卷十

sp;  敷疮

    灯花末敷金疮止血生肉令疮黑令烛花落有喜事不尔得钱之兆也(本草)

    疮

    病癞

    赵瞿病癞历年医不瘥乃 粮弃送于山穴中瞿自怨不幸吁叹涕泣经月有仙人经穴见之哀之具问其详瞿知其非常人叩头自陈乞命于是仙人取囊中药赐之教其服百余日疮愈颜色悦肌肤润仙人再过视之瞿谢活命之恩乞遗其方仙人曰此是松脂彼中极多汝可炼服之长服身转轻力百倍登危陟险终日不困年百岁齿不堕发不白夜卧尝见有光大如镜(抱朴子)

    疮

    脚疮

    有人患脚疮冬月顿然无事夏月臭烂疼痛不可言一道人视之曰尔因行草上惹着蛇交遗沥疮中有蛇儿冬伏夏出故疼痛也以生虾蟆捣碎敷之日三四换凡三日有一小蛇自疮中出以铁钳取之其病遂愈(摭青杂说)

    疮

    黄连愈癣

    指挥使姚欢年八十余须发不白自言年六十岁患癣疥周匝顶踵或教服黄连遂愈久服故发不白其法以宣连去须酒浸一宿焙干为末蜜丸桐子大日午临卧酒吞二十粒(东坡大全)

    五绝病

    五绝

    五绝病者一曰自缢死气已绝二曰墙壁屋崩压死气已绝三曰溺水死气已绝四曰鬼魇死气已绝五曰产乳死气已绝并能救治之问葛生授何人得此神术能活人命生曰我因入山采药遇白衣人问曰汝非葛医生否我乃半夏之精汝遇人有五绝之病用我救治即活但用我作末水丸令干入鼻中即生矣(名医录)

    五绝病

    治卒死

    刘太丞毗陵人有邻家朱三只有一子年三十一岁忽然卒死脉全无请太丞治之取齐州半夏细末一大豆许纳鼻中良久身微暖气更苏迤逦无事人问卒死太丞单方半夏如何活得死人答曰此南岳魏夫人方出外台秘要

    五绝病

    冻死

    人路逢凄风苦雨繁霜大雪衣服沾濡冷气入脏致令阴气闭于内阳气绝于外荣卫结涩不复通故致噤绝而死若早得救疗血温气通则生又云冻死一日犹可活过此则不可也

    五绝病

    溺死

    人为水所没水从孔窍入灌注脏腑其气壅闭故死若早拯救得出则泄沥其水令气得通便得活也又云半日及一日犹可活气若已绝心上暖亦可治

    五绝病

    自缢

    人有不得志意者多生忿恨往往自缢若觉早虽已死徐徐捧下其阴阳经络虽暴壅闭而脏腑真气未尽所以犹可救若遽断其绳则气不能还不得生又云自旦及暮虽冷犹可活自暮至旦则难活此谓昼则阳盛其气易通夜则阴盛其气难通又云夏热易治气虽断而心微温一日以上犹可活

    五绝病

    夏月热倒人法

    暑月热倒人昏迷闷乱急扶在阴凉处切不可与冷冻饮料当以布巾衣物等蘸热汤覆脐下及气海间续续以汤淋布巾上令彻脐腹但暖则渐醒也如仓卒无汤处掬道上热土于脐端以多为佳冷则频换也后与解暑毒药若才热倒便与冷冻饮料或用冷水淋之类即死旧有一法或道涂无汤去处即掬热土于脐上仍拨开作窝子令众人旋溺于其中以代热汤亦可取效解暑用白虎汤竹叶石膏汤之类凡觉中暑急嚼生姜一大块冷水送下如已迷闷嚼大蒜一大瓣冷水送下如不能嚼即用水研灌之立醒路中仓卒无水渴甚急嚼生葱二寸许和津同咽可抵饮水二升(集验方)

