卷十三

    <經部,春秋類,春秋胡傳附錄纂疏

    欽定四庫全書

    春秋胡傳附録纂疏卷十三

    元　汪克寛　撰

    僖公下

    【戊襄王十子九年】二十有七年【晉文三齊孝十卒衛成二蔡莊十三鄭文四十曹共二十陳穆十五杞桓四宋成四秦穆二十七椘成三十九】春?子來朝【左傳?桓公來朝用夷禮故曰子公卑?杞不共也杜氏曰杞先伐之後迫於東夷風俗雜壞言語衣服有時而夷然異於介葛盧故唯貶其爵詳見二十三年】○夏六月庚寅齊侯昭卒【孝公也在位十年其弟潘殺孝公之子而自立是為昭公襄陵許氏曰齊桓既沒諸侯思之而孝公不能藉之以興觀其間椘之勝以困宋襄又侵伐魯僖不已有以知其為謀不遠霸業之所以隳矣】秋八月乙未葬齊孝公【左傳有齊怨不廢喪紀禮也杜氏曰三月而葬速】○乙巳公子遂帥師入?【左傳入?責無禮也張氏曰人方來朝而帥師入之以怨報德欲加之罪何患無詞也蜀杜氏曰?春來朝今入其國雖曰責其不恭何至於用師乎盖?弱於魯魯欺之尤甚齊椘之大則魯事之不暇矣臨川吳氏曰魯在春秋為次國未嘗不受強大之凌暴當推己及人所惡於強無以施之於弱可也?以小弱而朝於魯縱使禮有不備豈不愈於不朝乎今其來朝已忽而卑之朝禮甫畢以上卿帥重師入其國其志在於取之也魯號秉禮之國而凌小弱如此他又何責焉高氏曰?魯乃甥舅之國伯姬在焉而凌暴之如此魯人不義甚矣僖公之德裒矣】○冬椘【成】人陳侯【穆】蔡侯【莊】鄭伯【文】許男【僖】圍宋【成左傳椘子及諸侯圍宋穀梁傳椘人者椘子也其曰人何也人椘子所以人諸侯也其人諸侯何也不正其信夷狄而伐中國也程子傳椘稱人貶之為其合諸侯以圍宋也】○十有二月甲戌公會諸侯盟于宋【成陸氏曰前圍宋之諸侯承上文不列序也】

    楚稱人貶也【孫氏曰椘自會盂之後凡役貶稱人】宋公先代之後作賓王家【見書微子之命】非有簒弑之惡【與椘莊入陳討徵舒異】楚人無故摟【牽也】諸侯以圍之何名也故黜而稱人以著其罪【高氏曰曹南之盟諸侯稱人而宋獨稱爵圍宋之後諸侯稱爵而椘獨稱人聖人於中外之辨其嚴如此陳氏曰椘嘗書子矣其稱人嫌予椘以伯也盟于齊椘猶序陳蔡之下于鹿上猶不先齊宋也盂之會宋椘始並為諸侯長矣椘之稱子而長諸侯宋襄為之也齊桓公卒諸侯從椘椘敗宋於泓納頓子滅夔取齊之穀合四國之君圍宋春秋以是為僭亂之強雖序諸侯之上而特人之】諸侯信【音申注同】楚人伐中國獨無貶乎人楚子所以人諸侯也【范氏曰四國信椘而屈宋春秋屈其信而信其屈貶椘子於兵首則彼碌碌者譏斯見矣陸氏曰四國伸夷狄之威屈中國之義書曰椘人則陳蔡鄭許從之之罪昭然可見矣薛氏曰天子居鄭而鄭伯來同荆蠻之暴無王之甚也】公與楚結好【去聲】故往會盟其地以宋者宋方見圍無嫌於與【音預】盟而公之罪亦著矣【杜氏曰諸侯伐宋公與椘有好而往會之宋方見圍無嫌於與盟故直以宋地高氏曰公畏楚之強而往為此盟以報乞師之恩耳豈有固衛中國之心哉宋於是告急於晉而文公得以為資遂霸諸侯也張氏曰詩頌僖公戎狄是膺荆舒是懲而春秋書公會諸侯盟于薄于宋皆椘子為會主也膺狄懲荆從齊桓也會楚導之虐齊宋僖公親之也然猶曰會諸侯不曰會楚使公從夷狄之罪必待考而後見聖人之忠厚春秋之微婉槩可見矣家氏曰春秋之法盟主爵而諸侯人者有矣未有盟主人而諸侯爵者也人椘子而爵諸侯不與椘子以主諸夏之盟也亦以正諸侯從夷之罪也王氏箋義北杏城濮書晉侯齊侯正與人椘子之文相反盖聖人思治而疾亂以救中國之甚也○啖氏曰公羊云此椘子也其稱人何貶曷為貶為執宋公貶故終僖之篇貶凡褒貶各於其事豈有終篇貶乎故穀梁義是】

    【巳襄王二丑十年】二十有八年【晉文四齊昭公潘元年衛成三蔡莊十四鄭文四十一曹共二十一陳穆十六卒?桓五宋成五秦穆二十八椘成四十】春晉侯侵曹晉侯伐衛【左傳二十七年宋公孫固如晉告急狐偃曰椘始得曹而新昏於衛若伐曹衛椘必救之則齊宋免矣二十八年春晉侯將伐曹假道於衛衛人弗許還自南河濟侵曹伐衛取五鹿晉侯齊侯盟於歛盂衛侯請盟晉人弗許衛侯欲與椘國人不欲故出其君以說於晉衛侯出居於襄牛公羊傳曷為再言晉侯而不言遂非兩之也穀梁傳再稱晉侯忌也】

