虚静冲和先生徐神翁语录卷下

州，遭回禄。

    吴敞绍圣甲戌求字，得三三闭字。时吴未仕，而素有符箓之志。丙子岁，侍其父官於江淮，於延昌观麻姑山王法师处授天心正法。王曰：吾适悟公所得字，乃经中有上闻三十二天心，拜三十二过，闭目静思之语。公於此三句中隐天心秘，三字谓天心秘法也，闭则秘也。

    元符中蔡承议似为六合簿，丁母忧见公。公问：甚处居？云：仪真。公曰：可来此居，且教化我个病孩儿。似次年遂携家来，其长子幼患足不能行，舍与公为侍香。公以善仁名之，踰年遂能行，后四年侍公赴阙为道士。

    蔡妻张氏见公，公书道言正月长斋魂神澄正万气长存不经苦恼身有光明，凡二十二字。惟恼字作伉。书不数日，举家病。遣人问公，公以林擒十数枚、李子一枚授来人，云：每人与林擒一个，惟二娘子与李子。遂食之，凡食林擒者皆安，惟食李者亡。

    蔡尝以张氏病求咒水，饮之而愈，因施金帛。公不受，云：要汝作大缘事在。再叩之，曰：且得。至崇宁中，挈家来谒公。引至度人经画壁，观变相。又书身经太阴四字。后数日似感疾，问公，公曰：作福则无害。时方重建玉皇阁，遂许化万人缘，造玉皇及三十二天像。似既安，遂归钱塘，募缘雕木像及侍从供器花果之类来施，后享寿十七年。

    蔡婿田佑以母病见，公书山川林木，其母亡。

    元符己卯全彦博赴秋试，榜未出前三日，公遣道童周希元至其家曰：神公令来报捷。问来时更有何语？希元曰：公语我时，惟立大指。榜出，以魁选。

    成都谢公举，元符问作商至真州，诸物皆货尽，惟余数独木舟。货未得，见一老人云：何不往海陵谢询之，则盐场所用也。遂至海陵市之。及见公，乃所见老人也。

    泰兴宰昊嘉成见公，公即隐去。嘉成退，而登三清殿。公出呼从者曰：尔官人何故不行？吏云：未辞，州行未得。公曰：今日行不得，明日更行不得也。斓日，忽得软足疾。

    大卿齐湛见公，公问：年几何？湛曰：六十五。公曰：更五年即七十矣。至七十而卒。

    忠节将校濮真，中风不能行，乘卧轿见公，且策杖令数妇人掖至堂上。公一见大怒，云：养兵千日，尔病如此，将何用？以杖击退扶掖者，又以杖击真。真走避，不觉奔杖，遂行如故。

    淮东张干楚执规见公，公遽曰：尊文朝议已得，利州差遣也。已而见报，除利州路提刑。

    葛光感疾未汗，令人祈於公，公书帝元育斋四字与之。经有帝元育齐京之语，光即诣观修斋。翊日中，汗而愈。

    光未有子，问公云：监生大神像坏，光欲改塑，不知仪容如何？公曰：作后生端严相。光受教，次年得子，如所塑状。后又得二子，皆端严。

    祝昭彦忧居铅山，邑宰请主学。因人至海陵求字，公书二十四二十四，凡六字与之。学之生徒适二十四人，后增三数人，颇疑不验。已而有去者，率不过二十四人，特未晓迭书之意。乡老云：前此一官人持服来此主学，亦未尝过二十四人。

    有董庆者，元符间自谋於天庆出家，为众涤掴，未能勇次。一日见公，公方饭，即握其手，携饭盂直抵溷舍。公自取筹百十枚，汲水以濯，且擢且饭。庆感悟，乃作礼曰：愿躬此役。自此留观中，终始不懈。

    元符三年冬，有街坊道士自淮西归，忽发狂。大寒中单衣持篇，语言异常。或呻吟如被考掠，自言所造愆恶。又持箱筐至公堂上，以其所藏物列布座前，叩头祈哀。公以拳击其心数下，忽仆地流汗如雨，始醒。

    金坛崇真观道士明素大师史怀胜，尝与一李道士，同事神公为街坊。李尝匿钱於履中，以试公。怀胜曰：不可。既同见公，公发其隐，由是公有点化怀胜之意。公羽化后，怀胜居崇真观，能预言人休咎甚验，作诗颂甚敏。绍兴丁卯，年八十七而终。岁余，有赵德明在常州遇之如平生，后乃知其卒已久矣。