    疝瘅痹

    涌疝

    齐郎中令循病众医皆以为蹶入中而刺之淳于意诊之曰涌疝也令人不得前后溲循曰不得前后溲三日矣意饮以火齐汤一饮得前溲再饮大溲三饮而疾愈病得之内所以知循病者切其脉时右口气急脉无五脏气右口脉大而数数者中下热而涌左为下右为上皆无五脏应故曰涌疝中热故溺赤也

    疝瘅痹

    气疝

    齐北宫司空命妇出于病众医皆以为风入中病主在肺刺其足少阳脉淳于意诊其脉曰病气疝客于膀胱难于前后溲而溺赤病见寒气则遗溺使人腹肿出于病得之欲溺不得因以接内所以知出于病者切其脉大而实其来难是蹶阴之动脉也脉来难者疝气之客于膀胱也腹之所以肿者言蹶阴之络结小腹也蹶阴有过则脉结动动则腹肿意即灸其足蹶阴之脉左右各一所即不遗溺而溲清小腹痛止即更为火齐汤以饮之三日而疝气散即愈

    疝瘅痹

    牡疝

    安陵阪里公乘项处病淳于意诊脉曰牡疝牡疝在膈下上连肺病得之内意谓之慎无为劳力事则必呕血死处后蹴 要蹶寒汗出多即呕血意复诊之曰当旦日日夕死即死病得之内所以知项处病者切其脉得番阳番阳入虚里处旦日死一番一络者牡疝也意曰他所诊期决死生及所治已病众多颇忘之不能尽识不敢以对

    疝瘅痹

    肺消瘅

    齐章武里曹山跗病淳于意诊其脉曰肺消瘅也加以寒热即告其人曰死不治适其共养此不当医治法曰后三日而当狂妄起行欲走后五日死即如期死山跗病得之盛怒而以接内所以知山跗之病者意切其脉肺气热也脉法曰不平不鼓形弊此五脏高之远数以经病也故切之时不平而代不平者血不居其处代者时参击并至乍躁乍大也此两络脉绝故死不治所以加寒热者言其人尸夺尸夺者形弊形弊者不当关灸 石及饮毒药也臣意未往诊时齐太医先诊山跗病灸其足少阳脉口而饮之半夏丸病者即泄注腹中虚又灸其少阴脉是坏肝刚绝深如是重损病者气以故加寒热所以后三日而当狂者肝一络连属结绝乳下阳明故络绝开阳明脉阳明脉伤即当狂走后五日死者肝与心相去五分故曰五日尽尽则死矣

    疝瘅痹

    肾痹

    齐王黄姬兄黄长卿家有酒召客召淳于意诸客坐未上食意望见王后弟宋建告曰君有病往四五日君腰胁痛不可俯仰又不得小溲不亟治病即入濡肾及其未舍五脏急治之方今客肾濡此所谓肾痹也宋建曰然建故有腰脊痛往四五日天两黄氏诸倩(倩者女婿也)见建家京下方石(京者仓廪之属)即弄之建亦欲效之效之不能起即复置之暮腰脊痛不得溺至今不愈建病得之好持重所以知建病者臣意见其色太阳色干肾部上及界要以下者枯四分所故以往四五日知其发也意即以柔汤使服十八日所而病愈

    疝瘅痹

    胸痹

    古有患胸痹者心中急痛如锥刺不得俯仰蜀医为胸府有恶血故也遂取生韭数斤捣汁今服之即果吐出胸中恶血遂瘥又萧病谓小儿初生宜与韭根汁灌之吐出恶血长则无病验韭能归心气而去包中恶气治胸中也(名医录)

    疝瘅痹

    热病气

    齐中御府长信病淳于意入诊其脉告曰热病气也然暑汗脉少衰不死曰此病得之当浴流水而寒甚已而热信曰唯然往冬时为王使于楚至莒县阳周水而莒桥梁颇坏信则揽车辕未欲渡也马惊即堕信身入水中几死吏即来救信出之水中衣尽濡有间而身寒已热如火至今不可以见寒意即为之液汤火齐逐热一饮汗尽再饮热去三饮病已即使服药出入二十日身无病者所以知信之病者切其脉时并阴脉法曰热病阴阳交者死切之不交并阴并阴者服顺清而愈其热虽未尽犹活也肾气有时间浊在太阴脉口而希是水气也肾固主水故以此知之失治一时即转为寒热

