第六章 兄弟告别难相见 光珍寺又见羽州守唤作玄珠新师范

    事实证明八郎还是想简单了，诠家和八郎随着玄珠大师进入寺院，玄珠大师开始给两人讲解每日的课程。八郎听着胆战心惊，好家伙早上4点就要起来学习经文，天亮后跟随玄珠学习汉学、算法、国政等等，课程每天不同。下午跟随僧兵学习薙刀术，晚上继续学习经文后睡觉。听着课程安排的八郎有一种一夜回到高三时候的感觉，看看身边的诠家脸色早就犹如丧郫一般，好家伙看来诠家也是一个被骗来的仔。

    八郎感觉很幸福，前世的他由于政策的原因是独生子女，又由于某些原因小时候并没有血脉兄弟可以一起长大，这一世来到秀家的身上生活了5年从充满了幸福。在这个日本战国TOP50的家族中，基家尽显大哥哥的风范处处照顾诠家和八郎。基家的性格就是这样温柔内敛。为人处世都处处给人春风拂面的感觉。

    历史上的直家由于一直生不出继承人只能从兄弟宇喜多忠家家门下过继了庶长子基家作为继承人，但是好巧不巧的是过继几年后秀家就出生了，历史上的基家一直都作为宇喜多直家继承人的身份协助直家管理宇喜多家。

    “可不是啊，武士出阵之后可就是真正的男人了哦”说着摸着八郎的小脑袋笑着看向诠家，搞得诠家涨红着脸腮帮子鼓起，胸口挺的老高要凸显出自己男人的身份。

    宇喜多军在上月城修整一日后开始整军离开，上月景贞在大手口冠木门前送行，八郎还是有些不忍心，毕竟上月家的咸鱼是时代的原因，作为美作、备前、播磨三国交界处的上月城常年处在三方交战的最前线，特别的近两年上月城在来宇喜多家和羽柴家的争夺下已经来回易主多次，作为上月本地的豪族的上月家处境确实有些艰难，但即便如此依然没有选择效忠宇喜多家。而不是在两家之间来回跳反就已经比大部分豪族优秀很多了。

    “看你脸上脏的，快去洗把脸，去内殿找母亲大人吧，你离开这几天母亲大人可以时时刻刻念叨着你呢，诠家也去吧，伊势夫人正陪着母亲大人赏花呢。”说完又宠溺的揉了揉八郎的脸蛋拍了拍诠家的肩膀上的大袖却被诠家用手甩开了并且气鼓鼓的说道“我已经是一名武士了，六兵郎卫，不要再把我看成小孩子。”基家看着远去的两人摇了摇头继续完成忠家安排的工作，点算装备，处理军需的事宜。

    “基家哥哥～”坐在诠家马上的八郎挥舞着小手冲着眼前的武士开心的喊道。是了这位就是宇喜多秀家真·便宜老哥宇喜多基家了。

    而站在屋外的八郎走了进来抱着基家说道：“基家哥哥你哭什么，你又不是不回来了，你有了自己的居城成了领主不就更能为父亲效力了吗？八郎在石山等你回来，我明天早上会送基家哥哥的，基家哥哥放心的去备中吧。”

    如果不是因为秀家背后有强大的羽柴家做后盾或者直家恰恰在直家去世之前基家就战死了。继承人或许不会流落到年仅11岁的秀家身上，而是会让这个年轻人承担起宇喜多家的重担。

    休息了几天的八郎突然有一天比叫起的很早，迷迷糊糊的被乳母穿上衣服交到诠家手上，又迷迷糊糊的被诠家抱上了马匹两人在几名富山武士的护卫下来到冈山城不远处的光珍寺。在马上睡着的八郎在被诠家从马上抱下看到光珍寺匾额的时候一下子就清醒了。‘完蛋了！进了佛爷窝！’

    于是八郎趁着直家本队整队的功夫和上月景贞暗示到如果敌众我寡还是应该保全自己为优先的选择，至于上月景贞的榆木脑袋能不能理解那个意思就无关八郎的事情了。不过八郎还是提示了上月景贞，如果处境艰难其实可以先向天神山冈利盛或者一之濑城竹内家先求援的意思。

    八郎的脑袋大快速运转着似乎想要寻找外援，看向刚刚跟在身后的富山武士们早就比行脚僧领走了再看向来时的山门“碰！”恰逢其时的关上了，回头再看看玄珠大师‘和蔼’的笑容，八郎却看到了天鬼吃人的样子。‘妈妈，我不要，我还回家～’

    大军离开播磨照例在天神山城修整宇喜多秀家或许是出于对八郎上月合战的欣赏，又一次正式的向宇喜多三老长船贞亲、冈利盛、花房正幸介绍了八郎，并讲述了事迹。八郎上前向三位家老见礼之后，三人分别向八郎回礼并誓忠。

    “阿弥陀佛，八郎施主，在下已经遁入空门，拜在广兴院大师门下，在下法号玄珠，已经不是原来的立原久纲了，更不是羽州守了。”八郎看着立原久纲的样子，好像是真的出家了，这和黑田如水。上杉谦信、武田信玄... -->>
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