    按左氏初公子重【直龍反】耳之出亡也曹衛皆不禮焉【過衛衛文公不禮焉出於五鹿乞食於野人野人與之塊及曹曹共公聞其駢脅欲觀其裸浴薄而觀之】至是侵曹伐衛再稱晉侯者譏復怨也【范氏曰曹衛並有宿怨於晉君子不念舊惡故再稱晉侯以刺之】春秋之時用兵者非懷私復怨則利人土地耳詩云百爾君子不知德行【去聲】不忮【之豉反】不求何用不臧【衛風雄雉】不忮則能懲忿不求則能窒慾然後貪憤之兵亡【與無同】矣或曰曹衛背【音佩】盟即楚於是乎致武【周語】奚為不可曰楚人摟諸侯以圍宋陳蔡鄭許舉兵而同會魯公與【音預下與圍同】會而同盟椘雖得曹新昏於衛然其君不在會其師不與圍以方諸國不猶愈乎又况衛己請盟而晉人弗之許也書曰必有忍其乃有濟有容德乃大【君陳】文公能忍於奄【與閹同宦者也】竪里鳧須矣【左傳寺人披請見公使讓之曰蒲城之役君命一宿女即至女為惠公來求殺余命女三宿女中宿至夫祛猶在女其行乎對曰君命無二古之制也蒲人狄人余何有焉今君即位其無蒲狄乎公見之初晉侯之竪頭須守藏者也其出也竊藏以逃及入求見公辭焉謂僕人曰居者為社稷之守行者為覊絏之僕何必罪居者國君而讐匹夫懼者甚衆僕人以告公遽見之注頭須韓詩外傳作里鳧須】何獨不能忍於曹衛乎再稱晉侯者甚之也【陳氏岳曰春秋省文事苟不異則上有國下不繫國上書族下不書族焉有無事隔再稱晉侯而不言遂盖所以志晉侯之惡也】下書楚人救衛則譏晉深矣春秋責備賢者【唐書春秋之義常責備於賢者】而樂【音洛】與人改過責備賢者故再稱晉侯樂與人改過故衛己請盟不當拒而絶之也【朱子語晉侯侵曹晉侯伐衛皆是文公譎處考之左氏可見皆所以致椘師也平菴項氏曰晉方潜師侵曹出其不意衛固未以為慮忽焉揚聲以伐衛又出衛之不意魯人狼狽而撒戍椘人自宋而救之晉方與椘争衛曹固幸於得紓忽焉回軍又出曹之不意徑入其國執其君以畀其仇經書晉侯侵曹晉侯伐衛明晉文之譎也愚按晉文救宋攘椘扶中國之已衰却荆蠻之方横視齊桓雖少劣而賢於宋襄遠矣而春秋責之者狥私用詐而設施之際失緩急之序也或謂陳蔡鄭許邇於椘曹衛邇於宋向使晉文遠攻四國無以釋宋之圍曹衛雖不與圍然椘所以横行中國者實得曹而昏於衛故也吁是不然陳蔡鄭許乃天下之要衝椘必越四國始能猾夏况是時陳蔡鄭許實舉兵從椘文公苟能親帥三軍直造陳蔡之國都而討其從夷之罪且以扼椘人之歸路則擣虛攻瑕勢如破竹而宋之圍穀之戍將狼狽却走倍日併行自救之不暇我因乘勝以翦其罷敝之餘卒則霸功不勞而定矣今文公内則利於復怨而分地外則狃於譎謀以致椘是以圖霸之始事春秋特書侵以陋之○趙氏曰公羊云何以不言遂未侵曹也未侵曹則其言侵曹何致其意也按聖人立教猶云不逆詐豈朱行其事而先致其意乎】

    公子買戍衛不卒戍刺之【刺七賜反公羊傳刺之者何殺之也曷為謂之刺内諱殺大夫謂之刺之也】

    按左氏買為【于偽反】楚戍衛【啖氏曰戍者以兵守之也】楚人救衛不克公懼於晉殺買以說【音悦下同】焉謂楚人曰不卒戍也【杜氏曰公實畏晉殺子叢而誣業以廢戍之罪告椘人言子叢不終戍事而歸故殺之】内殺大夫稱刺者若曰刺審其情與衆棄之而專殺之罪則一耳【愚按春秋書法為内諱故隐其專殺使若得三刺之義如滅國書取出奔書孫之意内以諱為貶】周官有三刺一刺曰訊羣臣再刺曰訊羣吏三刺曰訊萬民【周禮司刺掌三刺之法注刺殺也訊而有罪則殺之】刺未有書其故者【據刺公子偃殺有罪不書其故】而以不卒戍刺之則知買為無罪矣【啖氏曰言買不卒戍非其罪也不斥言無罪申臣禮也偃則直書刺有罪當殺也張氏曰懼於晉而殺公子買者其實也謂不卒戍而刺之者以解於椘也盖戍衛者楚命也魯衛本兄弟之國若推至公之心俾買往戍之則買之不卒戍可誅然其名如此而其情則不然書之之詳所以見其辭之不直而情之甚私買之死實非其罪不止於專殺大夫而已也】孟子曰無罪而殺士則大夫可以去無罪而戮民則士可以徙今乃殺無罪之主將【去聲】以苟說於強國於是乎不君矣故特書其故以貶之也【劉氏曰殺大夫不著其罪其著之罪則是加之加之則濫矣春秋直記之見濫也公羊謂不可使往非也若不可使往而刺之是得其罪矣又何更其文為不卒戍乎穀梁云先名後刺刺有罪也亦非也會不言所為言所為皆譏也然則刺不言所坐言所坐皆諱也】

    楚人救衛【臨川吳氏曰盖楚人分圍宋之師以救衛也狐偃固已先料其必然矣張氏曰衛服罪請盟文公不許懷報怨之意不聼衛侯之改過自新失伯主寛洪之度故春秋與夷狄以卹患之名罪晉文之忌克也愚按春秋書救未有不善之者救者善則伐者為有罪矣經書椘救者二書楚人救街罪文公之虐衛也書楚公子貞帥師救鄭罪悼公之逼鄭也然楚救衛鄭而卒不能救又以著衛鄭從楚之恥與蠻荆之不競而晉文晉悼之霸終克有成也陳氏曰僖六年二十二年楚嘗救鄭矣不書於是始書以為晉文之伯椘欲救而不能也】○三月丙午晉侯入曹執曹伯畀宋人【畀必利反左傳晉侯圍曹門焉多死曹人尸諸城上晉侯患之聼輿人之誦曰稱舍於墓師遷焉曹人兇懼為其所得者棺而出之因其兇也而攻之入曹數之以其不用僖負覊而乘軒者三百人也宋人使門尹般如晉師告急公曰宋人告急舍之則絶告楚不許我欲戰矣齊秦未可若之何先軫曰使宋舍我而賂齊秦藉之告楚我執曹君而分曹衛之田以賜宋人椘愛曹衛必不許也喜賂怒頑能無戰乎公說執曹伯分曹衛之田以畀宋人公羊傳畀者何與也其言畀宋人何與使聼之也穀梁傳曰入惡入者也畀與也其曰人何也不以晉侯畀宋公也】古者覿文匿武【周語武不可覿文不可匿】修其訓典序成而不至於是乎有攻伐之兵【同上穆王將征犬戎祭公謀父諫云云】故孟子謂萬章曰子以為有王者作將比【毗志反】今之諸侯而誅之乎其教之不改而後誅之乎【朱子註今之諸侯固多不義然有王者起必不連合而盡誅之】曹伯羸者未狎晉政莫知所承【周語晉圍陽樊倉葛呼曰羸者陽也未狎君政故未承命注羸弱也】晉文不修詞令遽入其國既執其君又分其田暴矣欲致楚師與之戰而以曹伯畀宋人譎矣【杜氏曰執諸侯當以歸京師晉欲怒楚使戰故以與宋所謂譎而不正張氏曰自晉侯侵曹至此皆春秋著文公致楚與戰之由也臨川吳氏曰晉之用師於曹衛也實欲致楚而與之戰先以假道而啓衛之釁衛既不許則還師自南河濟略侵曹境不深治曹也移師伐衛責其不假道之罪取其邑衛服罪請盟而猶不許以致其君出避魯戍逃還則楚人不得不救衛矣楚既救衛則又栘師伐曹入其國而執其君又以曹君畀受圍之宋多方以激楚之怒則楚人不得不與晉戰矣】雖一戰勝楚遂主夏盟舉動不中【去聲】於禮亦多矣徒亂人上下之分【扶問反】無君臣之禮【周語晉侯請殺衛成公王曰不可政自上下者也君臣皆獄父子將獄是無上下也】其功雖多道不足尚也故曰五霸三王之罪人仲尼之徒無道桓文之事者【邵子曰春秋之間有功者未有大於五霸有罪者未有大於五霸故五霸者功之首罪之魁也王氏箋義執曹伯不歸京師而畀宋人斯不待貶絶而罪惡見者也高郵孫氏曰晉人執曹伯治有罪也畀宋人豈非讐曹而私宋乎讐而私非正也豈所謂治罪乎高氏曰不言與宋人嫌與宋人并見執陸氏曰不稱晉人執者承上晉侯入曹不可重言晉人愚按晉文執曹伯雖承上文晉侯入曹之辭非以其得討罪之義而稱爵以予之也特著其因入曹而執之耳苟以為霸討則當先書晉侯執曹伯次書入曹如楚莊殺徵舒入陳之比矣况曹衛皆與楚而衛侯之執歸於京師尚稱晉人豈以曹伯之執畀宋而反得為伯討乎然衛已請盟而弗許曹未嘗請盟而執之故不重言晉人此又輕重之權衡也○劉氏曰穀梁謂以晉侯而斥執曹伯惡晉侯也非也若稱晉人執曹則毋乃如齊人執濤塗而譏其踰國以執乎】

