卷八

    <經部,春秋類,春秋胡傳附錄纂疏

    欽定四庫全書

    春秋胡傳附錄纂疏卷八

    元　汪克寛　撰

    莊公中

    【丙莊王申二年】　九年【齊桓公小白元年晉緡二十衛惠十五蔡哀十鄭厲十六子儀九曹莊十七陳宣八杞靖十九宋閔七秦武十三楚文五】春齊人殺無知【左傳初公孫無知虐于雍廪雍廪殺無知】

    殺無知者雍廪也而曰齊人者討賊之辭也【劉氏曰雍廪殺之其稱人討賊之辭也】弑君之賊人人之所惡【去聲】夫人之所得討故稱人人者衆辭也【先師曰聖人以討賊寄之人人亂臣賊子無容足之地矣】無知不稱君已不能君齊人亦莫之君也【陳氏曰州吁之弑衛人為之變不踰年卒討之無知之弑齊人亦為之變踰年卒討之故無知不成君而雍廪得書人國猶有臣子也春秋之初王道猶未墜人心猶止於禮義也齊詩為襄公作者六以齊襄不道詩人屢致意焉冀幸一悟而長惡不已至於遇弑然猶不忘討賊之義也家氏曰齊商人楚?曠歲歷年然後假手他人以迄天討既為臣民所君雖欲用州吁無知之例名之曰賊以匹夫討有不可得矣愚案春秋之例稱人以殺而但名之則討有罪也稱人以殺而不去其官則非討賊也經書殺弑賊者十州吁無知陳陀夏徵舒晉里克衛甯喜齊商人楚?公子比蔡般是也州吁無知國人能自討賊陳佗徵舒待蔡人楚人討之無臣子矣然皆以討賊書之也晉惠因里克弑君而得國衛獻因甯喜弑君而復國利其所為使復為大夫既又忌而殺之非討賊也故以國殺大夫為文楚棄疾誘比以為君之利而俾當弑君之名既而殺之意在代其位亦非討賊也故以兩下相殺為文齊商人楚?蔡般則國人君之諸侯會之不知其為賊矣故春秋亦不得用討賊之例也○劉氏曰穀梁謂無知之挈失嫌也稱人以殺大夫殺有罪也非也無知弑君以代其位不可復氏公子上有齊人下有無知明無知者齊人之賊亦不煩再氏國又無知非大夫而以殺大夫例解之失指】

    公及齊大夫盟于蔇【蔇其器反公穀作暨左傳初襄公立無常鮑叔牙曰亂將作矣奉公子小白奔莒亂作管夷吾召忽奉公子糾來奔公及齊大夫盟于蔇齊無君也公羊傳公曷為與大夫盟齊無君也何以不名為其謀與大夫盟也使若衆然穀梁傳公不及大夫大夫不名無君也盟納子糾也杜氏曰蔇魯地琅琊繒縣北有蔇亭張氏曰今沂州承縣愚按沂州今属益都路】

    及者内為志【高氏曰此盟盖公意】大夫不名者義繋於齊而不繋於大夫之名氏也【張氏曰大夫齊之太宰稱大夫以其任一國之事而表異之故不名也與文七年趙盾書大夫同】曰公及齊大夫盟者譏公之釋父怨親仇讎也【趙氏曰納讐人之子損禮而盟大夫故盟書公及言大夫以明非大夫之罪也所以異於高傒及處父也】或曰以德報怨寛身之仁【見表記】何以譏之也曰德有輕重怨有深淺怨莫甚於父母之仇而德莫重乎安定其國家而圖其後嗣也【劉氏曰仲尼正天下之義明德怨之處以謂德不可以報怨設之詭其理則去王遠矣故怨莫甚乎父母之仇而德莫重乎君國子民豈可相貿易哉】有父之讎而不知怨乃欲以重德報之也則人倫廢天理滅矣然則如之何以直報怨以德報德【朱子或問以直報怨者不以私害公不以曲勝直當報則報不當報則止一觀夫理之當然聖人之心終不使人忘怨而沒其赧復之名者亦以見夫君父之讐有不得不報者而伸夫忠臣孝子之心也若於其所怨而反報之以德誠若忠且厚矣而於君父之讐亦將有時而忘之豈不悖天理之甚也哉或曰君父之讐亦有當報不當報之别乎曰周禮有之殺人而義者令勿讐此不當報者也春秋傳曰父不受誅子復讐可也此當報者也當報而報不當報而止是即所謂直也愚按莊公素無報讐之念自以為出於齊倚齊為援故於襄之死要齊大夫至於魯地而謀立糾以為君為植黨市恩之計初非以德報怨實欲以德報德也使莊公幡然悔悟思其父之所以沒因無知之亂伸大義而伐之斵其棺而暴其罪謀於齊衆擇僖公之賢子而立之豈不為桓公之孝子而為春秋之賢君也哉聖人於高傒處父荀庚孫良夫郤犫孫林父向戌之盟皆不書公及獨於齊大夫盟蔇書曰公及者盖深疾其懵於理而又傷其不能勇於事也○啖氏曰敷梁曰無君制在公矣當可納而不納故惡内也按讐人之子本不當納有何惡乎下伐齊納糾義同】

    夏公伐齊納糾【左作納子糾愚按孔氏正義今定本糾上有子字則左傳古本亦作納糾】齊小白入于齊【左傳公伐齊納子糾桓公自莒先入公羊傳伐而言納者猶不能納也小白曷為以國氏當國也程子傳桓公子糾襄公之二子也桓公兄而子糾弟襄公死則桓公當立春秋書桓公則曰齊小白言當有齊國也於子糾則止曰糾不言齊以不當有齊也不言子非君之嗣子也公穀并注四家皆書納糾左傳獨言子糾誤也然書齊人取子糾殺之者齊大夫嘗與魯盟于蔇既納糾以為君又殺之故書子是二罪也】

