卷十六

    <經部,春秋類,春秋胡傳附錄纂疏

    欽定四庫全書

    春秋胡傳附録纂疏卷十六

    元　汪克寛　撰

    宣公

    【癸匡王丑五年】元年【晉靈十三年齊惠公元元年衛成二十七年蔡文四年鄭穆二十年曹文十年陳靈六年杞桓二十九年宋文三年秦共公稻元年楚莊六年】春王正月公即位【公羊傳繼弑君不言即位此其言即位何其意也穀梁傳繼故而言即位與聞乎故也】

    宣公為弑君者所立受之而不討賊是亦聞乎弑也故如其意焉而書即位以著其自立之罪而不嫌於同辭美一也有小大則褒辭異惡一也有小大則貶辭異一美一惡無嫌於同【公羊美惡不嫌同辭張氏曰宣公受弑賊之立而居其位其辠同於桓公而十八年之間皆書王與桓公不同者法已舉於前矣天理不可以常亡王法不可以久廢故存王以舉大法亦所以正宣公之辠也高郵孫氏曰桓弑隐而立春秋月而不王以罪天王之不能誅之宣弑子赤而立春秋書月書王不罪天王之不討者非赦之也天王不王自平王而下桓公之時王道之不行未久有王者興則桓公在可誅之域不於在位當於其將終竟桓公之死王不能誅聖人不忍周道之衰而弑君者得志也十八年間書王者四終始反覆欲其見討而竟不能於是月而不王以為法於萬世至於宣公則王道之不行百餘年矣亂賊接迹而起而王者未嘗誅之非天下無王何至是也宣弑子赤自立晏然無所忌憚春秋於即位之月書王以明王道之行不容一日息也惟其無王是以書王爾桓公之時王猶可望則待王之誅宣公之時王不足望故書王以討也】

    公子遂如齊【惠】逆女

    魯秉周禮喪未朞年遣卿逆女【何氏曰譏喪娶復書不親迎】何亟乎太子赤齊出也仲遂殺子赤及其母弟而立宣公懼於見討【高氏曰不待喪畢而遽如齊逆女者恐姻好久不通而齊人來討也】故結昏於齊為自安計越典禮以逆之如此其亟而不顧者必敬嬴仲遂請齊立接之始謀也【家氏曰宣公繼世之初斬焉在疚而首遣大夫如齊逆女所遣見又同惡之大夫春秋書之所以著敬嬴襄仲弑君簒國之本謀亦以見齊元無道黨其臣而使之弑君也盖請昏割地魯所以自結於齊者皆在遂與得臣如齊之時故即位未幾而襄仲遂有逆女之行無何又以割地而出春秋書即位書逆女書遂以夫人婦姜至自齊書齊人取濟西田著魯人結齊之援以弑其君著齊人輔魯之簒俾弑其君盖明王法以治齊魯之罪二國皆有討也王氏曰赤齊之甥也憂齊之有所黨故欲急昏於齊也公穀謂譏喪娶不知喪娶之不足罪也可罪者喪娶之故也】其後?文公定為三年喪父兄百官皆不欲曰吾宗國魯先君莫之行也【孟子朱子註謂魯不行三年之喪者乃其後世之失非周公之法本然也】喪紀浸廢夫豈一朝一夕之故自文宣莫之行矣【據文公亦三年之内圖昏】此所謂不待貶絶而罪惡見【音現】者也【杜氏曰不譏喪娶者不待貶責而自明也薛氏曰公薨夫人出大夫逆女亂倫而娶齊人不創夫人之出而違禮?媾皆罪也臨川吳氏曰文公使公子遂納幣已非禮况宣公逆夫人而可遣僖祖之弟乎然負簒弑之罪而急於結齊昏以定其位者乃惡之大喪娶卿逆之非禮則其惡之小者爾愚按文公未終禫制而圖昏春秋深加貶黜不書逆者姓名不書如齊不稱夫人不稱氏以著其罪宣公未及期年而亟於喪娶春秋書使卿逆女書夫人至僅去夫人之氏此非特從同同之例盖以宣公之惡有大於喪娶者故詳録之以見其縱私欲而紊典禮實欲結大援而逭天討也石氏曰翬弑隐公遂殺子赤桓公之立逆女使翬宣公之立逆女使遂斯二人者在國以為賊而桓宣以為忠也故終桓宣之世翬遂皆稱公子無異辭】