    夏四月己巳晉侯齊師宋師秦師及楚人戰於城濮楚師敗績【濮音卜左傳子玉使宛春告於晉師曰請復衛侯而封曹臣亦釋宋之圍子犯曰子玉無禮哉君取一臣取二不可失矣先軫曰子與之楚一言而定三國我一言而亡之不許楚言是棄宋也救而棄之謂諸侯何楚有三施我有三怨怨讐已多將何以戰不如私許復曹衛以擕之執宛春以怒楚公說乃拘宛春於衛且私許復曹衛曹衛告絶於楚子玉怒從晉師晉師退軍吏曰以君辟臣辱也且楚師老矣何故退子犯曰師直為壯曲為老豈在久乎微楚之惠不及此退三舍辟之所以報也我退而楚還我將何求若其不還君退臣犯曲在彼矣退三舍楚衆欲止子玉不可四月戊辰晉侯宋公齊國歸父崔夭秦小子憖次於城濮楚師背?而舍子玉使鬪勃請戰晉侯使欒枝對曰寡君聞命矣楚君之惠末之敢忘是以在此為大夫退既不獲命敢煩大夫謂二三子戒爾車乘敬爾君事詰朝將見己巳晉師陳於莘北胥臣以下軍之佐當陳蔡子玉以若敖之六卒將中軍子西將左子上將右胥臣蒙馬以虎皮先犯陳蔡陳蔡奔楚右師潰狐毛設二斾而退之欒枝使輿曳柴而偽遁楚師馳之原軫郤溱以中軍公族横撃之狐毛狐偃以上軍夹攻子西楚左師潰楚師敗績子玉收其卒而止故不敗公羊傳此大戰也曷為使微者子玉得臣也子玉得臣則其稱人何貶也杜氏曰城濮衛地愚按今東昌路濮州】

    楚稱人貶也【愚按城濮與柏舉皆書楚師敗績則楚非將卑師少而稱人矣此下書楚殺得臣則知楚人為得臣矣柏舉之戰下書囊瓦奔鄭則知楚人為囊瓦矣中國及楚君大夫戰皆貶稱人故宋襄及楚子戰於泓晉文及楚令尹得臣戰城濮蔡侯以吳子及楚令尹囊瓦戰柏舉皆稱楚人中國大夫及楚子戰稱名氏故邲之役稱荀林父帥師此中外尊卑之辨也惟鄢陵稱楚子以敗績在君故不得不稱楚子也】戰而言及主乎是戰者也當是時晉師避楚三舍請戰者得臣也而經之書及何以在晉得臣雖從晉師然初告於晉曰請復衛侯而封曹臣亦釋宋之圍是未有必戰之意也及先軫獻謀許曹衛以擕【離也】其黨拘宛【於元於阮二反】春以激其怒而後得臣之意决矣故楚雖請戰而及在晉侯誅其意也【劉氏曰當是之時晉避楚三舍欲戰者得臣也而春秋書晉焉得臣雖有必戰之意由先軫則激之是以書晉也此誅必原情之義也】荆楚恃強憑陵諸夏滅黄而霸主不能恤敗【必邁反】徐於婁林而諸大夫不能救執中國盟主而在會者不敢與之争今又戍穀逼齊合兵圍宋戰勝中國威動天下非有城濮之敗則民其被【皮奇反】髮左衽【而審反】矣【朱子語齊桓公死楚侵中國得晉文公攔遏住如横流泛濫硬做隄防不然中國為渰浸必矣平菴項氏曰楚自是不窺中國者十年】宜有美辭稱揚其績而春秋所書如此其畧何也仁人明其道不計其功正其義不謀其利【董子語】文公一戰勝楚遂主夏盟【陳氏曰宋公齊國歸父秦小子愸皆稱師而獨爵晉侯子晉以霸也】以功利言則高矣語道義則三王之罪人也【朱子曰文公伐衛以致楚而隂謀以取勝故夫子稱譎而不正】知此說則曾西不為管仲【孟子】而仲尼孟子雖老於行【本韓文】而不悔其有以夫【張氏曰齊桓之伐楚致屈完於召陵楚未大創也故次年即滅弦誘鄭終桓公之霸楚為患而不能制文公欲霸天下以為楚不大創不足以定霸故欲勝楚取威而後霸業定是時楚為齊宋之患文公欲伐曹衛以報怨因激楚人之怒而使之不得不戰以取一勝之功皆譎而不正之事故賤楚稱人以深貶之以晉侯主是戰誅文公之心也永嘉呂氏曰齊桓之楚雖曰漸強攻蔡伐鄭特近楚之國受禍未至偃然與中國並驅争先故齊桓猶可徐圖之至晉文之楚則執中國盟主而在會諸侯不敢與之争戰于泓而中國不能與之敵魯乞師而戍穀逼齊四國與之治兵而圍宋曹衛受其節制此荆楚之極盛也故晉文不得不速與之戰召陵之次一得屈完之盟而退師城濮之役不至敗楚師不已也盖桓公所為將以服強楚之心晉文之舉所以挫強楚之勢也所遭不同用計亦異立功之緩急亦如之然召陵之師規模既定聲其罪而伐之楚亦屈服而不敢肆此正也晉文舉兵曹衛以致楚許復二國以擕楚又拘子玉之使以怒楚三舍避之示怯以誘楚其詭計如此孔子斷之曰譎豈不信哉故齊桓圖楚之功三十年而後有召陵之役會諸侯之事亦三十餘年屢盟屢會而後有葵丘之盟若文公則侵伐曹衛勝楚圍許盟踐土會温兩致天王執曹衛之君而後復之凡霸者之事為之畧盡皆在一年之内是齊桓猶有近厚之心若晉文則太廹矣王氏箋義陳蔡從楚而不書者助蠻荆抗中國且以其師從楚右師失位故賤而不書亦猶哀十年會吳伐齊不言邾郯】