    左氏書子糾二傳曰伐齊納糾君子以公穀為正【君子謂程子】納者不受而強【其丈反】致之稱【永嘉呂氏曰凡書納皆内不受而強致之公伐齊納糾欲納之而實未能納也故納而得入則書其國楚人納頓子于頓楚子納公孫寧儀行父于陳是也雖至其國而未得入則書弗克納晉人納捷菑于邾是也未得國而入于邑則書邑齊高偃納北燕伯于陽晉趙鞅納世子蒯瞆于戚是也莊公納子糾也以國則小白已君以邑則糾未能入故但書納以見其不能納也陳氏曰襄公吾讐也而納其亡公子以為德是納不宜納也】入者難詞【愚按有當入而言入者難詞也有不當入而言入者逆詞也許叔之入小白之入當入者也鄭突之入衛朔之入不當入者也齊陽生入于齊與此書法雖同然下書陳乞弑荼則知陽生之入所以簒荼矣讀經當合上下文觀之】糾不書子者明糾不當立也以小白繋【去聲】齊者明小白宜有齊也所以然者襄公見殺糾與小白皆以庶子出奔而糾弟也又未嘗為世子按史稱周公誅管蔡以安周齊桓殺其弟以反國【前淮南厲王傳王驕恣不法上令薄將軍昭與厲王書諫數之曰云云】是糾幼而小白長【展兩反】其有齊宜矣宜則何以不稱公子内無所承上不禀命故以王法絶之也桓公於王法雖可絶視子糾則當立故管仲相【去聲】桓為徙義而聖人稱之曰微管仲吾其被【皮寄反】髮左衽矣召【音邵】忽死於子糾為傷勇比諸匹夫匹婦之諒自經於溝瀆而莫之知也【上蔡謝氏曰召忽死於子糾為傷勇管仲不死為徙義而夫子子之也朱子或問程子以薄昭之言證桓公之為兄而荀卿嘗謂桓公殺兄以争國其言固出於薄昭之前未可以此證其必然但以公穀春秋所書之文為據參以夫子答子路子貢之言斷之盖聖人之於人功罪不相掩今但稱管仲之功而不言其罪則可見不死子糾之難無害於義而桓公子糾之長少亦從以明矣愚按杜氏注小白僖公庶子子糾小白庶兄公羊謂小白稱入為簒辭穀梁謂小白不讓子糾太史公序小白次子糾皆以子糾為兄小白為弟且謂皆僖公子韓宣子亦謂齊桓衛姬之子有寵於僖而程子謂襄公子似據左傳公子小白公子糾蒙襄公立而言今考小白與糾其為僖公或襄公之子則不可考然以經考之忽繫鄭而突不繫鄭羈繫曹而赤不繫曹則嫡庶之辨也捷菑不繋邾而書弗克納則長幼之辨也今小白繫齊則鄭忽曹羈之例也糾不稱子而稱納則捷菑之例也是則小白當立而糾不當立明矣以經别傳之真偽則公穀杜氏不可信也况夫子盛稱管仲之功而不責其忘君事讎别其長幼是非豈不灼然可見哉魯莊忘讎而納其公子奉少奪長興師以助不正卒至於敗書公伐書納而罪惡著矣通旨莊公為齊納子糾既絶父子君臣之倫矣魯國臣子則而象之故子般閔公皆不得其死而魯不絶如綫仲尼為此懼一書再書屢書特書而每書必加貶絶以著其釋怨忘讐之罪也○劉氏曰公羊云納者入辭也非也納者納辭耳得入不得入未可知也非入辭也又云糾不稱公子君前臣名亦非也糾失國在魯本非魯臣何故責以君前臣名乎】

    秋七月丁酉葬齊襄公【杜氏曰九月乃葬亂故張氏曰無知已誅可以葬矣】○八月庚申及齊師戰于乾時我師敗績【乾音干左傳師及齊師戰于乾時我師敗績公喪戎路傳乘而歸秦子梁子以公旗辟于下道是以皆止公羊傳内不言敗其言敗何伐敗也曷為伐敗復讎也此復讎乎大國曷為使微者公也曷為不言公不與公復讎也曷為不與復讎者在下也穀梁宣十二年傳績功也功事也程子傳及其師非卿也公戰諱敗凡言敗績大敗也小小勝負不書杜氏曰乾時齊地時水在樂安界歧流旱則竭涸故曰乾時愚按在今益都路樂安縣】

    内不言敗此其言敗者為與讎戰雖敗亦榮也【何氏曰復讎以死敗為榮劉氏曰以謂生而辱不如死而榮也】按左氏戰于乾時公喪【息浪反】戎路傳【直專反】乘【繩證反】而歸則敗績者公也能與讎戰雖敗亦榮何以不言公貶之也公本忘親釋怨欲納讎人之子謀定其國家不為復讎與之戰也是故沒公以見【音現】貶【何氏曰時實為不能納子糾伐齊諸大夫以為不如以復讎伐之於是以復讎伐之非誠心至意故不與也】若以復讎舉事則此戰為義戰【孟子春秋無義戰】當書公冠【去聲】于敗績之上【據鄢陵楚子書敗績】與沙隨之不得見平丘之不與【音預】盟為比以示榮矣【沙隨平丘皆非魯罪故不諱恥見成十六昭十三】惟不以復讎戰也是故諱公以重貶其忘親釋怨之罪其義深切著明矣【愚按書齊師書我師則非師少矣上文書公及齊大夫盟公伐齊則此戰乃公及之戰不待攷傳而知之也然不書公而以微者之辭及戰者所以著公志在於納糾而不在於敵讎也經書内戰者三書敗外師者八言敗者勝彼言戰者為彼所勝也内諱敗言戰乃敗矣故奚升陘皆不言敗績升陘諱公不書為公諱敗也獨此書敗績為與讎戰故雖敗績猶不以為辱耳抑揚詳略之際皆聖人之微意也】