    疝瘅痹

    脾气

    齐丞相舍人奴从朝入宫淳于意见之食闺门外望其色有病气意即告宦者平平好为脉学臣意所意即示之舍人奴病告之曰此伤脾气也当至春膈塞不通不能食饮法至夏泄血死宦者平即往告相曰君之舍人奴有病病重死期有日相君曰卿何以知之曰君朝时入宫君之舍人奴尽食闺门外平与仓公立即示平曰病如是者死即召舍人奴而谓之曰公奴有病不舍人曰奴无病身无痛者至春果病至四月泄血死所以知奴病者脾气周乘五脏伤部而交故伤脾之色也望之杀然黄察之如死青之兹众医不知以为大虫不知伤脾所以至春死病者胃气黄黄者土气也土不胜木故至春死所以至夏死者脉法曰病重而脉顺清者曰内关内关之病患不知其所痛心急然无苦若加以一病死中春一愈顺及一时其所以四月死者诊其人时愈顺愈顺者人尚肥也奴之病得之流汗数出灸于火而以出见大风也(以上史记)

    疝瘅痹

    脾瘅

    有病口甘者五气之溢也名曰脾瘅有病口苦者名曰胆瘅

    疝瘅痹

    胃疸

    已食如饥者胃疸胃热则消谷也面肿曰风足胫肿曰水目黄曰黄胆

    医功报应

    许学士

    许叔微少尝以登科为祷一夕梦神告曰汝欲登科须凭阴德叔微自念家贫无力惟医乃可于是精意方书久乃通妙人无高下皆急赴之既而所活愈多声名益着复梦其神受以一诗曰药有阴功陈楼间处堂上呼卢喝六作五是年登第六名进士第上一名陈祖言下一名楼材及注阙用升甲恩如第五名授职官以归与诗中之言无一字瘥此则济人之病急者也

    医功报应

    聂医善士

    仪州华亭人聂从志良医也邑丞妻李氏病垂死治之得生李氏美而淫慕聂之貌他日丞往旁郡李伪称疾使邀之伺其至语之曰我几入鬼录赖君复生顾世间物无足以报德愿以此身供枕席之奉聂惊惧趋而出迨夜李复盛饰而就之聂绝袖脱去乃止亦未尝与人言后岁余仪州推官黄靖国病阴吏逮入冥症事且还行至河边见狱吏 一妇人剖其腹濯其肠而涤之傍有僧语曰此乃子同官某之妻也欲与医者聂生通聂不许可谓善士其人寿止六十以此阴德遂延一纪仍世世赐子孙一人官妇人减算如聂所增之数所以荡涤肠胃者除其淫也靖国素与聂善既苏密往访之聂惊曰方私语时无一人闻者而奔来之夕吾独处室中此唯妇人与吾知尔君安所得闻靖国具以告聂死后一子登科其孙图南绍兴中为汉中FS 县丞属仙井喻迪孺汝砺作隐德诗数百言以发潜德此不复载(夷坚志)

    医功报应

    用诡道以劫流俗

    王居安秀才久苦痔疾闻萧山有善工力不能招致遂命舟自乌程走钱塘舍于静邸中使人迎医医绝江至杭既见欣然为治药饵且云请以五日为期可以除根本初以一药放下大肠数寸又以一药洗之徐用药线结痔信宿痔脱其大如桃复以药饵调养数日遂安此工初无难色但放下大肠了方议报谢之物病者知命悬其手尽许行橐所有为酬方肯治疗又玉山周仅调官京师旧患膀胱气外肾偏坠有货药人云只立谈间可使之正约以万钱及三缣之报相次入室中施一针所苦果平周大喜即如数负金帛而去后半月其疾如故使人访医者已不见矣古之贤人或在医卜之中今之医者急于声利率用诡道以劫流俗殆与穴坯挟刃之徒无异予目击二事今书之以为世警(泊宅编)