    楚殺其大夫得臣【楚始書大夫左傳既敗王使謂之曰大夫若入其若申息之老何子西孫伯曰得臣將死二臣止之曰君其將以為戮及連穀而死晉侯聞之而後喜可知也曰莫余毒也巳杜氏曰至連穀王無赦命故自殺】

    按左氏晉師既克曹衛楚子入居于申【申在方城内故曰入】使申叔去穀【二十六年戍穀】使子玉去宋【二十七年圍宋】曰晉侯在外十九年【僖五年奔狄二十四年秦納之】而果得晉國險阻艱難備嘗之矣民之情偽盡知之矣天假之年而除其害其可廢乎子玉使伯棼【扶云反】請戰【請戰於楚子伯棼闘伯比之孫子越椒】楚子怒少與之師惟西廣【古矌反】東宫與若敖之六卒實從之而不止也【杜氏曰楚有左右廣一廣十五乘又太子有宫甲分取以給之若敖楚武王之祖父葬若敖者子玉之祖也百人為卒六卒子玉宗人之兵六百人言不悉師以益之】子玉從晉師文公退三舍避之楚衆欲止子玉不可戰於城濮楚師敗績夫得臣信有罪矣而楚子知其不可敵不能使之勿敵而少與之師又以一敗殺之是以師為重而棄其將【去聲】以與之也【前鼂錯傳卒不可用以其將與敵也劉氏曰此殺有罪而以累上之辭言之惡楚子也楚子知其不可使也而不能勿使知其不可敵也而不能使之勿敵是亦棄其師之道也】是晉再克而楚再敗也【宣十二士貞子曰城濮之役文公猶有憂色及楚殺子玉公喜而後可知也曰莫余毒也已是晉再克而楚再敗也】故稱國以殺而不去【上聲】其官【張氏曰楚自得臣伐陳立為令尹令其圍陳圍宋無非猾夏狃勝之事故雖知晉之不可敵而不能使之退師師敗而不能自反其平日求勝無厭之罪方責其無以見申息之老是縱其稱兵求勝及一敗而輒殺之也故以國殺大夫為文陳氏曰楚子使止子玉曰毋死不及則其斥殺何春秋之法苟有誅意於其臣雖自殺也書殺是故楚得臣公子側皆書殺而已矣】以仲尼書鄭棄其師【閔二】與楚殺得臣之事觀之可為來世之永鑒矣【宣二年傳大夫雖貴與師等鄭使高克將兵禦狄于境欲遠克也而不恤其師楚以六卒實從得臣恐喪師也而不恤其將故經以棄師罪鄭以殺其大夫責楚愚按楚屈瑕伐羅之敗羣帥囚于冶父以聼刑楚子曰孤之罪也殽之役秦大夫及其左右請殺孟明秦伯曰孤之過也其賢於楚頵之殺得臣審之殺側遠矣】

    衛侯出奔楚【左傳衛侯聞楚師敗懼出奔楚遂適陳使元咺秦叔武以受盟】

    諸侯失國出奔未有不名者【據鄭突衛朔北燕欵蔡朱皆名衛衎奔齊左穀不名公羊書名】衛侯何以不名著文公之罪也衛侯失守社稷背【音佩】盟從楚於文公何罪乎衛之禍文公為之也【公羊】初齊晉盟於歛【音亷】盂衛侯請盟晉人不許是塞其向善之心雖欲自新改轍而其道無由也高帝一封雍齒而功臣不競【前張良傳諸將争功往往坐沙上偶語良曰此屬畏陛下不能盡封又恐見疑過失及誅故相聚謀反耳上曰奈何留侯曰上平生所憎誰最甚者曰雍齒良曰今急先封雍齒則羣臣人人自堅矣乃封雍齒為什方侯羣臣喜曰雍齒且侯吾屬無患矣】世祖燒棄文書而反側悉安【後光武紀圍邯鄲拔其城誅王郎收郎文書得吏民與郎交關謗毁者數十章帝不省會諸將燒之曰令反側子自安】使文公釋怨許衛結盟南向諸侯棄楚而歸晉矣忿不思難【乃旦反】惟怨是圖必使諸侯竄身無所奔於荆蠻歸於京師兄弟相殘【殺叔武公子瑕】君臣交訟【元咺愬衛侯於晉衛侯與咺訟】誰之咎也夫心不外者乃能統大衆智不鑿者乃能處大事文公欲主夏盟取威定霸【先軫語】而舉動煩擾若不勝【音升】任者惟鑿智自私而心不廣也春秋於衛侯失國出奔不以其罪名之而重文公之咎盖端本議刑責備賢者之意也【孫氏曰晉文以私怨逐衛侯若直書曰衛侯某則與鄭伯突蔡侯朱自失其國者不異而晉文逐之之惡無以見矣張氏曰衛文公不禮晉文敵怨不當在其後嗣而文公報怨之意未嘗一日忘於心故衛人雖未嘗從楚圍伐宋齊而首伐之請盟弗許致其國人出君以說於晉皆盟主狥私之所致故曰衛之過文公為之而衛侯不名責晉文也家氏曰晉文公度量不廣於處置衛事而見之衛侯奔不名所以責晉晉文才有餘而量不足齊桓量有餘而才不足與其為晉文不若為齊桓愚按衛成公出奔據公羊則是晉文逐衛侯而立叔武衛侯之位已絶春秋當以鄭厲衛惠之例而書名據左氏則是衛侯懼晉使元咺奉其弟叔武盟於踐土而奔楚適陳以免討其位未絶若曹伯負芻之義故陸氏云令叔武攝位而去故不名盖晉文雖絶衛侯之位而春秋不絶其位罪文公不當廢衛侯也】

    五月癸丑公會晉侯齊侯宋公蔡侯鄭伯衛子莒子盟于踐土【踐在演反左傳至于衡雍作王宫于踐土鄉役之三月鄭伯如楚致其師為楚師既敗而懼使子人九行成于晉晉欒枝入盟鄭伯晉侯及鄭伯盟於衡雍獻楚俘於王鄭伯傅王王享醴命之宥王命尹氏及王子虎内史叔興父策命晉侯為侯伯賜之大輅之服戎輅之服彤弓一?矢伯玈弓矢千虎賁三百人曰王謂叔父敬服王命以綏四國糾逖王慝晉侯三辭從命受策以出出入三覲王子虎盟諸侯于王庭要言曰皆奬王室無相害也有渝此盟明神殛之穀梁傳諱會天王也杜氏曰諸侯盟于踐土宫之王庭王子虎臨盟不同歃衛叔武攝位受盟從未成君之禮故稱子而序鄭伯之下踐土鄭地何氏曰會不致者安信與晉文也盟日者譎也】

