原本周易本义卷六

    宋　朱熹　撰

    周易象下传

    山上有泽咸君子以虚受人【山上有泽以虚而通也】咸其拇志在外也虽凶居吉顺不害也咸其股亦不处也志在随人所执下也【言亦者因前二爻皆欲动而云也二爻隂躁其动也宜九三阳刚居止之极冝静而动可吝之甚也】贞吉悔亡未感害也憧憧徃来未光大也【感害言不正而感则有害也】咸其脢志末也【志末谓不能感物】咸其辅颊舌?口説也【?腾通用】　雷风恒君子以立不易方浚恒之凶始求深也九二悔亡能久中也不恒其德无所容也久非其位安得禽也妇人贞吉从一而终也夫子制义从妇凶也振恒在上大无功也　天下有山遯君子以逺小人不恶而严【天体无穷山高有限遯之?也严者君子自守之常而小人自不能近】遯尾之厉不徃何灾也执用黄牛固志也系遯之厉有疾惫也畜臣妾吉不可大事也君子好遯小人否也嘉遯贞吉以正志也肥遯无不利无所疑也　雷在天上大壮君子以非礼勿履【自腾者强】壮于趾其孚穷也【言必田穷】九二贞吉以中也小人用壮君子罔也【小人以壮败君子以罔困】藩决不羸尚徃也丧羊于易位不当也不能退不能遂不详也艰则吉咎不长也　明出地上晋君子以自昭明德【昭明之也】晋如摧如独行正也?无咎未受命也【初居下位未有官守之命】受兹介福以中正也众允之志上行也鼫防贞厉位不当也失得勿恤徃有庆也维用伐邑道未光也　明入地中明夷君子以涖众用晦而明君子于行义不食也【唯义所在不食可也】六二之吉顺以则也南狩之志乃大得也入于左腹获心意也箕子之贞明不可息也初登于天照四国也【照四国以位言】后入于地失则也　风自火出家人君子以言有物而行有恒【身修则家治矣】闲有家志未变也【志未变而豫防之】六二之吉顺以巽也家人嗃嗃未失也妇子嘻嘻失家节也冨家大吉顺在位也王假有家交相爱也【程子曰夫爱其内助妇爱其刑家】威如之吉反身之谓也【谓非作威也反身自心则人畏服之矣】上火下泽睽君子以同而异【二卦合体而性不同】见恶人以辟咎也遇主于巷未失道也【本其正应非有邪也】见舆曵位不当也无初有终遇刚也交孚无咎志行也厥宗噬肤徃有庆也遇雨之吉羣疑亡也　山上有水蹇君子以反身修德徃蹇来誉冝待也王臣蹇蹇终无尤也【事虽不济亦无可尤】徃蹇来反内喜之也徃蹇来连当位实也大蹇朋来以中节也徃蹇来硕志在内也利见大人以从贵也　雷雨作解君子以赦过宥罪刚柔之际义无咎也九二贞吉得中道也负且乗亦可丑也自我致戎又谁咎也解而拇未当位也君子有解小人退也公用射隼以解悖也　山下有泽损君子以惩忿窒欲【君子修身所当损者莫切于此】已事遄徃尚合志也【尚上通】九二利贞中以为志也一人行三则疑也损其疾亦可喜也六五元吉自上祐也弗损益之大得志也　风雷益君子以见善则迁有过则改【风雷之?交相助益迁善改过益之大者而其相益亦犹是也】元吉无咎下不厚事也【下本不当任厚事故不如是不足以塞咎也】或益之自外来也【或者众典定主之辞】益用凶事固有之也【益用凶事欲其用心衡虑而固有之也】告公从以益志也有孚恵心勿问之矣恵我德大得志也莫益之偏辞也或击之自外来也【莫益之者犹从其求益之偏辞而言也若究而言之则又有击之者矣】　泽上于天夬君子以施禄及下居德则忌【泽上于天溃决之?也施禄及下溃决之意也居德则忌未详】不胜而徃咎也有戎勿恤得中道也君子夬夬终无咎也其行次且位不当也闻言不信聪不明也中行无咎中未光也【程传备矣】无号之凶终不可长也天下有风姤后以施命诰四方系于金柅柔道牵也

    【牵进也以其进故止之】包有鱼义不及宾也其行次且行未牵也无鱼之凶逺民也【民之去巳由已逺之】九五含章中正也有陨自天志不舍命也姤其角上穷吝也　泽上于地萃君子以除戎器戒不虞【除者修而聚之之谓】乃乱乃萃其志乱也引吉无咎中未变也徃无咎上巽也大吉无咎位不当也萃有位志未光也【未光谓匪孚】赍咨涕洟未安上也　地中生木升君子以顺德积小以高大【王肃本顺作愼今按它书引此亦多作慎意尤明白盖古字通用也説见上篇蒙卦】允升大吉上合志也九二之孚有喜也升虚邑无所疑也王用亨于岐山顺事也【以顺而升登祭于山之?】贞吉升阶大得志也�辽�在上消不冨也　泽无水困君子以致命遂志【水下沟则泽上枮故曰泽无水致命犹言授命言持以与人而不之有也能如是则虽困而亨矣】入于幽谷幽不明也困于酒食中有庆也据于蒺藜乗刚也入于其宫不见其妻不祥也来徐徐志在下也虽不当位有与也劓刖志未得也乃徐有説以中直也利用祭祀受福也困于葛藟未当也动悔有悔吉行也　木上有水井君子以劳民劝相【木上有水津润上行井之象也劳民者以君养民劝相者使民相养皆... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读