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第25章 服从的三个阶段

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    <em>    有人认为,儿童天生就是不服管束的,并且有暴力倾向。这种观点的依据是,儿童做事情通常不服管束,不服管束就是他们意志的表现。事实远非如此,这种行为并非儿童“有目的的行为”。

    </em>

    对性格培养的讨论通常会涉及意志和服从两方面的问题。很多人认为这两个问题是相互对立的。因为他们认为,教育就是对儿童意志的扭曲和压制,或者是用老师的意志代替儿童的意志,并且要求儿童无条件地服从。

    下面,我们就通过观察到的实际情况而非主观臆断对这两个问题进行说明。我首先要说明的是,这一领域的许多观点极其混乱。我们曾经在第8章中谈到过,有些理论认为人是受一种强大的宇宙力量(有目的的行动)的影响。这种普遍的力量不是物理上的力量,而是生命本身在演化过程中产生的一种力量。它可以促使各种形式的生命不断演化,给予生命运动的原动力。但是演化不是自然和偶然产生的,而是受自然规律的影响。如果人的生命是这种力量的表现形式,那么人的行为必然会受它的影响。

    在儿童可以根据自己的意志进行有意识的行动时,这种力量就已经开始进入他的意识了。儿童意志力的发生和发展是以经验的获取为基础。因此,意志力不是与生俱来的,它是在发展过程中逐渐形成的。因为它是自然的一部分,所以它的发展必须服从自然规律。

    有人认为,儿童天生就是不服管束的,并且有暴力倾向。这种观点的依据是,儿童做事情通常不服管束,不服管束就是他们意志的表现。事实远非如此,这种行为并非儿童“有目的的行为”。成年人发怒并非自愿,我们也不可能说这种发怒行为是一种理智的行为。实际上,我们平常说话也具有一定的目的,换句话说,我们有一些问题需要解决。相反,如果我们发现自己的行为不符合自己的主观意愿,那么我们就会产生一种有效控制自己意志的愿望。这样把我们的意志强加于儿童就成了顺理成章的事。

    但实际情况是,主观意志并不一定产生混乱和暴力。混乱和暴力只是感情波动和痛苦的一种表现而已。正常情况下,意志力控制下的行为对人是有益处的。大自然赋予了儿童成长的任务,因此儿童的意志一定会促进他们的成长,发展儿童的各种潜能。

    如果儿童的意志与他所做的事情是一致的,说明他已经走上了有意识发展的轨道。儿童自然地选择他们所要做的事情,并且不停地进行重复,说明他们已经对自己的行为有了一定的认识。这种行为最开始仅仅是一种冲动,现在已经成为了一种有意识的行为。婴儿最开始进行的活动是本能性的。现在,他们已经能够有意识地进行活动,他们的心理已经开始逐渐开化了。

    儿童自己也感觉到了这种区别,其中一个孩子以我们终身难忘的方式对此进行了表述。曾经有一位贵族小姐参观我们的学校。由于她还不了解学校的情况,对一个小男孩说:“这就是规范你们行为的学校吗?”

    “不,女士”,小男孩说,“它不规范我们的行为,我们喜欢我们所做的事情。”这个孩子已经理解了两者之间的区别。因为人一旦决定做某件事情,这件事就应该能够给予他快乐。

    有一点我们应该清醒地认识到。有意识的意志是一种通过使用和行为才能够得到发展的能力,我们应当努力去开发这种意志而不是去干扰它。我们可以在瞬息之间毁掉这种意志。这种意志是以特定环境中的持续行为为基础缓慢发展而来的,而毁掉它却是很容易的事情。爆炸或地震摧毁一个建筑物可以在几秒钟之内完成,但是我们建造一个建筑物该有多么困难啊。建造一个建筑物需要平衡、材料、艺术等方面的知识。

    建造一个没有生命的东西就需要如此多的知识,可想而知,塑造一个人的心理会需要多少东西。但是人类心理的塑造过程是在我们肉眼看不见的状态下进行的。而它的塑造者既不是母亲也不是老师,当然也不是什么建筑师。母亲和老师们只能在创造过程中提供一些帮助性的工作,他们也必须把这些帮助性工作作为自己的责任和目标。因为他们可能会在随意之间破坏和摧毁儿童的意志。当前,在这一问题上还存在着各种各样的偏见,我们有责任予以进行澄清。

