失旧故，则芝草生。」师古曰：「内中，谓后庭之室也，故云不异下房。言天广临，不以下房为幽侧而隔异之，赐以此芝，是大美也，故作芝房之歌。」

    龙渊宫淬剑武帝纪：「元光三年，河水决濮阳，泛郡十六。发卒十万救决河，起龙渊宫。」

    服虔曰：「宫在长安西，作铜飞龙，故以冠名也。」孟康曰：「在西平界，其水可用淬刀剑，特坚利。古龙渊之剑取于此水。」

    程量东方朔传三十五：

    「武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。」

    师古曰：「程谓量计之也。」疾置刘屈牦传三十六：

    「江充发兵入丞相府。是时上避暑甘泉宫，丞相长史乘疾置以闻。」

    师古曰：「置谓所置驿也。」

    伐阅车千秋传三十六：

    「车千秋无他材能术学，又无伐阅功劳。」

    师古曰：「伐，积功也。阅，经历也。」椒房千秋传师古曰：「椒房，殿名，皇后所居，以椒和泥涂壁，取其温而芳也。」

    山郎杨恽传三十六：

    「杨恽为中郎将。故事，令郎出钱市财用，给文书，乃得出，名曰山郎。」

    张晏曰：「山，财用之所出，故取名焉。」槁街陈汤传四十：

    「甘延寿、陈汤上疏曰：斩郅支首及名王以下，宜县头槁街蛮夷邸间。」

    师古曰：「槁街，街名。蛮夷邸在此街也。邸，若令鸿胪客馆也。」

    横草之功终军传三十四：

    军自请曰：「军无横草之功，得列宿卫。」

    师古曰：「言行草中，使草偃卧，故云横草也。」

    鸾旗贾捐之传三十四：

    「鸾旗在前，属车在后。」师古曰：「鸾旗，编以羽毛，列系幢旁，载于车上，大驾出，则陈于道而先行。属车，相连属而陈于后也。」

    空拳李陵传二十四：

    「李陵转斗千里，矢尽道穷，士张空拳。」

    文颖曰：「拳，弓弩拳也。」师古曰：「拳字与絭同，音去权反。」又司马迁传「张空弮」注：李奇曰：弮，弩弓也。师古曰：「读者乃以拳掔之拳，大谬。拳则屈指，不当言张。陵时矢尽，故张弩之空弓，非是手拳也。」临遣元帝纪：初元元年，

    诏曰：「朕忧蒸庶之失业，临遣光禄大夫褒等十二人循行天下。」

    应劭曰：「自临面约??乃遣之。」籍甚陆贾传十三：

    「陆贾为陈平画计，与太尉绛侯深相结。吕氏谋益坏，陈平乃以奴婢百人、车马五十乘、钱五百万遗贾为食饮费。贾以此游汉廷公卿间，名声籍甚。」孟康曰：「言狼籍甚盛。」

    长榆塞伍被传十五：

    伍被谏淮南王曰：「今汉广长榆，开朔方，匈奴折伤，虽未及古太平时，然犹为治。」

    如淳曰：广谓斥大之也。长榆，塞名，王恢所谓「树榆以为塞者也。」师古曰：「长榆在朔方，即卫青传所云榆溪旧塞是也。或谓之榆中。」

    警??梁孝王传十七：「梁孝王得赐天子旌旗，从千乘万骑，出称警，入言??。」师古曰：警者，戒肃也。??，止行人也。言出入者，互文耳。出亦有??。汉仪注：皇帝辇动，左右侍帷幄者称警，出殿则传跸，止人清道也。枝梧项籍传一：