    三月遂以夫人婦姜至自齊【公羊傳遂何以不稱公子一事而再見者卒名也夫人何以不稱姜氏貶曷為貶譏喪娶也喪娶者公也則曷為貶夫人内無貶于公之道也夫人與公一體也其稱婦有姑之辭也穀梁傳其不言氏喪未畢故略之也其曰婦緣始言之之辭也程子傳脱氏字】有不待貶絶而罪惡見【音現下並同】者不貶絶以見惡【本公羊】夫人與【音預】有罪焉則待貶而後見故不稱氏【何氏曰去氏輕於去姜范氏曰夫人不能以禮自固故與有貶劉氏曰婦人不專行在家制於父母夫人有貶則父母與有罪矣高氏曰古者一禮不備女不肯行故詩曰雖速我訟亦不女從雖速我獄室家不足】夫人其如何知惡無禮如野有死麕【音囷詩小序野有死麕惡無禮也】能以禮自防如草蟲【同上草蟲大夫妻能以禮自防也】愆期有待如歸妹之九四【易象傳愆期之志有待而行也程子傳所以愆期者由已而不由彼女子居貴高之地有賢明之資人情所?娶其過時未歸盖自有待非不售也】則可免矣凡稱婦者其詞雖同立義則異逆婦姜於齊病文公也【不稱女而稱婦著文公之亟於成昏也】以婦姜至自齊責敬嬴也【有姑則以婦禮至無姑則專以夫人禮至不稱姜氏而稱婦姜著敬嬴之欲速以姑自居也張氏曰公子遂宣公之為亂臣賊子明矣不待貶絶也書婦著敬嬴之辠也】敬嬴嬖妾私事襄仲以其子屬【章欲反】之殺世適【音嫡】兄弟出主君夫人援【如字】成風故事即以子貴為國君母【公羊母以子貴】斬焉在衰【音崔】服之中【昭十叔向云云又見檀弓】請昏納婦而其罪隐而未見也故因夫人至特稱婦姜以顯之此乃春秋推見至隐著妾母當國用事為後世鍳者也槩指為有姑之詞而不察其旨則精義隐矣【趙氏曰書以者不當以也高氏曰不直書夫人婦姜至自齊而稱遂以者明公子遂不當以夫人歸也婚禮莫重於親迎豈容他人得以之歸哉遂盖公族之尊者尤不可也家氏曰夫人非大夫所得以也遂挾齊以弑其君娶齊女為簒君之婦魯之家國實制於遂書以者著其罪也公穀言婦有姑之辭婦姜之嫡姑則出姜也經於子卒之後書夫人姜氏歸於齊於宣公始立書遂以婦姜至自齊所以責齊受人之出母而與之婦所以責魯棄母於齊而娶齊女事悖妾以為姑也絶滅天理甚矣○劉氏曰左傳稱族尊君命舍族尊夫人非也一事而再見卒名耳必若云然公子結遂及齊宋盟非受命亦?族歸父豹意如其往也氏其至也不氏無有夫人居間也何以舍族耶】

    夏季孫行父如齊【惠左傳納賂以請會】

    經書行父如齊而不言其故謂納賂以請會者傳【去聲下同】也經有不待傳而著者比【毗至反】事以觀斯得矣下書公會齊侯于平州則知此會行父請之也又書齊人取濟西田則知其請盖以賂也雖微傳其事著矣諸侯立卿為公室輔【閔二】猶屋之有楹也而謀國如此亦不待貶絶而惡自見【音現】者也【高氏曰春秋時國君不以其道立苟得一預諸侯之會他國不得復討其罪所以季文子不憚自行者欲假大國之權以定宣公之位也宣公之位定則一時臣子黨亂誤國之罪皆可以逃矣】不然以行父之勤勞恭儉相【去聲】三君而無私積【子賜反襄五季文子卒無衣帛之妾無食粟之馬君子是以知季文子之忠於公室也相三君而無私積】必能以其君顯名與晏嬰等矣【朱子曰季文子三思而後行可謂慮事詳審而宜無過舉矣而宣公簒立文子乃不能討反為之使齊而納賂焉豈非私意起而反惑與呂氏曰君母不正孽子簒立而國之大臣恃大國以免施施肆肆無所忌惮行父名大夫也而猶若是先王之澤泯矣張氏曰文公世子之死在官當誅者公子遂其首行父次之家氏曰季友受托孤之寄酖叔牙戮慶父立僖公魯之宗社賴以再安行父其孫也乃為賊使齊而歸先君之母今又為之再使納賂請會有忝厥祖多矣】