    踐土之會天王下勞【力報反】晉侯【杜氏曰襄王聞晉戰勝自往勞之故為作宫】削而不書何也周室東遷所存者號與祭耳【穀梁傳天子微諸侯不享覲天子之在者惟祭與號注祭謂郊上帝號謂稱王】其實不及一小國之諸侯【司馬公曰周之地則不大於曹滕周之民則不衆於邾莒】晉文之爵雖曰侯伯而號令天下幾於改物【昭九叔向曰文之霸也豈能改物注改物謂改正朔易服色】實行天子之事此春秋之名實也與其名存實亡猶愈於名實俱亡【邵子曰周王名雖王實不及一小國之諸侯齊晉雖侯而實僭王此春秋之名實也名存而實亡猶愈於名實俱亡苟存其名安知後世無王者作】是故天王下勞晉侯于踐土則削而不書【陳氏岳曰襄王聞晉勝自往勞之非晉致之也故為襄王諱而不書】去【上聲】其實以全名所謂君道也父道也【愚按踐土之下勞乃襄王之自失其尊故諸侯朝王而盟于王庭春秋削天王之下勞所以去其降尊之實先書諸侯盟踐土而後書公朝于王所所以全臣子當尊之名是為襄王隐惡明其所以為君父之道也陳氏曰先朝而後盟曷為先書盟後書朝書朝而後盟是以天子與斯盟也書盟而後朝春秋不以天子與斯盟之辭也】晉侯以臣召君則書天王狩於河陽正其名以統實所謂臣道也子道也【愚按晉侯召王以諸侯見而使王狩乃晉文之不知所尊故春秋先書諸侯會温次書天王廵狩所以正天子自尊之名後書王所之朝所以統天下常尊之實是為晉文隱惡明其所以為臣子之禮也踐土于温諸侯皆先行朝禮而後盟會春秋皆先書盟會而後書朝使若晉文合諸侯以尊王也王自來則不書使若諸侯之往朝召王使狩則書王自狩使若因廵狩而朝之也或謂盟踐土會温之時天王未至又謂不當先盟會而繼事以朝王皆未知聖人屬辭之深意矣】而天下之大倫尚存而不滅矣【張氏曰王者之威不足以制諸侯而諸侯之力乃足以攘却夷狄懷服天下聖人於易坤之六五繋之辭曰黄裳元吉謂必得中居下則大善之吉也文公於勝楚之後即帥諸侯朝天子然後受侯伯錫命之策對揚大輅戎輅彤弓虎賁之賜乃合於在師中吉而當三錫之命以懷服萬邦即所謂黄裳元吉得坤德之正矣今文公負震主之威不帥諸侯朝王而致天子屈尊下勞失正位居體之道非所以正天下大分諸侯之受盟陳侯之新附皆為文公而來若書天王下臨而列踐土之盟則尊卑倒植綱常易矣故即其可書者記之而天王下勞沒而不書以示天下之大訓而存人道之大倫也故曰非聖人孰能修之臨川吳氏曰傳言王子虎盟諸侯于王庭經不書王人者王子虎不與盟也王氏箋義晉侯戰勝天子自往踐土勞之復使王子虎盟諸侯于王庭皆非禮也故不書王子虎唯以諸侯自盟為文孫氏曰踐土之盟襄王在是也不書不與晉侯致天子也晉文既攘強楚不能朝于京師獻楚俘以警夷狄反以乘勝之衆坐致衰陵之主盟諸侯于是甚矣况又受其侯伯之命弓矢之賜哉雖曰不脅天子吾未之信也是故惠王賜齊侯命襄王命晉侯為侯伯皆沒而不書焉噫孔子皆沒而不書後世猶有脅天子而取九錫者悲夫】衛侯奔楚不書名者未絶其位也【義見前】叔武受盟而稱衛子者立以為君也【據公羊文公逐衛侯而立叔武臨川吳氏曰子者父死子繼未逾年君之稱衛侯懼晉執辱之故身出奔而使其弟攝君以受盟亦書曰衛子是晉文怒衛侯奔楚立叔武為君而以之代其兄見霸主以私意廢置諸侯紊王制也劉氏曰叔武代其君非奪之也乃將復之也故謂之衛子】此見聖人深罪晉文報怨行私專權自恣廢置諸侯之意【通旨問楚懷王入秦楚人立太子蜀先主即位漢中與書衛子之意何似曰叔武稱子罪晉文以私怨廢置諸侯也懷王拘于秦楚大臣立太子以從臣望權也曹氏簒漢先主即位於漢中正也陳氏曰序晉侯於齊侯宋公之上予晉以霸也愚按齊侯非主盟亦序宋公之上盖霸者以勢之強弱相上下謂齊強于宋故也自是訖春秋之終凡齊盟必以齊次晉而先宋又按齊桓晉文皆于服楚之後舉尊王之義然桓公不敢致天子而會王世子以定其位雖曰禮之變而心則正也厥後盟洮序王人下士於諸侯之上會葵丘不敢盟宰周公則其正可知矣文公既致天王之下勞又假廵狩之禮召王以諸侯朝焉雖若禮之正而心實譎也厥後會翟泉使諸侯之大夫盟王子虎于王城之内則其譎甚矣朱子以踐土與葵丘並論而取之者盖謂文公之心雖譎猶能放?齊桓尊周之餘意視其他霸者則為彼善於此耳】

    陳侯如會【公羊傳其言如會何後會也穀梁傳如會外乎會也于會受命也杜氏曰陳本與楚楚敗懼而屬晉來不及盟故曰如會劉氏曰陳本不預盟約聞會自至與袁僑如會一耳愚按陳穆公如會于盟踐土之後則不與于盟如會于朝王所之先則亦與于朝矣是時晉文始合諸侯故陳侯雖棄異即同且疑且畏其來尚緩故不及於盟歃也至于温則共公居喪而亟會不敢斯須少怠矣】○公朝于王所【公羊傳曷為不言公如京師天子在是也天子在是則曷為不言天子在是不與致天子也穀梁傳朝不言所言所者非其所也】