    项羽晨朝上将军宋义，即其帐中斩义头。出令军中曰：宋义与齐谋反楚，楚王阴令籍诛之。诸将詟服，莫敢枝梧

    如淳曰：梧音悟。枝梧，犹枝扞也。臣瓒曰：「小柱为枝，邪柱为梧，今屋梧邪柱是也。」祭酒伍被传：

    「伍被曰：吴王赐号为刘氏祭酒，受几杖而不朝。」如淳曰：「祭祠时，唯尊长者以酒沃酹。」廉隅贾谊传十八：

    「贾谊曰：人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则堂高；陛亡级，廉近地，则堂卑。高者难攀，卑者易陵，理势然也。故古者圣王制为等列，内有公、卿、大夫、士，外有公、侯、伯、子、男，然后有官师、小吏，延及庶人，等级分明，而天子加焉，故其尊不可及也。」师古曰：「级，等也。廉，侧隅。官师，一官之长。」辕门项籍传：

    「楚已破秦军，项羽见诸侯将，入辕门，膝行而前，莫敢仰视。」

    张晏曰：「军行以车为陈，辕相向为门，故曰辕门。」师古曰：「周礼掌舍：王行则设车宫辕门也。」厮养张耳传二

    苏林曰：「厮，取薪者也。养，养人者也。厮，音斯。」

    相駮薛宣传五十三：

    「薛宣后母死，弟修去官持服。宣谓修三年服少能行之者，兄弟相駮不可，修遂竟服，繇是兄弟不和。」师古曰：「駮者，执意不同，犹如色之间杂。」秋豪高帝纪：「沛公入关，秋豪无所敢取。」

    文颖曰：「豪，秋乃成好，举盛而言也。」师古曰：「豪成之时，端极纤细，适足喻小，非言其盛。」犬牙文帝纪：

    「高帝王子弟，地犬牙相制，所谓盘石之宗也。」

    师古曰：「犬牙，言地形如犬之牙，交相入也。」骖乘文帝纪：「代王令宋昌骖乘。」师古曰：「乘车之法，尊者居左，御者居中，又有一人处车之右，以备倾侧。是以戎事则称车右，其余则曰骖乘。骖者，三也，盖取三人为名义耳。」进善旌文帝纪：

    「二年，诏曰：古之治天下，朝有进善之旌。」

    应劭曰：「旌，幡也。尧设之五达之道，令民进善也。」如淳曰：「欲有进者，立于旌下言之。」长星彗孛文帝纪：「八年，有长星出于东方。」

    文颖曰：「孛、彗、长三星，其占略同，然其形象小异。孛星光芒短，其光四出，蓬蓬孛孛也。彗星参参，长如埽彗。长星光芒有一直指，或竟天，或十大，或三丈，或二丈，无常也。大法，孛、彗星多为除旧布新火灾，长星多为兵革事。」竖儒高帝纪：「三年，」

    师古曰：「言其贱劣无智，若童竖也。」出其右高帝纪：「九年，贤赵臣田叔、孟舒等十人，召见与语，汉廷臣无能出其右者。」

    师古曰：「古者以右为尊，言材用无能过之者，故云不出其右也。」

    汤沐邑高帝纪：「十二年，

    其以沛为朕汤沐邑。」

    师古曰：「凡言汤沐邑者，谓以其赋税供汤沐之具也。」编户高帝纪：

    「诸将故与帝为编户民，北面为臣，心常鞅鞅。」

    师古曰：「编户者，列次名籍也。」

    章程带厉铁契规摹高帝纪：

    「初，高祖不修文学，而性明达，好谋，能听，自监门戍卒，见之如旧。初顺民心作三章之约。天下既定，命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪，陆贾造新语。又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。虽日不暇给，规摹弘远矣。」

    如淳曰：「章，历数之章术也。程，权衡丈尺斗斛之平法也。」师古曰：「程，法式也。」剖符作誓者，如淳曰：「谓功臣表誓使河如带，太山若厉，国乃灭绝。」又功臣表注：应劭曰：封爵之誓，国家欲使功臣传祚无穷也。带，衣带也。厉，砥厉石也。河当何时如衣带，山当何时如厉石，言如带厉，国犹永存，以及后世子孙也。金匮石室者，如淳曰：「金匮，犹金縢也。」师古曰：以金为匮，以石为室，重缄封之，保慎之义。规摹者，邓展曰：「若画工规模物之摹。」韦昭曰：「正员之器曰规。摹者，如画工未施采事摹之矣。」师古曰：取喻规摹，谓立制垂范也。给，足也。日不暇足，言众事繁多，常汲汲也。