    晉【靈】放其大夫胥甲父于衛【成左傳晉人討不用命者放胥甲父于衛而立胥克公羊傳放之者何猶曰無去是云爾古者大夫已去三年待放君放之非也大夫待放正也古者臣有大喪則君三年不呼其門已練可以弁冕服金革之事君使之非也臣行之禮也穀梁傳放猶屏也杜氏曰胥甲下軍佐胥臣之子】

    放猶覊置毋去其所【杜氏曰放者受罪黜免宥之以遠孫氏曰放逐也】比於專殺者其罪薄乎云爾【李氏堯俞曰稱國以放與稱國殺大夫同】或以為近正【公羊】非矣大夫當官既不請於天子而自命以為有罪又不告於司寇而擅刑猶不遠於正乎【蜀杜氏曰周衰諸侯擅恣法度而有屏放其臣者春秋不得不譏之薛氏曰諸侯不專放大夫其書者僭天子之事也永嘉呂氏曰書放大夫惡專放也稱國以放君與大夫咸與焉晉放胥甲是也稱人稱人以放國亂無政而衆人擅放之蔡人放公孫獵是也】秦晉戰于河曲撓【女教反】臾駢之謀者趙穿也若討其不用命則當以穿為首止治軍門之呼【去聲文十二晉人禦秦師于河曲?駢曰秦不能久請深壘固軍以待之士會謂秦伯曰?駢必實為此謀將以老我師也趙有側室曰穿好勇而狂若使輕者肆焉其可秦軍掩晉上軍趙穿追之不及反怒曰裹糧坐甲固敵是求將獨出乃以其属出宣子懼秦獲穿乃皆出戰秦師遁臾駢曰薄諸河必敗之胥甲趙穿當軍門呼曰不待期而薄人於險無勇也乃止】偕貶可也而獨放胥甲父則以趙盾當國穿其族子而盾庇之也【蘇氏曰胥甲趙穿其罪一也放胥甲而捨趙穿穿盾之族子也張氏曰穿以盾之側室而獨免刑之偏頗如此非所以治有罪主諸侯也】桃園之罪【明年穿弑靈公于桃圜】其志固形於此矣故稱國以放見【音現】晉政之在私門而成上侵【僭也】為後戒也【臨川吳氏曰河曲之戰及今八年豈有不用命之罪八年而後討哉必胥甲以他事取惡於趙盾而逐之也愚按放胥甲者弑夷臯之兆也殺胥童者弑州蒲之兆也高氏曰諸侯之大夫有罪當請于天子或殺或放今晉專放其大夫可乎况舜討驩兜之罪而放之崇山者投之遠方也崇山猶在封疆之内非蠻夷外國也晉人於衛同為列國而放其有罪之臣於衛是鄙衛也衛人受晉之逐臣而不辭豈亦迫於大國之勢歟劉氏曰秦穆公悔不用百里奚之言以亡三帥自狀其過而作秦誓晉靈公耻不得志於秦而追咎善謀放胥甲於衛人之度量相越豈不遠哉使晉之君臣因胥甲之言推而廣之脩已而不責人鄰國將來服奚患秦哉春秋書放胥甲以其無罪而譏晉之濫也○啖氏曰公羊云近正也此傳是三年待放之義乃三諫不從以禮而去者今放名雖同而實殊傳不見事迹故云爾高郵孫氏曰穀梁云稱國以放放無罪也案稱人自為與其下為别也安得以稱國而見其無罪乎】

