两汉博闻卷十一

云：「拘儒，犹褊狭也。」

    置之度外公孙述传三：「汉帝释关陇之忧。」

    注云：「隗嚣居西，无东之意，故置之度外而不为忧。」解构隗嚣传三：

    「帝与隗嚣书曰：自今已后，手书相闻，勿用人解构之言。」

    注云：「解构，犹间构也。」抵掌隗嚣传

    注云：说文：「抵，侧击也。」战国策曰：「苏秦与李兑抵掌而谈。」糗糒隗嚣传

    注云：周礼曰：「糗，熬大豆与米也。」说文又云：「糒，乾饭也。」

    坏冶崔骃传四十二：「坏冶一陶。」注云：「坏，土器之未烧者。」刻玉版崔骃传：

    「策合道从，克乱弭冲，乃将镂玄圭，册显功。」

    注云：圭，玉也。诗含神雾曰：「刻之玉版，藏之金匮。」铭功鼎崔骃传

    注云：墨子曰：「昔夏后开冶，使飞廉析金于山，以铸鼎于昆吾。」蔡邕铭论曰：「吕尚作周太师，其功铭于昆吾之鼎也。」勒景襄之钟崔骃传

    注云：国语曰：「晋魏颗以其身退秦师于辅氏，其勋铭于景钟。」此兼言襄也。

    钦颐周燮传四十三：

    周燮生而钦颐折頞，丑状骇人。其母欲弃之，其父不听，曰：「吾闻圣贤多有异貌。」

    注云：「颐，颔也。钦颐，曲颔也。」说文曰：「頞，鼻茎也。折，亦曲也。钦，立凡反。钦，或作顩」，音同。髫鬌周燮传：

    「周燮始在髫鬌而知廉让。」

    注云：髫，发也。礼记曰：「子生三月之末，择日剪发为髫，男角女羁，否则男左女右。」鬌，徒果反。

    恭馆班固传三十下：「启恭馆之金縢。」

    注云：「恭肃之馆，谓庙中也。金縢，以金缄匮藏符瑞之书于其中也。」遂古班固传。注云：「遂古，犹远古。」

    茹薇申屠蟠传四十三：

    「昔人之隐，巢栖茹薇。」

    注云：「巢栖，犹巢父也。薇，似藿也。」

    诊脉郭玉传七十二下：

    「有老父，不知何出，常渔钓于涪水，因号涪翁。」见有疾者，时下针石，辄应时而效，乃著针经诊脉法传于世。注云：「诊，候也。」

    贾胡李恂传四十一。

    注云：「贾胡，胡之商贾也。」

    鼓下戮人岑彭传七：

    「光武收韩歆置鼓下，将斩之。」

    注云：「中将军最尊，自执旗鼓。若置营，则立旗以为军门，并设鼓，戮人必于其下。」

    攘袂

    攘袂而正让。

    注云：「袂，衣袖也。攘袂，犹今之言捋臂也。」

    录尚书事肃宗纪三：

    「肃宗以侯熹为太傅，牢融为太尉，并录尚书事。」注云：「武帝初，以张子孺领尚书事，录尚书事由此始。」放手显宗纪：

    「权门请托，残吏放手。」注云：「放手，谓贪纵为非也。」赎刑显宗纪：

    「诏曰：方春戒节，人以耕桑，其敕有司，务顺时气，使无烦扰。天下亡命殊死已下，听得赎论。死罪入缣二十匹，右趾至髡钳城旦舂十匹，完城旦舂至司寇作三匹。」

    注云：「前书音义曰：右趾，谓刖其右足，次刖左足，次劓，次黥，次髡钳为城旦舂。城旦者，昼日伺寇虏，夜暮筑长城。舂者，妇人犯罪，不任军役之事，但令舂以食徒者。完者，谓不加髡钳而筑城也。次鬼薪、白粲，次隶臣妾，次司寇作。」

