卷十九

p;   违去也已本是国君之臣今去国君而往为他国大夫之臣是自尊适卑若旧君死已不反服以仕於卑臣不可反服於前之尊君也本是大夫之臣今去而仕为诸侯之臣是自卑适尊若反服卑君则为新君之耻矣故亦不反服若新君与旧君等乃为旧君服也【严陵方氏曰或违尊而之卑或违卑而之尊皆不敢反服於旧君者以尊卑异体故也○清江刘氏曰此言违而仕者则不反服旧君避新君也然而违而未仕者闻旧君之丧则反服尔春秋传所谓未臣焉有伐其国者反死之可矣既臣焉而反死之则不可】

    丧冠条属以别吉凶三年之练冠亦条属右缝小功以下左

    丧冠以一条绳屈而属於冠以为冠之武而垂下为缨故云丧冠条属属犹着也言着於冠也是缨与武共此一绳若吉冠则缨与武各一物玉藻云缟冠玄武之类是也吉凶之制不同故云别吉凶也三年练冠小祥之冠也其条属亦然吉冠则襵缝向左左为阳吉也凶冠则襵缝向右右为隂凶也小功缌麻之服轻故襵缝向左而同於吉

    缌冠缲缨大功以上散带

    缌服之缕其麤细与朝服十五升之布同而缕数则半之治其缕不治其布冠与衰同是此布也但为缨之布则加以灰澡治之耳故曰缌冠缲缨缲读为澡大功以上服重初死麻带散垂至成服乃绞小功以下初死即绞也

    朝服十五升去其半而缌加灰【句】锡也

    朝服精细全用十五升布为之去其半则七升半布也用为缌服缌云者以其缕之细如丝也若以此布而加灰以澡治之则谓锡所谓吊服之锡衰也锡者滑易之貌缌服不加灰治也朝服一千二百缕终幅缌之缕细与朝服同但其布终幅止六百缕而疎故仪礼云有事其缕无事其布曰缌

    诸侯相襚以後路与冕服先路与褒衣不以襚

    後路贰车也贰车在後故曰後路冕服上冕之後次冕也上公以鷩冕为次侯伯以毳冕为次子男以絺冕为次先正路也褒衣说见前章相襚不可用己之正车服者以彼不用之以为正也【严陵方氏曰後路贰车也先路正车也褒衣即前言复诸侯以褒衣是矣○临川吴氏曰冕服以遂後路以賵但言相襚者包賵在其中也】

    遣车视牢具疏布輤四面有章置於四隅载粻有子曰非礼也丧奠脯醢而已

    遣车说见檀弓视牢具者天子太牢包九个则遣车九乘诸侯太牢包七个则七乘大夫亦太牢包五个则五乘天子之上士三命少牢包三个则三乘也诸侯之士无遣车遣车之上以麤布为輤輤盖也四面有物以障蔽之章与障同四隅椁之四角也粻米粮也遣奠之馔无黍稷故有子以载粻为非礼牲体则脯醢之义也【贾氏曰士无遣车则所包者不载於车直持之而已○临川吴氏曰有子之意言常时丧奠只用脯醢而已者盖以死者不食粮也故遣奠亦只用牲体而不用黍稷牲体与常时脯醢之义同皆是用肉】

    祭称孝子孝孙丧称哀子哀孙端衰丧车皆无等祭吉祭也卒哭以後为吉祭故祝辞称孝子或孝孙自虞以前为凶祭故称哀端正也端衰丧服上衣也吉时玄端服身与袂同以二尺二寸为正丧衣亦如之而缀六寸之衰於胸前故曰端衰也丧车孝子所乘恶车也此二者皆无贵贱之差等【严陵方氏曰祭所以追养而尽於一身之终丧所以哭亡而止於三年孝则为人子孙终身之行也故子孙之於祭必称孝哀则发於声音见於衣服盖三年之礼而已故子孙之於丧止称哀】

