蜀中广记卷九十五

时寓一寺结夏有邻僧患迦摩罗疾众皆恶之玄独时为将理久而益勤夏竟分袂疾僧谓曰感君髙谊昭佩不忘吾旧居蜀彭州九陇山有二长松为门之表君他日荣遇后将罹宿障之疾能一见寻或可疗治言已登途玄师学行既充声徳昭著居京师安国寺宏开法席咸通十二年懿宗驾幸安国赐以沉香寳座署为国师恩渥隆厚忽生大疮于膝上眉目唇豁状如人面动转艰难疼不可忍徧召名医莫之能为也因忆前约逺诣成都抵九陇山时值晡晩四顾彷徨见二长松欝乎盖张挺立云表遂趋而入崇楼广殿金碧交辉昔之邻僧门迎而入礼貌勤至延伫止宿询问所来遂告厥苦彼曰无伤引至岩阿有泌其泉清湛可爱试令洗之以愈其疾方将掬水疮作人语扬声大呼未可洗濯试听厥由公今博识必达古今曽读西汉书见袁盎杀鼌错事否错当趋避东厢心知袁盎之进言乎载赴东市受刑寜不大兴怨恨盎即公也错即我也其寃为何如哉以公十世皆为髙僧戒律精严故吾不得伸其衔今膺异宠损徳以奢方能尒及既蒙迦诺迦尊者慈悲三昩之水濯我积世雠挟之心自今与公两释无憾也掬浣之初痛彻心膂殆絶而苏其疮即愈方知彼僧乃应真之化现也遂即其地树刹以表之深思积寃遇圣而释因此兴念彼或皆然遂述懴文以为楷式取慈悲水能涤寃愆诒厥将来普令深省名曰水懴厥轨可遵因起若斯览者宜悉杭州沙门若讷序

    道一禅师语録

    即马祖也汉州什邡人见髙僧传为四家语録之首

    恵禅师语録

    师名山人元符间屡举不第郡守吕由诚戏与僧勅明日即削髪有语録行世

    长松长老显禅师语録

    苏元老序云顷岁吾蜀佛教惟讲席律坛之为尚盖人自以为无等等法矣而未始知有祖道之髙晩得真觉胜禅师自黄蘖归阐化于成都昭觉寺初会易之广大变动周流六虚者又圆道之微妙混成先天地生者遂言曰吾之法函盖乾坤不为大消殒虚空不为难当体见成随用立具于时西南缁素之士骤闻之率多聴荧瞪矒不入久之各怃然为间曰异哉此故吾家物也胡歴劫遗之乃今获之莫不失喜落涕恨遭遇之晩胜禅师既殁绍禅师继之其法犹胜禅师也而化度之众加多焉绍禅师既没显禅师继之其法犹绍禅师也而縁合之法加盛焉前住长松今住保福其皈依之侣未可计而济拔之功未有艾也时会下髙弟有法安者尽能记禅师两地为人言句録而刋之离为二通其保福之语则平等居士已为冠篇矣而长松之録猥委元老承之呜呼释迦别传迦叶亲授西天祖师之所护念中华耆宿之所承袭邈哉遐矣不图今日及吾身亲见之然以吾观于禅师微言奥句关键幽密假令合天下禅尽眼微睇窥之吾知其不得髣髴直羞涩匍匐归耳顾某何敢妄谈聊举其觕以晓吾党新发意者蕲与之交臂作舞同趣师门云

    禅喜集

    苏东坡作载与缁宿往复语刻在呉中

    褒善録一卷

    晁氏曰王蕃撰嘉佑中巴县簿黄靖国死而复苏道其冥中所见廖生尝传之而蕃删取其要为此书

    乐善録十卷

    陈氏曰蜀人李昌龄伯崇撰以南中劝戒録増广之多是因果报应之事

    吉凶影响録十卷

    晁氏曰中江岑象求编象求熙寜末闲居江陵披阅载籍见善恶报应事輙删润而记之间有闻见者难于备载亦采摘着于篇

    僧史一百卷

    僧祖觉撰即华严禅师也中嵓石笋上祖觉台是其说法处

    释氏指心书六十四卷

    简州赵介胄着

    南纪缁林

    宋末普州张山翁君寿撰

    益部寺记

    刘悛撰齐人

    成都大悲寺集二卷大慈寺记二卷

    并李之纯编

    玄书

    峩眉山洞石经二十字

    云笈七籖峩眉山北洞中石室户枢刻石书字郁仪引日精结璘致月神得道处上宫位称大夫真凡二十字不解其意义是何等事如此仙人不见其篇目者多矣皆不得飞行上清欲行此道不必贤愚但地上无此文