    投传陈蕃传五十六：

    「豫州刺史周景辟陈蕃为别驾从事，蕃以谏争不合，投传而去。」

    注云：「投，弃也。传，谓符也。丁恋反。」

    度辽将军五原显宗纪：「永平五年，北匈奴寇五原。八年，初置度辽将军，屯五原曼柏。」

    注云：「武帝拜范明友为度辽将军，至此复置焉。以中郎将吴常行度辽将军。曼柏，县，在今胜州银城县。」部将寇恂传六。

    注云：「部将，谓军部之下小将也。」

    天人致诛班固传：三十下：「往者王莽作逆，汉祚中缺，天人致诛，六合相灭。」注云：「天人，谓天意人事，共相诛也。」

    封事、副封显宗纪：「永平八年，

    诏群司勉修职事，极言无讳。于是在位者皆上封事，各言得失。」

    注云：「宣帝始令群臣得奏封事，以知下情。封有正有副，领尚书者先发副封，所言不善，屏而不奏。后魏相奏去副封，以防壅蔽。」昆仑塞显宗纪：

    「永平十七年，窦固、耿秉、刘张出敦煌昆仑塞，击破白山虏于蒲类海上。」

    注云：「昆仑，山名，因以为塞，在今肃州酒泉县西南。山有昆仑之体，故名之。周穆王见西王母于此山，有石室、王母台。」

    郎官上应列宿显宗纪：

    「郎官上应列宿，出宰百里。」注云：「史记曰：太微宫后二十五星，郎位也。」

    怀檄陈寔传：「五十二：

    中常侍侯览托颍川太守高伦用吏，伦教署为文学掾功曹。」陈寔知非其人，怀檄请见。

    注云：「檄，板书。谓以高伦之教书之于檄而怀之者，惧泄事也。」

    尤无状者肃宗纪：「建初元年。」前汉东方朔传注：「诏刺史明加督察尤无状者。」注云：无状，谓其罪恶尤大，其状无可寄言，故云无状。它皆类此。

    馆陶公主徒跣顿首谢曰：「妾无状。」

    师古曰：「状，形貌也。无状，犹言无颜面以见人也。一曰自言所行丑恶无善状也。」斗食小吏肃宗纪

    注云：「前书曰，百石已下有斗食佐吏之秩。言小吏也。」方目纱肃宗纪：「建初二年，

    诏齐相省冰纨、方空縠、吹纶絮。」

    注云：「纨，素也。冰，言色鲜洁如冰。释名曰：縠，纱也。方空者，纱薄如空也。或云孔也，即今之方目纱也。前书齐有三服官，故诏齐相罢之。」钻钻肃宗纪：

    「元和元年，诏曰：自往者大狱已来，掠考多酷，钻钻之属，惨苦无极。」注云：「大狱，谓楚王英等事也。钻，其廉反。说文曰：钻，鋷也。国语曰：中刑用钻凿。皆谓酷惨其肌肤也。」汴渠显宗纪：

    「永平十二年，遣将作谒者王吴修汴渠，自荥阳至于千乘海口。」

    注云：「汴渠，即莨荡渠也。」汴自荥阳首受河，所谓石门，在荥阳山北一里，过汴已东，积石为隄，亦号金隄，成帝阳嘉中所作也。大酺禁群饮显宗纪：「永平十五年，令天下大酺五日。」

    注云：「前书音义曰：汉律，三人已上无故群饮，罚金四两。今恩诏横赐，得令聚会饮食五日。酺，布也，言天子布恩于天下。」三老显宗纪：

    「诏赐天下男子爵，人一级，三老、孝悌、力田人三级。」注云：「前书音义曰：男子者，谓户内之长也。人赐爵者，有罪得赎，贫者得卖与人。三老、孝悌、力田三者皆乡官之名。三老，高帝置。孝悌、力田，高后置。所以劝导乡里，助成风化也。文帝诏曰：孝悌，天下之大顺也；力田，为生之本也。三老，众人之师也。其以户口率置员。」白马羌光武纪：

