第四章 英雄之遭遇

    一、学业上之遭遇

    古昔圣贤，所以列朋友于五伦之内者，盖以朋友者，智识可以相交换，道德可以相切磋，患难可以相救助也。古语曰：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”然则朋友者，岂可以势利相成乎？故孔子曰：“无友不如己者。”又曰：“益者三友，友直、友谅、友多闻，益矣。”由此观之，人焉可不慎于交友哉！

    呜呼！吾观于哥伦布，乃知凡人学问之能成立，实惟朋友之是赖矣。哥伦布既游于葡萄牙，乃娶一葡女为妇，女名佛挨。佛挨，父老于航海，然早死。哥伦布既娶葡女，居于女家。佛挨母，见哥伦布好航海之学，乃以其夫航海之事，告哥伦布。又以其夫所作地图，及旅行日记示之，哥伦布学问因以大进。

    托斯客者，法国人，富于学问，且精地理。哥伦布闻其名，遂与结交。有友名挨尔者，亦精航海之术，著书甚多。托氏悉举其日记，以赠哥伦布。而佛挨（即哥伦布妻）妹嫁于披托罗，披托罗亦著名之航海家，每告哥伦布海上必有新陆，西行可达也。

    有人告哥伦布，于海中曾拾一木片。此片为非洲人雕刻之物，盖自西风吹来，西方必有未发现之陆矣。而当时又盛传有大树叶及大芦，时漂流于海岸。意其芦叶，皆来自印度也。

    哥伦布既赖朋友之助，学业日进，又时时就航海人问以海上所见。每有所闻，咸记之于簿，备参考焉。

    二、事业上之遭遇

    哥伦布既居其妻佛挨家。久之，佛挨病死，哥伦布益困，负债甚多。债家索钱不得，夺哥伦布地图而去。盖哥伦布尝据古书，及朋友之言，参以航海家所亲见海上情况，制一最精地图，日夜按图研究学问，尝宝此图若宝其生命。今既为债家所夺，痛惜欲死。于是抱其子而逃，逃至西班牙，无所投宿。日暮矣，欲入旅馆，然无一钱，又无行李。旅馆主人以为丐也，拒之。于是哥伦布抱其子，立于一教会之门。教长吉安者，博学之君子也，且为西班牙女王所信任。吉安氏一见哥伦布，怜其无依，延之入宿。

    哥伦布既入宿，因与吉安氏谈，知吉安氏富于学问，乃举平日所研究之地理学以告，且言欲自航海发现大陆。吉安氏惊喜良久，因作书告西班牙候补教长弗挨尔，请其告女王，谓有哥伦布者，欲乞女王之助，与以金及船数只，将航海寻陆地也。

    时西班牙适有兵事，女王伊沙卑，方日夜筹国计。而弗挨尔亦怪哥伦布此请，殆类疯痢，以为海上安有新陆地？彼哥伦布不过欲欺女王，图得金耳。乃置吉安之书，不告女王。

    哥伦布在西班牙京，日夜望女王召己入见，久之，竟不得报。而西班牙教会，咸斥哥伦布之妄，以为地圆之说，非教经所言，哥伦布殆异端之邪说也。哥伦布既为教会所摈斥，不得一见女王，穷困益甚，衣履垢敝，面目憔悴。会西班牙兵事定，弗挨尔乘女王无事时，乃告女王，外间有哥伦布者，欲于海上寻陆地，彼盖以地为圆，国人斥之，彼终守其说不变。今穷困将行乞矣。女王闻之大惊异。弗挨尔乃呈教长吉安之书，于是女王召哥伦布入见。女王既见哥伦布，而奇其人。哥伦布在女王前，极地道圆之说可信，海上必有陆地。但求女王助彼，终能成功，报女王也。女王许之。然其时教会权力甚大，凡国家之事，必经教会会议，而后乃行。以故女王虽许哥伦布，犹必待教会议决。哥伦布待既久，贫益不支。

    乃又往求教长吉安，作书女王，催其速向教会提议。

    哥伦布坚守宗旨，以为海上必有新陆。乃与西班牙政府约，苟得陆地，必以彼为新陆地之总督，且须以新陆地每岁所得之金分之。是时教会本不信哥伦布之言，咸谓政府若助哥伦布，彼苟不得地，则徒糜政府巨金；即得地，而哥伦布且将自为总督，岁收其所入，则西班牙政府何利焉？于是决议不许其请。

    哥伦布在西班牙久，初欲求见女王而不得。既见女王，许其请矣，又待教会提议，教会久不议。终复藉教长吉安作书催之，提议矣，而卒不许。于是哥伦布辛苦十八年矣，竟不得达其志，乃命其弟往英国，请于英王。英王亦却之。哥伦布不得已，乃去法国。哥伦布既去，西班牙女王，自思以金钱故，而却豪杰之请，恐为他国笑也。急遣使者追之，使者追哥伦布返。于是女王与哥伦布订约，遣之航海。

    【批评】

    哥伦布之学问，得朋友之力甚多。苟当时不交托斯客，便不能得弗埃尔之日记；不交披托罗，便不能坚其西方陆地之想。可见交学问之友，受益正自不浅。孔子称孔文子“敏而好学，不耻下问”。观哥伦布好就航海者，问以海上之事，有闻必记，用备参考。此等航海者，大半皆下流不读书之人，而哥伦布独不耻于下问。今之少年，好轻视下等社会之人，故见闻终不能广。

    妻死子幼，索债纷纷，宝贵之地图，卒为债家所夺，此一难堪也。由葡萄牙赴西班牙，途中不名一钱，投宿无所，徘徊于教会之门，二难堪也。幸得教长知己，且为作书，介绍于女王。想哥伦布此时，喜慰极矣。而孰知西班牙又有兵事，女王日筹国计，弗挨尔又搁教长之书，使不得达。同时复遭教会排斥，真有途穷日暮之境，三难堪也。幸兵事大定，女王召见，且许为之助力。此时哥伦布，方自谓成功八九矣。而孰知教会会议，率不之许？而其弟往说英王，又不成功，于是不得已而去法国，四难堪也。欲图大事，必经许多难堪。若非有大忍耐心，安能达其希望？

    一、学业上的遭遇

    古代的圣贤，之所以把朋友列入了五伦之内，是因为他们认为，朋友是智慧学识上可以相互交换、道德上可以相互切磋、患难时可以相互救助的人。古语说：“一个人独自学习而没有朋友，那么多半会变得孤陋寡闻。”然而所谓的朋友，岂能是凭借权势和利益就能成就的呢？因此孔子说：“不要交与自己志趣不同的朋友。”又说：“有三种朋友多多益善，一种是为人耿直的朋友，一种是懂得体谅他人的朋友，一种是见多识广的朋友。”由此看来，人们交友怎么能不谨慎呢！

    唉！我通过哥伦布的事迹，才知道凡是能成就学问的人，实在是对朋友有所依赖的啊！哥伦布游学于葡萄牙后，就娶了一个葡萄牙女为妻，名叫佛挨。佛挨的父亲是一个擅长航海的人，但是死得很早。哥伦布娶了葡萄牙女后，就居住在女方家里。佛挨的母亲看... -->>
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