卷十九

有天道故謹而日之○愚按公羊以謂不言宣宮不忍言也穀梁謂迫近不敢稱諡然則莊公之世何以稱桓宮乎】

    乙亥葬宋文公

    按左氏文公卒始厚葬【用蜃炭】益車馬【始用殉】重器備【槨有四阿棺有翰檜】君子謂華元樂舉於是乎不臣考於經未有以驗其厚也數其葬之月則信然矣天子七月諸侯五月大夫三月士踰月以降殺【所賣反】遲速爲禮之節不可亂也文公之卒國家安靖外無危難【乃旦反】曷爲越禮踰時逮乎七月而後克襄事哉【高氏曰七月而葬天子之禮也以葬月攷之知其僭禮】故知華元樂舉之棄君於惡而益其侈【左傳死又益其侈是棄君於惡也】無疑矣夫禮之厚薄稱【尺證反】人情而爲之者也【坊記禮者因人之情而爲之節文荀子禮稱情而立文】宋公在殯而離次出境從金革之事【正月會伐鄭】哀戚之情忘矣顧欲厚葬其君親此非有所不忍於死者特欲誇耀淫侈無知之人耳世衰道微禮法既壞無以制其侈心至於秦漢之間窮竭民力以事丘隴其禍有不可勝【音升】言者【史秦始皇紀葬驪山以水銀爲百川江河大海機相灌輸上具天文下具地理奇器珍怪徙藏滿之後宮無子者皆令從死令匠作機弩矢有穿近者輒射之工匠盡閉墓中】春秋據事直書而其失自見【音現】此類是也豈不爲永戒哉

    夏公如晉【景左傳拜汶陽之田張氏曰汶陽之田特書曰取足以見疆場之令不出於王矣今爲取田而往拜賜于霸國晉偃然受之而八年復使韓穿來言汶陽之田歸之于齊足見私情之納侮于晉也愚按僖公取濟西田而使公子遂如晉拜賜已非正矣况以成公取汶陽而躬朝于晉乎濟西汶陽魯之故田也以爲霸國之私惠而聘之朝之見魯之不振也】○鄭【襄】公子去疾帥師伐許【靈○去起呂反左傳許恃楚而不事鄭鄭子良伐許張氏曰晉方怒鄭之不服其爲國憂未有底止也乃怒許之不事已而使大夫動大衆以伐之見其興兵之不度德量力也高氏曰疲命於晉楚而以伐之君子以是惡鄭也】○公至自晉

    宣公薨至是三年之喪畢矣宜入朝京師見【音現】天子受王命【曲禮諸侯既葬見天子曰類見】然後歸而即政可也嗣守社稷之重而不朝于周以拜汶陽田之故而往朝于晉其行事亦悖矣此春秋所爲【于僞反】作也公行多不致其書公至自晉何其至也必有以【因也意也】也【家氏曰諸侯既除喪而入見于王受黻冕之賜然後成其爲君自東遷此禮廢然亦未有除喪而入見大國以事王之禮而事大國者也宣公挾強齊之援弑君篡國凡可以諂齊而求悦者無不爲矣未除喪而會既除喪而朝今成公借援於晉率循宣公之舊其無王之罪大矣書如書至所以譏也愚按成公一經此年如晉明年再如晉十年又如晉十八年又如晉過於事天子之禮蓋當時諸侯知有霸者而不知有王不以爲異耳春秋莫不書至比事以觀義自著矣】

    秋叔孫僑如帥師圍棘【公羊傳棘者何汶陽之不服邑也其言圍之何不聽也杜氏曰棘汶陽田之邑在濟北蛇丘縣張氏曰今兖州龔丘縣愚按今屬濟南路章丘縣】

    按左氏取汶陽之田?不服故圍之【趙氏曰凡内自圍者皆叛邑】復故地而民不聽至於命上將【去聲】用大師環其邑而攻之何也魯於是時初税畝作丘甲税役日益重矣?雖復歸故國所以不願爲之民也歟成公不知薄稅歛【力驗反】輕力役修德政以來之而肆其兵力雖得之亦必失之矣【何氏曰不先以文德來之而便以兵圍之欲與圍外邑同罪劉氏曰不察已之所以失而疾人之不我服強國之行若五伯之事則有之非王道也】