    九月齊人取子糾殺之【左傳鮑叔帥師來言曰子糾親也請君討之管召讎也請受而甘心焉乃殺子糾于生竇召忽死之管仲請囚鮑叔受之歸而以告曰管夷吾治于高傒使相可也公從之公羊傳其取之何脅我使我殺之也穀梁傳猶曰取其子糾而殺之云爾】

    取者不義之詞【愚按說文取捕取也謂義不可而強取之也】前書納糾不稱子者明不當立也此書殺糾復【扶又反】稱子者明不當殺也【雙峯饒氏曰春秋於糾上一無子字一有子字始以納之為非故去子以明其不當納終以殺之為非故又稱子以明其不當殺】或奪或予【上聲】於義各安春秋精意也仁人之於兄弟不藏怒焉不宿怨焉親愛之而已【本孟子】糾雖爭立越在他國置而勿問可也必請于魯殺之然後快于心其不仁亦甚矣後世以傳讓為名而取國者必殺其主以為一人心防後患意與此同流毒豈不遠哉【通鑑宋高祖劉裕受晉禪殺晉恭帝齊太祖蕭道成受宋禪殺宋順帝盡滅其族梁武帝蕭衍受齊禪殺齊和帝陳武帝霸先受梁禪殺梁敬帝隋文帝楊堅受周禪殺周静帝後梁高祖朱晃受唐禪殺唐昭宣帝】故孟子曰五伯【讀曰霸後同】三王之罪人也仲尼之徒無道桓文之事者【高氏曰桓公殺子糾書齊人者并其國人罪之也書曰取殺之重之也張氏曰糾者齊桓之兄弟也以其不當爭而爭立則為罪以其骨肉之至親則不可殺為齊桓者當列其罪以告魯人且明示親親之義而全其生則恩義兩得矣夫殺兄弟當目君而稱齊人者廢立之際殺生予奪寄於當國大臣之手今齊大夫始以糾為先君之子而盟欲立之及桓公得國又不體其君天倫之恩從議親之辟以赦其罪而必殺之廢興生死輕率甚矣故加子於糾又書齊人書取書殺以責其舉國君臣忘親失義之罪也聖人以至公示後世異於私天下為已有欲絶亂本禍根而推刃於先君之遺體者矣愚按王者之道自修身正家以及於為國桓公殺子糾晉文殺懷公以取國夫子糾懷公論長幼之序雖不當立而桓文之殺亦非也以是得國而霸諸侯其本固已不正矣此仲尼之門五尺童子所以羞稱五伯也殺懷公之事不見於經非削之也舊史不書耳○趙氏曰左氏謂魯殺子糾按論語云桓公殺公子糾則知齊自殺之非魯殺也若實魯殺當云齊人使我殺子糾不應云取劉氏曰穀梁曰言取病内也非也言取病齊耳内何病乎】

    冬浚洙【洙音殊公羊傳浚者深之也曷為深之畏齊也穀梁傳深洙著力不足也杜氏曰洙水在魯城北下合泗浚深之為齊備】

    固國以保民為本輕用民力妄興大作邦本一揺雖有長江巨川限帶封域洞庭彭蠡河漢之險猶不足憑而况洙乎書浚洙見【音現】勞民於守國之末務而不知本為後戒也【張氏曰洙水在魯北齊伐魯之道也魯雖殺子糾猶有畏齊之心故浚而深之以備齊師之至書此以見其不能明政刑結人心使大國畏之而重勞民力務以深險自守不知困民於無益古人徹彼桑土綢繆牖戶之意不如是之陋也王氏曰隋有季梁楚不敢伐鄭有子產晉不能屈不有君子其能國乎莊納子糾而不知義洙水近在城北而勞民末務特兒戲耳愚按城郭溝池有國者之所不可廢然有當守而不可不守者有不必徒恃於守者春秋書滅下陽書城虎牢責虢鄭之不能守也書浚洙書内築城邑者二十有四所以責魯之徒恃於守而重困民力也】

    【丁莊王十酉三年】十年【齊桓二晉緡二十一衛惠十六蔡哀十一鄭厲十七子儀十曹莊十八陳宣九杞靖二十宋閔八秦武十四楚文六】春王正月公敗齊師于長勺【敗必邁反後放此勺上酌反穀梁傳不日疑戰也疑戰而曰敗勝内也杜氏曰長勺魯地】