    大白冠缁布之冠皆不蕤委武玄缟而后蕤

    大白冠太古之白布冠也缁布冠黑布冠也此二冠无饰故皆不蕤然玉藻云缁布冠缋緌是诸侯之冠则此不緌者谓大夫士也委武皆冠之下卷秦人呼卷为委齐人呼卷为武玄玄冠也缟缟冠也玄缟二冠既别有冠卷则必有蕤故云委武玄缟而后蕤也【马氏曰冠以庄其首蕤以致其饰冠而不蕤者始於上古尚质而不文也冠之以蕤者制於後代以文而胜质也文公为狄所?齐桓公救而封之则以亡国之君为居丧之服故以大白始冠者欲其重始而取上世之冠故以缁布此皆不蕤者也至於玄冠或以朱组缨或以丹组缨缟冠则或以玄武或以素纰此皆以蕤者也然而大白不蕤矣而郊特牲曰大古冠布齐则缁之其緌也缁布不蕤矣而玉藻曰缁布冠缋緌诸侯之冠也若是则有时而致饰可以蕤乎杂记是言特丧冠尔】

    大夫冕而祭於公弁而祭於己士弁而祭於公冠而祭於己士弁而亲迎然则士弁而祭於己可也

    冕絺冕也祭於公助君之祭也弁爵弁也祭於己自祭其庙也冠玄冠也助祭为尊自祭为卑故冠服有异也仪礼少牢上大夫自祭用玄冠此云弁而祭於己者此大夫指孤而言也记者以士之亲迎用弁以为可以弁而祭於己然亲迎之弁暂焉摄用耳祭有常礼不可紊也【山阴陆氏曰此言大夫若冕而祭於公则弁而祭於己士若弁而祭於公则冠而祭於己若下大夫一命弁而祭於公则冠而祭於己可知下士不命冠而祭於公则端而祭於己亦可知矣】

    畅臼以掬杵以梧枇以桑长三尺或曰五尺毕用桑长三尺刋其柄与末

    畅欝鬯也掬柏也檮郁鬯者以柏木为臼梧木为杵柏香芳而梧洁白故用之牲体在镬用枇升之以入鼎又以枇自鼎载之入俎主人举肉之时执事者则以毕助之举此二器吉祭以棘木为之丧祭则用桑木毕之柄与末加刋削枇亦必然也

    率带诸侯大夫皆五采士二采

    率与繂同死者着衣毕而加此带谓之繂者但襵帛边而熨杀之不用箴线也以五采饰之士丧礼缁带此二采天子之士也【山阴陆氏曰言大夫以上袭尸其带皆以五采丝率之即非袭尸无率也据士练带率下辟】

    醴者稻醴也瓮甒筲衡实见闲而后折入

    此言葬时所藏之物稻醴以稻米为醴也瓮甒皆瓦器瓮盛醯醢甒盛醴酒筲竹器以盛黍稷衡读为桁以木为之所以庋举瓮甒之属也见棺衣也言此瓮甒筲衡实於见之外椁之内而后折入者折形如床而无足木为之直者三横者五窆事毕而後加之圹上以承抗席也

    重既虞而埋之

    重说见檀弓虞祭毕埋於祖庙得外之东

    凡妇人从其夫之爵位

    治妇人丧事皆以夫爵位尊卑为等降无异礼也

    小歛大歛啓皆辩拜

    礼当大歛小歛及啓攒之时君来吊则辍事而出拜之若他宾客至则不辍事待事毕乃即堂下之位而徧拜之故特举此三节言之若士於大夫当事而大夫至则亦出拜之也【金华应氏曰小歛以袭其形大歛以韬於棺啓殡以载其柩皆丧事之变节而切於死者之身也生者之痛莫此为甚亦於是拜死者吊生者故主人皆徧拜以谢之而致其哀也】