    元符中，哲庙以圣嗣未立，遣中使资香问公，公书吉人二字以对。中使私谓，吉字十一口也。已而徽庙即位，盖祈御名也。

    王谌元符三年赴南官试，其妻见公。公曰：且喜王岘。一子了当，是年登第。

    王待制古为运使日见公，公书行字，笑曰：此字内好使个鱼字，但恐未得他底。其后知衡州。又尝得五年字，移帅广东。

    吕金部和卿，元符初自维扬来见公，公一见，杜门不出。吕连日作斋醮，至第七会，公忽出云：谢金部作缘事，可速归来，早到家即贺喜。吕以郡官留食，次日晚行至扬州，则其家正罹回禄，救之不及。

    和州朱霶泽民，元符初问科举，公不答。再叩之，公云：秀才自写得，不须讨字。固问之，公笑曰：交休不肯休，直待雨淋头。后霍仁仲榜登科。

    泽民尝携吕真人等三画像见公。初展吕公像，问：曾来否？云：曾来。问：如何待之？云：以山东客待之。展蒋仙姑像问之，亦曰：曾来，但差肥耳。如何待之？云：以庸妇待之。展申先生像，问之如前，公云：曾来，以常人待之。三人孰优？云吕公且得。

    楚州盐城时襄，元符中见公，公云：尔速归，九月间有道者来，尔善待之，仍须布施。襄归，至九月中旬夜烧香，闻户外有人，乃群盗也。襄悟，开户迎之，列酒肴罗金帛遗之。家人悉免惊怖。

    襄得公咒水二瓶，公指示曰：此一瓶与家人时时饮之。此一瓶候村中疫疾时施之。襄如公言，留其一，凡三年封缄如故。忽大疫，襄取水施疫者，新香异常，饮者皆愈。水尽，瓶中有鼠骨一副，其白如雪，不知所从来也。

    元符三年秋，道士许若谷、徐若虚等数人，从公行殿庑间。公忽谓许曰：尔不可压徐师。许皇恐而避，时许为道监，徐在众列。至政和问，徐被命为右街都监，而许为道正。宣和初，许授金坛郎，而徐除凝神殿授经签书左街道录院事，再迁凝神殿校籍。

    蔡相元符末，落端明龙图学士提举洞霄宫，来见公。方至观门，公即出迎。蔡求字，公书齐到帝前，而帝字直下一画分二脚。又尝遣人语之曰：东西二府枢密相公。至祟宁初，与元度俱被召，已而拜相，而元度除枢密。又尝得三十二天字，后除丞旨，迁左辖，拜右相，皆十二日也。

    元度尝得仙道贵生字，又尝得昭相字，又得庆相字，后拜昭庆军节度使开府。

    御史中丞安惇，初有长沙之命，来见公。公但问：请俸几何？安不晓，公徐言曰：不到长沙。未几，果召还。又尝密叩所疑，公曰：速往见蔡家兄弟。时二公方去朝廷，疑为戏语。俄二公召还长二府，安亦继召为执政。

    道士徐希纯、黄若厚，元符中未披度。公一日各以令纸折而与之，开视各得陈字。崇宁改元，郡守陈了翁访公，询左右有何久侍公者。主首以徐黄二人对，陈曰：此观兴修皆神公之力，二弟子何不与披度？遂令常住进纳披戴。

    葆光法师全若水，元符间为天庆观道籍，夙有符箓之心，公常以法师呼之。乙酉岁问公，欲退道籍职。公曰：好法师。全过潜山，以符水救人，监司以名闻。后趋阙，赐号葆光法师。

    蔡相尝拥家见公，公指徐夫人曰：夫人倒地也，扶起夫人。众不晓，至钱塘，徐以疾不起。又尝得军字，除郓州。得坤字，除成都。得北字？除内翰。成都坤维之地，内翰北门学士也。

    元符三年上元张灯前二日，公以杖尽击毁之。数日，哲庙遗诏至。

    建州举子朱刘二人赴南宫，公各书一吉字与之。比至都下，朱以疾卒，刘登第。盖刘所得从士下口，朱所得者从土下口，而墨色晦。

    姑苏举子吴经赴省试，公书云：七十三。逮放膀，第七十三名。

    虚静冲和先生徐神翁语录卷下竟