    医功报应

    徐楼台

    当涂外科医徐楼台孙大郎于绍兴八年疗溧水县蜡山富民江舜明背疽因邀谢钱三百千之外复觅银二十五两未许遂以纸捻点药入疮痛甚致毙不一年徐病热哀叫不绝但云舜明莫打我数日死其子随母改嫁其医遂绝(丁志)

    医功报应

    符助教

    宣城符里镇人符助教治痈疽操心亡状病者疮不毒先以药发之忽一黄衣卒来持片纸示之云阴司追汝以藤杖点其背符大叫痛黄衣曰汝元来也知痛随手成大疽而死

    医功报应

    水阳陆医

    宣城管内水阳村医陆阳字义若以技称建炎中朱莘老编修妻避寇惊忧致疾陆误投以小柴胡汤杀之溧水高淳镇李氏子病瘵召之用功未效从出娼家饮索钱并酒馔不与投以刚剂数十粒又杀之绍兴九年陆暴病呼曰朱宜人李六郎休打我我便去也旬日死(同上)

    医功报应

    医僧瞽报

    温州医僧法程字无枉少瞽百端治之不愈但昼夜诵观世音菩萨名号如是十五年梦中闻菩萨呼之使前若有物絷其足不可动菩萨叹曰汝前世为灸师误灸损人眼今生当受此报叹以免但吾怜汝诚心当使汝衣食丰足遂探怀中掬宝珠满手与之既寤医道大行衣钵甚富至七十余犹在(甲志)

    医功报应

    下胎果报

    京师有一妇人姓白有美容京人皆称为白牡丹货下胎药为生忽患脑疼日增其肿名医治之皆不愈日久溃烂臭秽不可闻每夜声唤远近皆闻之一日遂说与家中云我所蓄下胎方尽为我焚之戒子弟曰誓不可传此业其子告母云我母因此起家何弃之有其母曰我夜夜梦数百小儿咂我脑袋所以疼痛叫唤此皆是我以毒药坏胎获此果报言讫遂死(名医录)

    医功报应

    承务

    宜兴 承务医术精高然贪顾财贿非大势力者不能屈致翟忠惠公居常熟欲见之不可诿平江守梁尚书邀之始来既回平江适一富人病来谒医 曰此病不过汤药数剂可疗然非五百千为谢不可其家始许半酬拂衣去竟从其请别奉银五十两为药资 求益至百两乃出药为治数日愈所获西归中涂夜梦一朱衣曰上帝以尔为医而浓取贿赂殊无济物之心命杖脊二十遂敕左右而鞭之既寤觉脊痛呼仆视之捶痕宛然还家未几而死(己志)

    医功报应

    鲍君大王

    明州人家女既嫁归宁媵外家幽兰从群婢往后园挑菜忽闷眩仆地言语无伦如有凭附扶至房半日方醒问其故曰吾必死矣吾前生是河北眼科医有村媪独处病赤目吾阴利其赀投转药杀之尽掩室中之藏外无一知者媪诉诸东岳命逮治而吾冥数未竟不可寻索后二十年前身死又注生此州媪久抱恨泉壤复往诉岳帝怜之择健 文书诣天下郡县求访殆遍末乃到浙东既至此将入城阍卒呵问示以文书卒曰是檄城隍符耳吾城中事乃鲍君大王主之城隍无预拒不得入 与媪迤逦至城外三十里高桥下潜伏累日别有鬼吏从西来亦驻桥边与岳 更问讯吏曰吾正隶鲍君为急足近往洞庭君山庙投书回幸此相遇吾极念汝能从吾行当祈城卒令入也二人拜谢偕往果得入径诣鲍君殿下呈檄鲍君展视曰此檄城隍神也汝何自而入 悉以实告鲍君呼曩吏曰只差汝同追吏声喏挟 媪同出数日不值一夕到秋家巷闻老妇烧夜香者祝云有女子在某宅为从嫁其词云云媪欣然曰冤家可得矣趋至吾居而门神不纳又伏藏后园适方审认已为冥中所录行且就逮宿世冤债定无脱理家人欲召巫史救之未暇媵自持刀剔双目而死(戊志)