    大雩【成公之世大雩者二義見桓五年】○晉【景】郤克衛【定】孫良夫伐廧咎如【廧在良反公作將穀作牆咎音羔左傳晉郤克衛孫良夫伐廧咎如討赤狄之餘焉廧咎如潰上失民也杜氏曰廧咎如赤狄别種通旨經不書廧咎如潰者晉常滅赤狄潞氏甲氏及留吁矣其餘黨散入廧咎如又欲盡殄滅之非仁人之心也段紀明請滅羌種羌雖滅漢亦亡後世豈嘗絶羌患哉廧咎如潰削而不書聖人之情見矣惟不使之侵擾華夏斯止矣家氏曰克與良夫得志於鞌不知自戢更爲此舉春秋書之誅善戰也楚方躪藉中原晉人不務修明霸業圖其遠者大者既滅潞氏又殄留吁以爲未快復興此役此逐利之師春秋惡之屢書皆所以貶杜氏曰傳有廧咎如潰四字以爲經闕非也春秋譏晉人用師之不戢豈以狄失民而譏乎】○冬十有一月晉侯【景】使荀庚來聘【晉始聘】衛侯【定】使孫良夫來聘丙午及荀庚盟丁未及孫良夫盟【聘而遂盟之於是始左傳晉侯使荀庚來聘且尋盟衛侯使孫良夫來聘且尋盟公問諸臧宣叔曰中行伯之於晉也其位在三孫子之於衛也位爲上卿將誰先對曰次國之上卿當大國之中中當其下下當其上大夫小國之上卿當大國之下卿中當其上大夫下當其下大夫上下如是古之制也衛在晉不得爲次國晉爲盟主其將先之丙午盟晉丁未盟衛公羊傳聘而言盟者尋舊盟也穀梁傳其日公也來聘而求盟不言及者以國與之也不言其人亦以國與之也不言求兩欲之也】

    劉敞曰諸侯有聘無盟聘禮也盟非禮也庚與良夫不務引其君當道而生事專命【公羊遂生事也注專事之辭】爲非禮不信以干先王之典故不繫於國以見【音現下同】其遂事之辱非人臣之操【去聲○本意林】此說然也其言及者公與之盟而不言公見二卿之抗也盟者春秋所惡【烏故反下如字】於惡之中又有惡焉者此類是矣【孫氏曰此公及庚良夫盟也不書公者二子抗也二子來聘不能以信相親反要公以盟非抗而何故言聘言盟以惡之愚按因聘而遂盟者有五此年庚良夫十一年晉郤犨襄七年衛孫林父十五年宋向戌是也夫書曰使來聘則是其君之所使者來聘而已以人臣而專制以要盟所以皆書日以貶之也】

    鄭【襄】伐許

    【甲定王二戌十年】四年【晉景十三齊頃十二衛定二蔡景五鄭襄十八卒曹宣八陳成十二杞桓五十宋共二秦桓十八楚共四】春宋公【共】使華元來聘【華戶化反左傳通嗣君也杜氏曰共公初即位故王氏曰宋入春秋未嘗聘魯文十一年公子遂雖往而宋不報也華元之來其爲共公謀昬張本乎臨川吳氏曰晉衛三國相繼來聘以三年春同會伐鄭交結和好也】○三月壬申鄭伯堅卒【堅公釋文作臤襄公也在位十八年子費嗣是爲悼公】○?伯【桓】來朝【左傳歸叔姬故也杜氏曰將出叔姬先修朝禮言其故】○夏四月甲寅臧孫許卒【文仲之子宣叔也子紇嗣爲大夫是爲武仲】○公如晉【景左傳晉侯見公不敬季文子曰晉侯必不免張氏曰晉景公勝齊而驕也高氏曰公連歲如晉者以嘗即楚故也愚按成公比年朝晉而取敖忽之辱豈非禮愈繁而身愈卑徒自屈而已耳】○葬鄭襄公【喪未五月葬之速也太不懷也】○秋公至自晉【左傳公至自晉欲求成于楚而叛晉季文子曰不可晉雖無道國大臣睦而邇於我諸侯聽焉未可以貳史佚之志有之曰非我族類其心必異楚雖大非吾族也其肯字我乎公乃止家氏曰甚哉魯成中無所主逐變而屢遷也始與晉人連兵伐齊以有鞌之勝謂當與晉爲睦曾未幾日率先諸侯受盟于楚猶幸晉人之無討也去年如晉今年又如晉正所以救前日匱盟之過一不爲所禮又將叛而即夷春秋於魯成之從楚適晉備書以貶之也】○冬城鄆【杜氏曰公欲叛晉故城而爲備任公輔曰魯西邑東郡廪丘東有鄆城即西鄆張氏曰今濟南府鄆城縣家氏曰鄆有三莒之别邑亦曰鄆九年楚人入鄆是也魯自有二鄆文十二年城諸及鄆此東鄆莒魯所爭者也成十六年公待于鄆此西鄆今此所城也春秋譏魯人不務安靜而輕於用民力鄆雖城何益哉】○鄭伯【悼】伐許【靈左傳鄭公孫申帥師疆許田許人敗諸展陂鄭伯伐許取鉏任泠敦之田程子傳稱鄭伯見其不復爲喪以吉禮從戎】

    前此鄭襄公伐許既狄之矣今悼公又伐許乃復【扶又反】稱爵何也喪未踰年以吉禮從金革之事則忘親矣稱爵非美詞所以著其惡也【何氏曰未踰年君稱伯者樂成君位親自伐許故如其意以著其惡家氏曰父所爲義已繼之爲孝父挾夷楚之援陵暴小國歲再用師其子繼世而不能改是之謂濟惡庸得爲孝乎不書子而書爵絶之於名教也】

