第119章 先手（八）

讨论着这些问题，章瑜很认真的在听。这是中国不可辩驳的现状，中国几年前曾经出现过一个讨论，农业化时代与工业化时代相比，到底哪个时代的人更辛苦。一开始，不少意见都认为是农业化时代更辛苦。毕竟农业时代农忙时期高强度的体力劳动不是谁都能承担下来的。可这些比较深化之后，这种观点就发生了变化。

    章瑜与李润石一回到郑州，就被卷入了这场纷争里面。如果能够得到中央顾问委员会成员章瑜的支持，能够得到中央军委副主席李润石的赞同，就大概能够决定中国在战争中的定案。在这方面，陈克本人从来会遵守党委的决议，在党委会上能够确定的事情，陈克也没有办法扭转。

    毛主席一时没忍住，就点了几个名。很快，在武斗中几位就被冲击之后丧命了。毛主席在人事斗争中吃尽了苦头，他历来最反对的就是人事斗争，一旦把政治斗争变成人事斗争注定是要出大事的。很多野心家们立刻就蹦出来要把水搅浑。

    大概了解了最新的情况，了解了国内主要矛盾之后，章瑜也不再继续看下去，而是与李润石一起回了郑州。

    历史上有一出悲剧，当年毛主席质疑党内走资派，结果官僚体系的代表人物就反问，“谁是走资派？！”

    章瑜对李润石的看法非常赞同，陈克的好处之一就是他所建立的制度随着工业发展反倒越靠后越展现出其“先进性”来。这样的高速发展的后续效果也开始凸显，人民被越来越深的卷入工业化时代，摆脱了农业化体系，人民开始尝试对工业化中国产生自己的看法。李润石发现，哪怕是人民党内部，对于工业化时代人民的反应也未必是赞同的。

    军委只赞成扩大海军，希望能够与美国把太平洋一分为二，中国接受美国在菲律宾存在的事实，除此之外的西太平洋、南太平洋与中太平洋诸岛都归中国管理。既然有这样的计划，军委提出的就是一个短期战略。尽可能在一年内结束这些地区的所有战争，让美国人扩军备战之后，在这些地区找不到可以参战的机会。

    参观完了几处科学研究机构之后，李润石领着章瑜参观了技术学校。中国已经正式将义务教育定为八年制强制义务教育。小学五年，初中三年。初中毕业后或者进入技术学校，或者继续上高中。高中毕业后再次选择进入技术专科学校或者大学上学。

    谁控制了资本，谁就控制了一切。这个现实问题已经是中国社会发展中最大的矛盾。进入工业时代之后，所有问题都逐渐与这个主要矛盾联系起来。

    政治局会议上，陈克忍不住好多次看人大副委员长路辉天。路辉天同志无疑在这里面跳的很欢。

    李润石说道：“除非是人民当家做主，人民对国家事务实施全面的监督。否则的话，我们都没有办法阻挡官僚主义夺取权力，官僚主义夺取权力很大意义上意味着封建制度的复辟。”

    人民党政治局对于是否全面动员态度相当的不一致。令人讶异的是，军委倒是相当保守，他们的计划仅仅是进军澳大利亚与新西兰。反倒是政治局的其他同志更希望能够彻底解放亚洲，特别是“解放”盛产石油的中东地区。这醉翁之意甚至到了同志们懒得去说的地步。

    这么辛苦到底为了什么？这个问题摆在了人民大众面前。

    陈克知道自己现在还远没有到被架空的地步，所以他心中再不满也得憋住。这就是陈克的义务。

    这件事尽管是李润石负责的，在进行国有企业调整中，李润石蹲基层，下车间。做了大量的调研工作，最后提出了“干部参加劳动，工人参加管理；改革不合理的规章制度；管理者和工人在生产实践和技术革命中相结合。”

    在这方面，原本矛盾重重的银行业、工业以及商业部门，此时达成了一个联盟。他们的态度空前的一致，都要求尽最大力量亲自解放亚洲。他们是最希望实施总体战的强硬派。

    “李润石同志，我一直认为陈克同志不像是人类，我都已经被称为很阴暗了，但是我个人认为，我如果是阴暗，那么陈克同志就是在无尽深渊中看待这个世界的。他对这个世界从来没有任何幻想，他对这个世界也没有任何特别的善意。而你有一个我非常赞赏的地方，你对人太好了。只要有一线可能，你都会去尝试拯救别人的灵魂。陈克同志只是紧抓着不放手而已。改变世界对陈克同志来说更像是一种负担，一种使命。而对你来说，则是一项你愿意为之奋斗的事业。在这点上，我倒是希望你能够坚持自己。在很多时候，我们是需要理想的。”章瑜说完之后，深深的叹了口气。李润石有些看不明白章瑜本人到底是把革命当作使命，还是抱持着理想主义的态度加入的革命。在这方面，章瑜是个非常难以看透的家伙。

    “哈哈。”李润石也笑起来，那不是谦逊的笑，更不是场面的笑，而是知道道路艰难而继续勇敢前进的人特有的爽朗的笑。

    工业时代的确让生活更加方便，更多的营养，更多的医疗，更多的知识，农忙时节的体力劳动绝对强度不断降低。可换一个观点，以前只有庄稼把式们才有机会一年忙到头，现在是整个社会的男女们都要一年忙到头。随着社会分工，每个人付出的劳动量只多不少。机器的使用，更多的新产业出现，产业链不断完善。工业社会的劳动者们更加辛苦，能够成为劳动者的绝对数量更是有农业时代的数倍之多。

    中国人民是伟大的人民，这些旧时代文人试图提出的问题在人民中反响不大，人民不喜欢苦难，却已经习惯了劳动。一句“不干活你吃啥？天上掉？老鸹屙？”就让劳动群众根本不跟随那些旧文人以及旧文人的徒子徒孙。然而这种社会上开始出现的普遍反思，现在只是开始，而不是结束。

    如果这次利益集团没有闹，陈克可能还会有些心存幻想。偏偏利益集团开始闹起来了，他们不是通过发展生产力的方式先确立更科学的生产模式，而是以争夺更多分配权的途径获取各个集团的利益，这算是让陈克猛然惊醒。

    章瑜继续说道：“打个比方的话，我们这一代人只用打下偌大的家业就行，留给我们的时间不多，等我们死了去见马克思，我们也可以对他说，唯物论告诉我们，没有物质基础，一切思想、观点、文学、艺术都是空谈。我们所做的工作就是完成这物质的初步积累。同样，只要有强大丰富的物质基础，一切思想、观点、文学、艺术便必然会繁荣。到底能有多繁荣，等李润石同志来了之后我们问他。咱们不要搞中国传统那套今不如古，咱们作为唯物主义者，应该相信时代的前进，古不如今才是正常社会。”

    与以往一样，陈克依旧能够在社会制度上提出相当独特乃至精妙的观点，例如扁平化社会，例如信息化时代。然而陈克所提出的一切，都对科技，对生产力水平有着太高的要求。李润石明显感受到陈克是在拖延时间，在调整社会矛盾，到底是矛盾先爆发，还是陈克所讲的科技进步先完成。这很可能是靠运气的事情。眼下中国的矛盾，人民党的矛盾，人民与社会发展的矛盾，都到了一个非常激烈的程度。