玄和子十二月卦金诀

    经名：玄和子十二月卦金诀。未署撰人。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。

    玄和子十二月卦金诀

    复卦初爻起一阳，子时符节转天呈。复卦者，主十一月，一阳爻初生丹象。以十一月，为初春用事，故子时还丹符，须顺天罡而行火也。玄和子意用是象日是法。高奇妙手修金鼎，清净斋心奉玉皇。十二内禁日，凡修丹之人，乃是玄玄妙手也。须洁净尊奉，如对高真玉皇者也。白虎未能全制伏，青龙从此渐翱翔。白虎与青龙，俱在鼎中。白虎金，未能制伏青龙，龙方得文火，渐为腾跃之也。神仙自古皆同秘，谁道还丹别有方。自古至今，神仙皆秘借此道。前贤后圣，亦只同此一方，故无别理，唯丹之名号，则不一耳云。

    临卦分明运赤龙，中春时节雨蒙蒙。赤龙者，为二爻生，火渐大，已是中春节候，青龙升降，如雨蒙蒙董董之逃也。海波渐减高蓬岛，玉户潜扃避隙风。炉皆有门，门有扇，开闭以避隙风也。配合已知归敏手，燮调须顺有玄功。铅汞皆先须配合得诀，方可入升卦用，燮调运其，火候无差，方生化成玄功也。秪缘会得乾坤数，从此三清道路通。修炼之法，先须得乾坤水火之数，方始运丹，丹成则三清神仙，无有不通。

    泰卦方知二气平，鼎中腾跃渐分明。龙吟虎啸真堪听，电激雷奔转转狞。青龙与白虎在鼎递，相咽齿食，运丹之人专听婴儿之声，以停腾火候。火则如藏畜电雷之声，渐行武火。春景已阑扃北户，火云将炽映严城。至泰卦已行尽，春令符节，炉北户皆却闭之，火渐武，映炉而明也。城即炉也，用之如城也。几人知此长生诀，功满全家上玉清。谓世人但贪爱名利，须死虚生，万万人中无一人，知有长生之道，是此丹也。如人修丹成，阴功又满，他日必上升也。

    壮卦初临道若何，火火渐进赤云多。丹象壮卦四阳爻，为夏首，火渐武也，故云赤云多也。壶中日月能符节，鼎内风雷涌碧波。日月阴阳二气也，谓能应时运其节符，只鼎内自在，如风雷涌其铅汞也。侧耳渐听闻火微，点头时复许烟罗。火罡罗公，闻鼎内水滴火熬之声，则青龙渐困，丹转有功。看看便是还丹熟，万诀千经更莫过。凡闻鼎中火熬之声，丹渐熟，谓法不能过也。

    夬卦中分夏景暄，一阴非久变纯乾。夫卦五阳爻主，是丹象中夏之节，渐及至巳，则为乾卦，故云非久，乾之至也。解擒白虎能容易，降伏青龙岂偶然。五阳爻主，则行火转武甚也。至此时青龙白虎，自相制伏也。渐渐盖中飞紫粉，看看鼎内化红莲。凡采牙后运丹，至此节候，飞上鼎盖者，如紫粉色中，及四面者，如红莲花色也。待逃数尽终归去，却反金坛旧峒天。凡丹成，服丹之人，皆千日为限。然须行阴功在世，逃数足后，方随药成功。火者白日上升，或夜间上升，城市死尸解也。天解化世，华阳洞有金丹坛百丈，是八大洞天也。

    乾卦巡行六位终，火光赫赫满炉红。行六位至乾卦，丹家谓阳爻为火炉炎光，即丹至此时，武火最大，赫赫极盛之貌，所以满炉红也。燮调至此齐诸圣，爱护将升入九宫。还丹至此，火极，无龙之时，内外燮调海水，水俱竭，诸圣皆爱护，将入午位，即南方离，为九宫。雷息电收苍海竭，龙啸虎困鼎壶空。《易》曰：亢龙有悔。即阳极为亢。当此之时，青龙被白虎啮食已尽，白虎已自用伏。雷电寂临，鼎空无其青声也。先生妙手通玄理，攒簇阴阳一室中。运丹之人得到此位，皆齐诸圣玄能也。故日妙通玄理，攒簇阴阳者。世人虽留心大道，多不知年象月亦象，唯日时是诀，钻簇阴阳，通於造化至理也。

    老子歌云：

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