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書《圖中決疑》後

    余性喜山水,足跡殆遍名區,又喜與禪宿譚因果。山人之稍號知識,無論南北,皆來參證。至有平生不識面目,而千里緘辭,扣質勤款。實不知其空疏昧昧,此何翅逐臭已也?

    第觀渠家門中稱宗師者,決擇見解,亦不能無可議,或泥於口讀,或錯認文義。若是者不亶自誤,誤人多矣,可不懼哉!

    碧巖之《圖中決疑》,卽不得已而言也。前賢說之已詳,後人錯認起疑,不辨則不明,非故爲好辨也。《參商禪旨》之說,彼見尤繆,辨之尤的,打破重關,覺路廓然。學而至此,可謂快活竟界。古人曰「行船要在把梢人」,如碧巖者,可以當之否?

    吾今老矣,安得再游山水間,與如碧巖者?
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