卷一·琼瑶神书天部

    宋徽宗皇帝崇宁五年琼瑶真人一书手法序一

    论医人针灸，不识何经受病，妄行取穴，又不知伐上升阳之法，又不知气下升阴之法，令患人病疾，楚楚之苦不得愈者，何也?答曰：一则，不中穴，不知气行。二则，不知左补右泻，更不知其分寸。三则，不知气下升吐、下三法。六则，又不知腹部盘盘针法，专行补泻，令人气血不散。七则，不知移疼注痛，又不知热中取凉、凉中取热，温多取冷、冷多取温，又不知左瘫而取右，右瘫而取左，又不知上部有病而下部取，下部有病而上部取也。八则，不明针中浮沉迟数紧涩，不知病者何生，又不知补生泻成之息数，左补右泻，何能治之。先须审其八般手法治之，明其刺禁，辨经络穴道远近、各人呼吸度数、浅深分寸，用之无不愈矣。不可补泻而取出针，又不可一律而推之，务在调匀。家明其真师口诀，手法秘要亲传，不得错矣。

    琼瑶真人用升阳升阴气上气下之手法讲论歌二

    太阳膀胱及小肠，升阳气上三经当。胃经阳明二证取，气下热甚按前行。少阳胆与三焦证，气上气下分阴阳。太阴脾胃实调气，多取升阳效非常。少阴心肾搓摩法，更须取下要升阳。

    厥阴升阳为上用，四逆搓搓要热强。若是老师行此法，免使患者受其殃。

    琼瑶标本运气歌三

    少阳从本为相火，太阴从本湿上坐，厥阴从中火是家，阳明从中湿是我，太阳少阴标本从，阴阳二气相包裹。风从火断汗之宜，燥与湿兼下之可，万病能将火湿分，彻开轩岐无缝钻。

    琼瑶辨十二经水火分治法四

    胆与三焦寻火治，肝与包络都无异，脾肺常将湿处求，胃与大肠同湿治，恶寒表热小肠湿，恶热表寒心肾炽。十二经中最端的，四经属火四经湿，四经有热有寒时，攻里解表细消息。

    湿同寒兮火同热，寒热到头无两说。六经分来分热寒，寒热中停真浪舌。休治风时休治燥，治得火时风燥了。当解表时休攻里，当攻里时莫解表。表里如或两可攻，后先内外分多少。

    敢谢轩岐万世恩，争奈醯鸡笑天小。

    宋徽宗崇宁皇帝论五

    朕自今日早朝，会集文武公卿。宣问大臣：“自从寡人即位以来，闻得在京人死大半，莫不是寡人无德，致得万民有愆。”班中有一大臣，出班奏曰：“陛下，为今时人死因，今时之医医人多死。”皇帝龙颜不悦，又云：“寡人曾闻先皇帝太宗立医人为长，命斯为贵，而今时之医医人多死。”故大臣端简，再奏：“陛下为甚。今时之医，学不从师，针不按穴，药不根据方，虚而不补，实而不泻。针能主表，药能主里，针药并行；方可为医，倚功全济。凡医人一要识字，二要晓阴阳，三通运气，谓之明医。医不识字，不晓阴阳，不通阴阳，谓之盲医。药不别认新陈，亦不知反。误治男子如治妇人，治妇人如治小儿。医不三世，不服其药。更兼世人有药，预先不肯求医，及致病根源深，方才出手求医；倘又不遇良医，病家不舍资财，医家坚执古方，或云出于远方而难求索，人命已失，永无再生之理。所谓差之毫厘，谬以千里，不诚然。”奏奉圣旨，天下寻访明医，钦选擢官前查。钦奉太祖高皇帝。