    【乙定王二十亥一年崩】五年【晉景十四齊頃十三衛定三蔡景六鄭悼公費元年曹宣九陳成十三杞桓五十一宋共三秦桓十九楚共五】春王正月杞叔姬來歸【穀梁傳婦人之義嫁曰歸反曰來歸杜氏曰出也】

    前書杞伯來朝左氏以爲歸叔姬也【叔姬始嫁不見於經與郯伯姬同婚姻得禮常事不書】此書杞叔姬來歸則出也【家氏曰此與他悖義之出者不同必叔姬自不安於杞或以疾而求歸非杞之絶之也故春秋書其逆喪歸葬無貶辭臨川吳氏曰僖三十一年杞伯姬爲其子求婦而僖公以次女叔姬與之歸爲杞桓公夫人至今四十四年夫婦年皆六十之上而姬始被出而歸疑是叔姬無子?桓别有妾子爲太子叔姬心不自安而願歸魯故叔姬既卒而杞桓復來逆其喪以歸也】春秋於内女其歸其出録之詳者男女居室人之大倫也男子生而願爲【于僞反下爲之同】之有室女子生而願爲之有家父母之心人皆有之【本孟子】而不能爲之擇家與室則夫婦之道苦淫僻之罪多矣【本經解】王法所重人倫之本録之詳也爲世戒也【愚按郯伯姬?叔姬皆出而來歸然叔姬書卒書杞伯逆喪以歸而郯伯姬來歸之後不復見於經則其善惡優劣不可以槩觀矣】

    仲孫蔑如宋【共左傳報華元也愚按蔑與華元交相聘問其情厚矣而明年蔑僑如逼於晉令遽興侵宋之師朝玉帛而暮干戈謹於邦交者固如是乎】○夏叔孫僑如會晉【景】荀首于穀【首公作秀左傳晉荀首如齊逆女故宣伯餫諸穀杜氏曰穀齊地高氏曰荀首逆女而僑如往饋之此之謂非禮之禮故以大夫會大夫書之愚按自文十一年彭生會郤缺宣十五年蔑會高固自是大夫會大夫率以爲常矣】○梁山崩【左傳梁山崩晉侯以傳召伯宗伯宗辟重曰辟傳重人曰待我不如捷之速也問其所曰絳人也問絳事焉曰梁山崩將召伯宗謀之問將若之何曰山有朽壤而崩可若何國主山川故山崩川竭君爲之不舉降服乘縵徹樂出次祝幣史辭以禮焉其如此而已雖伯宗若之何伯宗請見之不可遂以告而從之公羊傳梁山者何河上之山也何以書記異也何異爾大也梁山崩壅河三日不流外異不書此何以書爲天下記異也穀梁傳高者有崩道也杜氏曰梁山在馮翊夏陽縣北張氏曰同州韓城縣有禹貢梁山愚按同州今屬奉元路】

    梁山韓國也詩【韓奕】曰奕奕梁山韓侯受命而謂之韓奕者言奕然高大爲韓國之鎭也【朱子傳奕奕大也梁山韓之鎮也】後爲晉所?而大夫韓氏以爲邑焉【春秋之初晉滅韓曲沃莊伯之弟韓萬以爲采邑】書而不繫國者爲【于僞反】天下記異是以不言晉也【據不言晉梁山崩高氏曰先王之制名山大川不以封梁山雖屬於韓而非諸侯正受封之地故春秋書梁山崩而不繫之國者爲天下記異也是以不書晉夫國主山川豈特晉當之哉】左氏載絳人之語於禮文備矣而未記其實也夫降服【損盛服】乘縵【車無文】徹樂【悉八音】出次【舍於郊】祝幣【陳玉帛】史辭【自罪責】六者禮之文也古之遭變異而外爲此文者必有恐懼修省之心主於内若成湯以六事檢身【荀子大畧篇湯旱而禱曰政不節與民失職與宮室崇與婦謁盛與苞苴行與讒夫昌與】高宗克正厥事【書高宗肜日祖已曰惟先格王正厥事注先格王之非心後正其所失之事】宣王側身修行【下孟反】欲銷去【起呂反】之是也【詩序雲漢美宣王也宣王遇災而懼側身修行欲銷去之天下喜於王化復行】徒舉其文而無實以先之何足以弭灾變乎夫國主山川至於崩竭當時諸侯未聞有戒心而修德也故自是而後六十年間弑君十有四亡國三十二【本何氏注愚按自此至昭十六年凡六十年經書弑君唯晉州蒲齊光衛剽吳餘祭蔡固莒密州楚?凡七滅國惟舒庸鄫萊偪陽舒鳩賴陳蔡州來凡九耳故徐彥疏云註誤今考文十一年敗狄于鹹何氏謂宣成以往弑君二十八亡國四十證諸經亦不合抑并春秋所不書者言之如穀梁三十四戰者歟】其應【於證反下同】亦憯【七感反】矣春秋不明著其事應而事應具存其可忽諸【范氏曰山者陽位君之象也象君權壞家氏曰穀梁具載伯尊所以告其君者以爲伯尊掠路人之美以爲已能孔子聞之曰伯尊其無績乎攘善也其實伯尊以道路鄙淺之言復之於君失懼灾之意夫子必無是言也春秋於沙鹿梁山二大異特筆而書之以見天下之治亂中國之合離自是而始從其文應變何足言哉是固天下之異而皆見於晉者周自東遷賴伯者以存齊既衰獨有晉在而比歲以來君庸臣貪坐隳霸業晉之削中國之憂也意舊史必書晉梁山崩春秋削之實爲天下記異也○劉氏曰穀梁云不日何也高者有崩道也何以書晉侯召伯尊云云傳意似云崩不當書以問伯尊故獨書也豈春秋意耶】