    公會齊【惠】侯于平州【杜氏曰平州齊地在泰山牟縣西張氏曰後漢志琅琊國陽都故地有牟臺注平州在縣西今属沂州沂水縣愚按沂州今属益都路】

    按左氏曰會于平州以定公位魯宣簒立踰年舉國臣子既從之矣若之何位猶未定而有待於平州之會也春秋以來弑君簒國者已列於諸侯則不復【扶又反下同】致討【隱四杜氏曰諸簒立者諸侯既與之會則不復討】故曹人以此請負芻于晉【成十三曹宣公卒公子負芻殺太子自立十五年會戚晉執負芻歸京師十六年曹人請曰若有罪則君列諸會矣】夫簒弑之罪毁滅天理無所容於天地之間身無存没時無古今其罪不得赦也以列於會而不復討是率天下為亂賊等倫紀于弁髦此仲尼所為【去聲】懼春秋所以作也然欲定其位者魯宣宜稱及【我所欲曰及】齊而曰會者討賊之法也凡討亂臣賊子必深絶其黨而後為惡者孤也【張氏曰凡亂臣賊子之所以不敢縱其欲音以有覇主大國能討之也齊乃魯之鄰其力足以正魯而惠公不明於義利邪正之辨始許仲遂以亂魯之適庶終會平州以定賊子之位則亂賊復何畏而不逞哉會者外為志魯宣欲求寵以定位而書齊惠之志以治黨惡之罪與桓公鄭莊垂之會一也晉為盟主諸侯所取正而齊宋弑君威弗能加魯亂不治見晉之無能為也愚按齊惠因歜職之逆得立乎其位故魯宣納賂求會驩然而從盖同惡相濟耳特齊之強大足以芘魯故宣公君臣殚意以固結之也】

    公子遂如齊【惠左傳襄仲如齊拜成】

    宣公簒立之罪仲遂主謀為首惡初請于齊遂為上客而並書介使【去聲】者罪叔孫得臣不能為有無亦從之也【論語焉能為有焉能為無季子然問仲由冉求然則從之者與子曰弑父與君亦不從也】大夫有以死争【去聲】者矣然削而不書者以叔仲惠伯死非君命失其所也【愚按孔父仇牧荀息非以君命而死皆特書於策竊疑忠義之臣扞君之難固不可待召命而後致死也杜　氏謂史謂襄仲不敢書殺惠伯其理或然】遂及行父則一再見【音現下同】于經矣如齊拜成雖削之可也又再書于策者於以著其始終成就弑立之謀【愚按遂得臣同如齊見公子接而請立之逆謀之始也今既定宣公而拜成于齊逆謀之終也】以戒後世人臣或内交宫禁以固其寵或外結藩鎮以為之援【去聲】至於殺生廢置皆出其手而人主不悟者【唐武三思李輔國通韋后張后而擅殺五王遷上皇於西内崔胤崔昭緯結王行瑜李荗貞朱全忠而脅帝殺杜讓能王搏蘇檢貶陸扆王溥】其慮深矣凡此皆直書于策而義自見者也

    六月齊【惠】人取濟西田【左傳為立公故以賂齊也公羊傳外取邑不書此何以書所以賂齊也曷為賂齊為弑子赤之賂也穀梁傳内不言取言取受之也以是為賂齊也程氏傳宣公不義得國賂齊以求助齊受之以助不義故書取不義不能保其土故不云我非為強取故不諱不能有而失者皆諱張氏曰濟西魯故地僖三十年取之曹者】

    魯人致賂以免討而書齊人取田者所以著齊罪【高郵孫氏曰齊侯之罪隐而難見故明書取田以著其罪春秋取田邑皆貶之曰人罪其擅取也惟齊景為昭公取鄆以其取不為己得特書其爵】春秋討賊尤嚴於利其為惡而助之者所以孤其黨夫齊魯鄰國盟主之餘業也子惡弑出姜歸而宣公立不能聲罪致討務寧魯亂【閔元齊仲孫曰君其務寧魯難而親之】首與之會是利其為惡而助之也弑君簒國人道所不容而貨賂公行免於諸侯之討則天下胥為亂賊倫紀等于弁髦其禍乃自不知以義為利而以利之可以為利而為之也孟子為【去聲】梁王極言利國者必至於弑奪而後饜【於艶反】盖得經書取田之意舉法如此然後人知保義棄利亂臣賊子?立無徒而亂少弭矣【張氏曰桓公簒立求援於鄭而誘以許田宣公奪嫡主齊以自立而賂以濟田以利自固前後一轍使鄭莊齊惠不貪其利則桓宣必不能以自立矣曰假曰取蔽罪鄭齊誅其貪利而成亂也大學論治國平天下深戒以利為利孟子論先利後義不奪不饜皆拔本塞源知春秋之微意也歟家氏曰魯桓之弑君鄭不預也魯畏其討以是為賂故書假諱之也魯宣之弑君謀出於襄仲事實成於齊惠故直書其事以兩討之盖田者先祖受之於王魯國之封疆也宣公既簒人之國又割先祖所受之土疆以為齊賂齊惠既輔人之簒又受其賂田以為已有此所謂盗竊之取其罪有大於侵伐之取矣陳氏曰外取邑不書襄二十六年齊取我高魚不書必有歸之者然後書是故濟西田書取讙闈書取】