    齊師伐魯經不書伐意責魯也詐戰曰敗【左氏十一年傳云皆陣曰戰敵未陣曰敗某師范氏曰不尅日而戰以詐相襲】敗之者為主【啖氏曰凡魯勝則曰敗某師】或曰長勺魯地而齊師至此所謂敵加於已不得已而後應【去聲】者也【劉氏曰戰者仁人之所惡有不得已而應之者矣】疑若無罪焉何以見責乎善為國者不師善師者不陣善陣者不戰【穀梁莊八年】故行使【去聲】則有文告之詞而疆場【音亦】則有守禦之備至於善陣德已衰矣而况兵刃相接又以詐謀取勝乎故書魯為主以責之皆已亂之道寡怨之方王者之事也【張氏曰書敗而不書戰惡詐戰也用民力以戰爭古有司馬車戰之法定日刻期兩陳相向以决勝負雖敗而奔亦無多殺之禍若詐戰而出其不意或舉衆而覆之則不仁之甚者也莊公政刑不修制軍無法齊師之來以詐謀而僥倖一勝春秋深譏之愚案春秋書外敗者八非外域之敗中國則中國之敗外域夫外域之於中國不足責矣中國之於外域不可以常法制之而以詐勝之猶之可也至於中國之於中國而以詐取勝則其罪深矣經書内敗外域者一敗中國者七而莊公居其三何莊公習於詐勝若是耶或謂莊公與仇國為敵聖人幸其勝而志之也嗟夫使莊公於即位之初悉索敝賦以問罪於齊而有再戰再勝之功則為善矣今乃挾不能納糾之憤而逞其狙詐何有於敵讎苟以為敵讎則侵宋再敗宋師非敵讎也劉氏曰左氏曰齊師伐我曹劌請見公與之乘戰于長勺公將鼓之劌曰未可齊人三鼓劌曰可矣齊師敗績杜氏注齊人雖成列魯以權譎稽之列成而不得用故以未陳為文非也傳本設皆陣曰戰未陳曰敗之例者見正不正也此既皆陳矣是正也要是傳所載者當時雜記妄出曹劌及戰事不足為據】

    二月公侵宋【此書侵之始左傳凡師有鐘鼓曰伐無曰侵輕曰襲公羊傳觕者曰侵精者曰伐戰不言伐圍不言戰入不言圍滅不言入穀梁傳深其怨於齊又退侵宋以衆其敵惡之苞人民毆牛馬曰侵斬樹木壞宫室曰伐王氏曰宋閔以莊二年即位二君未嘗有隙何為而侵宋耶以詐敗齊乘勝侵宋皆召兵之道非保國之謀也張氏曰莊公以僥倖得志於齊遂舉無名之師以掠宋境此所以致郎之師也蜀杜氏曰周官九伐之法負固不服則侵之此盖天子命諸侯使侵之非列國可得而專春秋之世侵伐戰圍者甚衆必詳録之以示譏也○愚按趙氏纂例駁三傳侵伐之說而謂稱罪致討曰伐無名行師曰侵然齊桓侵蔡劉文公侵楚豈可謂無名行師乎文定改之曰潜師掠境曰侵其義當矣詳見十五年】○三月宋人遷宿【此遷國之始公羊僖元年傳遷者其意也遷之者非其意也穀梁傳遷亡辭也其不地宿不復見也遷者猶未失其國家以往者也】

    其曰遷宿者宿非欲遷為宋人之所遷也【杜氏曰宋強遷之而取其地趙氏曰徙而臣之曰遷某陸氏曰移入封内以為附庸也】懷土常物之大情遷國重事也雖違害就利去危即安猶或恐沈于衆不肯率從【書盤庚注自祖乙都耿圯于河水盤庚欲遷于殷而大家世族安土重遷胥動以浮言恐動之以禍患沈陷之於罪惡乃話民之弗率】而况廹於横【去聲】逆非其所欲棄久宅之田里刈新徙之蓬藋【昭十六艾殺此地斬之蓬蒿藜藋而共處之】道途之勤營築之勞起怨諮傷和氣豈不惻然有隱【痛也】乎肆行莫之顧也其不仁亦甚矣凡書遷不再貶而惡已見【音現】矣【高氏曰宿介於宋魯之間属於宋而親魯宋人以為貳於魯而遷之王氏曰驅而屬之為附庸自是宿不復見則亦亡矣宋閔所為如此閱三載而見弑於賊臣豈不曰天道好還哉通旨問聖人惡人遷國序書何以取盤庚曰有不利焉意欲自遷則何惡矣或介乎大國或廹於戍狄為人之所遷者春秋憫之襄陵許氏曰遷之使未失其國家以往其義猶有所難則是王澤之未竭也僖文以後有滅國無遷國矣愚按書遷國邑者三書自遷者七宋遷宿齊遷紀郱鄑郚遷陽皆強遷之而取其地者也邢遷夷儀衛遷帝丘許遷葉夷白羽容城蔡遷州來皆以自遷為文者也然惟邢衛乃迫於狄而自遷蔡許為吴楚所遷亦書自遷者盖雖為強暴所遷然遷而不滅則曰某國遷于某遷而遂滅則曰某人遷某國也邢遷如歸齊桓得興滅繼絶之羲春秋二百餘年之最善者後莫有繼之者矣○趙氏曰公羊云以地還之也據此乃將已地繞之非遷彼之義】

    夏六月齊師宋師次于郎公敗宋師于乘丘【乘繩證反左傳齊師宋師次于郎公子偃曰宋師不整可敗也宋敗齊必還請擊之公弗許自雩門竊出蒙臯比而先犯之公從之大敗宋師于乘丘齊師乃還穀梁傳次止　也畏我也不日疑戰也杜氏曰乘丘魯地張氏曰今興仁府乘氏縣愚按乘氏縣今属東昌路曹州】