    「建武十三年，广汉徼外白马羌豪率种人内属。」注云：「广汉，今益州雒县也。羌有百五十四种，在广汉西北者为白马羌也。」

    三韩东夷传：「七十五，

    东夷有三韩：一曰马韩，二曰辰韩，三曰弁韩。马韩在西，有五十四国，其北与乐浪、南与倭接。辰韩在东，十有二国，其北与濊貊接。弁韩在辰韩之南，亦十有二国。凡七十八国，百济是其一国焉。」大者万余户，小者数千家，各在山海间，地方四千余里。太白杜笃传七十。注云：「太白，天之将军。」初作寿陵光武纪：

    「建武二十六年，初作寿陵。」

    注云：「初作陵，未有名，故号寿陵，盖取久长之义也。汉自文帝以后，皆预作陵，今循旧制也。」

    徙函谷关光武纪：「更始二年。」

    注云：「函谷，谷名，因谷以名关。旧在弘农湖城县西。」前书：「杨仆为楼船将军，有功，耻居关外，武帝乃徙于新安。」故关在今洛州新安县之东。褒斜顺帝纪。

    注云：「褒斜，汉中谷名。南谷名褒，北谷名斜，首尾七百里。」

    军假吏

    山阻用材官光武纪：

    「建武七年，诏曰：今国有众军，并多精勇，宜且罢轻车、骑士、材官、楼船士及军假吏。」

    注云：「汉官仪曰：高祖命天下郡国选能引关蹶张、材力武猛者，以为轻车、骑士、材官、楼船，常以秋后讲肄课试，各有员数。平地用车骑，山阻用材官，水泉用楼船。军假吏，谓军中权置吏也，今悉罢之。」

    帻光武纪更始元年

    注云：「汉官仪曰：帻者，古之卑贱不冠者之所服也。方言曰：覆髻谓之帻，或谓之承露。」

    豪杰英俊光武纪崔骃传

    注云：「淮南子曰：智过百人谓之豪。白虎通云：贤过万人曰杰。」

    注云：「文子曰：智过万人谓之英，千人谓之俊。」司隶光武纪

    注云：「前书曰：司隶校尉，本周官，武帝初置，持节，从中都官徒千二百人，督大奸猾。后罢其兵，察三辅、三河、弘农，秩比二千石。」音义云：「以掌徒隶而巡察，故曰司隶。」

    榖皮绡头周党传七十三、向栩传七十一：「周党被征，不得已，乃著短布单衣，榖皮绡头，待见尚书。」

    注云：「以榖树皮为绡头也。服此尚书以待见也。」

    向栩性卓诡不伦，恒读老子，状如学道，又似狂生，好被发著绛绡头。

    注云：「说文：绡，生丝也。从系肖声。音消。」案：此字当作「幧」，此消反，其字从「巾」。古诗云：少年见罗敷，脱巾著幧头。郑玄注仪礼云：如今著幧头，自顶中而前交额上，却绕髻也。

    内学方术传序七十二：

    「自王莽矫用符命，及光武尤信谶言，自是习为内学，尚奇文，贵异数，不乏于时矣。」

    注云：「内学，谓图谶之书也。其事秘密，故称内

    谒。」太山请命许曼传七十二下：

    「许峻少尝笃病，三年不愈，乃谒太山请命。」

    注云：「太山主人生死，故谓请命也。」思迟直士肃宗纪：「建初五年，

    诏：朕思迟直士，侧席异闻。」

    注云：「迟，犹希望也。持二反。」侧席，谓不正坐，所以待其贤良也。

    三属肃宗纪：「元和元年，

    诏曰：往者妖言大狱，所及广远，一人犯罪，禁至三属。」注云：「三属，即三族也，谓父族、母族、妻族。」

    莩甲肃宗纪：「元和二年，方春生养，万物莩甲。」

    注云：「莩，叶里白皮也。易曰：百果甲拆。」

    两汉博闻卷十一