    朝不言所言所非其所也【杜氏曰王在踐土非京師故曰王所趙氏曰尊其不地志乎朝王而已異乎盟會所】朝于廟禮也【覲禮肉袒于廟門之東大行人廟中將幣三享曲禮曰受摯於朝受享于廟朝者位于内朝而序進覲者位于廟門外而序入】于外非禮也有虞氏五載一廵守【音狩下同】羣后四朝【舜典】周制十有二年王乃時廵諸侯各朝于方嶽【書周官】亦何必于京師于廟然後為禮乎古者天子廵狩于四方有常時諸侯朝于方岳有常所其宫室道途可以預修故民不勞其共【音供】給調【去聲】度可以預備故國不費【文中子舜一歲而廵四嶽國不費而民不勞何也兵衛少而徵求寡也】今天王下勞【力報反】晉侯公朝于王所則非其時與地矣自秦而後廵游無度至有長【展兩反】吏以倉卒【蒼沒反與猝同】不辦被【皮寄反】誅民庶以煩勞不給生厭【鄱陽馬氏曰舜之時五載僅一廵狩至周則十二年乃一廵焉又必以四岳為底止之地出必有期而行必有方其志在於憂民而不致煩民也秦始皇隋煬帝假廵歷省方之說以濟其流連荒亡之欲千乘萬騎無歲不出遐方絶域無地不到郡縣置頓稍慢者獲罪百姓供費不給頭會箕飲遂生憤怨覆祚殞身曾不旋踵雖秦隋所以召亡者非一倘非遊蕩無度則土崩魚爛之勢未如是之促也】盖春秋之義不行故也然則天子在是其可以不朝乎【劉氏曰穀梁云朝于外非禮也然則天子在是諸侯可勿朝乎】天子在是而諸侯就朝禮之變也春秋不以諸侯就朝為非而以王所非其所為貶正其本之意也【孫氏曰書曰六年五服一朝又六年王乃時廵諸侯各朝于方岳公朝于王所非禮可知也不言諸侯者言諸侯則是天子可得致也高氏曰天子不下堂而見諸侯今乃出王畿以從諸侯之會尊卑倒植不可以訓故但書公朝王所而知天子在是矣不書諸侯而獨書公朝此聖人之深意也陳氏曰此踐土之諸侯也於是晉侯將盟踐土而王即命為方伯諸侯朝焉外朝王如隐六年鄭伯八年齊鄭莊十八年晉虢皆不書書魯以見其餘也臨川吴氏曰諸侯朝王于踐土之宫春秋魯史故但書公朝非是魯一國獨朝而諸侯不朝也張氏曰言王所則非京師也言所而不言京師後人不知其諱而謂出居于鄭未復京師皆不考本末而昧于春秋之大旨也豈知婉而成章之法固見於此歟愚按王所居之處則曰王所故覲禮云伯父順命于王所朝者覲君之總稱故虞周之書諸侯見天子于京師于外皆言朝春秋書公朝于王所者二所以正其尊王之名盖謂事雖出于權而禮則專也書公如京師者一而不言朝以其無尊王之實盖謂事雖似于正而禮則簡也穀梁謂朝不言所非謂王所不當朝但以踐土河陽非天王之所當居耳如云聘諸侯非正也之意】

    六月衛侯鄭自楚復歸于衛【穀梁傳自楚楚有奉焉爾復者復其國也歸者歸其所也鄭之名失國也】衛元咺出奔晉【咺况晩反左傳或訴元咺於衛侯曰立叔武矣其子角從公公使殺之咺不廢命奉夷叔以入守晉人復衛侯甯武子與衛人盟于宛濮曰天禍衛國君臣不恊以及此憂也今天誘其衷使皆降心以相從也不有居者誰守社稷不有行者誰扞牧圉不恊之故用昭乞盟于爾大神以誘天衷自今日既盟之後行者無保其力居者無懼其罪有渝此盟以相及也明神先君是糾是殛國人聞此盟也而後不貳衛侯先期入甯子先長牂守門以為使也與之乘而入公子?犬華仲前驅叔武聞君至喜走出前驅射而殺之元咺出奔晉杜氏曰元咺雖為叔武訟訴失君臣之節故書奔啖氏曰凡奔皆惡也】衛侯失國出奔則不名復歸得國何以名殺叔武也【劉氏曰衛侯以殺叔武名張氏曰衛成公書名聼讒慝之言殺無罪之弟也前驅殺叔武而罪衛侯者盖殺元咺之子角又自疑叔武而先期入此叔武之所以死于前驅也臨川吴氏曰衛侯怒元咺之立叔武而殺其子故前驅?犬探衛侯之心陽為不識叔武而射殺之?犬見衛侯哭弟之哀於是走出衛侯使殺之者亦聊以歸獄云爾高氏曰叔武雖不能避嫌然亦請復衛侯衛侯不之信先期而入因殺之故春秋不書叔武之事是專責衛侯也】叔武者衛侯之弟也晉文公有憾【胡暗反】於衛侯而不釋怨於是逐衛侯立叔武武辭立而他人立則恐衛侯之不得反也於是已立乎其位治反衛侯衛侯得反而疑其弟則曰叔武簒我元咺争之曰叔武無罪衛侯不信其言終殺叔武【並公羊傳】是不念鞠子哀而以争國為心亂民彛滅天理其為罪大矣此其所以名也元咺由是走之晉而訟其君【張氏曰易曰自下訟上患至掇也成公殺叔武雖可謂大弗友咺以臣而訟君可乎然亦晉文惡衛侯之心有以召之也雖赴愬于晉而得志亦著其當誅之罪也】然衛侯初歸則稱復再歸何以不稱復乎春秋立法甚嚴而待人以恕鄭之初歸雖殺叔武既名之矣猶意其或出於誤而能革也是以稱復【張氏曰衛侯書復歸見位本其位而國本其國也臨川吴氏曰凡言復歸者言國乃其國昔失而卒復之爾】及其再歸又殺元咺及公子瑕則是終以争國為心長【展兩反】惡不悛【音荃】無自艾【音乂】之意矣是以不稱復【劉氏曰鄭之初歸也得言復當是時叔武在内鄭雖無國國固其國也及其又歸也殺叔武矣執之歸京師矣殺元咺及公子瑕矣鄭雖得國國非其國也故不言復向也無國而義可以有國則亦謂之有國今也得國而義不可以得國則亦謂之無國】其曰歸於衛者易【去聲】詞也諸侯嗣故稱復者繼之也不稱復者絶之也而國非其國矣【家氏曰元咺奉叔武如會此亦征繕輔孺子之意叔武非敢以君位自居也晉人列之於會待以君禮衛人謂晉文將立叔武矣俄而衛侯來歸無以洩其逃廢之憾殺叔武焉怒于晉而移之於其弟衛侯之罪大矣故其奔也不名其復也名之愚按春秋書國君去國而歸者七鄭忽曹襄衛衎邾益及衛侯鄭之再歸皆不書自惟衛侯鄭初歸書自楚著其懼晉之辱不得已奔楚今始去楚而即夏也曹成公之歸書自京師著天王之釋有罪也永嘉呂氏曰經書自如意如至自晉蔡季自陳歸于蔡曹伯歸自京師著其昔在彼而今歸于此也書自楚歸則背盟從逆之罪著矣曹伯歸自京師著其自京師也鄭之再執亦歸自京師不云自京師晉文之執與厲之執有間矣○劉氏曰左氏云叔武聞君至喜捉髪走出前驅射而殺之公知其無罪也枕之股而哭之?犬走出公使殺之元咺出奔晉非也如傳言殺叔武者衛侯不知情又為叔武報殺其讐又親枕之股而哭之兄弟之恩篤矣元咺何為奔晉愬殺其弟乎假令咺誣其君訟當不勝何故衛侯反不勝乎晉人豈不知其嘗為叔武殺?犬乎】