    圣旨：差令御史申贵，前往虎口龙潭洞，访见《琼瑶真人神书》三卷。令侍郎张忠学习，神书三卷千金不传。

    圣旨：若有军民曾习琼瑶真人气上、气下、盘盘针法者，许令太医院，免其本家差役二丁，免习《铜人》。

    圣旨：差令丞相同太医院官，考注三百六十余穴。又差尚书况青，同考气上、气下手指之法。

    圣旨：又令都御史杨林给事中，同考神针手法。不许循私，务在精选。

    圣旨：差令主事刘斌，同考汗、吐、下三法。既明，以凭擢用。

    圣旨：差令丞相胡智兼太医院，考腹盘盘、搓、循逆顺法。

    圣旨：差令太医院官刘 ，同考刮、战、提、按协议四法，精通。

    圣旨：差令太医院官黄□、侍郎张忠，同考摄、弹、搓、搜合宜四法。

    华盖殿门外左都御史刘子和钦奉圣旨，即说于太师刘大本，遵守琼瑶心传口授秘法神言，不得循私妄传于世，以备擢用。

    论手足阴阳流注篇六

    凡人两手两足，各有三阴脉、三阳脉，以合为十二经也。三阴为太阴、少阴、厥阴，三阳为太阳、阳明、少阳也。人两手足各有三阴三阳脉，相合为十二经也。谓之经者，以气血流行经常不息而言；谓之脉者，以血理分衮行体而言也。

    手之三阴，从脏走至手；手之三阳，从手走至头。足之三阳，从头下走至足；足之三阴，从足上走至腹。

    手三阴从脏走至手。谓手太阴起中焦，至出大指之端；手少阴起心中，至出小指之端；手厥阴起胸中，至出中指之端。

    三阳从手走至头。谓手阳明起大指次指之端，至上挟鼻孔；手太阳起小指之端，至目内；手少阳起小指次指之端，至目锐 。

    足三阴从足走入腹。谓足太阴起大指之端，至属脾络胃；足少阴起足心，至属肾络膀胱；足厥阴起大指聚毛，至属肝络胆。足三阴虽曰从足入腹，然太阴乃复上膈挟咽，散舌本下；少阴乃复从肾上挟舌本；厥阴乃复上出额，与督脉会于巅。

    盖手太阴从肺系横出腋下，手少阴从心系上肺出腋下，手厥阴循胁上抵腋下。此秦越人所谓诸阴脉皆至颈胸而还者也，而厥阴则又上出于巅。盖厥阴，阴之尽也。所以然者，示阴无可尽之理，亦从《易》之硕果不食，示阳无可尽之理义也。然《易》之阴阳以气言，人身之阴阳以脏象言。言气则无形，而脏象有质，气阳而质阴也。然则无形者贵乎阳，有质者贵乎阴欤

    络脉传注周流不息七

    络脉，本经之旁支，而别出以联系于十二经者也。本经之脉由络脉而交他脉，他脉之交亦由明之支者，从缺盆上挟口鼻，而交于足阳明。足阳明之支者，别跗上，出大指之端，而交于足太阴。足太阴之支，从胃别上膈注心中，而交于手少阴。手少阴则直自本经少冲穴，而交于手太阳，不假支持，盖君者出令者也。手太阳之支者，别颊上，至目内 而交于足太阳。

    足太阳之支者，从膊内左右，别下合 中，下至小指外侧端，而交于足少阴。足少阴之支者，从肺出注胸中，而交于手厥阴。手厥阴之支者，从掌中循小指次指，出其端，而交于足少阳。足少阳之支者，从跗上，入大指爪甲聚毛，出而交于足厥阴。足厥阴之支者，从肝别贯膈，上注肺，而交于手太阴也。

    故经脉者，行血气、通阴阳以荣于身也。通结上文以起下之义：经脉之流行不息，所以营运血气、流通阴阳，以荣养于身者也。不言脉络者，举经以赅之。其始从中焦，注手太阴、阳明，阳明注足阳明、太阴，太阴注手少阴、太阳，太阳注足太阳、少阴，少阴注手心主、少阳，少阳注足少阳、厥阴，厥阴复还注太阴。始于中焦注手太阴，终于注足厥阴，是经脉之行一周身也。

