上清太上九真中经绛生神丹诀

sp;第一星中，名太上宫，宫中有帝君变隐逃元内妃，名太一法炟，字幸正扶，着黄锦帔，丹青飞裙，亸云髻。

    第二星中，名中元宫，宫中有帝君保胎化形内嫔，名太一三瓮，字罗朱婴，着青锦帔，绿羽飞华裙，亸云髻。

    第三星中，名真元官，宫中有帝君六遁七隐上元丹母，名太一灵夷，字仲双兆，着青锦帔，绣羽华飞裙，亸云髻。

    第四星中，名纽幽官，宫中有帝君匿景藏光中元内妃，名太一七烈，字横单盘，着紫锦帔，黄华羽飞裙，亸云髻。

    第五星中，名刚神宫，宫中有帝君变体易景斗中大女，名太一郁书，字畴丘兰，着朱锦帔，紫青飞裙，亸云髻。

    第六星中，名纪明宫，宫中有帝君隐迹散众斗中中女，名太一气精，字抱定陵，着朱锦帔，青绣飞裙，亸云髻。

    第七星中，名关会宫，宫中有帝君分影万形斗中少女，名太一郁黑，字天凡婌，着丹锦帔，青华羽裙，亸云髻。

    第八星中，名帝席宫，宫中有帝君化日月水火斗中高皇左夫人，名太一石启珠，字落茂华，着紫锦帔，绣羽飞裙，亸云髻。

    第九星中，名上尊宫，宫中有帝君化金石山河斗中高皇右夫人，名太一爱条，字云育，着绿锦帔，翠羽华裙，亸云髻。

    右帝君九星斗宫中，隐妃九阴名字，若咒说之时，但祝位号名字耳，勿道着衣帔，及头以下也。子能知帝君九阴者，升晨上天，位为上清真人，兆在世终身不受哭已之灾，太阴之神卫从，万灵之精拜谒，分散变混合，化天地。此太阴九妃者，乃帝君之阴宫神也。兆行道解结，奉符上籍，安魂制魄，化生体神，导气延精，以求长生，而不知帝妃之名字，行九阴以混合者，亦万不得仙也。

    两眉间却入一寸为明堂，正方一寸，为帝君太阴九妃常居其中。常以月之偶日，夕夕用生气时，而烧香入别室，坐卧任意，瞑目良久，存帝君安坐，在太极紫房中。又存太一五神在六合中，又存北斗九星在心中，又存太阴九妃在明堂中，又存太微童子干景精，对立帝君前，童子左手把五符，右手把五籍。又存兆之形立童子之后，又存太阴九妃从明堂中，以次横列立兆后，又存太一五神从六合中，上入太极紫房中，以次横列立太阴九妃后。都毕，於是帝君众神，欻一合大变，共为一人，如婴儿始生之状，名曰无常童子，字变化玉，手把九星，头戴日，口衔月，童子以日月九星之光，映熏兆一身，内外洞彻，自觉兆一身通赤，如火之灾，无复表裹，表裹皆烟烟然也。

    此为帝君太一九阴，九阴混合变化万形也。良久毕，叩齿二十四通，咽液九过，乃微咒曰：

    洞天神光，回耀紫清，玄阴九晨，隐沦绝冥，斗中夫人，三女散形，神妃内化，万物立成，电光雷激，云雾流零，九十变化，生丹起青，太一九女，宫变混淳，无常纵沦，遂馆幽冥，锦帔华被，紫羽飞裙，左佩隐符，右带虎文，御火戴火，手抱绛幡，旁魔八风，四掣景云，逍遥天纲，化荡七元，弊匿山河，颠迥五晨，日月塞晖，列宿失真，分形作百，化躯入千，在火成火，入林为林，居水为水，入山为山，所求忽至，所召已前，鲦欻适心，盼目立臻，千种千物，随心所言，帝君在形，太上玉晨，无英同景，四及白元，水生天地，保养我身，口有所道，逐意化迁，玉童奉符，玉华执巾，神妃献香，四真同轩，事事物物，皆如我言。

    咒毕，又存岁星、荧惑星、太白星、辰星、镇星，一合凡五星，各从方面，俱来入口中，使五星光芒，上照泥丸紫房中，中照五藏，下照阴室，使一身之形，皆使洞彻。此为帝君用明，以回九阴之道也。存念良久，叩齿五通，咽液五过，乃微咒曰：

