精忠录序

    天欲兴人国乎？国之危也，其必生忠义才隽之士，使之竭诚尽瘁，有可以拨乱反正，有可以扶颠持危，则天果欲兴之也。

    天欲亡人国乎？人之生也，值艰屯之运，任弘济之责，生民之陷溺者赖以拯，宗社之倾覆者赖以安，其身存则国存，其身亡则国亡，而一朝不幸赍志入地，则天果欲亡之也。呜呼！生之者天，而夺之者亦天，则是固天之所为，非人所与，而间或天之??生，而人乃戕害之，俾不得保其身，事坏于几就，绩败于垂成，则是天欲兴之，而人实亡之也。世之论者，或以此并归诸天数，忠臣义士之冤，至此益深，而其目将不瞑于地下矣。

    臣尝读宋史，至岳武穆之死，未尝不掩卷而流涕也。万历甲申冬，我殿下下精忠录一帙于芸阁，令印出而广其传，仍命臣山海序之臣承。命祇栗，拜而??阅，则有像马，有赞马，有传焉，有摸画，其行迹有自家著述，有古今人歌咏，以平日掩卷流涕之心，奉玩是录，其何以为怀哉？臣窃惟有百围之木，然后可以扶大厦之倾；有万牛之石，然后可以防沧海之溢；有卓荦杰出之才，然后可以济天下之溺。二帝北狩，高宗南渡，中原文物，半归左衽，于斯时也，天下岌岌乎殆哉！自非出群之智，绝伦之勇，动天之忠，贯日之诚，则难乎有为。而武穆之生也兼有之，岂所谓卓荦杰出者乎？运用存心，行兵有律，以小制众，百胜无前，顶盆争迎，贼虏呼爷，则强寇次第而可平，神州指日而可复，非有萧墙之贼，肺腑之孽，怀凶稔毒，伺衅构祸，则事功之垂就，家国之将兴者，不至于败坏。而又有如秦桧之大奸慝，与武穆接武而比肩，忠邪混迹，薰莸同器，使其君懵然于上，信谗媚贼，藩篱方植而撤毁之，嘉谷方长而拔去之，若有造物小儿玩弄戏剧于其间，天意盖未可知也。至于奉牌班师，哭声振野，兀术遗书，冤狱已成，天地晦盲，日星沦彩，山河动摇，鬼神悲泣，当时之事，尚忍言哉？呜呼！奸桧心乎金者也，日夜之所经营，无非为金谋者，则杀宋之忠臣，固无足怪。以堂堂中国，济济衣冠，沐艺祖二百年养育之泽，恬然于君父之雠，相率而臣犬羊，犹恐其或后。见和议之覆国，而无一人奋义抗言；见忠良之就戮，而无一人慷慨讼冤者，抑何故欤？噫！人赋于天，同有是心，孰不知君臣之大伦，孰不知善善而恶恶哉？秪以大奸当国，威福在手，顺之则公侯，逆之则齑粉，计较利害之心，诚迫于中，故本然之天荡然绝灭，而无复有人道矣。若诛其负君卖国之罪，则宋之诸臣岂在于奸桧之下哉？窃尝论之，天地之间，昏浊旺而清淑微，奸谗众而忠谠寡。苟非天下有道，圣君在上，明无不照，物莫遁情，则阳必为阴蚀，正必为邪陷。尚矣。忠如武穆而委身??锧，奸如秦桧而老死牖下，善何所勉，恶何所畏，世道何以为防范，人臣何以为监戒？彼苍者天，虽欲不怨，得乎？虽然，不泯者天理，难遏者公议，其或蔽塞壅阏于一时，而终必昭晰沛行于后世。徇国之忠，久而弥彰，滔天之恶，远而愈著，千载之下闻。武穆之名，则无不叹赏而激烈；闻奸桧之名，则无不扼腕瞋目，恨不得磔肉而食之。是奸桧生而不生，武穆死而不死。以此言之，天之生大忠大奸于一世者，未必不为千万世臣子劝惩。或者天之意在此乎？其不在此乎？抑臣窃有所感焉。善人，国之元气，元气馁，则天地尚不能自运，况于国乎？有国者必扶植其善良，使元气无馁可也。而时君世主或不之察，非徒不克护养，又从而斲丧之，自就于颠踣者相望，可哀也已！噫！其能保有而不丧，亦难矣，况冀其委任而亲信之乎？能委任于一时者固鲜矣，况奖一人而为万人劝，褒前代而为百代效，不待家喻户说，而使天下之人皆相感??兴起，自趋于风动之化，以至壮元气而固国势者。臣溯沿前古，尤未之多见焉。我太祖高皇帝定鼎之初，首建祠庙以祀忠义之士。武穆先与马吁，真知先务矣。厥后伏节死义之士，蔚然辈出者，岂非高皇帝奖励之力也？列圣相承，善继不替，祠庙之作，重新于宣德，赐号于天顺，益恢于弘治。皇朝牖民成俗之方，诚无所不用其极，而豪杰之兴，自此而益盛矣。我殿下之命印是录也，虽在闾巷小子，无不拭目而耸睹。对仪容则精爽凛凛，读传纪则终始了了。见兜鍪临阵之状，而思勇武之盖世；咏誓心唾手之句，而思忠愤之激切。开卷三复，髣髴如置身于武穆之侧。吾东人之鼓舞奋兴者，将无让于中朝。行见忠臣孝子满一国之中，而奸佞之辈不得接迹于朝端，胡虏丑种不得窥觇。于边圉，元气之壮，国势之固，有不足言矣。殿下之是举，其与高皇帝旷世之宠典，同一揆也。猗欤盛哉！意者天其欲兴我东国乎？万历十三年三月三日，崇政大夫、行吏曹判书兼判义禁府事、弘文馆大提学、艺文馆大提学、知经筵春秋馆成均馆事，臣李山海奉教谨序。