    秋大水【張氏曰山崩大水陰盛之徵】○冬十有一月己酉天王崩【定王也在位二十一年子夷嗣位是爲簡王高氏曰不書葬罪諸侯之不會也】○十有二月己丑公會晉侯【景】齊侯【頃】宋公【共】衛侯【定】鄭伯【悼】曹伯【宣】邾子【定】杞伯【桓】同盟于蟲牢【程子傳天王崩而會盟不廢書同見其皆不臣杜氏曰蟲牢鄭地陳留封丘縣北有桐牢愚按封丘縣今屬汴梁路】

    按左氏許靈公愬鄭伯于楚鄭伯如楚訟不勝歸而請成于晉【鄭伯及晉趙同盟于垂?】盟于蟲牢鄭服也【莊十六杜氏曰言同盟服異也何氏曰約備強楚愚按即穀梁所謂同外楚也】鄭服則何以書同盟天王崩赴告已及在諸侯之策矣以所聞先後而奔喪禮也而九國諸侯會盟不廢故特書同盟以見【音現】其皆不臣春秋惡【烏路反下如字】盟誓於惡之中又有惡焉者此類是也【孫氏曰天王崩晉合諸侯同蟲牢之盟不顧甚矣薛氏曰王崩而爲盟會無王之甚也愚按是盟乃何休所謂同心爲惡惡必成者也蓋諸侯之同盟實有同外楚之心而不知悖於尊王之義天子之喪人道始終之大變諸侯相見揖讓入門而聞訃則不得終禮况已聞而猶相與會盟不亦無人心乎春秋之諸侯不知有王故襄王方崩則晉魯之卿會盟王都之側而不奔喪簡王方崩而邾與晉衛脩朝聘於魯而不修弔事蓋將以是爲常而不知愧甚者靈王之訃音已逹於天下而諸侯旅朝於荆楚且俟致禭執紼越歲踰時而後返而曾不遣一介行李問國恤於京師也吁可嘆哉】

