“那可是一笔不小的开销。”
“一群媒体界的代表居然被一个科技企业吓成这样,真是丢人,如果大家都不敢发声,那就我们来发声吧。”
齐特尔曼表示一开始完全无法理解华夏人这种莫名其妙的特征,可接触久了才明白,这才是华夏这个民族让人不得不佩服的地方。
可这些华夏人嘴上一个比一个信命,干起活来一个比一个不认命。
……
“大风集团这么做,多少显得有一些任性了啊。”
“我们在华夏的人打听到,如果BBC无法在后续保证公正的报道,或许……”
“我这边也来了新的消息,又有BBC的人被挂出来,而且这一次是一个高管。
《南德意志报》跟《世界报》一大早就发布了各自对华夏的报道,而这一年在华夏不断探索这个国家的不仅仅只有这两家媒体。
一些内部信件被人曝光了……”
从9月30日上午开始,来自全球各地的媒体借着华夏七十周年这个特殊的时期接连发出自家对华夏的报道。
“等等。”会议室里有人打断了原本的对话,“华夏那边刚传来的消息……而且……”
“可就是因为大风集团这件事情做的太任性,大家现在才不敢轻易表态,谁都不知道BBC接下来会遇到什么,也不知道下一个表态的人会遇到什么。”
……
齐特尔曼在华夏这一年采访了数以万计的华夏人,其中超过一半的华夏人都说信命,而且岁数越大的人在谈论起事业和人生的时候更喜欢说一句,都是命中注定的。
而从这一晚开始,华夏的热度在全球范围内开始稳步上升。
尽人事听天命是需要很大的勇气和胸怀的,可是这件事在华夏却显得极为普遍,小孩子都明白这个道理。
他甚至认为华夏年轻人正在展现出来的蓬勃的自信,也跟仁义礼智信有关。
孟谦的影响力真的有这么大?”
科内利乌斯从仁义礼智信五常之道出发,对华夏做了一个全面剖析,他的侧重点就在于,这五常是融入华夏人生活的方方面面的。
“华夏之前本来就被妖魔化了,我认识那么多华夏人,从来没听说过华夏人想要统治世界什么的,人家就是想到家一起过好日子罢了。”
“而且什么?”
科内利乌斯的文章不仅让一部分外国人重新认识了华夏,甚至也让一部分华夏人重新认识了自己。
9月29日,两个平台经历了一场全球全网炮轰,把他们给整懵逼了。
越来越多的国家媒体跟上了炮轰油管跟推特的脚步,几乎没有给他们什么反应的时间。
“他难不成还能把这么多媒体都给招惹了?而且按照BBC那几个家伙的说法,华夏的全球舆论网络已经铺开了,越是这个时候越不能顺着他们来,我倒要看看孟谦能疯到什么地步!”
“这么隐私的东西怎么会被发现的?”
华夏人的信命,是一种洒脱,而华夏人的不认命,是一种态度。
只能先把问题的解决寄托在时间的淡化能力上,毕竟他们至少目前还没打算站出来道歉或者真的就以后跟大风集团一样把一定的经营管理权交到各个国家手上,如果真的这么做,他们将失去的是一个非常重要的不可替代性。
然而宗教信仰是一个外发的力量,五常则是一个内发的力量,宗教信仰更多传达的是你不该做什么,而五常更多传达的反而是你该做什么。
“那是不是也有点太给面子了……”
“感觉这些年看到了越来越多关于华夏的,不同视角的报道了,对这个国家确实是彻底改观了。”
“关于BBC那边的情况有了最... -->>
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