三二 美国青年运动

    十五日夜里，我们几个人和柯勒尔谈到深夜，参加的除保柏和我外，有纪因、赛意、柯勒尔夫人和她的爱女。我们围坐在那个小小的客厅里，谈笑风生，简直忘却了时间。保柏依原定计划，决留在明尼爱普利斯，不日即转赴乡间去工作。我和纪因及赛意便于十六日的下午两点钟离开这个地方，不得不和这一群可敬可爱的朋友们告别了。

    纪因和赛意都不过是二十几岁的青年。说来凑巧，他们两位有一点都和保柏相同，都是富家子弟，却都富于革命的精神。纪因的为人，我在上面已略为提及，赛意也同样的是个非常可爱的青年。他是德国种，移植到美国的，满头的黄金色的嫩发，一对特别绿的眼睛。他真够得上沈钧儒先生所常说的两句话，叫做“主张坚决，态度和平”。他的认识非常正确，判断非常敏锐，待朋友却非常和爱。纪因研究医学，赛意却研究法律。他们对于父亲虽都亲爱得很，像纪因每天要打一个电报给父亲报平安，并略述途中情况，但是他们谈到资本主义社会对于劳动者的剥削，却毫不客气地把他们父亲的剥削方法和盘托出，“如数家珍”，作为引证，因为他们的父亲也都是资本家！这真是一件怪有趣的事情。

    他们两人都于七月四日在狄初爱特参加过第二次美国青年大会（Second American Youth Congress），他们这个时候正从那里开完了会来的。这个青年大会，在美国民众运动里面占着很重要的位置，我本来也打算去看看，可惜因为其他事务的羁绊，未得如愿，现在遇着这两位朋友，却听到不少关于这个会议的情形。

    这次青年大会有三四千代表参加，代表美国各地青年一千三四百万人之多，规模之大，可算是美国有史以来青年聚会的空前盛况。数量之广，为前此所未有，这还在其次，再从质的方面看，更重要的是这次青年大会的代表是不分宗教，不分人种，不分职业，不分党派；包括教堂、学校、矿、工厂、农场、工会里的青年，以及各地其他青年团体所推选的代表：换句话说，也可以说是美国青年运动联合阵线的成功。而且选举是用民主制度，先由各城镇开大会选举，然后再由各地推派到大会里来，该会是在狄初爱特城举行，所以该城的委员会比各区的委员会尤为繁忙，于是特在该城组织一个规模较大的委员会，称为七十六人委员会（Committee of 76），主持一切。在七月四日这一天，在狄初爱特举行大会外，并举行青年大示威运动，随后又接连开了三天的各组会议，晚间举行各种游艺会。这大会所决定的议案并非徒托空言，却由各区的“继续委员会”（Continuation Committees or Councils）积极推行，同时唤起全国青年，来积极参加。

    美国原无所谓青年运动，在“繁荣”时代，青年们只是各有各的发财思想，在经济恐慌初期，还只是各以个人的立场谋自身问题的解决，直至数年来资本主义社会的内部矛盾日益尖锐化，才震动了全国青年的心弦，一天天觉悟起来，知道这非用集体的力量来谋集体的解决，于是要求“社会的和经济的正义”（Social and economic justice）的青年运动便渐渐地汹涌起来了。所以有人说，像这次美国青年在狄初爱特开的青年大会才是美国的真正的青年运动的信号！这句话是否真确，可分析他们这次大会的目的和主张，知道大概。我深信美国的青年运动不但和美国的将来有着密切的关系。就是和世界的将来，也有着重要的影响，所以很值得我们的注意。

    美国青年大会的主要目的有三：（一）唤起青年自己的注意，由青年自己集合起来研究美国青年在今日所遇着的重要问题，再由彼此自由交换理想和意见，决定实行的程序，期望解决这种种问题。（二）执行所决定的程序，使在行动上表现出来，同时使全美国的青年对此事加以深切的注意；这样执行的责任，由本会的各区“继续委员会”以及其他种种附属机关担负起来。（三）巩固一切青年的联合，无论是犹太人或异教徒，天主教徒或清教徒，黑人或白人，本地生的或是外国生的，乃至美国的青年和其他地方的青年，劳动阶级和中等阶级的青年——他们的问题往往互有关联，在许多地方简直有完全相同的。此外，美国青年大会是积极同情少数民族的；虽则在一方面在习惯和理想上是含着美国的特色，但是却要坚决地反对狭义的国家主义，热烈地拥护一切民族平等的国际主义。

    我们如再对这三个主要目的加以相当的研究，便知道第一目的显然是注重青年用集体的力量来解决青年的切身问题；第二目的是注重实行，注重行动而不以空言为满足，而且要唤起全国青年来共同实行；第三目的是主张全国青年的大团结，并且要和别国青年共同携手奋斗；至于宣言反对狭义的国家主义，热烈拥护各民族平等的国际主义，那显然是对于侵略的帝国主义提出了抗议。帝国主义国家的下一代的主人公在思想上有着这样的动向，这不是很值得我们注意的吗？

    目的还比较的抽象，请再进一步看看他们的主张：

    （一）用有组织的示威行动来反抗战争。他们... -->>
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