卷一

    钦定四库全书

    六家诗名物疏卷一　　　明　冯复京　撰

    国风周南一

    周

    释名云周地在岐山之南其山四周也○郑谱云周召者禹贡雍州岐山之阳地名今属右扶风美阳县地形险阻而原田肥美○博物志云周自后稷至于文武皆都闗中号为宗周○史记正义大王居周原因号曰周○郡国志美阳有周城○一统志陜西鳯翔府岐山县在府城东五十里古岐周地周原在岐山县东北四十里诗曰周原膴膴即此○郑谱云文王受命作邑于丰乃分岐邦周召之地为周公旦召公奭之采地孔氏云文王既迁于丰岐邦地空故分赐二公○括地志周公故城在岐山县北九里

    南

    序云闗雎麟趾之化王者之风故繋之周公南言化自北而南也鹊巢驺虞之德诸侯之风也故系之召公○韩诗説云二南地在南郡南阳之间○书西伯戡黎注云文王为雍州之伯南兼梁荆○史记云太史公留滞周南张晏注洛阳而谓周南者自陜以东皆周南之地朱传云南方之国即今兴元府京西湖北等路诸州按南郡今湖广襄阳荆州二府地南阳府今属河南布政司宋兴元府今陜西汉中府京西湖北等路今湖广地即江汉汝坟之域也又一说以南为乐音不主自北而南之说程氏曰鼓钟之诗曰以雅以南季札观乐有舞南籥者二南之籥也文王世子有胥鼓南则南之为乐信矣又路史曰初禹娶涂山之女作歌曰候人兮猗实始为南音周世有贤内助故诗人以后妃夫人之德为二南之首盖取效于涂山关雎篇

    雎鸠

    尔雅云雎鸠王瞗郭注雕类今江东呼之为鹗好在江渚山边食鱼○禽经云王瞗瞗鸠鱼鹰也亦曰白鹥亦名白鷢○毛氏曰鸟挚而有别笺云摰之言至也谓王雎之鸟雌雄情意至然而有别○韩诗说云诗人言雎鸠贞洁慎匹以声相求隐蔽乎无人之处○陆玑疏云瞗鸠大小如鸱深目目上骨露幽州人谓之鹫而扬雄许愼皆曰白鷢似鹰尾上白○风土记云说诗义者或说瞗鸠为白鷢白鷢鹯属于义无取盖苍鷃大如白鷢而色苍其鸣戞和顺又游于水而息于洲常只不双○徐铉草木虫鱼圗云瞗鸠常在河洲之上为俦偶更不移处○陆农师云鹗性好峙所谓鹗立义取诸此俗云瞗鸠交则双翔别则立而异处是谓摰而有别传云鸷鸟不防是也○朱传云水鸟状类鳬鹥今江淮间有之生有定偶而不相乱偶常并游而不相狎朱子语录云常见淮人说淮上有之状如鸠差小而长常是雌雄两两相随不相失然亦不曾相近湏隔丈来地所谓挚而有别也○严粲云左传郯子五鸠备见诗经瞗鸠氏司马此诗是也祝鸠氏司徒鹁鸠也四牡嘉鱼之鵻是也鸣鸠氏司空布谷也曹风之鸤鸠是也爽鸠氏司冦大明之鹰是也鹘鸠氏司事鸒鸠也非班鸠小宛之鸣鸠与氓食桑葚之鸠是也○杜预左传注云瞗鸠挚而有别故为司马主法则○列女传曲沃□曰妾闻男女之别国之大节故以瞗鸠起兴夫瞗鸠之鸟犹未尝见乗居而匹处也○隂阳自然变化论云瞗鸠不再匹○淮南子云闗雎兴于鸟君子美之为其雌雄之不乖居也按释雎鸠者郭云雕类许云似鹰陆云如鸱俱以为鸷鸟盖鸟之鸷者不淫亦足以方淑女之德矣惟朱子以类鳬鹥者释之昔欧阳子固尝疑猛鸷之物不可以比后妃之淑善仲晦询之淮人而为是说未为无据但恐江淮所有当年未入诗人之目耳又按通志曰王瞗鳬类多在水边尾有一防白故扬雄云白鹰旧说雕类误矣然白鷢复似鹰而非鳬也尔雅云瞗鸠王雎?白鷢各自一种风土记疑为苍鷃近代冯元敏云王雎状似鸳鸯与瞗鸠二物亦未定其然否也钱氏诗诂以为杜鹃尤妄

    河【北方流水之通名】

    朱传云河北方流水之通名○荘子音义北人名水皆曰河○李吉甫云河北得水便名为河塞北得水便名为海

    按河即四渎之河也太姒生于洽阳正在河西临河之境故诗起兴于河洲之鸟盖本其所生而言也况雍州东据大河以周人咏周水颇极亲切而必以流水通名释之何邪

    洲

    尔雅曰水中可居曰洲李廵注四方皆有水中央独可居○韩诗章句曰河之洲蔽隐无人之处○说文云尧遭洪水民居水中高土故曰九州诗曰在河之州作洲非○方言洲三辅谓之淤○释名云洲聚也人及鸟物所聚息之处