    朝夕哭不帷无柩者不帷

    朝夕之间孝子欲见殡故哭则褰举其帷哭毕仍下下之无柩谓葬後也神主祔庙之後还在室无事於堂故不复施帷

    君若载而后吊之则主人东面而拜门右北面而踊出待反而后奠

    此谓君来吊臣之丧而柩已朝庙毕载在柩车君既吊位在车之东则主人在车西东面而拜门右祖庙门之西偏也自内出则右在西孝子既拜君从位而立故於门内西偏北面而哭踊为礼也踊毕先出门以待拜送不敢必君之久留也君命之反还丧所即设奠以告死者使知君之来吊也一说此谓在庙载柩车之时奠谓反设祖奠

    子羔之袭也?衣裳与税衣纁袡为一素端一皮弁一爵弁一玄冕一曾子曰不袭妇服

    子羔孔子弟子高柴也袭以衣歛尸也?衣裳谓衣裳相连而绵为之着也税衣黑色纁绦色帛袡裳下缘也?衣袭故用禒衣为表合为一称故云?衣裳与税衣纁袡为一素端一第二称也贺氏云衣裳并用素为之皮弁一第三称也皮弁之服布衣而素裳爵弁一第四称也其服玄衣而纁裳玄冕一第五称也其服玄衣纁裳衣无文而裳刺黼大夫之上服也妇服指纁袡而言曾子非之以其不合於礼也【山阴陆氏曰据此男子里衣皆连衣裳裘盖亦如之然则妇人连衣裳放男子之内也公袭九称爵弁三大夫五称皮弁三则十三称爵弁一皮弁二欤凡袭亲身之服不与其余为序故子弁袭税衣其素端以下自为序素端亚皮弁皮弁亚爵弁爵弁亚玄冕公袭衮衣其玄端以下自为序玄端亚朝服朝服亚素积素积亚爵弁爵弁亚玄冕玄冕亚褒衣】

    为君使而死公馆复私舘不复公馆者公宫与公所为也私馆者自卿大夫以下之家也

    说见曾子问

    公七踊大夫五踊妇人居间士三踊妇人皆居间国君五日而殡自死至大歛凡七次踊者始死一也明日袭二也袭之明日之朝三也又明日之朝四也其日既小歛五也小歛明日之朝六也明日大歛时七也大夫三日而殡凡五次踊者始死一也明日袭之朝二也明日之朝及小歛四也小歛之明日大歛五也士二日而殡凡三次踊者始死一也小歛时二也大歛时三也凡踊男子先踊踊毕而妇人乃踊妇人踊毕宾乃踊是妇人居主人与宾之中间故云居间也然记者故云动尸举柩哭踊无数而此乃有三五七之限者此以礼经之常节言彼以哀心之泛感言也又所谓无数者不以每踊三跳九跳为三踊之限也【严陵方氏曰为贵者踊则多为贱者踊则少此轻重之别也】

    公袭卷衣一玄端一朝服一素积一纁裳一爵弁一玄冕一褒衣一朱緑带申加大带於上

    卑者以卑服亲身如子羔之袭是也公贵者故上服亲身褒衣最外尊显之也褒衣上公之服也玄端玄衣朱裳齐服也天子以为燕服士以为祭服大夫士以为私朝之服朝服缁衣素裳公日视朝之服也素积皮弁之服诸侯视朝之服也纁裳冕服之裳也爵弁二者玄衣纁裳二通也以其为始命所受之服故特用二通示重本也玄冕见上章褒衣者君所加赐之衣最在上荣君赐也诸侯袭尸用小带以为结束此带则素为之而饰以朱緑之采也申重也已用革带又重加大带象生时所服大带也此带即上章所云率带诸侯大夫皆五采士二采者是也【严陵方氏曰言公袭之如此则自卿大夫而下固有降杀矣】