    医功报应

    医不贪色

    宣和间有一士人抱病经年百治不瘥有何澄者善医其妻召至引入密室中告之曰外家以良人抱疾日久典卖殆尽无以供医药之资愿以身相酬医正色拒之曰小娘子何为出此言但放心当为调治取效切不可以此相污万一外人知之非独使某医药不效不有人诛必有鬼责未几其夫疾愈何澄一夕梦人引入神祠有判官语之汝医药有功不于艰急之际以色欲为贪乱良人妇女上帝令赐汝钱五万贯官一资未数月东宫得疾国医不能治有诏召草泽医澄乃应诏进剂而愈朝廷赐钱三千贯与初品官自后医道盛行京师号为何药院家

    医功报应

    医以救人为心

    医者当自念云人身疾苦与我无异凡来请召急去无迟或止求药宜即发付勿问贵贱勿择贫富专以救人为心冥冥中自有 之者乘人之急故意求财用心不仁冥冥中自有祸之者吾乡有张彦明善医僧道贫士军兵及贫者求药皆不受钱或反以钱米与之人来请召虽至贫下亦去富者以钱求药不问多寡必多与药期于必愈未尝萌再携钱来求药之心病若危笃亦多与好药以慰其心终不肯受钱予与处甚久详知其人为医而口终不言钱可谓医人中第一等人矣一日城中火灾周回 尽烟焰中独存其居一岁牛灾尤甚而其HT 上独全此神明 助之其子读书乃预魁荐孙二三人皆庞浓俊爽亦天道福善之信然也使其孜孜以钱物为心失此数者所得不足以偿所失矣同门之人可不鉴哉伏读张君季明医说无非济人挟物之事而将之FS 至诚三世授受相传一脉是可嘉尚也已余来新安恨识之晚将虚心而访以求卫生之经云嘉定甲申春三月中浣星江彭方书于古歙岁寒堂医意也果可以纸上索乎虽曰不知书而曰我知医余不信也知书矣而未之广犹不知书也张君季明示余医书一编载古今事迹至纤悉盖其生平目览耳听凡涉于医者必录录必以其类今老矣搜访尚不辍将成一家之书以传于世张世以医名世者季明用心之勤如此其能世其世可知也季明有子字九万隶业郡庠性敏而能文使以季明勤于医之心而勤于学其能为张氏大门户亦可知也噫季明之用心如此其必有子以大门户又可知也是则季明末编报应之说嘉定甲申首夏末浣四明李(以制)书上张季明医说季明儒生也集是说以传于世人多笑其流于伎不知真儒生之用心也使世医者皆以季明之心为心虽庸医足以为良医苟以驵侩之心处之虽良医且庸矣况本庸耶近世士夫所以每叹所在无良医人之疾病不得尽其理而死者亦众然岂真无良医耶不仁之心坏之也季明之伯祖子充以医术受知于忠宣范公名满京洛察脉语症妙出意表略无毫发隐情诸公待之如神人盖已能儒其心矣季明父祖能世其业季明又能力学以求古人之用心则凡有可以广人之闻见使其知所趋避以自免于疾与夫参稽已验之效有疾而自能处其疾不为庸医所误是季明之仁术也则是说之集安可以伎而笑之耶况季明之于医自有得其伯祖之秘传以是心而行是伎季明其儒医之良者也使其得科第而登仕籍其仁民之心又当如何耶此予所以喜之而与题其后云开禧丁卯七夕建安江畴跋余曩读千金方间遇一二奇症扣诸医莫能识疑蓄既久因念华佗不世出将终无所质究及分教新安始得张君季明所谓医说者而阅之于是前者之疑涣然释豁然悟而且叹曰是说其有济于世也博矣按其伯祖子克生于皇朝元符间尝从蜀王朴学太素能知人贵贱祸福受其衣领秘藏素书甚详后以此活人不可胜计季明其传也夫奈近世医道之坏谬悠无耻之徒崇饰疑误援据臆说欺世盗名至附以隐僻奇怪使人不易通晓季明疾之因博采传记考古援今远追昔人素书之遗近质当世闻之妄推见至真开悟后学纪次殆千余条或由梦感或与神遇积众口已效之传而病症方论若合符契略无一事 