    其气常以平旦为纪，以漏水下百刻，昼夜流行，与天同度，终而复始者也。气，荣气，统纪承上文经脉之行。其始则自起中焦，其气别常以平旦为纪也，荣常以平旦之寅时为纪，由中焦而始注手太阴，以次流行也。不言血者，气行则血可知也。漏水下百刻，昼夜流行，与天同度者，言昼夜漏下百刻之内，人身之经脉流行无有穷止，与天同一营运也。盖天以三百六十五度四分度之一，为一周天而终一昼夜；人之荣卫则以五十度，周为一身。气行一万三千五百息，脉行八百一十丈而终一昼夜，适当明日之寅时，而复会于手太阴。是与天同度数，周而复始也。或云昼漏有长短，其荣气盈缩何如?然，漏刻虽有长短之殊，而五十度周身者均至其中，不因漏刻而盈缩也。

    琼瑶真人避瘟毒传染法九

    凡医家至人家看病，恐有瘟疫潦劳传染之疾，其法：凡人未至其病家，先须浣口、洗手，望空祝白。方至其家，且要至诚，立不中门，坐不靠壁起淫念，休起贪心，勿生嫉妒，专要行方便心。此是阴阳邪气，先不敢进矣。凡接病家所谢之物，务要先举手叩齿谢天，然后以左手接之。如出门回家，便在地下拾一叶或草，绝做两段，分丢两处。至长流水边，浣口、洗手。望太阳，默祝云：至某家治病回得，何物并无惹带。转身便行，不可回头，即无传染矣。

    生成数十三

    生一加五，补生泻成。男子左补右泻，女子右补左泻。

    水一 火二 木三 金四 土五《易》曰：天一生水壬与子，地六成之癸与亥。肾应之水，吹气出于肺，属阴，故寒。

    地二生火丁与巳，天七成之丙与午。心应之火，呵者贺也，怨也。

    天三生木甲与寅，地八成之乙与卯。肝应之木，嘘气出丹田，属阳，故温。

    地四生金辛与酉，天九成之庚与申。肺应之金， ，鼻中出气。

    天五生土戊与辰，地十成之己与未。脾应之土，呼，外息也，一呼一吸为一息。

    又曰：三焦相火取嘻，此应五脏六腑，呼吸出入门户也。嘻者，噫嘻，嗟也。嘻，声恨也。冷补之时，使气至病所，更用生成之息，故令病患鼻中吸气天气入，口中出气地气出，自觉热矣。

    热泻之时，使气至病所，以更用生成之息数，令病患鼻中气法天气出，口中吸地气入，按所病在脏腑之数，自觉清凉矣。

    法曰：补冷，天先吸，鼻中先吸气，口中出气。热泻，地先行，口内先吸气，鼻中出气。两窍互换，取天气出、地气入，地气出、天气入。生成至数，推按病所脏腑虚实之数呼吸。

    急提慢按逆吸气，慢提急按随呼吸。随补迎泻为呼吸，此理呼吸至精微。

    千金不传之秘十四

    神针曰：气浮皮起多少，不可上，用升阳法。如有浮无滑可提，急弹数次可升阳。气滑针出多少，可用升阳法。有滑无浮，先按提搓之，战，出针。气涩，捻针。

    气来、又不来、又来，针上有粘皮，出针。在上气沉，针皮起有HT 无HT ，此法用搓按。

    气紧，补、泻、提、按、刮、搜俱紧，可用升阳法。气细微，气细微中紧边松，可以又用气上、气下。来气、不来，用一遭补泻。或来，或不来，用弹，弹加搓摄。气两边行，可按。气逆之，伸提有力。

    气上下，用搓数次，按一次，提搓次按一次，提一次，又搓数次，战、按、微补一次，按定出针，搓搓刮七次，循三次。战、提气行，按、泻得吸呼。海底发火烧天急，天边水火就中温，轻轻拨动此而个，却似船家把舵执。