    齊宋輕舉大衆【據二國稱師】深入他境【據郎乘丘皆魯地】肆其報復之心【齊報敗長勺宋報公侵】誠有罪也魯人若能不用詐謀奉其辭令二國去矣偷得一時之捷而積四鄰之忿此小人之道故次者不以其事【據不書伐】勝者不以其理【據不書戰而止書敗】交譏之【劉氏曰齊宋輕用其衆揚兵整旅以徑人之國而不名所伐欲闚利乘便快其攻取之意使魯人恫疑憂恐出奇計詐謀以自救覆滅其軍百姓父子無辜?沒此人君貪利輕用其衆之罪也魯人誠能不用詐謀推忠信奉辭令以止齊宋之師齊宋去矣其所以弭患止亂安國便民不益堅且久耶偷得一時之勝而忘長世之慮此小人釁於勇嗇於禍之咎故次者不以義勝者不以道交譏之也襄陵許氏曰齊桓始入未撫其民而輕用之是以再不得志於魯晉文之入五年而後用其民盖監此也陳氏曰書次于郎見齊伯之難書次于厥貉見楚伯之難不苟于從齊是人心猶知有周也不苟於從楚是人心猶知有晉也愚按齊宋書師著兵力之強也書次見其師出之無名也魯書公書敗見其以千乘之君而勝人不以其道也記稱戰于乘丘馬驚敗績公隊佐車授綏則雖能勝宋魯亦殆矣此春秋所以目公而譏之也歟○趙氏曰公羊云伐則其言次何齊與伐而不與戰故言伐也按經文實未伐而敗故不言伐爾又曰我能敗之故言次若然則但書敗義不明乎何假言次】

    秋九月荆敗蔡師于莘以蔡侯獻舞歸【莘所巾反舞穀作武此荆猾夏之始左傳蔡哀侯娶于陳息侯亦娶焉息媯將歸過蔡蔡侯止而見之弗賓息侯聞之怒使謂楚文王曰伐我吾求救于蔡而伐之九月楚敗蔡師於莘以蔡侯獻舞歸公羊傳荆者何州名也州不若國國不若氏氏不若人人不若名名不若字字不若子蔡侯何以名絶曷為絶之獲也曷為不言獲不與夷狄之獲中國也穀梁傳荆者楚也謂之荆狄之也聖人立必後至天子弱必先叛蔡侯何以名絶之也何為絶之獲也中國不言敗其言敗釋蔡侯之獲也杜氏曰莘蔡地楚國今南郡枝江縣張氏曰荆楚故號周成王封熊繹于丹陽今江陵之枝江縣愚按莘在今河南府路裕州莘縣】

    蔡侯何以名絶之也凡書敗書滅書入而以其君歸皆名者為其服為臣虜故絶之也【劉氏曰以歸盖就虜而不耻者薛氏曰以蔡侯獻舞歸何執之而不反也其不言執不與蠻夷之執中國也不言獲不忍諸侯之為蠻夷獲也臨川吳氏曰蔡侯為荆所獲而以之歸留於楚九年至莊十九年卒】若蔡獻舞潞嬰兒沈嘉許斯頓牂胡豹曹陽邾益之類是矣【宣十五晉滅潞以潞子嬰兒歸定四蔡滅沈以沈子嘉歸定六鄭滅許以許男斯歸定十四楚陳滅頓以頓子牂歸定十五楚滅胡以胡子豹歸哀八宋入曹以曹伯陽歸哀七入邾以邾子益來】國君死社稷正也逃之雖罪猶有恥焉虜甚矣楚人滅夔以夔子歸【僖二十六】獨不名者夔子以無罪見討雖國滅身為臣虜其義直其辭初不服也【夔子不祀祝融與鬻熊楚人讓之對曰我先王熊摯有疾鬼神弗赦而自竄于夔吾是以失楚又何祀焉】是以獨假之爵而不名也春秋之法諸侯不生名失地則生而名之比於賤者欲使有國之君戰戰兢兢長守富貴無危溢之行也【孝經滿而不溢所以長守富也高而不危所以長守貴也二十三年傳荆以州舉惡其猾夏不恭故狄之也劉氏曰楚祝融之後其上世有元德顯功通於周室與中國冠帶之君無異僭稱王是以外之張氏曰外域之故不稱師與人略之也名獻舞而書以歸責其不死位生降強楚也諸侯不生名名之則位已絶矣王政不行外寇侵陵中國楚自此得志中夏者二百餘年而周之子孫日以凌夷皆其有以自取之也高氏曰王室衰微不能自救齊桓始入威令不行是以荆人強暴敢肆毒於中國也臨川吳氏曰荆為中國患宣王時已伐之入春秋其害彌甚其事不聞於魯故不書蔡與齊魯宋衛陳鄭皆中國之望蔡首受禍此經書荆蠻内侵之始陳氏曰荆敗蔡師于莘是猾夏之始也吳敗頓胡沈蔡陳許之師于雞父則諸夏之不亡者寡矣故書荆自此始而春秋以吴終焉自會于鄧諸侯懼楚矣而敗鄧不書敗隨不書敗鄖不書雖滅申滅鄧滅息亦不書也敗蔡師以獻舞歸於是始書之春秋之法滅國之君言以歸徒敗焉耳而言以歸則是蔡服楚也是夷夏之大變也○愚按史記周文王封祝融之苖裔熊繹於楚蠻以子男之田夷王之時王室微熊渠甚得江漢間民和熊渠立為王厲王暴虐熊渠畏其伐去王號十一世至熊通伐随令請王室尊為王王不聽乃自立為武王子文王始強陵江漢間小國敗蔡即此時也公穀皆謂書荆以州舉杜預謂荆其本號後改為楚今考檀弓謂夫子將之荆晉語叔向謂荆敗我則荆或是楚故號然商頌稱荆楚則荆改號楚已久或者如郳改號小邾而仍稱郳申稱滕薛郳盖春秋略之故舉其故號耳嘗攷近楚之國自申息諸國既亡惟陳蔡為密邇故二國屢受侵伐且見滅而僅存蔡之君自獻舞已降死于楚者三焉春秋之書楚患始之以荆敗蔡而終之以楚公子申伐陳聖人盖傷之也】

