卷九

其臣臣亦归美于上崇君之尊而福禄之以答其歌却説得尤分明】

    采薇采薇薇亦作【叶则故反】止曰归曰归嵗亦莫【音慕】止靡室靡家【叶古乎反】玁【音险】狁【音允】之故不遑起居玁狁之故【愚按此章作与慕故叶薇与归叶家又与居叶】

    兴也薇菜名作生出土也【刘执中曰谓芽初出土】莫晚靡无也玁狁北狄也遍暇啓跪也　此遣戍役之诗【彭氏曰止言遣戍役而不及将帅何也四郊多垒卿大夫之辱也士大夫以体国为心固有不待勉者至于小民之愚或以为上之苦我固不可无辞以遣之也若夫师还之日皆从而劳之圣人忠厚之意也】以其出戍之时采薇以食而念归期之逺也故为其自言而以采薇起兴曰采薇采薇则薇亦作止矣曰归曰归则嵗亦莫止矣【严氏曰虽托为军士自计之辞亦因示归期以安其心】凡此所以使我舎【上声】其室家而不暇啓居者非上之人故为是以苦我也直以玁狁侵陵之故有所不得已而然耳葢叙其勤苦悲伤之情而又风【讽】以义也【辅氏曰薇之作是始出戍时也嵗之莫是来嵗归时也此章言其始行之情故云靡室靡家不遑啓居知其为玁狁之故则上之遣我者出于不得已而我之义亦有所不容已也此所谓风之以义愚按不遑起居则勤苦矣曰归曰归靡室靡家则悲伤矣此所以叙其私情也一则曰玁狁之故二则曰玁狁之故又因风以公义也一诗之中唯以私情公义反覆为言所以感人者深矣】程子曰毒民不由其上则人懐敌忾【慨】之心矣【辅氏曰程子此言万世用兵之定法顺之则吉悖之则凶】又曰戍役两朞而还今年春莫行明年夏代者至复【阜】留备秋至过十一月而归又明年中【仲】春至春暮遣次戍者每秋与冬初两畨戍者皆在疆圉如今之防秋也【许益之曰防秋宋遣戍之名熊刚大曰北狄畏暑耐寒又秋气折胶则弓弩可用故秋冬易为侵暴每留屯以防之】

    采薇采薇薇亦柔止曰归曰归心亦忧止忧心烈烈

    载饥载渇【叶巨烈反】我戍未定靡使归聘

    兴也柔始生而弱也【李迂仲曰始遣戍时薇始生其后薇长而柔又其后薇壮而刚以见天时之变尔】烈烈忧貌载则也定止聘问也　言戍人念归期之逺而忧劳之甚【苏氏曰内忧归期之逺而外为饥渇之所困亦甚病矣】然戍事未已则无人可使归而问其室家之安否也【辅氏曰此章言其在路之情故曰忧心烈烈载饥载渇凡人在道路时饥渇固有所不免故卒章言其归路之情亦曰载渇载饥我戍未定靡使归聘言我行犹未至戍所则固无人可使归问其室家之讯也戍者勤苦之情大概最切者有四一则有舎其室家之悲二则有不遑啓居之劳三则有载饥载渇之苦四则有不得其家音信之忧故此诗于首两章备道此四事以慰之愚按此章曰归而心忧载饥复载渇其私情亦甚苦矣然我戍未定而靡使归聘则公义以为重也】

    采薇采薇薇亦刚止曰归曰归歳亦阳止王事靡盬

    不遑啓处忧心孔疚【叶讫力反】我行不来【叶六直反】

    兴也刚既成而刚也阳十月也时纯隂用事嫌于无阳故名之曰阳月也【程子曰疑于无阳故谓阳月然何时无阳如日有光之类葢隂阳之气有常存而不移者有消长而无穷者　问十月何以为阳月曰剥尽为坤复则一阳生也复之一阳不是顿然便生乃自坤卦积来如一月三十日以复之一阳分作三十分从小雪后一日生一分到十月半一阳始成以此见天地无休息孔氏曰十月名为阳君子爱阳而恶隂也四月秀葽靡草死岂无隂乎明隂阳常兼有也】孔甚疚病也来归也此见士之竭力致死无还心也【刘执中曰言将帅与役者勇于报国而不敢顾其亲也程氏曰归期须嵗之阳王事不可盬也故啓处不遑忧心虽甚病我行不可归也辅氏曰忧心孔疚切于仁也我行不来安于义也情与理并行不相悖也愚按此章后四句既风以义而叙其情又叙其情而风以义】

    彼尔维何维常之华【芳无胡?二反】彼路斯何君子之车【斤于】

    【尺奢二反】戎车既驾四牡业业岂敢定居一月三捷

    兴也尔华盛貌常常棣也路戎车也君子谓将帅也【孔氏曰乘路车而称君子故知谓将帅得称路者左传郑子蟜叔孙豹王赐之大路是卿车得称路也】业业壮也捷胜也　彼尔然而盛者常棣之华也彼路车者君子之车也戎车既驾而四牡盛矣则何敢以定居乎庶乎一月之间三战而三捷矣【程子曰四章五章皆劝以义也辅氏曰既言其情又言其义则体之者切而风之者深矣夫所谓风之者亦非是当时之人初无此意而上之人特为此以风励之也此亦皆戍卒之本情但圣人能通其志耳上之人能通其志如此则下之人亦皆以上之心为心可知矣】