    陳侯欵卒【穆公也在位十四年子朔嗣是為共公】○秋杞伯姬來【杜氏曰莊公女歸寜曰來臨川吴氏曰?桓公伯姬之次子繼其兄成公而立即來朝魯而為魯所卑又使卿帥師入其國魯之待姬可謂無恩矣故伯姬又來謝過而求平也薛氏曰?伯嘗辱於魯矣數為非禮之歸其甚矣乎】○公子遂如齊【薛氏曰始平於齊也臨川吴氏曰魯以楚師伐齊取穀幸而孝公遄卒未及報怨晉文既霸齊魯均為受盟之國則齊不敢背晉盟而報魯怨故魯因使公子遂聘齊講好而釋前怨也張氏曰?伯姬來而入?之怨釋公子遂如齊而取穀之憾解中國貴於伯權之立如此】○冬公會晉侯齊侯宋公蔡侯鄭伯陳子莒子邾子秦人於温【晉侯下穀無齊侯左傳會于温討不服也穀梁傳諱會天王也杜氏曰討衛許陳共公稱子先君未葬宋襄公稱子自在本班陳共公降在鄭下陳懷公稱子在鄭上盖主會所次非褒貶也臨川吴氏曰中國諸侯服楚而同圍宋者陳蔡鄭許也楚既敗蔡鄭即從晉陳雖後盟亦來如會獨許最小弱而猶不改圖故晉文此會盖合諸侯以討許也衛侯既赦之使復國矣猶欲討衛者元咺訴之於晉故晉聼其訴而又欲討衛也陳共稱子班鄭下與衛武稱子班鄭下同踐土無邾秦至此則小國畏威大國聞風皆至可見晉霸之盛矣愚按温本畿内國為狄所滅者】天王狩于河陽【狩穀作守左傳是會也晉侯召王以諸侯見且使王狩書曰天王狩于河陽言非其地也公羊傳狩不書此何以書不與再致天子也魯子曰温近而踐土遠也穀梁傳全天王之行也為若將守而遇諸侯之朝也為天王諱也水北為陽山南為陽温河陽也杜氏曰河陽晉地河内有河陽縣齊氏曰温去王朝百餘里愚按今懷孟路孟州有温縣又有河陽縣則知温即河陽盖古孟津本畿内之地襄王以賜晉文公】

    按左氏晉侯召王以諸侯見【音現杜氏曰晉侯大合諸侯而欲尊事天子以為名義自嫌強大不敢召周喻王出狩因得盡羣臣之禮皆譎而不正之事】仲尼曰以臣召君不可以訓故書曰天王狩於河陽以尊周而全晉也【何氏曰使若天子自狩非致也趙氏曰為晉文避召天王之名也劉氏曰踐土之會天子自往也自往雖微而猶可言河陽之會臣召君也臣召君不可以訓故書狩焉徐氏曰言温以避狩言狩以温見所以尊周而全晉也通旨問温即河陽何以兩言之曰温之會晉實召王故書會于温狩于河陽兩全之也】啖助謂以常禮言之晉侯召君名義之罪人也其可訓乎若原其自嫌之心嘉其尊王之意則請王之狩忠亦至焉故夫子特書狩于河陽所謂原情為制以誠變禮者也【微旨啖氏曰時天子微弱諸侯驕惰怠於臣禮若令朝于京師多有不從又晉以強大率諸侯而入王城亦有自嫌之意故請王至温而行朝禮若因天子狩而諸侯得覲然以常禮言之云云以誠變禮者也程子曰晉文公欲率諸侯以朝王正也懼其不能故譎以行之召王以就焉人獨見其召王之非而不見其欲朝之本心是以譎而掩其正也】夫踐土之會王實自往非晉罪也故為【于偽反下同】王諱而足矣温之會晉則有罪而其情順也【杜氏曰晉實召王為其辭逆而意順故以王狩為辭劉氏曰其禮雖悖其情甚盛仲尼原心定罪故寛其法耳】故既為王諱之又為晉解之於以見春秋忠恕也【陳氏曰莊二十一年王廵虢狩不書此何以書非狩也王有事譏不在諸侯則以自致之文書之此晉侯之罪爾曷為以自狩為文為尊尊諱也晉侯將會于温召王以諸侯見則先狩而後會曷為先書會而後書狩書狩而後會是以天子與斯會也先書會後書狩春秋不以天子與斯會之辭也齊桓盟王人不盟宰周公殊會王世子晉文致天子而朝之故曰齊桓公正而不譎晉文公譎而不正臨川吴氏曰城濮勝楚之後襄王下勞晉侯故踐土之盟晉侯得以天王在會為榮而夸示諸侯今温之會晉侯又欲如踐土故召王來狩于其國之地則天王又在會矣然踐土是天王自來故沒而不書存君體也會温則晉實召王故書天王自狩存臣禮也資中黄氏曰聖人順天理之正明君臣之分書曰天王狩于河陽此豈惟遏惡揚善成人之美哉雖使晉文復生親見夫子書法亦將帖然心服可以坐銷其強猛之氣而遷善遠罪之不暇矣家氏曰齊桓公會王世子于首止猶曰尊王室也孰知繼桓而霸者遂至屈天王之尊就而朝焉積習之漸使然耳高氏曰衛侯不與會者晉聼元咺之訟不使之預也○趙氏曰左氏云且明德也未及於禮而謂之為德無乃過乎若謂此為德則率諸侯朝于京師者謂之何哉以德為目非施于霸者】

    壬申公朝于王所【穀梁傳朝于廟禮也于外非禮也獨公朝與諸侯盡朝也其日以其再致天子故謹而日之日繋於月月繋于時壬申公朝于王所其不月失其所繫也以為晉文公之行事為已傎矣范氏曰以臣召君顛倒上下日不繋月猶諸侯不宗天子陳氏曰朝繫日見先狩而後朝也王嘗至踐土而不言月則王意也可以但言朝至温非王意也則不可以但言朝朝而繼日雖諱而諸侯致天子之實見矣臨川吴氏曰踐土之盟天王在盟所若主是盟者然故既盟而晉侯率與盟之諸侯以朝王温之會天王在會所若主是會者然故既會而晉復率與會之諸侯以朝王也古者天子廵狩其方伯率諸侯以朝于方岳之下此禮之廢久矣今一歲之間天子兩受諸侯之朝晉文之心不過欲假此以夸示諸侯非真能尊天子也實譎而名則正心非而迹則是故啖氏亦有取焉○趙氏曰公　羊云其日月何録乎内也若録内而書日何不書月乎】○晉人執衛侯歸之于京師【左傳衛侯與元咺訟甯武子為輔鍼莊子為坐士榮為大士衛侯不勝殺士榮刖鍼莊子謂甯俞忠而免之執衛侯歸之于京師寘諸深室甯子職納槖饘焉公羊傳衛侯之罪何殺叔武也何以不書為叔武諱也春秋為賢者諱何賢乎叔武讓國也此晉侯也其稱人何貶曷為貶衛之禍文公為之也文公逐衛侯而立叔武使人兄弟相疑放乎殺母弟者文公為之也穀梁傳歸之于京師緩辭也斷在京師也程子曰歸于者順易之辭歸之于者強歸之辭君臣無獄而文公惡衛侯使與元咺辨曲直衛侯不勝遂刑其大夫執其君其聼頗矣雖歸于王而實強致之故曰歸之于京師】衛元咺自晉復歸于衛【咺吁阮反左傳元咺歸于衛立公子瑕公羊傳自者何有力焉者也此執其君其言自何為叔武争也穀梁傳自晉晉有奉焉爾】