    小歛环絰公大夫士一也

    疏曰环絰一股而纒也亲始死孝子去冠至小歛不可无饰士素委貌大夫以上素弁而贵贱悉得嘉於环絰故云公大夫士一也

    公视大歛公升商祝铺席乃歛

    君临臣丧而视其大歛商祝习知殷礼者专主歛事主人虽先已铺席布绞紟等物闻君将至悉彻去之待君至升堂商祝乃始铺席为歛事盖荣君之至而举其礼也

    鲁人之赠也三玄二纁广尺长终幅

    赠以物送别死者於椁中也既夕礼曰赠用制币玄纁束一丈八尺为制今鲁人虽用玄与纁而短狭如此则非礼矣故记者讥之幅之度二尺二寸

    吊者即位於门西东面其介在其东南北面西上西於门主孤西面相者受命曰孤某使某请事客曰寡君使某如何不淑相者入告出曰孤某须矣吊者入主人升堂西面吊者升自西阶东面致命曰寡君闻君之丧寡君使某如何不淑子拜稽颡吊者降反位

    此言列国遣使吊丧之礼吊者君所遣来之使也介副也门西主国大门之西也西上者介非一人其长者在西近正使也西於门不敢当门之中也主孤西面立於阼阶之下也相者受命相礼者受主人之命也如何不淑慰问之辞言何为而罹此凶祸也须待也凶礼不出迎故云须矣主人升堂由阼阶而升也降反位降阶而出复门外之位也曲礼云升降不曰阼阶谓平常无吊宾时耳○石梁王氏曰此一段颇详可补诸侯丧礼之缺

    含者执璧将命曰寡君使某含相者入告出曰孤某须矣含者入升堂致命子拜稽颡含者坐委於殡东南有苇席既葬蒲席降出反位宰夫朝服即丧屦升自西阶西面坐取璧降自西阶以东

    此言列国致含之礼舍玉之形制如璧旧注云分寸大小未闻坐委跪而致之也未葬之前设苇席以承之既葬则设蒲席承之邻国有远近故有葬後来致含者降出反位谓含者委璧讫降阶而复门外之位也上文吊者为正使此含者乃其介耳凡初遭丧则主人不亲受使大夫受於殡宫此遭丧已久故嗣子亲受之然後宰夫取而藏之也朝服吉服也执玉不麻故着朝服以在丧不可纯变吉故仍其丧屦坐取璧亦跪而取之也以东藏於内也疏云宰谓上卿夫字衍

    襚者曰寡君使某襚相者入告出曰孤某须矣襚者执冕服左执领右执要入升堂致命曰寡君使某襚子拜稽颡委衣於殡东襚者降受爵弁服於门内溜将命子拜稽颡如初受皮弁服於中庭自西阶受朝服自堂受玄端将命子拜稽颡皆如初襚者降出反位宰夫五人举以东降自西阶其举亦西面

    此言列国致襚之礼衣服曰襚委於殡东即委璧之席上也左执领则领向南此襚者既致冕服讫复降而出取爵弁服以进至门之内溜而将命子拜如初者如受冕服之礼也受讫襚者又出取皮弁服及朝服及玄端服每服进受之礼皆如初但受之之所不同耳致五服皆毕襚者乃降出反位而宰夫五人各举一服以东而其举之也亦如襚者之西面焉【严陵方氏曰即前所言诸侯相襚以後路与冕服者盖是礼也】

    上介賵执圭将命曰寡君使某賵相者入告反命曰孤须矣陈乘黄大路於中庭北輈执圭将命客使自下由路西子拜稽颡坐委於殡东南隅宰举以东

    此言列国致賵之礼车马曰賵乘黄四黄马也大路车也北輈车之輈辕北向也客使上介所役使之人也为客所使故曰客使自率也下谓马也由在也路即大路也陈车北辕毕賵者执圭升堂致命而客之从者率马设在车之西也车亦此从者设之子拜之後賵客即跪而置其圭於殡东南隅之席上而宰举之以东而藏於内也又按觐礼车在西统於宾也既夕礼车以西为上者为死者而设於鬼神之位也此賵礼车马为助主人逆葬而设统於主人故车在东也○陆氏曰孤须矣从此尽篇末皆无某字有者非【严陵方氏曰乘马曰賵衣衾曰襚具玉曰含钱财曰赙此言賵礼故陈乘黄大路於中庭】