牾其视余子之浅近迂诞者不可同年而语矣昔杨子云悯百氏之争鸣独推五经以为众说郛然则季明之书其亦说郛之谓欤若夫用志之勤推心之浓增衍阴 以昌大厥嗣是又无可疑者故书此以遗之宝庆丁亥十二月望日东阳徐杲书越帅待制汪公镇越累年未尝不以济人救物为心兴利除害为事一日以张氏医说巨编示兴俾校正其讹谬将锓梓以广其传兴因整襟肃容而观之见其叙医家之本末疾病之精微无虑数十万言吁何其详且博也夫医之道大矣自神农黄帝岐伯雷公而下无非圣哲开其源贤智导其流故能拯黎元之疾苦赞天地之生育世道既降士大夫以此为技艺不屑为之而升之凡流故以至精至妙之理而出于至卑至浅之思其不能起人之疾反以夭其命者多矣此范文正公所以自谓不遇则顾为良医前辈亦云治病而委之庸医比之不慈不孝也抑兴思之自昔卓然名家者如和缓扁鹊淳于意张仲景孙真人及脉诀等书其论医也莫不以保养为先药石为辅至于察形诊脉必致办于毫芒疑似之末而深痛夫世之医者苟简虚骄之习也是书所载大略举矣而以序冠其前者顾乃以医之伐病如将之伐敌当用背水阵以决胜是徒见夫华佗之说时出其间而或有以奇捷之方拯人之危者尔愚观近世贤士有为症类本草者其说谓道经略载扁鹊数法其用药犹是本草家意至汉淳于意及华佗等方今时有存者皆条理药性惟仲景一部最为众方之祖但其善诊脉明气候以意消息之尔至如刳肠剖臆刮骨续筋之法乃别术所得非神农家事至哉为论足以发明是书之大旨矣兴既为辨其舛误芟其芜类而间以所闻于记录者稍附益之且以其管见复于公庶几不负委属之意云绍定改元孟夏望日门下士山阴诸葛兴谨书张杲医说十卷四库着录自明以来翻刻改订者有嘉靖癸卯邓正初本嘉靖甲辰顾定芳本嘉靖丙午沈藩本万历己酉张尧直本朝鲜活字本日本翻印本周恭续编本其宋刊原本见于着录者只此黄荛圃汪阆源丁松生旧藏今在盔山书库之十卷及群碧楼鬻之中央研究院之九卷经籍访古志所载九十两卷今存日本图书寮者耳邓正暗得于厂肆者无第二卷以明刻配补固不逮丁书之具足十卷丁书亦有残损尝以它本抄补字迹既劣与目录亦不尽合丁氏尝以沈藩十行本与此宋刊对勘惜其未见顾定芳本不能推见诸刻递嬗之迹也今年春馆中又购得顾本其行格一准宋本参校三书得失具见爰就宋本阙字根据顾本补写其全叶均脱者以顾本配之亟付景印以饷学人傥亦黄丁诸先生所欣许乎杲之家世见第三卷太素之妙条可补宋史方伎传是书取材之富椠印之精提要及访古志言之綦详固今日治国医研故书者所当胝沫抑吾闻时贤盛倡抽印四库珍本之说妄谓阁书 录校勘率未精采似宜根据提要访求公私藏庋初刻精印为之流布当愈于四库抄胥之本谨举此以为先河云癸酉夏五月镇江柳诒征。