    五辰列横，焕朗五方，水星却灾，木星致昌，荧惑消祸，太白辟兵，镇星四据，我得利贞，帝君用化，和回九灵，太阴素华，宫馆九星，记我玉简，录字帝房，乘飙扇景，飞腾太空，出入冥无，游冥十方，五云覆盖，招神摄风，役使万灵，上卫仙公。毕。

    此帝君九阴隐书，九真之内事也。五神之阶级，三元之涂路。中央黄老君、南方紫精君、东方青童君、北方太上君、西方太素君，并回九阴以散形，布五星以灭景，混变万物，触事立成，长存久视，上为真人者也。若兆常能行之，则变化无方，身生水火。於是帝君九阴之道毕。

    太上玉晨郁仪奔日赤景玉文结璘奔月黄景玉章

    右奔日月之道，太上上清太极九皇四真人之所宝秘，玄虚玉君之玉章也。自非自金阁玉名，及录字东华，皆不可闻见此二章之篇目矣。行之者先清斋百日，绝交人事，乃为之。久久行之，上界日月得给玉童玉女各五十人。

    太上郁仪赤文、结璘黄章，乃太上玉帝君灵秘篇也，藏之於九天之房，丹瑶之台，非懃心好真，宿有飞玄天仙之骨录者，莫得见闻。闻其篇目，皆不可妄言，称及犯三官，天地不赦。初令三百年得宣传一人，却七百年，乃复得传，若神冥告有宜授者，传之也。传授之法，皆师友相受，以崇玄科也。授非其人，不遵法度，为泄天文也。漏慢违誓，死为下鬼，乃七祖考受风火之罪，自非同气，宁当闭口。

    西玄山洞台中，有此二经，刻以玉简，书以金字。及王屋清虚天，皆有而不备具，唯太玄宫高上台，及蓬莱府北室金柱玉壁，刻文并备具也。中宫仙人、太清诸宫，并不知此书是何事也。峨嵋山北洞中石室户枢，刻石书字曰：郁仪引日精，结璘致月神，得道处上宫，位为帝君真。凡二十字，下仙见之，甚自不解其义是何事也。如此仙人中，有不见其篇目者多也。其金液神丹，盖小术耳，不得飞行上清。欲行此道，不必愚贤，但地上无此文耳。真官玄法，启誓乃传，有得而行此，位为上真，乃乘八景琼轮，游行九晨，诣太素宫，见太一帝君，俱朝元晨。故秘言曰：子得郁仪结璘，乃成上清之真，不修上道，不得见三元君。

    太上郁仪日中五帝讳字服色

    日中青帝，讳圆常无，字照龙韬，衣青玉锦帔，苍华飞羽裙，建翠容扶晨冠。

    日中赤帝，讳丹灵峙，字绿红映，衣降玉锦帔，丹华飞羽裙，建丹扶灵明冠。

    日中白帝，讳浩郁将，字回金霞，衣素玉锦帔，白羽飞华群，建浩灵扶盖冠。

    日中黑帝，讳澄溱渟，字玄绿炎，衣玄玉锦帔，黑羽飞华裙，建玄山扶容冠。

    日中黄帝，讳寿逸阜，字飙晖像，衣黄玉锦帔，黄羽飞华裙，建扶灵紫冠。

    右日中五帝君讳字服色。欲行奔日道，当咒识名字，存帝服色，在我之左右前后。月中夫人魂精内神，名暧萧台标，月魂配五帝，次又咒之。能知月魂名，终身无灾，万害不伤。太上藏日月帝、夫人讳字於太素月宫，有如之者神仙。

    太上结璘月中五帝夫人讳字服色

    月中青帝夫人，讳娥隐朱，字芬艳婴，衣青华琼锦帔，翠龙凤文飞羽裙。

    月中赤帝夫人，讳翳逸寥，字婉延虚，衣丹蕊玉锦帔，朱华凤落飞羽裙。

    月中白帝夫人，讳灵素兰，字郁连华，衣白琳四出龙锦帔，素羽鸾章飞华裙。

    月中黑帝夫人，讳结连翘，字渟属金，衣玄琅九道云锦帔，黑羽龙文飞华裙。

    月中黄帝夫人，讳清营襟，字玄定容，衣黄云山文锦帔，绿羽凤华绣裙。

    已上五夫人，头并亸云三角髻，余发垂至腰。

    右月中五帝夫人讳字服色。欲行奔月之道，当咒识名字，存夫人服色，在己之左右前后。日中五帝魂精内神，名珠景赤童，日魂配月五夫人，次又咒之。能知日魂名，终身无疾，万祸不犯，太上藏日月魂名於紫虚王宫，有知之者，通神使灵。

