金火丹诀

    内境五侧之图

    西凉致一子许信良序

    遵先校：此序与坊本中凝中子增订者大不相同，因凝中子未习南派法，故依清修语句删改致晦真义。今张竹铭兄在友人处索得此真本，乃完全阐南五祖真传大道意义者。惜乎抄本年代过远，中多蠹食，或因纸质融化，故多缺字，未敢擅加，均用方圈，以侯考录。幸有要旨可索，如云金丹大道，不出乎阴阳而已，又云修丹至要不外“金火”二字，以下又将“玉液还丹”与“金液大还丹”各诀言之凿凿，实与《参同契》《悟真篇》相表里，且与《大学》之“诚意正心”，《道德经》之“载营魄抱一”之意旨相贯通，道学之精华，岂拘一不化及浅见少闻者所能窥其堂奥也哉？

    七律十六首

    （按二八之术数以象一秤真金）

    天地生成讵等闲，阴阳二字纽连环；

    含生人有长生路，入世谁知出世间？

    《道德》有言观妙窍，丹经注意在玄关；

    从来少艾难长久；惟有金丹妙驻颜。

    痴爱贪嗔种种魔，精神暗里被消磨；

    百年富贵晨初露，一具骷髅水上波。

    世事如棋难计较，光阴似箭易蹉跎；

    高山谱出还丹诀，留待知音悟此歌。

    混沌初开天地分，乾坤交媾失元真；

    坎爻内实婴儿体，离卦中虚姹女身。

    木性慈仁吾作主，金情顺义彼为实；

    若能将此行颠倒，返本还源寿万春。

    修真默坐要开关，玄窍通时便驻颜；

    一炁薰蒸尾闾起，三车搬运顶门环。

    丹头采自乾坤窍，道眼通从离坎间；

    静极阳生须急采，运神驭气上泥丸。

    筑基须用有为功，橐籥吹嘘鼎内风；

    神注丹功修漏泄，炁归元海要流通。

    还精补脑身长健，添汞抽铅命不穷；

    开透三关诸病去，丹田温暖老还童。

    炼己持心妙更玄，安炉立鼎取先天；

    子来阳火乾元用，午退阴符坤策旋。

    似鹤养胎神默然，如猫捕鼠息绵绵；

    叮咛时至无差失，顷刻之间夺化权。

    药在西南坤地生，曲江池上月华明；

    验探神水分壬癸，采取真金炼甲庚。

    火遇子时双匹配，铅逢午日一团成；

    须知药物凭斤两，好供真师仔细论。

    桃源洞内觅刀圭，花未开时莫乱为；

    红叶半舒门半启，黄芽初长露初垂。

    勤探玉蕊传风信，倘泄金华便月亏；

    若到双扉全辟处，空劳仗剑舞龙池。

    明月初三恰正逢，阴阳交媾会雌雄；

    西山虎啸青冈内，东海龙吟黑水中。

    玉鼎汤煎玄户透，金炉火炽牝门通；

    凝眉引炁行呼吸，得药归来入震宫。

    真铅即使水中金，须向华池着意寻；

    伏虎手提无刃剑，降龙怀抱没弦琴。

    两仪妙合乾坤窍，一炁初生天地心；

    识得鸿濛含有象，鸳鸯正好度金针。

    金鼎玄珠似月圆，眉间光透正当年；

    五千日外生黄道，三十时内产黑铅。

    颠倒乾坤交泰卦，循环乌兔运周天；

    还丹一粒吞归腹，求作长生不老仙。

    温养浇涪六百篇，鼎分三足炼胎仙；

    朝行阳火霞辉日，暮退阴符月午天。

    复姤抽添须履险，屯蒙沐浴贵精研；

    如期旬月功完满，产个婴儿出上田。

    面壁深山要九年，无人无我绝尘缘；

    常令朗月照心地，莫教迷云障性天。

    顿悟圆通成至道，虚灵粉碎了真诠；

    功行完满朝元去，白日飞升谒帝前。

    坤炉乾鼎炼丹砂，养成白雪配黄芽；

    采取红丸制黑汞，四象五行聚一家。

    金砂烧炼原非易，草木烹吞到底差；

    不会阴阳颠倒诀，休将肤见对人夸。

    阴阳大道在人间，休去深山隐洞天；

    采药他山寻祖炁，炼丹斯室煅真铅。

    一时造化通爻策，六候真机象缺圆；

    进气门关先炼己，逍遥驻世万千年。

    日魂月魄道之基，举世而今知者稀；

    智士认为神炁合，迷人罔觉坎离非。

    守心想肾空劳力，炼汞烧铅岂易为？

    幸遇圣师真口诀，敢将俚句泄玄微。

    内药图和外药图

    遵先校：此诗词意畅达，与坊本大异，计十六章，乃依先后天二八之数而作也，凡双修之意义，言之殆尽，深得《悟真篇》之真旨，可为学道者他山之助。其自“混沌初开天地分”起，至“面壁深山要九年”，共十一首，将大道精修之法几全泄露于字里行间，惟紧要处均蕴藏未发，将有待于真师之口授。读者若瞎解昧真则必太阿倒持，为魔所幻矣，余有笑录之于后：若无慧剑制群魔，你对本抄歌，必如一叶荡风波，生命寄在江河，十难九魔，危险前途处处多，我看你急水滩头怎样过！