    冬十月齊師滅譚譚子奔莒【此?國之始公羊傳何以不言出國滅無所出也杜氏曰譚國在濟南平陵縣西南張氏曰今濟南府歷城縣】

    滅而書奔責不死位也【范氏曰凡書奔責不死社稷】不書出國亡無所出也國滅身奔而不能守其富貴何以書爵乎已無取滅之罪為横【去聲】逆所加而力不能勝至於出奔則亦不幸焉爾矣其義盖未絶也【據公穀蔡獻舞書名絶之也】按左氏齊侯之出也過譚譚不禮焉及其入也諸侯皆賀譚又不至責其失事大之禮可矣坐此見滅可乎【張氏曰齊桓方有志為政於天下非特不能興滅繼絶而以私憾覆滅小國其罪大矣】齊師滅譚譚子奔莒楚子滅弦弦子奔黄【僖五】狄滅温温子奔衛【僖十】三國所以皆存其爵不比於失地之君而名之也【范氏曰國滅不名盖無罪也孫氏曰奔莒不名者譚本無惡也】然則吴滅徐徐子章羽奔楚【昭三十】何以獨名按左氏吴伐徐徐子斷【丁緩反】其髪携其夫人以逆吳子既已屈服而後奔豈有興復之志乎獨書名所以絶之也【以上並據啖氏纂例家氏曰國滅而奔者義不事仇志存興復猶為春秋所予若甘於事仇不以為恥或為所執以歸則春秋之所賤惡者也以此示萬世猶有國亡不能死甘於為禪為皓為愍懷為叔寶者吁可歎哉】春秋之義雖在於抑強扶弱又責弱者之不自強【平聲】於為善也故其書法如此【通旨管仲相桓公伯諸侯只是詭遇如譚有恨便滅之鄣可取便降之若學聖人則行一不義殺一不辜而得天下不為也張氏曰此管仲攻瑕之計也薛氏曰五伯桓公為盛威陵諸侯以圖霸功首滅天子之建侯以肆威耳儒者之不道也宜哉陳氏曰曷為以首滅罪齊微桓公則滅國之禍不接迹於天下春秋滅國三十六五伯為之也愚按齊桓圖霸之初滅譚滅遂降鄣遷陽專以威力陵暴小弱以恐懼天下之諸侯其後雖能存三亡國而功不足以掩過矣或者乃引仲虺之誥謂兼弱攻昩取亂侮亡成湯仗義以正天下聖人予齊桓示威於楚是以書師夫以五伯三王之罪人乃以其虐小之事為惡惡之比不亦惑乎春秋書荆敗蔡師于莘以蔡侯獻舞歸齊師滅譚譚子奔莒則齊桓亦熊貲之為耳不待貶絶而惡自見矣】

    【戊莊王十戍四年】十有一年【齊桓三晉緡二十六衛惠十七蔡哀十二鄭厲十八子儀十一曹莊十九陳宣十杞靖二十一宋閔九秦武十五楚文七】春王正月○夏五月戊寅公敗宋師于鄑【鄑子斯反左傳宋為乘丘之役故侵我公禦之宋師未陳而薄之敗諸鄑穀梁傳内事不言戰舉其大者杜氏曰鄑魯地張氏曰宋師再至再敗兵禍旋及其君魯雖再勝國亦困於兵矣王氏曰宋既敗而不知懲魯既勝而不知止其黷武甚矣書日者所以謹之也愚按傳言侵我經不書侵與長勺義同】○秋宋大水【左傳宋大水公使弔焉曰天作淫雨害於粢盛若之何不弔對曰孤實不敬天降之災又以為君憂拜命之辱穀梁傳高下有水災曰大水】

    凡外災告則書【本陸氏辨疑杜氏曰公使弔之故書】所謂災者害及民物如水火兵戎之寇是也諸侯於四鄰有恤病救急之義則告為得禮而不可以不弔【張氏曰比歲交兵怨不廢禮盖古意之猶存而未泯者也】故四國同災許人不弔君子以是知許之先亡也【見左傳昭十八年】凡志災見春秋有謹天戒恤民隱之心王者之事也【劉氏曰異者天所以譴人君使修德也故異至則内自省而已耳非所待於外也不當告告為失禮失禮則書災者害之及民物者也諸侯於四鄰固有恤病救急之義是所待於外也不可不弔弔為得禮得禮則書公羊云外災不書及我也按春秋内其國而外諸夏若水災及魯自可記魯災無為詳宋而略我也穀梁云外災不書此何以書王者之後也非也杞亦王者之後未嘗記其災何歟】