    秋邾【定】子來朝【通旨凡經於朝聘皆不徒書未有書而無義者也宣公為弑君者所立邾子來朝而無貶文者既於朝桓貶矣公羊曰其餘從同同張氏曰邾子朝當討之人不貶者桓公之經已舉法從同同也】○楚【莊】子鄭【穆】人侵陳【靈】遂侵宋【文左傳宋人之弑昭公也晉以諸侯之師伐宋宋及晉平宋文公受盟于晉又會諸侯于扈將討齊皆取賂而還鄭穆公曰晉不足與也遂受盟于楚陳共公之卒楚人不禮焉陳靈公受盟于晉楚子侵陳遂侵宋穀梁傳遂繼事也】

    楚書爵而人鄭者貶之也鄭伯本以宋人弑君晉不能討受賂而還以此罪晉為不足與也遂受盟于楚今乃附楚以亟【去聲】病中國何義乎【張氏曰不討有罪固晉之無義而亦未至如僭王肆亂之罪大也鄭舍晉從楚附旡王之狂楚以為中國患故人之】書侵陳遂侵宋者以見潜師掠境肆為侵暴非能聲宋罪而討之也【家氏曰使鄭穆公從楚之後能以楚師討宋聲於境上問昭公之故宋人必能以鮑為戮更議立君則不失其棄晉之初志今乃與楚子俱侵陳遂侵宋此侵暴無名之師凌駕中夏非討亂之舉也】既正此師為不義然後中國之師可舉矣【永嘉呂氏曰盟會而書楚子自盂始征代而書楚子自侵陳始次厥貉嘗書楚子矣未加兵於中國也伐麇書楚子矣不過加兵於其與國也是故侵蔡伐楚侵曹伐衛書齊侯晉侯喜中國之有伯也侵陳遂侵宋書楚子傷中國之無伯而楚人得以執伯權也陳氏曰書遂代楚言志不在蔡也書遂侵宋言志不在陳也南北之勢於是始也後十五年而宋楚平後五十年晉趙武楚屈建同盟于宋諸夏之君分為晉楚之從矣自是訖春秋師再有事無言遂者言遂者非與國伐盟主則盟主伐與國也】

    晉【靈】趙盾帥師救陳【靈左傳晉趙盾帥師救陳宋穀梁傳善救陳也】

    鄭在王畿之内而附僭亂陳先代帝王之後而見侵逼此門庭之寇利用禦之者也【門庭門内之庭寇盗至此則不得不擊伐之王者以諸夏為庭戶四夷為藩籬】晉能救陳則存諸夏卹與國之師故特褒而書救凡書救者未有不善之也【啖氏曰救者救其患難凡救患皆為美也】如解倒懸【孟子民之悦之猶解倒懸也】如拯民於塗炭之中【塗炭猶言水火如孟子言民以為拯已於水火之中】知此義則知春秋用兵之意矣傳【去聲】稱師救陳宋經不書宋此非闕文乃聖人削之也前方以不能討宋上卿貶而稱人【文十七四國伐宋】諸侯會而不序【同上會扈】今若書救宋則典刑紊矣【家氏曰書救與其能救陳也不書救宋不與其救宋也宋負弑君大惡晉人受賂不能討而楚伐之雖楚之存心未必誠於為義然弑逆之賊夫人得而討之也楚討之晉救之故春秋不與其救與】