    一般教育机构存在的一个最为普遍的偏见就是,这些教育工作者认为,任何事情都可以通过说教(对儿童的耳朵进行灌输)和树立榜样(对儿童的眼睛进行灌输)来解决。然而,事实是儿童的个性只能通过运用自己能力的方式来发展。儿童通常被看做一个被动的接受体,而不是一个主动的学习体。这种观点在任何教育阶段都存在。人们通常通过讲神话故事来锻炼儿童的想象力。但当儿童听这些神话故事时,他们只是听到了一些东西而已,他们的想象力一点也没有得到发展。作为人类思维宝贵财富的想象力仍然没有得到发展。这种错误的观点反映在意志力上更为严重,因为一般的学校都拒绝为训练儿童的意志力提供机会,教育工作会直接告诉学生该做什么、不该做什么。儿童的任何反抗行为都会被认为具有反叛性质。我们可以这样说,教育工作者在摧毁儿童意志力方面可算竭尽全力。

    同时,通过树立榜样(除说教以外的另一种方式)来教育儿童的原则,使老师自觉地将自己作为榜样让儿童来学习。想象力和意志力在这里甚至没有一席之地,学生们沦落到了只能看和听的地步。

    我们必须摒弃这些偏见,勇敢面对现实。

    旧式教育的老师们总结出了一句看起来似乎很合乎逻辑的话:“对他人进行教育,我必须先做好。如果儿童模仿我,服从我,那就万事大吉了。”服从成了教育的最基本原则。某位教育工作者(其名字我已忘记了)曾经说过这样一句名言:儿童的众多美德中有一个是最重要的,那就是服从。

    就这样,教育工作变得简单起来,教育工作者也变得傲慢。他可能会这样说:“我这个学生一无所知,我要对他们进行教育,把他们教育得像我一样。”于是,老师开始了他们的工作。像《圣经》中所说的那样:“上帝通过自己的想象来造人。”

    成年人很自然地把自己放到了上帝的位置。他们同时也忘记了《圣经》上所说的魔鬼是如何变成魔鬼的——魔鬼在自负的驱使下妄图取代上帝的位置。

    儿童的内心正在进行着创造性的工作,这种工作比老师、父母的工作要高贵得多。当然,这些工作也要得到他们的理解和支持。过去,老师曾用鞭子将他们的意愿强加于儿童身上。不久之前,当人类进入文明社会之后,老师们曾经进行过抗议,他们说:“如果要我们放弃使用鞭子,我们就不能教书。”甚至《圣经》中所罗门的箴言也曾说:父母不使用棍棒是错误的,那样他们的孩子就会进入地狱!纪律就在这种恐吓和恐惧之间产生。最后,我们可以用这样的话进行总结:不听话的孩子是坏孩子,听话的孩子则是好孩子。

    由于现代民主、自由理论的发展,以这种方式进行教育的老师被认为是独裁者,除非这些老师能够在他们的教育过程中加入一些随意和想象。而老式学校的老师们却死守他们的错误观点。独裁者的暴力与老师的暴力有一定的区别,独裁者是通过暴力进行建设,而老师则是通过暴力进行毁灭。

    这种观点的主要错误之处在于,它认为必须在人的意志能够服从之前将其摧毁,也就是说在它能够接受和服从他人指导之前将其摧毁。如果这一理论被应用于实际教育,我们在教授一个人知识之前就已经把他的思想毁掉了。

    但是,一旦人们的意志力得到完全的发展,能够自由地选择服从他人的命令的时候,情况就完全不一样了。这种类型的服从是一种尊敬,一种对权威的认可。老师也可以从儿童身上得到满足。

    于是,意志力和服从意识可以并肩前进了。意志力是发展的前提和基础,服从则是在这个基础上产生的。“服从”一词在这里有了新的含义。它现在已经成为了个人意志的一种升华。

    实际上,我们很容易发现,服从是人类的一种自然现象,是人类的一种正常特征。儿童的服从意识是逐渐发展而来的。它是在人的成熟过程接近结束时自然的、以一种不期而至的方式出现的。

    实际上,如果人类的心理不具有“服从”这种品质,如果人类在进化过程中没有获得这种品质,那么人类的社会生活简直无法想象。任何一件事情都可以清楚地说明,人类是多么具有服从意识呀!这种形式的服从恰恰导致了人类大量地走向毁灭。这是一种不受控制的服从,一种可以毁灭一个民族的服从。我们这个世界不缺少服从。相反,服从作为人类心理发展的一种自然现象是再平常不过的事情了。问题在于,我们缺少对服从的控制。
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