    冬王姬歸于齊【左傳齊侯來逆共姬】

    按周制王姬嫁於諸侯車服不繫其夫下王后一等【詩召南何彼穠矣小序朱子傳周王之女姬姓故曰王姬王姬雖嫁於諸侯然其車服制度與他國之夫人不同甚言其貴盛之極鄭氏曰下王后一等謂車乘厭翟勒面繢緫服則褕翟】禮亦隆矣春秋之義尊君抑臣其書王姬下嫁曷為與列國之女同辭而不異乎曰陽倡而隂和【去聲詩鄭風羊小序】夫先而婦從【士昏禮賓出婦從壻乘其車先】天理也述天理訓後世則雖以王姬之貴其當執婦道與公侯大夫士庶人之女何以異哉故舜為匹夫妻【去聲】帝二女而其書曰嬪【毗賓反】于虞【見堯典注嬪婦也使行婦道於虞氏】西周王姬嫁於齊侯【據詩稱齊侯之子】亦執婦道成肅雍之德【同上召南小序】其詩曰曷不肅雍王姬之車【雍詩作雝朱子傳肅敬也雝和也言此何肅肅而敬雍雍而和乎乃王姬之車也盖王姬貴盛如此而不敢挾貴以驕其夫家故見其車者知其能敬且和以執婦道也】自秦而後尤欲尊君抑臣為治而不得其道至謂列侯尚【尊也】公主【初學記周末以天子嫁女於諸侯使諸侯同姓者主之始謂之公主秦因之漢制帝女為公主姊妹為長公主諸王女為翁主】使男事女夫屈於婦逆隂陽之位故王陽條奏世務指此為失【前王吉傳吉字子陽上疏言漢家列侯尚公主諸侯則國人承翁主使男事女夫屈於婦逆隂陽之位故多女亂宣帝以其言迂濶不甚?異】而長樂王回亦以其弊至父母不敢畜【許六反下同】其子舅姑不敢畜其婦【宋王回字深父福州長樂人舉進士不仕隱居著述】原其意雖欲尊君抑臣為治而使人倫悖於上風俗壞於下又豈所以為治【去聲】也其流至此然後知春秋書王姬侯女同詞而不異垂訓之義大矣【高氏曰公不可主齊昏故重而重見之王氏曰主襄公之昏其罪大故書之詳主桓公之昏其罪小故書之略張氏曰王姬即齊侯之夫人王姬是也魯於齊為讎然已易世故齊侯之來逆不書止書王姬之歸而已王女下嫁無異於諸侯之女適人者盖夫婦之道乃三綱之所繋不可不早正故因其始嫁而一之於諸侯女歸之辭焉若曰往之女家必敬必戒常禮不可紊也愚按後世公主出嫁無王姬執婦道之風莫不庸奴其夫雖尚主者極有才名而勢屈於崇貴吞悲茹氣無所逃訴故晉人有無事取官府之說至六朝其失尤甚江斆尚臨海公主讓婚表有云制勒甚於僕隸則其敝可知矣春秋書王姬之歸與詩相表裏實萬世之法也○陸氏曰公穀皆云志其過我也按書其歸為魯主婚爾穀梁他處即云為之中者歸之與此自相反矣】

    【巳莊王十亥五年崩】十有二年【齊桓四晉緡二十三衛惠十八蔡哀十三鄭厲十九子儀十二曹莊二十陳宣十一杞靖三十二宋閔十弑秦武十六楚文八】春王三月紀叔姬歸于?【音?公羊傳隱之也其國亡矣啖氏曰非嫁而歸故加紀字何氏曰?不繋齊者時齊聽後五廟故國之】莊公四年紀侯去國【至此九年】叔姬至此始歸于?者紀侯方卒故叔姬至此然後歸爾歸者順詞以宗廟在?歸奉其祀也【叔姬雖伯姬之娣然諸侯夫人既卒則次妃攝治内事故叔姬雖媵妾當奉紀之祭祀】魯為宗國婦人有來歸之義紀既亡矣不歸于魯【家氏曰夫死無子而終於父母家者非正也終於夫家正也】所謂全節守義不以亡故而虧婦道者也【杜氏曰叔姬全守節義以終婦道故繋之紀賢之也】魯人高其節義恩禮有加焉【愚按當時必有饋問弔葬之禮故史策録之】是故其歸于?其卒其葬史冊悉書夫子修經存而弗削使與衛之共【音恭】姜同垂不朽【詩鄘柏舟小序共姜自誓也衛世子共伯蚤死其妻守義父母欲奪而嫁之誓而弗許】為後世勸若夏侯令女曹爽之弟婦也寡居守志父母欲奪而嫁之誓而弗許而曰曹氏全盛之時尚欲保終况今衰亡何忍棄之【魏志曹爽傳注夏侯文寜女名令女妻爽弟文叔文叔蚤死家欲嫁之以刀截兩耳居止常依爽爽誅曹氏盡死文寜以曹氏無遺類冀其意沮使人風之令女以刀斷鼻或曰夫家夷?已盡守此欲誰為哉令女曰仁者不以盛衰改節義者不以存亡易心云云禽獸之行吾豈為乎】聞者為之感動其聞叔姬之風而興起者乎【劉氏曰紀侯之殁不書叔姬何以得書春秋因叔姬之行以明紀季之以?入齊非利之也凡欲存國耳試使紀季見宗國之危析地以求利此邾庶其莒牟夷何異春秋當絶之矣張氏曰叔姬伯姬之娣隱七年歸于紀者伯姬既死叔姬實攝内事而能不以國之存亡貳其事君子之心不以身之榮悴變其奉宗廟之志故必歸于?以終其身易曰眇能視利幽人之貞於叔姬見之矣春秋可不録其本末以示婦道之正乎陳氏曰紀亡矣曷為謂之紀叔姬存紀也國滅而復見者善辭也是故紀亡書紀叔姬陳亡書陳災○劉氏曰穀梁云國而曰歸此邑也其曰歸何也吾女也失國喜得其所故言歸爾非也邑何故不得言歸乎?者紀之别也紀音叔姬之家也人歸其家可不曰歸乎以謂喜得其所乃言歸何哉家氏曰公羊謂歸于?者歸于其叔叔其可歸乎盖紀之宗廟在焉義當歸也愚按或謂叔姬歸于叔非其所歸亂也夫叔姬歸于??乃紀五廟之所在叔姬之歸以奉祭祀而非歸于紀季也夏侯令女之依爽與叔姬正同豈可亦責之依其伯乎春秋書内女惟紀叔姬宋伯姬録本末甚詳非賢而得若是乎】