    琼瑶神针书定生死之法千金不传十五

    人皮老硬属木，沉涩细微属阳，西方金也。

    针滑，气不至，属太阴，北方水也。

    不紧不慢，气即至，属太阳，南方火也。

    气实涩，属少阳，东方木也。

    皮硬肉稀，气微不至，金能克木也，水能克火，必是死症也。

    肉紧硬，属脾土，乃五行相生也。

    但有相克，便定生死，余月日时大凶也。

    皮浮肉紧，气即至，重针宝休也。

    女人皮肉俱紧，必当双产也，即是男儿也。皮浮肉紧，定当单子也。皮肉俱稀，是女儿之形也。

    琼瑶真人秘传神针手法心授口诀二十四字十六

    气上 左气上，右气上，中气上，上气上，下气上。虚实。

    气下 左气下，右气下，中气下，上气下，下气下。虚实。

    升阳 左升阳，右升阳，中升阳，上升阳，下升阳。虚实。

    升阴 左升阴，右升阴，中升阴，上升阴，下升阴。虚实。

    循循 左循循，右循循，中循循，上循循，下循循。虚实。

    提提 左提提，右提提，中提提，上提提，下提提。虚实。

    按按 左按按，右按按，中按按，上按按，下按按。虚实。

    弹弹 左弹弹 右弹弹，中弹弹，上弹弹，下弹弹。虚实。

    撞搓 左撞搓，右撞搓，中撞搓，上撞搓，下撞搓。虚实。

    捻捻 左捻捻，右捻捻，中捻捻，上捻捻，下捻捻。虚实。

    进进 左进进，右进进，中进进，上进进，下进进。虚实。

    退退 左退退，右退退，中退退，上退退，下退退。虚实。

    搜搜 左搜搜，右搜搜，中搜搜，上搜搜，下搜搜。虚实。

    摄摄 左摄摄，右摄摄，中摄摄，上摄摄，下摄摄。虚实。

    逆逆 左逆逆，右逆逆，中逆逆，上逆逆，下逆逆。虚实。

    摇摇 左摇摇，右摇摇，中摇摇，上摇摇，下摇摇。虚实。

    横横 左横横，右横横，中横横，上横横，下横横。虚实。

    顺顺 左顺顺，右顺顺，中顺顺，上顺顺，下顺顺。虚实。

    摩摩 左摩摩，右摩摩，中摩摩，上摩摩，下摩摩。虚实。

    刮刮 左刮刮，右刮刮，中刮刮，上刮刮，下刮刮。虚实。

    切切 左切切，右切切，中切切，上切切，下切切。虚实。

    前前 左前前，右前前，中前前，上前前，下前前。虚实。

    后后 左后后，右后后，中后后，上后后，下后后。虚实。

    伸伸 左伸伸，右伸伸，中伸伸，上伸伸，下伸伸。虚实。

    走走 左走走，右走走，中走走，上走走，下走走。虚实。

    盘盘 左盘盘，右盘盘，中盘盘，上盘盘，下盘盘。虚实。

    战战 左战战，右战战，中战战，上战战，下战战。虚实。

    动动 左动动，右动动，中动动，上动动，下动动。虚实。

    扪扪 左扪扪，右扪扪，中扪扪，上扪扪，下扪扪。虚实。

    赤凤摇头十七

    凡下针得气，针头、针尖不动者，用搓、循、盘、按、推、战、搜、摩、摄、提、横、顺、逆、摇。气上下，看虚实。要上行，闭其气下行；要下行，闭其气上行。若要进针，从辰时至巳时；退针，从巳时至辰时。进则左捻针，退则右捻针，左右动也。

    苍龙摆尾十八

    凡下针，飞至关，针头不动，针尖动，左右用搓、循、盘、按、推、战、搜、摩、横、顺、逆、摇、气上、气下。恶处回拨者，将针散慢服之，如舡中把舵，左右随其气轻轻而拨，其气自交。或周身遍体，夺流不出，其所法。如气不行，将舒伸、提而已。

    搓法(三阳经外络内搓、三阴经内络外搓)十九

    凡下针寒热者，以为搓之。或内，或外，如搓线之貌，勿使大转大紧，令人肉紧。已针，准以进退。左转则热，热则天气入，鼻吸口呼出也；右转则寒，口中吸气，地气入，鼻中出气，天气出。亦有出入之理。慢说之，再用脏腑生成之数足，自有在前。