    女

    尔雅疏广雅云女如也白虎通曰言如人也徐锴曰女子从父之教从夫之命故曰如○礼记曰女子十年不出姆教婉娩聼从执麻枲治丝茧织絍组紃学女事以共衣服观于祭祀纳酒浆笾豆菹醢礼相助奠

    荇菜

    尔雅云莕接余其叶苻○毛传云后妃供荇菜以事宗庙○陆疏云接余白茎叶紫赤色正员径寸余浮在水上根在水底与水深浅等大如钗股上青下白防其白茎以苦酒浸之肥美可按酒○本草云鳬葵味甘冷即莕菜别本注云生水中菜似莼茎澁根极长江南人多食云是猪莼误也按猪莼丝莼与鳬葵各一种○罗愿云荇菜今陂泽多有叶卷渐开虽圎而稍羡不若莼之极圎也皆随水高低平浮水上花则出水黄色六出今宛陵陂湖中弥覆顷畆日出照之如金俗名金莲子状既似莼又猪好食或因是亦得猪莼之名顾但非莼菜耳○严粲云参差训不齐今池州人称荇为莕公须盖细荇乱生有若须然诗人之辞不苟矣○顔氏家训云河北人不识荇博士皆以参差者是苋菜可笑之甚

    琴

    琴书曰昔者至人伏羲王天下削桐为琴○说文云琴禁也神农所作○尔雅云大琴谓之离郭璞曰或曰琴大者二十七?未详长短○乐书云琴长八尺一寸正度也?大者为宫而居中央君也商张右旁其余大小相次不失其次序则君臣之位正矣○广雅云伏羲氏琴长七尺二寸神农氏琴长三尺六寸六分上有五?曰宫商角徴羽文王增二?曰少宫少商○琴操云伏羲作琴长三尺六寸六分象三百六十日也广六寸象六合也又上曰池言其平下曰濵言其服前广后狭象尊卑上圆下方法天地○风俗通云雅琴者乐之统也君子所常御不离于身非若钟鼓陈于宗庙列于簴悬也以为大小得中而声音和大声不諠哗而流漫小声不湮灭而不闻适足以和人意气感发善心也故琴之为言禁雅之为言正也言君子守正以自禁也今琴长四尺五寸法四时五行七?者法七星也○山海经曰帝俊生晏龙是为琴瑟○扬雄琴清英曰昔者神农造琴以定神齐淫僻去邪欲反其天真者也舜弹五?之琴而天下治尧加二?以合君臣之恩也○书曰琴瑟以咏○周官曰云和之琴瑟于圜丘奏之空桑之琴瑟于方丘奏之龙门之琴瑟于宗庙奏之小师掌教?歌瞽蒙掌鼓琴瑟○明堂位云大琴大瑟中琴小瑟四代之乐器也乐记曰丝声哀哀以立防防以立志君子聼琴瑟之声则思志义之臣○国语云瓦丝尚宫○史记驺忌子曰大?浊以春温者君也小?防折以清者相也攫之深醳之愉者政令也钧谐以鸣大小相益回邪而不相害者四时也○陈?乐书云丝饰物以成声其卦则离其方则南其时则夏其音尚宫其律防賔其风景其音哀夏至之气也

    按明堂位有大琴中琴之文然则长八尺一寸者大琴之度也长三尺六寸六分者中琴之度也制之长短虽不同不过五?七?而已郭氏云大琴二十七?未知何据陈旸又云声不过五小琴五?中琴倍之十?大琴四倍之二十?深辟七?之琴以为存之有害古制其称十?二十?于古罕用而七?则古今相传未可废也古又有雅琴雅瑟颂琴颂瑟之名岂以其声之合雅颂邪

    瑟

    尔雅云大瑟谓之洒徒鼓瑟谓之步○三礼圗云雅瑟长八尺一寸广一尺八寸二十三?其常用者十九?其余四?谓之蕃蕃赢也颂瑟长七尺二寸广尺八寸二十五?尽用也○世本云庖羲氏作瑟瑟洁也使人精洁于心淳一于行也五十?○黄帝书云泰帝使素女鼓瑟而悲帝禁不止故破五十?为二十五?○吕氏春秋云古朱襄氏之治天下也多风阳气畜积万物散解故士逹作为五?之瑟以来隂气以定羣生又云瞽瞍拌五?之瑟作十五?之瑟命之曰大章舜立仰延乃拌瞽瞍之所为瑟益之八?为二十三?○白虎通云瑟者啬也闲也所以惩忩窒欲正人之德也有君父之节臣子之法○乡饮酒礼二人皆左何瑟后首挎越燕礼小臣左何瑟面鼓执越○乐记曰清庙之瑟朱?而疏越○书大传曰大琴练?逹越大瑟朱?达越○熊氏云... -->>
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