    【丙簡王子元年】六年【晉景十五齊頃十四衛定四蔡景七鄭悼二卒曹宣十陳成十四杞桓五十二宋共四秦桓二十楚共六吳子夀夢乘元年】春王正月公至自會【愚按二年會蜀盟蜀不書至者以望國之君屈於荆楚之大夫不可以告廟也此特書至者謂成公苟能自會如京師斬衰哭臨則亦庶幾亡於禮者之禮耳今也會同之後奄然歸國故書公至自會以著其無王不臣之罪也】○二月辛巳立武宮【公羊傳武宮武公之宮也立者不宜立也立武宮非禮也穀梁傳立者不宜立也】武宮武公之宮立武宮非禮也喪事即遠有進而無退【檀弓飯於牖下云云葬於墓所以即遠也故喪事有進而無退】宮廟即遠有毁而無立【何氏曰過高祖不得復立廟大戴禮諸侯遷廟注親過高祖則毁廟而遞遷之】故二昭二穆與太祖而五者諸侯之廟制也【見王制朱子曰太祖始封之君昭之北廟二世之君居之穆之北廟三世之君居之昭之南廟四世之君居之穆之南廟五世之君居之太祖之廟百世不遷餘四廟每一易世而一遷】曰考廟曰王考廟曰皇考廟皆有祭焉曰顯考廟曰祖考廟享嘗乃止去祖爲壇去壇爲墠【音善】壇墠有禱則祭無禱乃止去墠爲鬼諸侯之祭法也【見祭法疏考廟者父廟考成也謂父有成德之美也王考廟者祖廟王君也言祖有君成之德也祖尊於父故加君名也皇考廟者曾祖皇大也君也曾祖轉尊又加大君之稱也月祭之者月月祭之也顯考廟者高祖也顯明也高祖居四廟最上故以高祖言之祖考廟者祖始也是謂始祖廟也享嘗乃止享嘗四時祭祀不得月祭但四時祭而已封土曰壇除土曰墠去祖爲壇者謂高祖之父也其廟既毁藏主於祖考之廟中不得四時祭之若有祈禱則出就壇受祭也去壇爲墠者謂高祖之祖也其主亦藏祖考廟中若有祈禱則出就墠受祭不得在壇也高祖之父遷?太祖而不得於太祖廟受時祭故曰去祖高祖之祖經在壇而今不得祭故云去壇去墠爲鬼若又有從壇遷來墠者則此前在墠者爲鬼雖有祈禱亦不得及】武公至是歷世十一【武公名敖乃伯禽之玄孫隱公之高祖傳懿孝惠隱桓莊閔僖文宣成凡十有一君】其毁已久而輒立焉【范氏曰武公之宫毁已久矣故傳曰不宜立】非即遠有終之意【孝經示民有終】故特書曰立立者不宜立也【常山劉氏曰王制曰云云祭法曰云云然則諸侯宗廟古有彛制過則毁之不可復立也武宮之毁已久而輒立之非禮明矣劉氏曰魯諸侯也僭天子之禮雖欲尊其祖鬼神不享也而學者習於魯之故更大而稱之曰魯公之廟文世室也武公之廟武世室也人之述固久矣夫其以僭爲典也此春秋所由作也陳氏禮書曰武公之於魯徇宣王立庶之非以階魯國攻殺之禍而豐功懿德不著於世自武至桓其廟已在可遷之列成公立武宮昭公有事于武宮積世不毁故記禮得以大之欲以比周之文武也張氏曰觀春秋之書法與祭法之論廟制則武宮之立與煬宮同於失禮違制斷爲可知明堂位之言其爲俗儒之論明矣甚矣其亂聖制而誤後學也愚按立武宮僭王制故書日以謹之論者因明堂位遂以武宮爲世室今考春秋所書太廟則周公之廟也所書世室則魯公之廟也羣公之廟則皆繫諡若武宮煬宮桓宮僖宮是也苟謂之世室則世世不毁矣奚待於成公而始立乎昭十五年有事于武宮不稱世室則其以武宮爲世室者妄也况煬宮乃武公之六世祖至昭公已二十世而桓宮則哀公之十世祖僖宮則哀公之七世祖皆當言世室也煬宮在武宮之上武宮稱世室煬宮獨不稱世室乎是知明堂位乃後世俗儒因魯僭禮而爲言春秋之時非有世室之名也然考成之十八年晉悼公朝于武宮昭之十七年當晉頃公之世而中行穆子獻俘于文宮晉武公至悼公文公至頃公皆已十世而其宮猶存則當時諸侯之廟親盡不毁者不特魯矣○啖氏曰左氏云季武子以鞌之功立武宮非禮也聽於人以救其難不可以立武立武由已非由人也傳意以爲武軍之宮如楚子所立者非也若以鞌戰之故不應經五年方立之劉氏曰左傳誤以武宮爲武軍也】

    取鄟【鄟音專穀梁傳鄟國也】

    鄟微國也【杜氏曰附庸國孫氏曰根牟鄟邿皆微國也】書取者滅之也滅而書取爲【于僞反】君隱也【僖十七年傳凡大惡必隱避其辭而爲之諱】項亦國也其書滅者以僖公在會季孫所爲【僖十七】故直書其事而不隱此春秋尊君抑臣以辨上下謹於微之意也人倫之際差之毫釐繆【眉救反】以千里【易大傳文】故仲尼特立此義以示後世臣子使以道事君而無朋附權臣之惡於傳【直戀反】有之犯上干主其罪可救乖忤【五故反】貴臣禍在不測【晉書王濬傳濬與王渾爭功表云云】故臣子多不憚人主而畏權臣如漢谷永之徒直攻成帝不以爲嫌至於王氏則周旋相比【毗志反】結爲死黨而人主不之覺【前谷永傳日食地震永對内寵太盛謁行於内勢行於外灾異者皇天所以譴君過失時成帝委政元舅王鳳議者多歸咎焉永知鳳方柄用陰欲自託鳳遂厚之鳳卒音輔政永復說音任周召之職又與譚書勸辭城門兵委曲媚悦前後所上四十餘事專攻上身與後宮而黨於王氏】此世世之公患也歸父家遣緣季氏也【宣十八歸父欲去三桓及公薨季文子逐東門氏】朝【如字】吳出奔因無極也【昭十五楚費無極害朝吳之在蔡也譛之蔡人逐朝吳】王章殺身忤王鳳也【前王章傳成帝時王鳳輔政王章以選爲京兆尹雖爲鳳所舉非鳳專權日食章奏鳳不可任爲鳳所陷下獄死】鄴侯?館避元載也【通鑑唐代宗天歷五年元載專恣以李泌有寵於上忌之上畏戴會觀察魏少游求參佐上謂泌曰載不容卿朕今匿卿於少游俟除載當報卿來】惟殺生在下而人主失其柄也是以黨與衆多知有權臣而不知有君父矣使春秋之義得行尊君抑臣以辨上下每謹於微豈有此患乎【○愚按公羊於根牟鄟邿皆曰邾邑然春秋未有取他國之地而不係國者苟以諱亟而不繫邾則僖公取須句訾婁可謂亟矣何以擊之邾耶劉氏辨之詳矣】