    宋公【文】陳侯【靈】衛侯【成】曹伯【文】會晉【靈】師于棐林伐鄭【穆公作裴林左傳會于棐林以伐鄭也楚蔿賈救鄭遇于北林囚晉解揚晉人乃還公羊傳此晉趙盾之師也曷為不言趙盾之師君不會大夫之辭也穀梁傳地而後伐鄭疑辭也此其地何則著其美也杜氏曰晉師救陳宋四國君往會之共伐鄭也棐林鄭地滎陽宛林縣東南有林鄉愚按在今汴梁路均州新鄭縣即棐也】列數【上聲下同】諸侯而會晉趙盾穀梁子以為大趙盾之事以其大之也故曰師此說非也【劉氏曰卿大夫不得會公侯今晉侯不行趙盾專國亦無貶則善矣曷為大之耶】春秋立法君為重而大夫與師其體敵【據君不書帥師大夫必書帥師君獲君傷皆不書師敗績大夫獲仍書師敗績】列數諸侯於帥師之下而又書大夫之名氏則臣疑於君而不可以為訓其曰會晉師此乃謹禮於微之意也其立義精矣【陳氏曰此晉趙盾以諸侯之師伐鄭大夫初用諸侯也靈公之世兵車之會自参以上貶人之於是出趙盾以其用諸侯也春秋不以大夫用諸侯故止書趙盾帥師救陳下書諸侯會晉師於棐林伐鄭則不以大夫用諸侯之辭也】棐林鄭地也前者地而後伐以為疑詞此其地則以著其美者【范氏曰歎美趙盾救災恤患之功故詳録其會地薛氏曰晉師先在棐林故言會又言伐】一美一惡無嫌於同【愚按桓十五年公會宋公衛侯陳侯于袲伐鄭先講會禮而後往伐始疑於助忽而討突終乃伐忽而助突故春秋責其疑此言宋公陳侯衛侯曹伯會晉師于棐林伐鄭四國之君翕然而從晉師討罪以救患故春秋著其美前者講會禮而後伐此乃會師以同伐文似而實異也書突出奔蔡忽歸于鄭突入于櫟而繼書公會諸侯于袲伐鄭則為黨突而伐忽可知矣書楚子鄭人侵陳遂侵宋晉趙盾帥師救陳而繼書諸侯會晉師于棐林則為討鄭而救中國可知矣属辭觀之是非瞭然】

    冬晉【靈】趙穿帥師侵崇【崇公作柳左本亦作崇侵書趙穿而後凡役書大夫左傳晉欲求成於秦趙穿曰我侵崇秦急崇必救之吾以求成焉趙穿侵崇秦弗與成杜氏曰崇秦之與國任公輔曰地譜商有崇國在京兆鄠縣日亭愚按今奉元路鄠縣之東啖氏曰崇小國也公羊誤為柳】

    崇在西土秦所與也晉欲求成于秦不以大義動之而伐其與國則為諼【許元反】已甚比諸伐楚以救江異矣而傳【去聲】謂設此謀者趙穿也意者趙穿己有逆心欲得兵權托於伐國以用其衆乎不然何謀之迂【音于】而當國者亦不裁正而從之也穿之名姓自登史策弑君于桃園而上卿以志同受惡其端又見【音現下同】於此書侵以見所以求成者非其道矣【高氏曰晉欲得秦而反加兵於他人之國適足以衆晉之敵爾此謬計也家氏曰晉欲求成於秦發一乘之使述先君之好而秦成合矣今伐崇以求之秦愈怒而兵愈不可解矣盖穿者志於作難託伐崇以專兵不然何拙謀之若是而執政者且無所可否於其間乎○劉氏曰公羊云柳者天子之邑也不繫乎周者不與伐天子也非也趙穿伐天子之邑罪大矣無文以貶之何哉】

    晉【靈】人宋【人】人伐鄭【穆左傳晉人伐鄭以報北林之役於是晉侯侈趙宣子為政驟諫而不入故不競於楚穀梁傳伐鄭所以救宋也】

    宋人弑君既列於會在春秋衰世已免諸侯之討矣論【去聲】春秋王法則其罪固在法所不赦也而晉人與之合兵伐鄭是謂以燕【音烟】伐燕【本孟子言晉無道與鄭無異】庸愈乎其書晉人宋人非將【去聲】卑師少盖貶而人之也以貶書伐者若曰聲罪致討而已有瑕則何以伐人矣【昭四無瑕者可以戮人高氏曰宋怨鄭與楚之侵也復請晉伐鄭晉亦以前救之無功也遂連兵伐之夫晉以貪賂致諸侯之叛不能退而自責乃謀動干戈於外以遂宋之復怨况宋人弑君豈可與之合兵乎家氏曰此一事而前後褒貶不同者鄭背晉而即楚諸侯會晉而討之公也晉受宋賂而輔之以簒今復偕宋伐鄭私也盖鄭可伐也為宋而伐鄭則不可也】