    夏四月○秋八月甲午宋萬弑其君捷及其大夫仇牧【捷公作接左傳乘丘之役公以金僕姑射南宮萬公右歂孫生?之宋人請之宋公蘄之曰始吾敬子今子魯囚也吾弗敬子矣病之宋萬弑閔公于蒙澤遇仇牧于門批而殺之遇大宰督于東宮之西又殺之公羊傳及者何累也弑君多矣舍此無累者乎孔父荀息皆累也舍孔父荀息無累者乎曰有有則此何以書賢也何賢乎仇牧萬搏閔公絶其脰仇牧聞君弑趨而至遇之于門手劒而叱之萬臂摋仇牧碎其首齒著乎門闔仇牧可謂不畏強禦矣穀梁傳書及以尊及卑也仇牧閑也】

    君弑而大夫死於其難【乃旦反下同】春秋書之者其所取也大夫死於弑君之難而有不書者【徒人費石之紛如孟陽死於齊襄之弑蕩意諸死於宋昭之弑賈舉州綽邴師公孫敖封具鐸父襄伊婁堙死於齊莊之弑皆不書】故知孔父牧息皆所取也夫仇牧可謂不畏強禦矣然徒殺其身不能執賊無益於事也亦足取乎食焉不避其難【哀十五子路曰云云】義也徒殺其身不能執賊亦足為求利焉而逃其難者之訓矣何名為無益哉夫審事物之重輕者權也權重輕而處之得其宜者義也大【音泰】宰督亦死於閔公之難削而不書者身有罪也【桓二督弑殤公】惠伯死於子惡之難亦削而不書者非君命也【文十八襄仲殺子惡以君命召惠伯其宰止之曰入必死惠伯曰死君命可也宰曰若君命則死非君命何聽入殺而埋之通旨董卓召皇甫嵩往見執而亡漢與惠伯同死不得其所也使知春秋之義則不往可也】召忽死於子糾之難孔子比於匹夫匹婦之諒自經於溝瀆而莫之知者所事不正也【據子糾不當立】崔杼弑君晏平仲曰人有君而人弑之吾焉【於?反下同】得死之而焉得亡之君子不以是罪晏子者齊莊公不為社稷死而晏子非其私昵之臣也【見左傳襄二十五年】若仇牧荀息立乎人之本朝執國之政而君見弑不以其私也雖欲勿死焉得而勿死聖人書而弗削以為求利焉而逃其難者之勸也惟此義不行然後有視棄其君猶土梗【莊子田子方篇真土梗耳注土梗土人也遭雨則壞】弁髦【左傳昭九豈如弁髦而因以敝之注童子垂髦始冠三加成禮而棄其始冠】曾莫之省而三綱絶矣【愚按春秋褒死節之臣所以為千萬世事君者之勸後世春秋之義不行是以亂賊簒弑而將相大臣皆黨惡朋兇恬不之恥如漢王舜等之事王莽魏王沈王業之事司馬昭晉傅亮謝晦等之事劉裕宋褚淵王儉之事蕭道成唐張文蔚楊涉等之事朱温甚至如馮道歷事五代皆任公師之貴不以為辱而反以為榮比明皇之象昭宗之猿而有愧矣豈非所謂棄其君如土梗弁髦而莫之省乎○王氏曰據左氏宋公相蘄之後萬病其言而肆惡古者賢君待其臣以禮出入起居罔有不欽則戲謔之談意外之憂何由至哉閔公反此所以及禍也臨川吳氏曰公羊言莊公獲萬舍諸宫中數月然後歸之反為大夫於宋萬有力無德戰敗免罪已幸矣又以之為大夫宋閔用人如此其遭弑自取之也】

    冬十月宋萬出奔陳【左傳立子游羣公子奔蕭公子御說奔亳南宫牛猛獲帥師圍亳蕭叔大心及戴武宣穆莊之族以曹師伐之殺南宫牛于師殺子游于宋立桓公猛獲奔衛南宫萬奔陳】按左氏宋萬弑閔公于蒙澤【杜氏曰宋地】奔陳【范氏曰宋久不討賊致令得奔孫氏曰萬八月弑君十月方出奔是宋之臣子緩于討賊】宋人請萬于陳以賂陳人使婦人飲【於鴆反下同】之酒而以犀革裹之宋人醢【音海】萬然則賊已討矣曷為不書陳人殺萬而葬閔公乎【據州吁無知已殺則衛桓齊襄皆書葬】夫天下之惡一也【左傳衛石祁子曰天下之惡一也惡於宋而保於我保之何補】陳人不以萬為賊而納之又受宋人之賂而使婦人飲之酒是與賊為黨非政刑也特書萬出奔陳而閔公不葬以著陳人與賊為黨之罪而不能正天討其法嚴矣故曰春秋成而亂臣賊子懼【陳氏曰向也合四國之君而後華督免於討今萬得奔陳自是無討賊者矣張氏曰陳容其奔罪已大矣受賂而後歸之與所謂殺其人汙其宫而瀦焉之意何其異哉臨川吳氏曰陳人當如昔年之執州吁者以執萬今乃受其奔是為逆賊之逋逃主也宋臣雖能逐賊而立君然賊既逸去後始得而誅之視石碏討州吁之義則有愧矣故不言宋人殺萬愚按春秋書逆賊出奔一以責國人之失賊一以責鄰國之不當受也陳人既受賊及貪賄而後以狙詐戮之則非天討矣慶父弑閔公奔莒莒人亦受賂而後歸之及境而縊事與此同盖亦不能正天討故閔公亦不書葬也里克甯喜皆已殺而卓剽不葬盖晉衛討亂臣不以其罪而又不以君... -->>
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