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变过,可是兴衰治乱,都在于君臣之贤否。民国以来,制度是变更了,然而人民却更苦了,国家也更弱了。他又说,他觉得现在要救中国,便是每个人努力于自己的建设和创造……

    我觉得也只有人改造制度,没有制度改造人的。制度是莫足轻重的。

    ......

    ......

    ×月×日

    今天在湖滨公园和应起愚碰面,我又把古父的话算作自己的意思说了一番。同时,表示对革命也有些厌倦了。

    应诗人却只对我笑。实际上,我知道他们已经不大相信我了,我们学校里学生会,他们也叫徐有梅去主持了,我也落得偷一会闲,我想好好读一读书。……

    ×月×日

    今天得到唐洁如一封信,这封信太值得抄在这里;

    “莺妹:今天碰到起愚兄,知道你又在大发牢骚。实际上,象你这样的议论,只可名之曰牢骚。

    我首先第一,必须指明,你现在是陷于唯心论的误谬思想中。你说只要个人学好,便有好社会出现,这是多么空灵的话。这都是资产阶级哄骗他们的工具————劳动者的话。

    资本家对劳动者说,你想起家立业吗?那么你首先要勤劳作业,我有现在的地位资本,也是积累于我的勤劳。于是每个劳动者勤劳地做去了,然而最后还是在饥饿中伸直手足来。同时,资本家的政府或代言者,也标出了好人政府的主张来。就是只要有好人,便会有好社会出现的主张。这招一来,反抗资产阶级的人便受了意识的麻醉,被消灭掉。资产阶级便稳定了。

    然而资产阶级本身的矛盾,即在他大量压榨的生产形态下,产生了大量本身阶级的队伍————这一个本身的矛盾,却自然地会克制了自己的运命。……你的思想便深中了他们的毒了。

    当然,我不否认个人的力量,如其人力无影响于社会的推进,那么我们根本便不要革命了。然而人的力量,必需合于历史的自然的法则时,才能显现。换句话说,我们能看准历史的所趋,加紧社会的历史的变革的速度,从渐进的形态下,来一个飞跃,那就是个人所应努力的。然而人的意识还是被社会的存在所决定的。……

    哦!抄的倦了。我明天,要借用这个意思写封信给古父。看他如何复我。

    ×月×日

    古父信来了。他又否定我的意见。他说,照我这么说来,个人的自由意志是不能存在了。————如其一个人没有自由意志,做人还有什么意味呢?一切都待“历史”、“社会”来判决好了。那么所谓恋爱,所谓自由,都不足道了。……

    是的,古父的话是不错的。我有我自己意志,我决不轻信人言。总有一天,我会和他决裂,从他们的队伍中退出。

    ......

    金莺小姐读到这里,便把日记掩拢,她记起在小组会上和王灵枝、李辅之斗口的故事:

    “你是资产阶级的小姐!”

    “你是颓废而又无赖的死人(诗人)!”

    两个人竟至于这样相骂。而洁如却总谆谆劝诱。他以说服同志的派头,说明杭州女运一定要往丝厂女工方面入手。但自己总一味倔强,断不肯做那方面工作。最后,终于把她留党察看二个月。一直使她闲到放寒假。————而现在呢,又是金莺小姐挨过了寒假,准备回杭的时候了。
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