    七绝诗六十四首

    （按六十四卦以象周天火候）

    旷怀大道慕通玄，访遍名山历巨川；

    觅得洞天无大隐，白云何处是真仙？

    落魄天涯数十年，一朝邂逅大金仙；

    耳边叮咛无多语，教去西川觅黑铅。

    丹书从不语虚无，迷者终难觅正途；

    弗遇真师亲口授，盲修枉自费功夫。

    (按：此开篇三首总说金丹大道不遇真师传授，终难知晓。尽管你遍求于山川海岳，穷研万卷丹经，不得真师，终不能知也。此皆因金丹大道乃是一门技术性非常强的学问，其严格处，甚至略差毫发亦不能成，丹经所谓：“差毫发，不作丹”也，非过来人绝不能完全知晓知透，故丹经又有言：“须共神仙仔细论”，神仙方称得上真正的过来人。此金丹大道绝非那些仿佛迷离、可左可右的虚浮不实的所谓心性清修功夫可比，乃是板上钉钉、实打实的做一步即能够有一步切实效果的无上功夫，故诗中言：“丹书从不语虚华，迷者终难觅正途。不遇真师亲口授，盲修枉自费功夫。”，不得真师指授，任你聪明绝顶，亦是盲修瞎炼，毫无实效，空费功夫，皆因此道不说虚无不能对现之事也！！！

    先须炼性锁心猿，次要跏趺坐半年；

    然后用兹真妙诀，回光返照下丹田。

    肾前脐后下丹田，慧眼常须静里观；

    待遇子真方下手，采来默运上泥丸。

    子时冬至一阳生，葭管飞灰夜炁清；

    急会身中真造化，天人合发采元精。

    采取元精全藉火，从来真火少人知；

    余今漏泄天机奥，夜半阳生即子时。

    阳生然后好行持，日月双轮东复西；

    驾起三车毋暂歇，载精运火过曹溪。

    曹溪路接尾闾关，一道银河透玉山；

    紧抱下关牢闭固，先天一炁自循环。

    夹脊双关通玉枕，河车运转似风轮；

    昆仑顶上常来往，片刻周行十二辰。

    后升前降逆回旋，一炁周流上下田；

    如此三关行熟后，方宜下手采真铅。

    孤修寡炼丹难结，须把双修妙理详；

    若问玄黄真奥妙，从来大道即阴阳。

    阴阳二炁是乾坤，老子名为玄牝门；

    大易象辞曾说破，学人因甚不究根。

    六爻变动两仪形，八卦相交理最明；

    都谓一阳同复震，哪知修道重咸恒。

    人身效法天和地，女象坤兮男象乾；

    若果知时相会合，金乌玉兔一轮圆。

    一阴一阳相配合，顺生人物仙逆成；

    修丹妙法同斯理，只在中间颠倒颠。

    天地相蕴万物生，夫妻交媾结胎婴；

    阴阳会合方成道，离了阴阳道不成。

    双修妙理最幽玄，二气相遇丹自圆；

    若谓独修能得道，孤僧寡道尽成仙。

    月非日映光难聚，阳不阴交气属阴；

    欲访明人论此理，尘寰游遍少知音。

    药物根源仔细陈，金丹产在彩鸾身；

    分明指出君须记，二七相交十四春。

    与君再说金丹窍，日出西山白虎啸；

    等候夜半亥子时，采之片刻真玄妙。

    修丹切莫妄修持，须认他家活子时；

    月出庚方铅自现，蟾光一道露华池。

    癸后铅生辨浊清，先天真炁少人明；

    要知此药何时产，但看初三月出庚。

    欲采真铅□命基，望前朔后正当时；

    一钩新月金初旺，过后休尝莫乱为。

    五千四八产真铅，恰象天中秋月圆；

    夜半阳生须急采，炉中行火自烹煎。

    十五月圆花正开，水清金旺绝行□；

    若交复卦阳初动，一颗玄珠产下来。

    金花大药是丹财，城市乡村处处开；

    认得采归炉里炼，一时辰内结灵胎。

    采花须采花中金，采取金花分癸壬；

    识得花间真消息，自然虎啸会龙吟。

    酒是良朋伴似花，戴花饮酒驾河车；

    西山北海观潮信，夜夜南山观月华。

    若问华池在哪方，西南坤地是他乡；

    其中有味... -->>
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