卷五

    钦定四库全书

    融堂书解卷五

    宋　钱时　撰

    商书

    汤誓

    伊尹相汤伐桀升自陑遂与桀战于鸣条之野作汤誓观此书止是汤谕其众庶而誓之初无伊尹相汤伐桀之文亦初未有升自陑战鸣条之事而序云尔者此夫子特书伐桀之始末所以深明乎汤之心也盖当时天下虽被桀坏得如此狼狈然其事体全繋乎伊尹一人之去留观汤荐尹于桀初何心于伐桀也尹去亳适夏亦何心于丑夏也使桀一旦感悟得伊尹而用之则汤与尹固桀之圣臣也一圣臣居中以辅成君德一圣臣居方伯连帅以讨伐不义之诸侯则天下即日可以丕变岂不大幸岂非两圣人之本心哉夫何五就而不能用终使伊尹丑夏而归而伐桀之谋遂定夫子是以深明伐桀非汤之心也伊尹实相之也特书曰伊尹相汤伐桀非罪伊尹也明桀不能用伊尹不得已而后有相汤之事也既丑有夏复归于亳与此序属辞比事而观事理甚明陑在河曲之南鸣条在安邑之西自陑而升以向安邑此汤行师之道也与武王师渡孟津同

    王曰格尔众庶悉听朕言非台小子敢行称乱有夏多罪天命殛之

    先儒谓桀犹在上未当称王此言王曰者史氏之追称也愚见不然汤奉行天罚诛一独夫耳若谓桀犹在上未当称王则是犹有君臣之大分如天地之不可易置也今日之师岂宜轻举乎汤之革命固定于誓师之日也汤虽不自王而当时固已王之矣此书王曰正是史官实録夫复何疑不然则仲虺之诰实作于大坰汤返未及国而曰锡王曰惟王曰王懋昭者不一而足亦谓之追称可乎

    今尔有众汝曰我后不恤我众舍我穑事而割正夏予惟闻汝众言夏氏有罪予畏上帝不敢不正今汝其曰夏罪其如台夏王率遏众力率割夏邑有众率怠弗协曰时日曷丧予及汝皆亡夏德若兹今朕必往

    正夏言正统也今汝其曰犹言今汝何不曰也今汝何不曰夏之有罪一如我之有罪乎时日曷丧言有日在上何时得汝丧亡乎

    尔尚辅予一人致天之罚予其大赉汝尔无不信朕不食言尔不从誓言予则孥戮汝罔有攸赦

    予其大赉汝史记作大理汝分明有举理其事意思孟子所云劳之来之来字亦是抚徕安集之也先儒以赐训赉恐未尽

    汤既胜夏欲迁其社不可作夏社疑至臣扈

    汤既胜夏尝欲迁其社于商矣已而又不忍使夏之社竟废故不可不可者非欲之而不可得之谓也所以见汤忠厚之意也夏社臣扈三书虽亡要无非陈述其始之欲迁与夫所以不可之旨耳丧国之社屋之先儒谓此制恐始于汤容有此理使汤之前已有此制则必无欲迁之议三书亦不必作也疑至未详或谓同臣扈为迁社之议者然经传无攷难遽信也臣扈汤臣逮事太戊

    夏师既败汤遂从之遂伐三朡俘厥宝玉谊伯仲伯作典宝

    遂从之者遂从而追之也谊伯仲伯汤之二臣也典常也明此宝乃有国之常宝世代相传所不可无藏之祖庙所不可失者桀不能守而汤得之必当有以寓其警戒之意矣若非有国之常宝是乃桀之所亡者汤必不取也且一举兵而首利其宝玉虽张良萧何亦所不屑而谓吊民伐罪顺天应人者为之乎

    仲虺之诰

    汤归自夏至于大坰仲虺作诰

    仲虺一书一反一覆极言竭论所以相规相勉者不一而足殆非徒为汤开释而已也史氏既具言慙德之事而夫子序书不复再及止书归自夏以著作诰之时书至大坰以志作诰之地极有味于此备见返未及国便作此书正是因其慙而急投之呜呼是仲虺之心也惟吾夫子知之

    成汤放桀于南巢惟有慙德曰予恐来世以台为口实举师之初而有称乱之嫌卒伐之后而有慙德之语呜呼吾是以深悲圣人之不幸也口实者借之以实其口犹云借口

    仲虺乃作诰曰呜呼惟天生民有欲无主乃乱惟天生聪明时乂有夏昬德民坠涂炭天乃锡王勇智表正万邦缵禹旧服兹率厥典奉若天命

    此仲虺作诰第一节也禹数苗罪只是个昬迷仲虺数桀罪亦只是个昬德自古圣人所以兢兢业业不敢少懈者无他恐少懈即昬耳吁可畏哉惟其昬是以民罹凶虐勇智即聪明也聪无不闻明无不见灵明无体妙用无方以其自刚健而不屈谓之勇勇非血气也以其自睿照而不惑谓之智智非思虑也

    夏王有罪矫诬上天以布命于下帝用不臧式商受命用爽厥师简贤附势寔繁有徒肇我邦于有夏若苗之有莠若粟之有秕小大战战罔不惧于非辜矧予之德言足听闻

    此第二节是申言桀之所以亡者极形容得桀之情状呜呼闻善言而拜之夏之所以王闻德言而欲害之夏之所以亡斯可鉴矣

    惟王不迩声色不殖货利德懋懋官功懋懋赏用人惟己改过不吝克寛克仁彰信兆民乃葛伯仇饷初征自葛东征西夷怨南征北狄怨曰奚独后予攸徂之民室家相庆曰徯予后后来其苏民之戴商厥惟旧哉此第三节是申言汤之所以宜王者惟王二字是承上文数桀之罪而言惟犹独也勉于德者勉之以官勉于功者勉之以赏惟己者一断之于己也寛与仁非二事然亦不无轻重仁则未尝不寛寛则未必尽仁乃葛伯仇饷乃字正承上文

    佑贤辅德显忠遂良兼弱攻昧取乱侮亡推亡固存邦乃其昌德日新万邦惟怀志... -->>
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