    驾彼四牡四牡骙骙【求�j反】君子所依小人所腓【符非反】

    四牡翼翼象弭【弥氏反】鱼服【叶蒲北反】岂不日戒【叶讫力反】玁狁孔棘

    赋也骙骙强也依犹乘也非犹芘也程子曰腓随动也如足之腓足动则随而动也【呉伯丰曰传曰腓犹芘也又引程子曰腓随动也如足之腓足动则随而动也某按易咸传曰腓足肚行则先动足乃举之非如腓之自动也易本义亦曰欲行则先自动由程子前説观之则腓为随足以动之物由后二説观之则腓为先足而动明矣不当引之以解此诗之义不若犹芘之得也生民诗牛羊腓字之传亦以腓为庇若施于此诗与上文君子所依意义亦相类也先生曰此非大义所系今详两説诚不合当删去然板本已定只于补説中説破可也又百卉具腓又有他训不知此字竟是何义】翼翼行【杭】列整治之状象弭以象骨饰弓弰【音消又帅交反弓末也】也【严氏曰左传云左执鞭弭曲礼云右执萧萧弭头即受?处以象齿饰之则?之上下不至龃龉也】鱼兽名似猪东海有之其皮背上斑文腹下纯青可为弓鞬矢服也【鞬建平声弓衣也】戒警棘急也　言戎车者将帅之所依乘戍役之所芘倚【刘执中曰君子则依之以为备御也小人则腓之以为进退也严氏曰遣将率戍役同歌是诗故以君子小人兼言】且其行列整治而器械精好如此【程子曰器械弭服是也】岂不日相警戒乎玁狁之难【去声】甚急诚不可以忘备也【陈少南曰玁狁孔棘宜若仓皇不暇为计矣方且优防暇豫作歌诗以导达其诚心此所以旌旗变色士卒生气也愚按此及上章皆托为军士自言车马器械之盛备而于章末专以公义为言所以美之所以风之也】

    昔我往矣杨栁依依今我来思雨【于付反】雪霏霏【芳菲反】

    行道迟迟载渇载饥我心伤悲莫知我哀【叶于希反】

    赋也杨栁蒲栁也霏霏雪甚貌迟迟长逺也　此章又设为役人预自道其归时之事以见其勤劳之甚也【严氏曰杨栁依依即首章采薇之时雨雪霏霏即首章嵗亦莫止首尾中言亦丁寜以安其心也程子曰春而往冬而还行逺而时久言行道迟迟则见归思之切也辅氏曰昔我往矣杨栁依依则始去之时二月也今我来思雨雪霏霏则来年得归之十二月也路之长逺身之饥渇是亦劳苦之甚而伤悲之极也莫知我哀此句尤切夫上之人既已述其情之如此则其知之可谓尽矣而犹曰莫知我哀可见其体悉之心无有穷极也且于其遣戍之初而遽言及此则亦不忧上之人不知我矣】程子曰此皆极道其劳苦忧伤之情也上能察其情则虽劳而不怨虽忧而能励矣【胡庭芳曰王氏云人情所患莫切于行役之劳饥渇之害故中心伤悲而莫有知其哀者则几于不得其所而无所告诉今歌诗遣之述其勤苦则人不知其哀而上知之此君子能尽人之惰故人忘其死也李迂仲曰遣之而谓莫知我哀则知之者深矣愚按此章预道其往反劳苦忧伤之甚又专叙其情以为终也】范氏曰予于采薇见先王以人道使人后世则牛羊而已

    采薇六章章八句【潘子善问首章言征夫之出葢以玁狁不可不征故舍其室家而不遑寜处二章则既出而不能不念其家三章则竭力致死而无还心葢不复念家矣四章五章则惟勉于王事而欲成战伐之功也卒章则言事成之后极陈其劳苦忧伤之情也其序恐如此曰雅者正也乃王公大人所作皆有次序而文意不苟极可玩味风则成于妇人小子之口故但可观其大略耳谢叠山曰采薇一诗见先王仁厚之至所谓体羣臣所谓本人情所谓説以使民民忘其劳当以东山诗合观】