    【甲匡王六寅年崩】二年【晉靈十四弑齊惠二衛成二十八蔡文五鄭穆二十一曹文十一陳靈七杞桓三十宋文四秦共二楚莊七】春王二月壬子宋【文】華元帥師及鄭【穆】公子歸生帥師戰于大棘宋師敗績獲宋華元【華尸化反戰皆書大夫帥師自此始左傳鄭公子歸生受命于楚伐宋宋華元樂呂御之戰于大棘宋師敗績囚華元獲樂呂及甲車四百六十來俘二百五十人馘百人宋人以兵車百乘文馬百駟以贖華元于鄭半入華元逃歸杜氏曰大棘在陳留襄邑縣南張氏曰今属拱州愚按襄邑縣今属汴梁路睢州】

    兩軍接刃主將【去聲下同】見獲其負明矣又書師敗績詞不贅乎此明大夫雖貴與師等也【永呂嘉氏曰此年戰大棘與晉趙鞅鄭罕達戰于鉄皆兩稱帥師其衆敵也春秋書戰言大夫帥師自此始自是而後若晉荀林父衛孫良夫魯季孫行父臧孫許叔孫僑如公孫嬰齊齊國書皆書大夫帥師春秋書獲者七唯齊國書及此年宋華元書敗績者身見獲而師又敗也大夫生死皆書曰獲鄭獲宋華元生也吳獲陳夏齧齊國書死也】故將尊師少稱將不稱師師衆將卑稱師不稱將將尊師衆並書于策者示人君不可輕役大衆又重將帥之選其義深矣【前晁鍇傳卒不可用以其將與敵也君不擇將以其國與敵也】或曰元帥三軍之司命而輕重若是班乎【孟子若是班乎朱子曰班齊等之貌】自行師而言則以元帥為司命【孫子將者人之司命國家安危之主也】自有國而言則以得衆為邦本【書五子之歌民惟邦本】鄭使高克將兵禦狄于境欲遠【去聲】克也而不恤其師【見閔二】楚以六卒實從得臣恐喪【去聲】師也而不恤其將【見僖二十八】故經以棄師罪鄭以殺其大夫責楚明此義然後知王者之道輕重之權衡矣【高氏曰元年秋鄭人與楚子侵宋宋人既為棐林之役以報之是冬又與晉人伐鄭一役而兩報之遂起此役今鄭師之來宋當明大義以諭之否則慎固封守使鄭不得而犯焉華元乃遽帥師出與之戰於是三軍大敗以至見獲不能效死徒殄民辱國而已以見中國因夷狄之故而自相殘如此張氏曰宋以弑君致寇而不服罪故書宋及猶曰華元為志乎是戰也愚按文定於韓之戰云書伐書及者兩俱有罪經不書伐專罪晉也今考此亦不書歸生伐宋則春秋責宋之意重於責鄭矣○趙氏曰穀梁云盡其衆以救其將以三軍敵華元華元雖獲不病矣按兵敗身獲而云不病非也但緣師先敗績身乃見獲依次第書之有何褒貶乎若欲褒貶乃足見其不身先士卒爾何得云善矣】

    秦【共】師伐晉【靈】

    按左氏以報崇也遂圍焦【杜氏曰焦晉河外邑】晉用大夫於崇乃趙穿私意而無名也故書侵秦人為【去聲】是興師而報晉則問其無名之罪也故書伐世豈有欲求成於強國而侵其所與可以得成者乎穿之情見【音現下同】矣宣子當國筭無遺策獨懵【模揔反閽也】於此哉其從之也而盾之情亦見矣春秋書事筆削因革必有以也一侵一伐而不書圍焦所以著晉卿上侵之意其所由來者漸矣【永嘉呂氏曰晉文之欲與楚争也必得秦而後敢戰殽函之役晉襄度淺而先軫諸人見利乘便自是更相報復無有窮已楚方有凌駕中國之心鄭復背晉從楚以侵陳晉將與楚争則通秦以軋楚可也否則置秦而勿問可也而盾之族子興侵崇之謀盾非病狂何故聽之是啓秦之争也宋方敗於鄭而晉復病於秦非自致之而誰耶張氏曰欲求成而反召兵所以深著趙穿之妄動干戈而欲竊兵權誅其意也】

