卷二

盖中男中女故皆居中也震纳庚巽纳辛盖长男长女故皆近终终则为老也以爻推之干初起甲子二甲寅三甲辰四壬午五壬申上壬戌则父起黄钟天之统也坤初起乙未二乙巳三乙夘四癸丑五癸亥上癸酉则母起林钟地之统也震初起庚子二庚寅三庚辰四庚午五庚申上庚戌则长男从父也巽初起辛丑二辛亥三辛酉四辛未五辛巳上辛卯则长女次长男也坎初起戊寅二戊辰三戊午四戊申五戊戌上戊子则中男次长女也离初起己卯二己丑三己亥四己酉五己未上己巳则中女次中男也艮初起丙辰二丙午三丙申四丙戌五丙子上丙寅则少男次中女也兑初起丁巳二丁卯三丁丑四丁亥五丁酉上丁未则少女次少男也此其为序皆明白无可疑者大抵阳卦则纳阳干阳支阴卦则纳阴干阴支阳六干皆进阴六干皆退惟干纳二阳坤纳二阴包括首尾则天地父母之道也欤

    世应例

    京氏易法止用八卦为本得本卦者皆以上为世爻得归魂卦者皆以三为世爻亦因下体复得本卦而三在本卦为上也其余六卦皆以所变之爻为世世之所对者为应凡其所谓变者非以九六变也皆自八纯卦积而上之知其为某爻之所变尔今且以乾卦为例干之本卦上九为世九三为应干之变卦初变为姤谓之一世卦初六为世九四为应再变为遯谓之二世卦六二为世九五为应三变为否谓之三世卦六三为世上九为应四变为观谓之四世卦六四为世初六为应五变为剥则谓之五世卦六五为世六二为应剥之四复变为晋之游魂卦九四为世初六为应晋之下卦三爻皆变为大有坤复归干谓之归魂卦九三为世上九为应右干宫八卦世应法坤震巽坎离艮兑仿此

    飞伏例

    京氏易于世爻用飞伏法凡卦见者为飞不见者为伏其在八卦止以相反者为伏干见则坤伏震见则巽伏坎见则离伏艮见则兑伏及坤巽离兑之见也亦然皆以全卦相反也至八卦所变之世卦则不然自一世至五世因一本生纯卦为伏盖五卦皆此一卦所变也至游魂归魂二卦则又近取所从变之卦为伏不逺取本卦亦不以相反论也今以干一卦为例如干一世姤姤下体巽其飞为巽初辛丑其伏仍用干初甲子【若用相反则当震初庚子也】二世遯遯下体艮其飞为艮二丙午其伏仍用干二甲寅【若用相反则当兑二丁卯也】三世否否下体坤其飞为坤三乙卯其伏为干三甲辰【凡卦变至第三爻自然相反也】四世观观上体巽其飞为巽四辛未其伏仍用干四壬午【若相反则当震四庚午】五世剥剥上体艮其飞为艮五丙子其伏仍用干五壬申【若相反则当兑五丁酉】以上五世皆以本卦【干爻为伏者也】自五世复下为游魂卦剥之四变为晋自艮变离故其飞为离四己酉其伏为艮四丙戌【若用相反则当坎四戊寅】复下而为归魂晋下三爻变为大有自坤变干故其飞为干三甲辰其伏为坤三乙卯二魂卦皆近即所从变之卦不用本生纯卦也

    右干宫八卦飞伏例坤震巽坎离艮兑仿此

    术家七变法

    京氏以六画卦变为七卦并本卦为八今术家以三画卦变为七卦幷本卦为八其法以上一爻变者为生气上中二爻变者为天医三爻俱变为絶体上下二爻变中爻不变者为游魂下一爻变者为五鬼下中二爻变者为福德上下二爻不变中爻独变者为絶命三爻俱不变者为复归如干三画卦则以兑为生气震为天医坤为絶体坎为游魂巽为五鬼艮为福德离为絶命干为复归余卦仿此推之今之术家多用此法以占行年其推主卦则用河图九宫法以年纪为宫数一坎二坤三震四巽六干七兑八艮九离之法惟五宫无卦男五宫则归艮皆土数也

    欧阳子易说

    或曰欧阳子说易奈何曰其説以大衍为筮占小事而不之学夫谓大衍为止于筮占是欧阳子又未知圣人之筮占也彼旣以今世巫史之术待筮占又以今世之筮占待大衍则其以为不足学也又何难焉

    郑夬説以复姤生六十四卦

    干兑离震巽坎艮坤以次相生重一卦为八卦为六十四卦此重卦法也而先天图用之其画自一阴一阳始左画自复之一阳逆数而至干右画自姤之一阴顺数而至坤故郑夬谓乾坤生八卦为大父母复姤生六十四卦为小父母其说盖出于此按先天圗法第一画左阳右阴第二画左右各两分之上半画阳下半画阴凡二阳二阴相间第三画左右各四分之四阳四阴相间共成八画此八卦也第四画左右各八分之八阴八阳相间共成十六画第五画左右各十六分之十六阳十六阴相间共成三十二画第六画左右各三十二分之三十二阳三十二阴相间共成六十四画此六十四卦也重卦旣成按而数之干兑离震巽坎艮坤八八相次其序天成不可乱也自初画言之谓之复姤生六十四卦可也自成体言之亦八卦生六十四卦尔然与京氏不同者京氏以爻相变先天图以卦相重此其异也

    先天图画法

    先天圆图第一画阳左而阴右第二画至第六画阳上而阴下一言以蔽之曰有一必有两而已一者太极也两者阴阳也太极固有阴阳阴阳各为太极阴亦有阴阳焉阳亦有阴阳焉阴阳之初相对而生故阳左而阴右阴阳旣立相乘而变故阳上而阴下一必有两故初画为二是为两仪二各有两故再画为四是为四象四各有两故三画为八是为八卦此卦之小成也八各有两故四画为十六十六各有两故五画为三十二三十二各有两故六画为六十四此卦之大成也

    先天后天卦位

    邵先生曰乾坤纵而六子横易之本也【谓伏羲先天之卦】震兑横而六卦纵易之用也【谓文王后天之卦】张行成曰先天造化之初也伏羲八卦天位也兼天上地下言之【天山水风泽火雷地】后天生物之后也文王八卦地位也独据地上言之【离坤兑干坎巽震艮】所以坎离震兑当二分二至之中安世按先天卦位三阳在上三阴在下震巽以下爻变故次下艮兑以上爻变故次上坎离以中爻变故次中此天地定位阴阳始交而生六子之序也伏羲作卦之初以三画相交而成其序固当如此此所谓易之本造物之初也说卦三索盖明此也邵氏先天圗即此理也后天卦位有地之后正南午位离火王焉正北子位坎水王焉震木王于卯故震居东兑金王于酉故兑居西土王中央故坤位金火之间艮位水木之间皆阴阳之中且寅申相对也兑为阴金干为阳金故干次兑而居西北震为阳木巽为阴木故巽次震而居东南皆以五行生王为序此所谓易之用生物之后也说卦帝出乎震一章盖明此也濂溪太极水火木金土即此理也

    文王八卦之位

    天一阳降于地自坎而艮自艮而震万物盈焉地一阴升于天自巽而离自离而兑万物虚焉天为物始故干居坎之先土位中央故坤艮居离兑坎震之中暑将为寒坤居其间寒将为暑艮居其间皆土中央之义也兑为隂金干次之为阳金震为阳木巽次之为阴木皆阴阳之交犹接前气也

    项氏家说卷二