    衛孫良夫帥師侵宋【共左傳盟于蟲牢之歲諸侯謀復會宋公使向爲人辭以子靈之難三月晉伯宗夏陽說衛孫良夫甯相鄭人伊雒之戎陸渾蠻氏侵宋以其辭會也家氏曰經惟書衛不與晉人率蠻夷而攻中國也去年冬宋實預蟲牢之盟今一辭會而遽加之以兵以爲永快復命魯人繼之前日楚莊圍宋歷三時之久國幾斃而晉不能救但曰鞭長不及馬腹今宋人辭會而伐之至再晉景惽愚諸大夫狠肆事多類此春秋聯書魯衛二侵責晉深矣傳見蔑僑如侵宋】○夏六月邾子【定】來朝【蓋成公即位而始朝也】○公孫嬰齊如晉【景左傳子叔聲伯如晉命伐宋杜氏曰嬰齊叔肸子愚按二年三年公兩朝晉此年嬰齊行父又兩聘晉魯仇齊而倚晉爲援故君臣亟行迭往事霸之勤而不知慢王之已甚也】○壬申鄭伯費卒【費音秘悼公也在位二年弟?立是爲成公】○秋仲孫蔑叔孫僑如帥師侵宋【共左傳孟獻子叔孫宣伯侵宋晉命也】魯遣二卿爲主將【去聲永嘉呂氏曰二卿並書與行父許僑如嬰齊四卿並書之意同當是時大夫專擅各自帥師而公室微矣侵宋之事小而專權之患大】動大衆焉有事於宋而以侵書者潛師侵掠無名之意蓋陋之也於衛孫良夫亦然上三年嘗會宋衛同伐鄭矣次年宋使華元來聘通嗣君矣又次年魯使仲孫蔑報華元矣是年冬鄭伯背【音佩】楚求成于晉而魯衛與宋又同盟于蟲牢矣今而有事於宋上卿授鉞【李衛公問對古者出師命將授之以鉞】大衆就行而師出無名可乎故特書侵以罪之也左氏載此師晉命也後二年宋來納幣請伯姬焉則此師爲【于僞反】晉而舉非魯志明矣兵戎有國之重事邦交人道之大倫聽命於人不得已焉將能立乎春秋所以罪之也【高氏曰使魯伐宋者雖晉之命而魯不以大義諭之遽爲興師則罪專在魯矣故書曰侵責與衛良夫同】

    楚【共】公子嬰齊帥師伐鄭【成楚始書大夫將左傳楚子重伐鄭鄭從晉故也襄陵許氏曰至是書楚卿帥師者霸統幾亡也】○冬季孫行父如晉【景左傳晉人去故絳遷于新田季文子如晉賀遷也愚按經不書晉遷者凡書遷皆小國逼於強暴不得已而遷也晉人擇地利而徙都也非不得已故不書遷耳】○晉【景】欒書帥師救鄭【成○救公作侵左傳晉欒書救鄭與楚師遇於繞角楚師還晉師遂侵蔡楚公子申公子成以申息之師救蔡禦諸桑隧趙同趙括欲戰武子將許之知莊子范文子韓獻子諫曰不可吾來救鄭楚師去我吾遂至於此是遷戮也戮而不已又怒楚師戰必不克雖克不令成師以出而敗楚之二縣何榮之有焉乃遂還於是軍帥之欲戰者衆或曰聖人與衆同欲子之佐十一人其不欲戰者三人而已武子曰善鈞從衆夫善衆之主也三卿爲主可謂衆矣】

    荆楚僭號稱王聖人之所深惡而不赦者大一統以存周使民【本誤作明】著於君臣之義也【文王世子衆著於君臣之義愚按外傳云諸侯無二君而周無二王故春秋貶楚爲深所以使天下知一王之所以爲尊也】鄭能背【音佩】楚即晉是改過遷善出幽谷而遷喬木也嬰齊爲【于僞反】是帥師又因其喪而伐之不義甚矣經所以深惡【烏故反】之也書卿帥師伐鄭於文無貶辭何以知其深惡楚也下書欒武子帥師救鄭則知之矣凡書救者未有不善之也而伐者之罪著矣按左氏晉楚遇于桑隧【音遂】軍帥【所類反】之欲戰者八人武子遂還【音還下同】則無功也亦何善之有曰此春秋之所以善欒書也兩軍相加兵刃既接折馘【占獲反】執俘計功受賞此非仁人之心王者之事故舞干而苗格者舜也【書大禹謨舞干羽於兩階七旬有苗格】因壘而崇降【戶江反】者文也【僖十九文王聞崇德亂而伐之軍三旬而不降退修教而復伐之因壘而降】次于陘而屈【居勿反】完服者齊桓也【僖四】會于蕭魚而鄭不叛者晉悼也【襄十一】武子之能不遷戮而知還也亦庶幾哉【愚按公羊作欒書侵鄭今考明年楚復伐鄭而中國又救鄭則非侵鄭明矣然此書欒書帥師救鄭不二年又書欒書帥師伐鄭書救以著其恤與國之善書伐以著其虐與國之惡使晉能修其德政以懷鄭使之不叛助之守禦以保鄭而使之不至於叛則爲盡善矣】