    三十九章经

    七籖云太无晨中君刋此峩眉山中洞宫玉户曰太无在洞景之表太素在幽玄之上九宫列金门于太素之表丹楼沓七重于太无之庭乃三元君所逰也

    八道命籍

    七籖云东海小童四极真人西城王君封此籍于峩眉山西室中万劫一传有玄名帝简紫字青宫玉藏之文千年之内聴得三传上学不得此文虚困山林终不得道所谓八道者日月四时八节所行也日行赤道月行黄道黄赤二道阴阳之所恒行至于立春春分日月行青道二【出黄道东】立夏夏至日月行赤道二【出黄道南】立秋秋分日月行白道二【出黄道西】立冬冬至日月行黒道二【出黄道北】此八道也

    天真皇人九仙经一卷

    晁氏曰天皇人为黄帝说一行罗公逺叶法静注崇文书目按九僊经兴废记云此经黄帝留峩眉山石壁汉武帝时得之大中初尝禁絶

    三一经

    元气论云黄帝求道于皇人皇人问所得者凡一千二百事乃曰子所得皆末事也子欲长生三一当明夫三一者乃上皇黄箓之首篇也能知之者万祸不能干矣

    上真内经

    集仙记云禹治水至巫山见云华夫人夫人谓禹曰子之功及于物矣勤逮于民矣善格乎天矣而未闻至道之要也吾昔于紫清之阙受书于我师三元道君曰上真内经天真所寳封之金台佩入大微则云轮上征神武抱关振衣瑶房遨宴希林长招仙公右栖白山而下眄太空泛乎天津则乗云骋龙逰此名山则真人诣房万神奉卫山精伺迎动游八景玉轮静则宴处金堂亦谓太上玉佩金珰之妙文也汝将欲越巨海而无飙轮渡飞沙而无云轩陟阨涂而无所轝渉泥波而无所乗陆则困于逺絶水则惧于漂沦将何以导百谷而浚万川也危乎悠哉太上愍汝之志亦将授以灵寳真文陆策虎豹水制蛟龙斩馘千邪检驭羣凶以成汝之功也其在乎阳明之天耶吾所受寳书亦可以出入水火啸咤幽冥收束虎豹呼召六丁隠沦八地颠倒五星久视存身与天相倾也因命侍女陵容华出丹玉之笈开上清寳文以授禹拜受而去

    黄表丹经一通

    神仙传曰阴长生裂黄表写丹经四通其一通以黄金之简刻而书之封以白银之函置蜀绥山

    天元度人经

    文献通考富顺监有太平观二十四化殿唐贞观八年建宋嘉定七年重修石砌中得经一卷曰天元度人妙经道家未尝见者凡六百余字见板行云

    日月玄枢论一卷

    晁氏曰唐刘知古撰明皇朝为绵州昌明令时诏求通丹药之士知古谓神仙大药无出叅同契因着论上于朝

    叅同契分章通真义三卷明镜图诀一卷

    陈氏曰真一子彭晓秀川撰蜀永康人也序称广政丁未以叅同契分十九章而为之注且为图八环谓之明镜图曩在麻姑山传録其末有秀川传汪纲会稽所刻本其前题祠部员外郎彭晓盖据秘阁本云尔麻姑本附传亦言仕蜀为此官

    张随注参同契三卷

    晁氏曰隋皇佑中居青城山注魏伯阳书列十数图于其后

    壶中集三卷三教论一卷大寳论一卷二十四化诗一卷图一卷道教灵验记二十卷録异记十卷

    并杜光庭撰

    王氏神仙传四卷

    晁氏曰杜光庭纂集王氏男真女仙五十五人以謟王建又有王虚中续纂三十人附其后

    授道心一篇

    晁氏曰真宗朝杨谷常遇仙于成都药市自授其道本李氏书目亦载云谷自号纯粹子

    通玄秘要悟真篇一卷

    晁氏曰张用成平叔撰天台人熙寜中随陆师闵入蜀授道于隠者因成律诗八十一首

    养生丹诀一卷

    岷山道士皇甫士安撰

    太上洞玄灵寳修真论一卷

    成都李道士撰宋史载不详名代

    鬼神感应大义九卷

    隋郫人何妥受诏与沉重撰

    文昌化书七十三则

    宋淳熙重光赤奋若至日降笔神为晋越嶲张霶夫讳亚续化书二十一则绍熙阏逢摄提中秋日降神之季笔也略见神明传

    蜀中广记卷九十五