    夏晉【靈】人宋【文】人衛【成】人陳【靈】人侵鄭【穆左傳晉趙盾救焦遂自隂地及諸侯之師侵鄭以報大棘之役楚闘椒救鄭曰能欲諸侯而惡其難乎遂次于鄭以待晉師趙盾曰彼宗競于楚殆將斃矣姑益其疾乃去之】

    按左氏晉趙盾及諸侯之師侵鄭以報大棘之役初鄭歸生受命于楚以伐宋經不書伐而以宋華元主大棘之戰者盖楚人有詞于宋矣師之老壮在曲直【僖二十八】晉主夏盟盾既當國合諸侯之師何畏乎楚何避乎闘椒然力非不足而去之者以理曲也故卿不氏而稱人【杜氏曰鄭為楚伐宋獲其大夫晉趙盾興諸侯之師將為宋報耻畏楚而還失伯者之義故貶稱人】師書侵而不言伐易於訟卦之象曰君子作事謀始【程子傳人情有争訟之道凡所作事必謀其始若慎交結之類絶釁端於事之始則争訟無由生矣】始而不謀將至於興師動衆【文王卦序師次於訟】有不能定者矣晉惟取賂釋宋而不討至以中國之大不能服鄭不競於楚可不慎乎春秋行事必正其本為【去聲】末流之若此也其垂戒明矣【永嘉呂氏曰諸侯之從晉也謂晉之可依也率諸侯以討宋乃立公子鮑而還是立賊也鄭由是謂晉為不足與而從楚以侵宋晉乃芘宋以伐鄭鄭復使歸生伐宋盖有辭於宋也晉復黨宋以侵鄭一動之非義而與國叛之敵國侮之彼得以奉辭而我罷於奔命至一再而未已也伯主之舉動詎可輕哉家氏曰鄭叛華侵之可也以報大棘之役則不可也鄭惡晉之釋宋不討而從楚晉不知自愧猶為宋報鄭是以貶四國之大夫皆書人是時晉之趙盾欲據兵權託於伐國實無闘心故棐林之役楚囚解揚晉師即還是役也與闘椒遇即謬為之辭曰彼宗競於楚殆將斃矣復去之盾本無欲戰之心也左氏乃曰晉侯侈趙盾驟諫不入是以不競於楚何失實之甚耶高氏曰自是楚與晉争晉不能競反有弑逆之禍於是楚益自肆明年遂有問鼎之事】

    秋九月乙丑晉趙盾弑其君夷臯【臯公作獋左傳晉靈公不君厚歛以雕牆從臺上彈人宣子驟諫公患之使鉏麑賊之不果觸槐而死晉侯飲趙盾酒伏甲將攻之其右提彌明知之趨登曰臣侍君宴過三爵非禮也遂扶以下公嗾夫獒焉明搏而殺之闘且出提彌明死之靈輒與為公介倒戟以禦公徒而免之趙穿攻靈公于桃園宣子未出山而復太史書曰趙盾弑其君以示於朝宣子曰不然對曰子為正卿亡不越竟反不討賊非子而誰孔子曰董?古之良史也書法不隐宣子使趙穿逆公子黑臀于周而立之公羊傳親弑君者趙穿也曷為加之趙盾不討賊也靈公為無道使諸大夫皆内朝處乎臺上引彈而彈之膳宰熊蹯不熟公怒殺之使荷畚棄之盾就視之趍而入諫靈公心怍焉欲殺之伏甲于宫中召盾食之己食公謂盾曰吾聞子之劒盖利劒也示我吾將觀焉盾將進劒祁彌明呼之盾躇階而走公呼獒而属之彌明踆之絶其頷宫中甲鼔而起有起于甲中者抱盾而乘之驅而出趙穿緣民衆不說起弑靈公然後迎趙盾而入與之立于朝晉史書曰晉趙盾弑其君盾曰天乎無牽吾不弑君誰謂吾弑君者乎史曰爾為仁為義人弑爾君而復國不討賊非弑君如何穀梁傳穿弑也盾不弑而曰盾弑何也以罪盾也靈公朝諸大夫而暴弹之觀其辟丸也趙盾入諫不聽出亡至於郊趙穿弑公而後反趙盾史狐書賊曰趙盾弑公盾曰天乎予無罪孰為盾而忍... -->>
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