    武穆像

    赞曰：猗欤武穆，天挺之豪。忠与曰炳，节共山高。涅背为誓，尽忠报国。慷慨激烈，图恢旧域，一朝奉牌。臣不能力。三字傅会，竟置不测。出君臣图像。

    维武穆王。天锡勇智，气吞强胡，力扶宋季。桓桓师旅，元戎是寄。行将恢复，遭谗所忌。生既无怍，死亦何愧。万古长存，惟忠与义。

    王名飞，字鹏举，相州汤阴人。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尢好左氏春秋。孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于乡豪周同，能尽其术。同死，朔望祭其墓。建炎元年，王授秉义郎，会金人攻汜水。留守宗泽奇其材，以五百骑授王，遂大败金人而还。王因汜水之功，升统制，上书言：恢复，故疆忤用事之臣，夺官归，诣河北招讨使张所，所待以国士，从容问之曰：闻汝勇。冠三军，能敌几何？王曰：勇不足恃，用兵在先定谋。栾枝曳柴以败荆，莫敖采樵以致绞，皆谋定也。所矍然曰：公殆非行伍中人。借补武经郎。王引兵与金人战于太行山，擒其将拓拔耶乌。居数日，复遇敌王。单骑持丈八铁??，剌杀黑。风大王，金人败走。王驻军竹芦渡，与虏相持，选精锐三百，伏前山下，令各以薪刍交。缚两束，夜半??火四端而举之，虏疑援兵至，惊溃。贼首黄善、曹成、孔彦舟等合众五十万，薄南薰门，王所部仅八百众惧，不敢敌。王曰：吾为诸。军破之，左挟弓，右运矛，横冲其阵，贼乱，大败之。又擒贼杜叔五、孙海于东明。兀术自建康趋杭州，王邀击至广德，六战皆捷，擒其将王权，俘首领四十余人。察其可用者，结以恩义，遣还，令斫营纵火，王乘乱纵击，大破之。金兵相谓曰：此岳爷爷军，争来降附。兀术攻常州，王遣部将王贵、傅庆等大破其众，驱其人船辎重以还，仍遣辩士。说降群盗马皋等，精锐数千。有张威武者不从，王单骑入其营，斩之。金人再攻常州，王分击皆捷。金人攻楚州，王自宜兴至江阴，俟舟未济。王闻警，轻骑先入泰州，抵承州，弥月，三战三捷。??其大酋高太保，擒女... -->>
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