    琼瑶真人三百六十号总括二十

    人之一身具二五，血气周流类天地，奈何失养有不调， 瘥是生仰医济。至哉琼瑶真人心，能为医理穷究深，大经小络分造化，妙推十法施金针。

    循则气来弗停歇，弹后手扪闭其穴，提按气能上下行，刮者取为时顷刻。缘气不行搜则奇，气如蚁走战取时，气涩皆赖摩之效，欲和欲绝搓捻之。

    随迎补泻真粗细，世人传用皆如此。如吾十法迥难同，良玉 焉可比。此法济人有奇效，扶生益寿无终穷，传之同志广阴德，杏林春雨枝枝红。

    琼瑶真人十段锦周流气上气下秘诀二十一

    琼瑶提按最玄妙，气上周流十二支，六十六穴并经络，一日时辰此刺知。

    冷痹肾俞三里提，阴陵脐腹痛相宜，肩井只针手三里，颈项之疾手后溪，夹脊后心中渚刮，阴陵胁肋应无疑，大陵能主心胸痛，委中腰脚要须知。

    先要己口温针暖，得其呼吸运气随。毒掐穴而凭指甲，此是进针不痛机。痛疼即泻痒麻刮，弹每先呼后吸之。提按须要分在此，认取经络有功奇。春夏瘦而宜浅刺，秋冬肥人深刺之。

    搓进盘摇分子午，腹部盘盘要君知。

    冷即要热热宜冷，三提三按别有机，紧提慢按如冰冷，慢提紧按似火池。要识进搓分提按，随济左而补暖宜，能别动静如按歇，迎夺右而寒泻之。得气至如舡扶舵，应如弦弩始发机，气至如鱼吞钓饵，未至闭处邃幽闺。指扪塞闭候其气，手如握虎敬宾时。气至速而亦速效，气至迟而效亦迟。琼瑶提按留真诀，方知速效有神机。《素问》《难经》分补泻，此法提按少人知。年中四季人感灾，迎随决移源问之。观形察色分深浅，要在徐徐用针施。合进三分提按可，五分用者自详推。世间妙诀少人知，荣卫先留后用之。

    春夏秋冬要提按，左右见效在心持。神人先用气上下，坐地须来遍所宜。针至皮肤分深浅，须知先后莫妄施。或捻或弹搓时用，更须仔细用意推。合先呼而根据法补，合泻根据法不用疑。

    补时大指向前是，泻是大指望后移。阳人大指推前甲，阴人推后亦如之。补泻之时已此定，男左女右古今知。要得气上知提按，针后须臾效自奇，提针气来能战刮，顿起沉 即此机。出阳入阴应呼吸，出入阴阳不可违。此是琼瑶十段锦，提按千金不换之。

    琼瑶真人治病手法歌

    气上一法

    气上之法补三次，即提七次在针头，若行气血加循理，麻痛消除不用忧。

    琼瑶真人治病手法歌

    气下二法

    气下泻四即按七，针头气下在循行，痛麻自愈同前理，荣卫冲原气自平。

    琼瑶真人治病手法歌

    气上不行加三法

    气上不行左转三，循循七次摄急弹，再加提摄专摄上，气自流行病自安。

    琼瑶真人治病手法歌

    气下不行加四法

    气下不行右转三，循循七次不摄弹，再加七按摄七次，战战按三气下安。

    琼瑶真人治病手法歌

    升阳法

    升阳即便搓数遭，搓加循理数回饶，急提三次须加补，加用伸提阳自交。

    琼瑶真人治病手法歌

    升阴法

    升阴即按要加伸，提连搓搓急按之，更使针头频下战，搓摩泻使疾如飞。

    琼瑶真人治病手法歌

    虚循五法

    虚循十次买不来，三寸七捻又七循，再加三捻循七次，病者难医必丧... -->>
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