第十二章 国家社会主义

    毕斯麦既以铁血政略行于外交，奏三次之功效，而当时内政，亦纯用专制，束缚言论自由、禁止出版自由、携抑民权，不遗余力。于是社会党恨之刺骨。

    千八百七十八年，社会党党员亨德尔，以短枪狙击德皇威廉一世。自是之后，毕斯麦知徒藉外交手段、铁血政略，终不足以治国，且恐社会党频加害于皇帝，而牵动全国之运命，于是大变其内政之方针，提倡国家社会主义。

    孔子有言：不患寡而患不均。凡自古国家之乱，多因民生之穷蹙而起，贫者日趋于贫，富者即日趋于富。贫富相悬，则有不均之患，而乱事起矣。欧洲自十六世纪以后，劳动者对于资本家革命之说，盛行于各国。而同盟罢工之事，仆而复起者屡，即是故也。国家社会主义者，聚全国资财于国家，而国家以其资财之一部，救护贫乏，所以抑资本家之权势，而维持贫富不均之政策也。

    虽然，以国家之名义，强夺富者之资财，以与贫者，此虽可以平劳动者之心，而究不能免资本家之怨。且此等政策一行，而政府之权力较前更大，甚至官吏作弊，借口于平民政策，强肆掠夺，是平民未见其益，或先见其害矣。故毕斯麦执此政策，其表面虽系保护平民，而内容仍不脱专制之性质也。今试录当时毕斯麦在国会之演说如左：

    凡世界上，常有贫者富者之悬隔。既有贫富之悬隔，于是贫者不能不为劳动，富者亦自恃其资本，而役使贫者。而贫富之阶级，遂永久不能平。今欲破此阶级，惟以慈善事业为第一要务，使富者必须怜恤贫者，资本家必须救护劳动者。虽然，就事实而论，富者未必怜贫，资本家未必救护劳动者。故国家须以固有之权势，加压力于富者资本家之头上。

    观此则毕斯麦所提倡之国家社会主义，不过藉国家之力强迫富者，行救贫之义务而已。千八百八十四年，德国设天灾保险局，又设病灾保险局、养老保险局。而毕斯麦又欲以全国铁道，归于国有。设烟草专卖局、白兰地酒专卖局，并改正课税之法。

    【批评】

    以醉心专制之宰相，犹不能不因社会党一枪之击，而变其专治之方针，可见民气终不可以摧残，民权终不可以排斥，而专制政体终无长活于世界之望。今人喜言专制，何其顽钝不聪明如是。

    国家社会主义，在贫民视之，固为有利，在富民视之，则与掠夺财物相同，此主义究不得谓公。故近世欧洲人民，于社会主义，分为二派，其一派名国家社会主义，即欲利用政府之力，化土地财产私有者为公。然行之不善，势必权利均归政府，既归政府，则土地财产，昔之属于少数资本家者，今易而属之于统一之政府，是不啻以政府为一大资本家也。多数劳动之民，昔日受少数资本家之压制，今则受最大资本家之压制矣。夫劳动者受资本家之压制，尚得以同盟罢工为抵抗之武器，若受政府资本家之压制，则真无所脱逃矣。于是又生出一派曰：无政府主义。无政府主义者，人民不认政府为必要，亦不愿用国家政治之力，惟依劳动者固有之力，出以相争，而自行支配全国之土地财产人民。此主义固为防遏政府流弊起见，然其结果，必至相争夺相仇杀，陷于无法律。故此派之人，至今为各国政府所严禁。总之优胜劣败，天演公例，吾苟为优，何必患贫，何必疾富。吾苟为劣，而欲彼富人强以财产分我，按之法律道德，两无所合，而天演公例，竟不能逃。此理至明，青年人不可不知也。

    毕斯麦将铁血政策贯穿于外交事务，并取得了三次显著的成绩，而且在国家事务治理上也单纯地依靠专制，控制了社会言论自由，禁止出版自由，全力以赴地遏制民主权力、于是社会党派对他恨之入骨。

    1878年，社会党人士亨德尔用短枪狙击德国皇帝威廉一世。从这以后，毕斯麦知道光靠外交手段和铁血政策始终不能够很好地治理国家，而且担心社会党频繁加害皇帝，牵动影响整个国家的形势。因此他极大地改革了治理国家的策略... -->>
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