    【丁簡王丑二年】七年【晉景十六齊頃十五衛定五蔡景八鄭成公?元年曹宣十一陳成十五?桓五十三宋共五秦桓二十一楚共七吳壽夢二】春王正月鼷鼠食郊牛角改卜牛鼷鼠又食其角乃免牛【鼷音奚穀梁傳免牲者爲之緇衣纁裳有司玄端奉送至于南郊免牛亦然免牲不曰不郊免牛亦然杜氏曰免放也】

    穀梁子曰郊牛日展觓【音球】角而知傷展道盡矣其所以備災之道不盡也【范氏曰有司展察牛而即知傷是展察之道盡不能防災禦患致使牛傷故不書日以顯有司之過觓球球然角貌】改卜牛鼷鼠又食其角則亡【與無同】乎人矣非人之所能也所以免有司之過也【范氏曰至此復食乃知國無賢君天災之爾非有司之過也何氏曰鼷鼠鼠中之微者祭天不愼鼷鼠食郊牛角書又食者重録魯不覺寤重有災也說文鼷小鼠也孫炎曰有螫毒如鼠狼新安羅氏曰牛有力之畜何至爲鼷所食蓋將祭之犧皆繫於牢設楅衡以制其角故鼷得以制之】有司免過即變異也【宣三范氏曰非備灾之道不至此實天變之異】其應【於證反】云何許翰曰小害大下賊上食而又食三桓子孫相繼之象也宣公有虞三桓之志至成始弗戒矣理或然也【劉向曰鼠小蟲性盗竊鼷又其小者也牛大畜祭天尊物也角兵象在上君威也小小鼷鼠食至尊之牛角象季氏乃盗竊之人將執國命以傷君威而害周公之祀也改卜又食天重語之也家氏曰春秋於魯郊或譏失禮或以紀異宣三年成七年定十五年哀元年四書牛傷皆記異也】

    吳【夀夢】伐郯【吳始見經郯音談左傳吳伐郯郯成季文子曰中國不振旅蠻夷入伐而莫之或恤無弔者也夫杜氏曰吳國在吳郡張氏曰吳郡今平江府】

    稱國以伐外之也【外域君臣同辭止録其號吳稱國而不繫君臣未同中夏也孫氏曰惡其僭號外之也】吳本太伯之後以族屬言則周之伯父也【哀十二吳人曰於周室我爲長】何以外之爲【于僞反】其僭天子之大號也【史吳世家太伯周太王之長子太王賢季歷欲立之太伯與弟仲雍犇荆蠻荆蠻義而歸之至壽夢始大稱王愚按此年乃壽夢即位之二年今考吳語越人稱夫差皆曰天王則吳之僭王又非徐楚之比矣】按國語云命圭有命固曰吳伯不曰吳王【吳語注命圭受錫之策命吳本稱伯故曰吳太伯】然則吳本伯爵也後雖益熾浸與中國會盟進而書爵不過曰子亦不以本爵與之故紀於禮書曰四夷雖大皆曰子【見曲禮】此春秋之法仲尼之制也而以爲不敢擅進退諸侯亂名實者【劉氏】誤矣【襄陵許氏曰吳自壽夢得申公巫臣而爲楚患夷狄相攻不志也伐郊之役兵連上國於是始見於春秋志入州來志十五國之所以會鍾離也家氏曰郯太皥之後國雖小尚有典刑昭十七年郯子來朝聖人訪之以官名尚有取焉春秋書吳伐郯憫之也項氏曰楚初主盟于蜀而吳已伐郯入州來異時入郢之禍已兆於此矣】

    夏五月曹伯【宣】來朝【蓋成公嗣位而始來朝也】○不郊【范氏曰言免牲則不郊顯矣言免牛亦不郊而經復書不郊蓋爲三望起杜氏曰間有事故書不郊】猶三望

    吳郡朱長文【宋紹興間人著春秋通志二十卷】曰禮天子有四望【周禮大宗伯旅上帝及四望小宗伯四望四類注四望謂五嶽四鎮四瀆】諸侯則祭境内山川而已【王制諸侯祭名山大川之在竟内者】魯當祭泰山泰山魯之境也禮所得祭故不書三望僭天子禮是以書之其說是矣楚子軫【昭王】言三代命祀祭不越望而曰江漢沮漳【杜氏曰四水在楚界】楚之望非也【見哀六】楚始受封濱江之國漢水沮漳豈其境内哉此亦據後世并兼封略言之爾【愚按周文王封熊繹於楚蠻以子男之田居丹陽今歸州有故丹陽城則楚本封濱江而土地甚狹漢水在今漢陽沮水亦出漢中漳水在今漳州皆距丹陽甚遠必非楚始封之境故齊桓問昭王南征涉漢不復楚以昭王時漢非楚境不肯服罪然屈完言漢水以爲池欒枝言漢陽諸姬楚實盡之則春秋之初漢水已在楚境内矣經書猶三望者三僖三十一年書免牲而繫以猶三望不言不郊者免牲則知不復郊矣宣三年書牛死乃不郊而繫以猶三望不言免牲者牛死無牲可免故必言不郊此年既書免牛又書不郊因間有吳曹二事不可但言猶三望故以不郊起之也襄陵許氏曰用是知魯郊或以五月非特定公也】