    百二建瓴高帝纪：六年，

    田肯贺上曰：「甚善！陛下得韩信，又治秦中。秦，形胜之国也，带河阻山，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居屋之上建瓴水也。」苏林曰：「百二，得百中之二，二万人也。秦地险固，二万人足当诸侯百万人也。」如淳曰：「瓴，盛水瓶也。居高屋之上而幡瓶水，言其向下之势易也。」苏林曰：「瓴读曰铃。建音居偃反。」

    计偕武帝纪：「元光五年，征吏民有明当世之务、习先圣之术者，县次续食，令与计偕

    师古曰：计者，上计簿使也，郡国每岁遣诣京师上之。偕者，俱也。令所征之人与上计者俱来，而县次给之食。」

    角抵武帝纪：「元封三年，作角抵戏。」

    文颖曰：「名此乐为角抵者，两两相当角力，角技艺射御，故名角抵。盖杂技乐也，巴俞戏、鱼龙蔓延之属也。汉后更名平乐观。」池籞宣帝纪：

    「地节三年，诏池籞未御幸者，假与贫民。」

    苏林曰：「析竹以绳，緜连禁籞，使人不得往来，律名为籞。」应劭曰：「池者，陂池也。籞者，禁苑也。」佽飞宣帝纪：

    「神爵元年，西羌反，应募佽飞射士。」

    服虔曰：「周时度江越人在船下负船，将覆之，佽飞入水杀之。汉因以材力名官。」如淳曰：「吕氏春秋荆有兹非，得宝剑于干将，渡江中流，两蛟绕舟，兹非拔宝剑赴江刺两蛟杀之。荆王闻之，仕以执圭。后世以为勇力之官。兹、佽音相近。」师古曰：「取古勇力人以名官，熊渠之类是也。亦因取其便利轻疾若飞，故号佽飞。」一封轺传平帝纪：

    元始五年，征天下通知逸经、古纪、天文、历筭、钟律、小学、史篇、方术、本草及五经、论语、孝经、尔雅教授者，在所为驾一封轺传，遣诣京师。至者数千人。

    如淳曰：「律，诸当乘传及发驾置传者，皆持尺五寸木传信，封以御史大夫印章。其乘传参封之。参，三也。有期会累封两端，端各两封，凡四封也。乘置驰传，五封之，两端各二，中央一也。轺传，两马再封之，一马一封也。」师古曰：「以一马驾轺车而乘传。传，音张恋反。」元服昭帝纪：

    「元凤四年，帝加元服。」

    师古曰：「元，首也。冠者，首之所著，故曰元服。其下汲黯传序云上正元服，是知谓冠为元服。」昆虫成帝纪：

    建始三年，诏曰：「草木昆虫，咸得其所。」

    师古曰：昆，众也。昆虫，言众虫也。又许慎说文云：二虫为?，读与昆同，谓虫之总名。两义并通。虫，音许尾反。

    玺符节高帝纪：元年，

    秦王子婴封皇帝玺、符、节，降枳道旁。

    应劭曰：「玺，信也。古者尊卑共之。」左传：「襄公在楚，季武子使公冶问玺书，追而与之。秦、汉尊者以为信，群下乃避之。」师古曰：「符，谓诸所合符以为契者也。」节，以毛为之，上下相重，取象竹节，因以为名。将命者持之以为信。按堵高帝纪：「元年，

    高祖入关，除去秦法，吏民皆按堵如故。」

    应劭曰：「按，按次第。堵，墙堵也。」师古曰：「言不迁动也。」

    钩距赵广汉传四十六：

    「赵广汉精于吏职，尤善为钩距，以得事情。」

    苏林曰：「钩... -->>
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