    凡将命乡殡将命子拜稽颡西面而坐委之宰举璧与圭宰夫举襚升自西阶西面坐取之降自西阶

    凡将命者总言上文吊含襚賵将命之礼也乡殡者立於殡之西南而面东北以向殡也将命之时子拜稽颡毕客即西向跪而委其所执之物其含璧与圭则宰举之襚衣则宰夫举之而其举也皆自西阶升而西面以跪而取之乃自西阶以降也【山阴陆氏曰此吊仪也始云寡君使某吊已而曰寡君使某含寡君使某襚寡君使某賵又曰寡君有宗庙之事不得承事使一介老某相执绋则吊临含襚賵皆相将赠赙亦应尔而今不録不与録也故曰玩好曰赠货财曰赙】

    賵者出反位于门外

    此句当属於前章上介賵云云宰举以东之下

    上客临曰寡君有宗庙之事不得承事使一介老某相执綍相者反命曰孤须矣临者入门右介者皆从之立于其左东上宗人纳宾升受命于君降曰孤敢辞吾子之辱请吾子之复位客对曰寡君命某毋敢视宾客取辞宗人反命曰孤敢固辞吾子之辱请吾子之复位客对曰寡君命某毋敢视宾客敢固辞宗人反命曰孤敢固辞吾子之辱请吾子之复位客对曰寡君命使臣某毋敢视宾客是以敢固辞固辞不获命敢不敬从客立于门西介立于门左东上孤降自阼阶拜之升哭与客拾踊三客出送于门外拜稽颡

    上客即前章所云吊者盖邻国来吊之正使也吊含襚賵皆毕自行临哭之礼若聘礼之有私觌然盖私礼尔主人入门而右客入门而左礼也今此客入门之右是不敢以宾礼自居也宗人掌礼之官欲纳此吊宾先受纳宾之命於主国嗣君然後降而请于客使之复门左之宾位也宗人以客答之辞入告於君而反命於客如是者三客乃自称使臣而从其命於是立於门西之宾位主君自阼阶降而拜之主客俱升堂哭而更踊者三所谓成踊也客出送而拜之谢其劳辱也【山阴陆氏曰阶应亲至故其辞如此据寡君使某吊使某含使某襚使某賵不云不得承事其遣上客亦以此賵称上介亚於此欤若陈乘黄大路於中庭益亦重礼也言执绋容外客临有葬而至者也含不及歛不及事矣襚不及殡不及事矣賵不及葬不及事矣虽然犹愈乎否宾升受命於君变子称君容外客临有不及事既葬与踰年而後至也公羊传曰君薨称子某既葬称子踰年称公其曰孤降自阼阶则子踰年可知孤不名亦以此曲礼曰居丧之礼升降不由阼阶】

    其国有君丧不敢受吊

    言卿大夫以下有君丧而又有亲丧则不敢受他国宾客之吊尊君故也【山阴陆氏曰言诸侯有天子之丧虽有亲丧不敢受吊诸侯如此则其臣有诸侯之丧盖亦如此设若卫灵公吊季康子而象子有君之丧应辞】

    外宗房中南面小臣铺席商祝铺绞紟衾士盥於盘北举迁尸於歛上卒歛宰告子冯之踊夫人东面坐冯之兴踊

    此时丧大记君大歛章文重出在此说见本章

    士丧有与天子同者三其终夜燎及乘人专道而行终夜燎谓迁柩之夜须光明逹旦也乘人使人执引也专道柩行於路人皆避之也

    礼记大全卷十九