    秋楚【共】公子嬰齊帥師伐鄭【成】公會晉侯【景】齊侯【頃】宋公【共】衛侯【定】曹伯【宣】莒子【渠丘】邾子【定】杞伯【桓】救鄭【成】八月戊辰同盟于馬陵【左傳鄭子良相成公以如晉見且拜師楚子重伐鄭師于汜諸侯救鄭鄭共仲侯羽軍楚師囚鄖公鍾儀獻諸晉同盟于馬陵尋蟲牢之盟且莒服故也程子傳諸侯同心病楚杜氏曰馬陵衛地陽平元成縣東南有地名馬陵莒本屬齊齊服故莒從之愚按元城縣今屬大名路】楚人軍旅數【色角反】起頻年伐鄭以其背【音佩下同】已而從諸夏也【高氏曰去冬欒書救鄭而楚師還未得志於鄭故復伐之】與莊之欲討徵舒而入陳亦異矣書大夫之名氏書帥師書伐而無貶詞者所謂不待貶絶而罪自見【音現】者也晉合八國之君親往救鄭則卹同惡安中國之師也欲著其善故特書救鄭以美之【啖氏曰救者救其患難凡救患皆爲美也家氏曰晉前此救鄭皆以大夫帥徧師至是合九國之師自將以行春秋爵諸侯而書救鄭褒之也】言救則楚罪益明而鄭能背楚從晉善亦著矣前此晉遣上將【去聲】諸國不與【音預】焉此則其君自行而會合諸國則楚人暴横【去聲】憑陵諸夏之勢益張亦可見矣故盟于馬陵而書同盟者同病楚也【本孫氏發微家氏曰此合諸侯救鄭因以同盟幸諸侯之猶同也愚按穀梁於新城斷道雞澤平丘皆曰同外楚疏謂傳省文舉上下以包其餘則知晉霸之同盟大抵皆同外楚也王氏曰齊桓之救徐先盟于牡丘所以盟者爲救徐設也晉景之救鄭後盟于馬陵非特爲救鄭也有宋莒在焉宋以五年辭會魯衛受晉命侵之莒自晉文之卒至是始與盟約故知其因馬陵之會以固結之耳】

    公至自會【高氏曰諸侯會而楚師退故不以救鄭至】○吳【壽夢】入州來【左傳楚申公巫臣與子重子反有怨及共王即位使巫臣聘於齊及鄭遂奔晉晉人使爲邢大夫子重子反殺巫臣之族巫臣自晉遺二子書曰爾以讒慝貪惏事君而多殺不辜余必使爾罷於奔命以死巫臣請使於吳晉侯許之吳子壽夢說之乃通吳于晉以兩之一卒適吳舍偏兩之一焉與其射御教吳乘車教之戰陳教之叛楚寘其子狐庸焉使爲行人於吳吳始伐楚伐巢伐徐子重奔命馬陵之會吳入州來子重自鄭奔命子重子反於是乎一歲七奔命蠻夷屬於楚者吳盡取之是以始大通吳於上國王氏曰州來楚與國也杜氏曰淮南下蔡縣愚按屬今安豐路霍丘縣高氏曰吳楚爭強始見於此州來屬楚吳以兵入之著楚雖恃強而吳敢與之敵也張氏曰吳之始大豈特楚之患哉僭王而病中國亦晉有以啓之也家氏曰吳伐郯春秋所憂也入州來又春秋所喜也州來楚之附庸要害之地吳得之可以制楚也陳氏曰吳楚交兵不書至是始書之始大通吳於上國晉人爲之也盟於蒲景公將始會吳吳不至於鍾離而后至盟於雞澤悼公又逆吳子吳不至於戚而后至吳不敢自列於諸夏而晉求之?將以罷楚也楚罷晉亦不復伯矣入州來不可不録其始也○劉氏曰左氏以謂州來楚邑非也州來小國世服於楚未嘗特與諸侯盟會謂州來眞楚邑則背於經矣】○冬大雩【高氏曰冬非旱時曰大雩者志其旱且僭也○劉氏曰穀梁云冬無雩也非也周之十月今之八月若久不雨可不雩乎】○衛【定】孫林父出奔晉【景左傳衛定公惡孫林父林父出奔晉衛侯如晉晉反戚焉杜氏曰林父良夫子戚林父邑林父出奔戚隨屬晉高氏曰衛定公惡孫林父故逐之林父亡七年而恃晉反衛復專衛政又十九年遂逐其君卒以邑叛則定公可謂知所惡矣家氏曰春秋中年諸侯之大夫外交強國以伉其君衛之孫氏魯之季氏其尤也林父自結於晉之權臣爲衛國患幾四十年晉黨叛臣爲之羽翼衛獻魯昭所以失國晉實爲之也】

    春秋胡傳附録纂疏卷十九