钦定四库全书
项氏家説卷四
宋 项安世 撰
説经篇四
泳思方思
汉言泳江言方者汉水浅狭可泳而逾江水深濶必方舟而后能济各因其实以起兴也
诗中思字
思语辞也用之句末如不可求思不可泳思不可度思天惟显思用之句首如思齐大任思媚周姜思文后稷思乐泮水皆语辞也説者必欲以为思虑之思则过矣且亲从鲁侯戾止在泮而咏之矣何为思耶于绎思敷时绎思皆当以为语辞绎者不絶之义绎思犹绎如也
素丝五緎
説文⿰羔裘之缝也诗曰羔羊之黬以黑为缝也许氏自言其所引皆毛氏诗则今作緎字者非毛义也
何彼襛矣
説文衣部襛字注云衣厚貎引诗曰何彼襛矣则襛字当从衣也【案石经及陆德明释文并从衣此盖因宋时刋版从禾故辨之】
有洸有溃
注以洸为武但取武夫洸洸之意而于字义未有攷也按説文洸字水涌洸也引诗此句为证徐锴注曰言其勇如水之涌也得此然后武之义始明
毛氏曰溃怒也是用不溃于成草不溃茂毛氏曰溃遂也溃溃囘遹无不溃止毛氏曰溃乱也三説虽不同其实皆暴盛之貎水之溃者其势横暴而四出故怒之盛者为溃怒遂之盛者为溃遂乱之盛者为溃乱皆一理也
两髦
先儒但云象幼时鬌皆莫能名其物据説文髦作鬉注云髪至眉也则是以髦作伪髻垂两眉之上如今小儿用一带连双髻横系额上是也汉所谓鬌当即如此唐六典通天冠云若未加元服则双童髻空顶黑介帻即此制也
是绁袢也
説文衣部防字云私服也诗曰是防袢也袢字徐锴注曰袢烦溽也近身之衣按此则二字皆主里衣言之又展字注云冬则衣展衣夏则里以绉絺其意正解此诗亦明当以防溽为义也
言采其蝱
説文莔贝母治目?项直不得反顾故许穆夫人思归不得作诗曰言采其莔
戌申
按幽王废申后太子宜咎奔申申侯与犬戎攻周弑幽王晋文郑武迎宜咎于申而立之自天理观之则申侯为平王不共戴天之仇自平王观之则申侯乃其贾充成济也其戌之宜矣
无我魗兮
毛注魗弃也疏求其説而不得遂曰魗与丑同丑恶可弃之物故传以为弃安世按説文弃也引诗无我兮则不假丑义矣
诗中故好二字
故谓故旧也好谓契好也诗人喜用此二字郑风遵大路兮不寁故也不寁好也唐风羔裘维子之故维子之好
溱与洧
山海经北山篇曰绣山其草多勺药洧水出焉
歌以讯之
龙龛手鉴作歌以谇止正与上文有鸮萃止相叶古文之止字字形相近
荟兮蔚兮
説文嬒女黑色也诗荟兮蔚兮按此义与下文季女相当
豳七月
七月首章总言衣食之事二章三章四章皆言衣食二言帛三言布四言褐五章言寒备亦结首章觱发栗烈之意六章七章八章皆言食事六言蔬茹七言谷粟八言祭飨也又前四章皆以下爱其上终之田畯至喜殆及公子同归为公子裳为公子裘是也后四章皆以上劳其下终之嗟我妇子食我农夫嗟我农夫跻彼公堂是也此可见当时上下之情矣又每章必兼二事首章衣兼食二章蚕兼婚三章桑兼麻四章取裘兼讲武五章前嵗兼后嵗六章老兼壮七章田兼庐八章蔵冰兼劳农也
八月剥枣
夏小正曰八月剥?畜?之时也剥枣剥者取也栗零零者降也零而后取之故不言剥也
出车采芑
出车之遣南仲为玁狁也而其诗曰赫赫南仲薄伐西戎采芑之遣方叔为蛮荆也而其诗曰显允方叔征伐玁狁命将者必道其前功所以壮军威而必后效也
匪载匪来忧心孔疚
此续上章之意也闻檀车之幝幝见四牡之痯痯谓征夫之不逺矣及即而视之则车匪吾征夫之载也马匪吾征夫之来也思之切而听之误也此最人之所甚悲而不能堪者以是劳之足以尽居者之情矣
何人斯五章六章
何人斯曰尔之安行亦不遑舎尔之亟行遑脂尔车壹者之来云何其盱此言谗人之情状也尔之平时轻躁有素虽在徐行常不暇息况以急行必不暇脂尔毂也一昨之来何乃迟迟如是然则徘徊窥伺将造谗以害我者必此时也下文又终言之汝行之迟固已可怪而及其还也又不过我则一昨之来宜我心之病汝也盱者张目四顾故作迟迟之状也易曰盱豫悔迟有悔豫有怠意其用盱字亦与此同
鸳鸯首章次章
鸳鸯于飞毕之罗之毛氏注曰交于万物有道取之时于其飞乃毕之罗之鸳鸯在梁戢其左翼郑氏笺曰鸳鸯休息于梁明王之时人不惊骇无恐惧也
堇荼如饴
说文堇根如荠叶如细栁蒸食之甘徐锴注引尔雅齧堇郭注云今堇葵也叶似栁子如米汋食之滑诗所谓堇荼如饴则此菜之味
昆夷駾矣
说文呬字注诗云犬夷呬矣东夷谓息为呬按许氏自叙云诗引毛氏则非齐鲁韩三家之说也今乃作昆夷駾矣盖昆或作混混之与犬駾之与呬皆声近而传之讹也
下武
古语皆以下为后吕刑曰遏絶苖民无世在下言其后无子孙也自作元命配享在下今天相民作配在下言其子孙世享于后也然则下武谓其后踵武相接云尔故曰下武维周世有哲王三后在天王配于京正与配享在下辞意相类意者其周人之方言欤
小子
抑之诗卫武公使人日诵以教己者也武公旣耄矣而使人呼之为小子者古语之常也今西北人凡与人言皆呼曰小子周书君臣之间亦通以小子为辞如已汝惟小子之类尝见秘书郎杨方云周书多用已字发辞此亦关中之俗每欲发言辄先曰住古之已今之住也卫武公年九十有五使人日诵抑诗其诗自言亦聿旣耄知为耄年所作旣耄而犹再三曰小子其谦抑至矣淇澳宾筵抑皆武公之诗淇澳作于盛年言学问宾筵抑皆戒饮而抑乃旣耄之作其慎言慎独论语中庸取焉
般
般之诗因祀山川而兴周家福禄之盛也如高山之起如嶞山之延如乔岳之深厚而广大也民信其道如翕河之防合而众盛也敷天之下裒时之对即以对于天下也言人心之合也时周之命即以笃周祜也言天命之固也人心之合又可以见翕河之象天命之固又可以见山岳之象时迈与般皆祀山川... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读