第66章 斩断因果

    乔安向海拉尔等人简单讲述了一下击杀“怪物之母”厄喀德娜的经过，而后大家就脱离“画中世界”，回到达宁堡街头。

    “瓦莲京娜女士，‘怪物之母’死后，其血脉衍生的圣印还会不会继续进化，甚至有朝一日成为这邪神复活的载体？”

    当初在外公病床前发下的誓言，如今终于兑现，年轻的法师再也不用担心自己被颈后那颗畸形眼球支配，变成一头丧失人性的“怪物”。

    一念至此，乔安不禁有些羡慕。

    回家后，乔安先去探望养女伊南娜。

    罗兰半开玩笑地反问。

    好在“神域宝瓶”的同调仪式不像“精魂项圈”或者“神之泪”那么复杂，没有阵营或者职业限定，也不用猎杀指定的生物，只要持续为宝瓶注入10阶“神话之力”，累积满100道，即可完成同调。

    “维达博士，厄喀德娜的肉体和魂灵都已经彻底湮灭，留在世间的血脉也被剪除了邪恶的天性，圣印将完全融入宿主的体内，功能保留，成为受主人支配、丧失自我意志的超自然器官。”

    先把这些细枝末节放一边，瓦莲京娜的解答，使乔安总算可以卸下多年来一直压在心头的那块石头。

    “你自己就是圣印携带者，自己生孩子就行了，还用得着找别人当实验体？”

    可惜他无法说服自己虔诚皈依某位神祇，羡慕归羡慕，却无意为此改变信仰。

    除此之外，他还可以与人订立契约，授予对方“毁灭领域”的神术，这就是所谓的“邪术师”了。

    如同“精魂项圈”和“神之泪”，持有者需要与“神域宝瓶”进行同调，完成同调才能成为这件神器认可的主人。

    至少到目前为止，乔安还没兴趣搞什么教团组织，也没有招募一批“邪术师”当跑腿小弟的打算，至于将来派不派得上用场，他也说不准。

    厄喀德娜死后，她的神域也开始逐渐崩溃。

    其实就算找不到合适的配偶或者志愿者，自己也能用孤雌生殖甚至无性繁殖的方式生育后代，在厄底斯和乌狄诺斯生活的这些年，他在这方面积累了丰富的经验。

    打消脑海中的杂念，乔安向成为真神指日可待的金龙女士，请教一个难以释怀的问题。

    将来若能成功晋升为真神，隶属于“丰收之环”的“绿野德鲁伊”和巡林客们，比如康蒂一家，也都将集体自动转化为“女神瓦莲京娜”的信徒，除了原本就有的自然神术，每环还能多出一个“领域法术位”，专门用于准备“生命”、“家族”或者“死亡”领域的法术。

    她是瓦雷斯世界影响力最大的德鲁伊结社“丰收之环”的开山宗师，本身就具有“教宗”级别的影响力，如今获得了“神力之源”，也不用再搞什么“邪术师契约”，直接就可以把“生命”、“死亡”和“家族”三大领域神术授予自己的徒子徒孙们。

    “暂时还无此计划，将来条件成熟的时候，不妨招募一些志愿者做实验。”

    “哦……自己生不是不行... -->>
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