    其言歸之于者執不以正之詞也古者君臣無獄諸侯不專殺【周語晉侯執衛成公歸之于周請殺之王曰不可夫君臣無獄今元咺雖直而不可聼也君臣皆獄父子將獄是無上下也而叔父聼之一逆矣又為臣殺其君其安庸刑布刑而不庸再逆矣一合諸侯而有再逆故余懼其無後】為【去聲】臣執君故衛侯不名而元咺稱復大夫不世其稱復絶之也【張氏曰咺訟其君致之縲紲故其歸異於蔡季華元特書復者著其假霸主之力遂其無君之心也陳氏曰歸大夫不言復必諸侯也而後言復君有歸道也大夫言復者抗也是故元咺復歸宋魚石晉欒盈復入皆抗辭也】自晉者晉有奉焉【高氏曰晉文聼其臣子之訟而執其君非霸者所以靖亂之義也書曰自晉晉侯之罪亦已明矣】因其力也【何氏曰恃晉力以歸然臣無訴君之義復于衛非也】歸者易【去聲】詞以文公為之主故其歸無難而方伯之罪亦明矣是以執而稱人不得為霸討也【家氏曰衛侯逞忿殺弟烏得無討執而歸之京師是也但因元咺之訟而執衛侯則非也陸氏曰受臣之訴以執其君不可以訓故不得稱侯孫氏曰晉文既勝強楚不能招擕撫貳以崇大德助其臣而執其君非所以宗諸侯也故曰晉人以絶之陳氏曰凡執譏也春秋猶以當乎罪不當乎罪為褒貶苟當乎罪雖晉厲公執曹伯得為霸討苟不當乎罪雖齊桓執轅濤塗稱人而已矣臨川吴氏曰温之會王在焉衛侯當是與諸侯俱至于會晉文因元咺之訴不使與會使咺與之對辨直咺而曲衛侯天王受朝畢而還京師故亦歸衛侯于京師其意若曰是會也天子主之衛侯有罪王之大司馬宜斷斯獄豈敢私留之晉國哉借天王之名以威服諸侯而欺天下也張氏曰天子在是故遂以歸于京師或者乃以襄王至是乃復于京師果如其言則非有所諱何為而不書况書執衛侯歸京師而天王之復乃不書此必不然愚按會于温諸侯朝王晉人執衛侯則是執諸侯于天子之側也不書晉人執衛侯于王所而曰歸之于京師則猶為王室諱而存霸者尊王之分也定元年晉韓不信執宋仲幾于天子之側則直書執于京師而不復為之諱矣始也書晉人執衛侯歸之于京師中也書晉人執莒邾子以歸終也書晉人執宋仲幾于京師而遂書晉人執戎蠻子歸于楚世變于是極矣○趙氏曰公羊云歸之于者何歸之于者罪已定矣歸于者罪未定也非也或傳寫衍縮耳穀梁云此入而執其不言入何也不外王命于衛也此傳不知與元咺訟之事故穿鑿也】

    諸侯遂圍許【穀梁傳遂繼事也杜氏曰會温諸侯也高氏曰前目後凡也】

    諸侯比【毗至反】再會天子再至皆朝于王所而許獨不會【杜氏曰許比會不至故因會共伐之襄陵許氏曰齊桓自北杏之會十有七年而後侵許服之又九年而後從于伐楚又二年許坐受圍救而後定自桓公之沒諸侯從楚衆矣許在鄭之南密邇于楚至此時離中國久矣一服楚之威令是以難變也】以其不臣也故諸侯圍許按古者廵狩諸侯各朝于方岳【祭義天子廵狩諸侯待于竟】今法天子行幸三百里内亦皆問起居【見宋會要】許距河陽踐土近矣【愚按許國在今許州與鄭接壤去踐土甚近且許及河陽踐土皆屬豫州之域】而可以不會乎其稱遂繼事之辭也【張氏曰許固以近楚而難從中國然晉人一以威力控制諸侯許亦知晉之威不足以芘已而德不足以懷楚是以果于不服雖合中國之力不能回之也臨川吴氏曰會温本欲討許然既會之後朝天王執衛侯歸元咺而後圍許故書圍許為繼事也晉文一年之間自春初侵曹伐衛入曹兵威如摧枯拉朽又合諸侯勝楚而盟踐土霸業成矣是後當休兵息民修德行禮以服諸侯之心而禮煩威黷踐土之盟血未乾又合諸侯以會温城濮之大勞甫息又率諸侯以圍許諸侯亦罷于應命矣是以合四國之力能勝強大之楚合十一國之力乃不能服小弱之許所謂強弩之末不能穿魯縞者矣盖圍許之諸侯亦強從耳孰肯盡心竭力哉愚按晉文之圍許雖曰討其不朝王所之罪實乃假公義以逞私憤也當時之小國若滕若薛若?若郯之類不朝王所者不可勝舉豈獨許哉盖以許附于楚故欲以兵力脅之使從中國耳故左氏于會温曰討不服而杜氏解之曰討衛許則知會温本為圍許而春秋書會于温朝王所以圍許為遂事者明朝王為重若受王命而討許也成公十三年如京師本為會伐秦而春秋書卻錡乞師公如京師以伐秦為遂事者明朝京為重若請王命而討秦也圍許之役王臣不行王師不出而劉成二子同伐秦亦皆不書則知兩役非王命矣然圍許實以討不朝為名而伐秦則因乞師而道過京師故圍許不曰自王所而如京師不書朝則晉文之事視晉厲猶為彼善于此也歟】

    曹伯襄復歸于曹遂會諸侯圍許【左傳晉侯有疾曹伯之竪侯獳貨筮史使曰以曹為解齊桓公為會而封異姓今君為會而滅同姓曹叔振鐸文之昭也先君唐叔武之穆也且合諸侯而滅兄弟非禮也與衛偕命而不與偕復非信也同罪異罰非刑也舍此三者君將若之何公說復曹伯遂會諸侯圍許穀梁傳遂繼事也杜氏曰言遂者得復而行不歸國】

    曹伯襄何以名其歸之道非所以歸也【愚按曹伯之名使若其位已絶而得復也】晉侯有疾使其竪【上注反掌通内外者】侯獳【乃侯反】貸筮史使曰以曹為解【戶賣古買二反】晉侯恐於是反曹伯夫以賂得國而春秋名之比于失地滅同姓之罪以此知聖人嚴於義利之别【筆列反】以正性命之理【劉氏曰衛侯以殺叔武名曹伯以賂得國名其惡不同其貶一也此正性命之理也】其說行而天下定矣豈曰小補之哉【張... -->>
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