    存奔日月道者，任所行便耳，不必尽为之也。欲得静室隐止，唯令见日月之始晖处也。若不绝人事，与外物相干者，不得行此道也。

    夜半常烧香，存五夫人名字，心咒曰：愿与帝君太一五神，合景如一。如此二十四年，亦白日升天，亦不必行奔存之道也。常存在我之左右，并心咒旧说，勿令耳闻。

    行郁仪奔日之道，旦旦视日初出之时，无日当静室，先临目闭气十息，又咽日光晖十过，存霞光，使入口即而吞之。毕，微呼五帝名字，并月魂名，凡三过。次存青帝君，从日光中来在我之左；次又存赤帝君，从日光中来在己之右；次存白帝君，从日光中来在己之背；次又存黑帝君，从日光中来在己之左手上；次存黄帝君，从日光中来在己之右手上。五帝都来，存服色，令仿髴。於是又叩齿五通，咽液九过，微咒曰：

    赤炉丹景，圆华九明，太晖启晨，焕曜朱精，五帝肇霞，映洞万生，观落上真，空无条平，运气练彩，流荡五形，使我神化，六府敷盈，同与帝君，太一无英，参乘绛云，阳燧九軿，上奔日中，与帝合灵，寿均天地，二晨相倾。

    咒毕，又叩齿三通，咽液三过，又微咒曰：

    月魂精神，暧萧台标，使我得到，日窟之天，东蒙长丘，得受挥神之章，带九有之符，食青精日��，饮云碧之英，宴八极之城，登明真之台，坐希林之殿，咏玉晨之辞。

    毕，又存阳燧绛云之车，驾九赤龙，来从日光中到我前，仍与五帝共乘，而奔日也。自忘形良久，又咽液十四过，讫，乃开目极念，存思自有仿髴。久能行此道者，必得乘景奔日，此郁仪之道毕矣。

    行结璘奔月之道，夕夕视月而向之，时无月者，於静室临目闭气九息，又咽月光九过，存月光，使入口中即吞之。将前五广夫人讳字#1，并日魂名，凡三过。乃存月中青帝夫人，从月光中来下，左右相次，比如存日中五帝法。都来，存服色极令仿髴，於【是】叩齿九通，咽液九过，微咒曰：

    黄精启晖，元阴内章，映观太玄，开洞万方，散蔚寒飙，七晨悬琅，回阴三合，天地吐光，紫曜游落，浮华九空，圆明赋彩，六气化通，五帝夫人，蹑云把风，灵帔郁罗，佩琼带珰，羽裙拂霄，逸灵扇东，骞树敷盖，琼条秀蓬，云蟇炼摩，扶养木王，洞根万里，荫蔼吾躬，魂和神化，六玄灵充，还者归婴，玉映反童，帝君合化，并景桃康，时乘流铃，飞云十龙，上奔明宫，位为保皇，寿合二象，天地无穷。毕，又叩齿七通，咽液七过，又微咒曰：

    日魂精神，珠景赤童，使我西到六领之门，入协晨玉宫，八弦素丘八景上房，得带十明之符，佩流星夜光之章，坐太和之殿，登七灵之台，饮月华膏，食黄琬紫津之��，咏高上之篇，吟玉晨真辞。

    咒毕，又存流铃飞云之车，驾十黄龙，来从月光中到我之前，仍存与五夫人共乘而奔月也。自忘形良久，又咽液三十过讫，乃开目极念，存思自有仿髴。能久行之者，必得乘景奔月，此结璘之道毕矣。

    若已得仙道人，备炼精思者，二年存之，便有仿髴，三年形见，五年行之，得奔日月也。自非已成仙人，始欲精思者，故为不速。能久修之，上属二景，得为上清真人。七百年付一人焉。

    上清太上九真中经绛生神丹诀竟

    #1此句文意不通，疑当作『毕，微祝五帝夫人讳字』。参见《九真中经》卷下