    序遣戍役也文王之时西有昆夷之患北有玁狁之难以天子之命命将帅遣戍役以守卫中国故歌采薇以遣之出车以劳还杖杜以勤归也

    此未必文王之诗以天子之命者衍説也

    我出我车于彼牧【叶莫狄反】矣自天子所谓我来【叶六直反】矣召彼仆夫谓之载【叶节力反】矣王事多难【乃旦反】维其棘矣赋也牧郊外也自从也天子周王也仆夫御夫也此劳【去声】还【旋】率【帅】之诗追言其始受命出征之时出车于郊外而语【去声】其人曰我受命于天子之所而来于是乎召御夫使之载其车以行而戒之曰王事多难【去声】是行也不可以缓矣【欧阳子曰南仲为将始驾戎车出至于郊则称天子之命使我来将此众遂戒其仆夫以趋王事之急难谢叠山曰此章有尊敬王命之礼有忧勤王事之义有整暇勇决之才有奔走犯难之忠严氏曰一章述其前时之忠敬以慰劳之也辅氏曰前四句则所以承乎上者严且重矣后四句则所以饬乎下者厉且敏矣】

    我出我车于彼郊【叶音高】矣设此旐【音兆】矣建彼旄【音毛】矣

    彼旟【音余】旐斯胡不斾斾【叶蒲寐反】忧心悄悄仆夫况瘁【似醉反】赋也郊在牧内【愚按都城外五十里为近郊百里为逺郊也】葢前军已至牧而后军犹在郊也【丘氏曰将言建旐设旄之事又本出车言之也】设陈也�j蛇曰旐建立也旄注旄于旗干之首也鸟隼曰旟鸟隼�j蛇曲礼所谓前朱雀而后?武也【周礼图注曰考工记云鸟隼七斿以象鹑火画朱雀与隼以示勇捷沈存中云朱雀莫知何物但谓鸟而朱者然天文家朱鸟乃取象于鹑如鹑首鹑尾鹑火是也　?武谓�j蛇也位在北方故曰?身有鳞甲故曰武】杨氏曰师行之法四方之星各随其方以为左右前后【记曲礼曰前朱雀而后?武左青龙而右白虎郑氏云以此四兽为军陈象天也】进退有度各司其局【郑氏曰度谓伐与步数局部分也】则士无失伍离次矣斾斾飞扬之貌【严氏曰生民荏菽斾斾亦扬起也】悄悄忧貌况兹也或云当作怳【况士声】　言出车在郊建设旗帜【炽】彼旗帜者岂不斾斾而飞扬乎但将帅方以任大责重为忧而仆夫亦为之恐惧而憔悴耳【胡不犹言遐不言岂不斾斾乎但我自忧心悄悄而仆夫又况悴耳辅氏曰兵隂事也必如此然后与隂气合而严重方整为谋必深图功必成不然轻佻率易殆同儿戯耳乌能有所为哉】东莱吕氏曰古者出师以丧礼处之命下之日士皆泣涕夫子之言行三军亦曰临事而惧皆此意也【谢叠山曰子行三军必也临事而惧兵凶器战危事不可以易心处之为将帅者忧心则悄悄为仆夫者情况则憔悴皆临事而惧善于用兵也黄直卿曰临事而懐惧则有持重谨畏之心此诚行军法也严氏曰二章述其前时之戒惧以慰劳之也】

    王命南仲往城于方出车彭彭【叶铺郎反】旂旐央央【于良反】

    天子命我城彼朔方赫赫南仲玁狁于襄

    赋也王周王也南仲此时大将也方朔方今灵夏等州之地【毛氏曰近玁狁之国也愚按即今甘肃省寜夏路灵州等处之地】彭彭众盛貌交龙为旂此所谓左青龙也央央鲜明也赫赫威名光显也襄除也或曰上也与懐山襄陵之襄同【蔡九峯曰襄驾出其上也】言胜之也　东莱吕氏曰大将传天子之命以令军众于是车马众盛旂旐鲜明威灵气熖赫然动人矣兵事以哀敬为本而所尚则威二章之戒惧三章之奋扬并行而不相悖也【辅氏曰言大将传天子之命以令军众而三军之众亦方知其所以出师之意在于城朔方以拒玁狁矣理直义明故车马为之壮盛旗帜为之鲜明而大将南仲之威名亦随之而显赫虽未临乎朔方而逆知玁狁之难于是而可除矣有前章之戒惧然后有此章之奋扬所谓静翕而动辟自然之理也】程子曰城朔方而玁狁之难除御戎狄之道守备为本不以攻伐为先也【程子曰此章指元帅之名以显其城朔方之功也愚按此上三章皆本于公义以劳之也】

    昔我往矣黍稷方华【叶芳无反】今我来思雨【于付反】雪载涂

    王事多难不遑啓居岂不懐归畏此简书

    赋也华盛也涂冻释而泥涂也【孔氏曰雪落而释为泥涂】简书戒命也隣国有急则以简书相戒命也或曰简书策命临遣之词也【潘子善问二説曰后説为长当以后説载前前説只据左氏简书同恶相恤之谓然此天子之所戒命不得谓之隣国也孔氏曰古者无纸若有事则书之于简谓之简书】　此言其既归在涂而本其往时所见与今还时所遭以见其出之久也东莱吕氏曰采薇之所谓往遣戍时也此诗之所谓往在道时也采薇之所谓来戍毕时也此诗之所谓来归而在道时也【胡庭芳曰王氏云黍稷方华季夏时也雨雪载涂春冻始释时也玁狁在北昆夷在西是谓多难故下章序伐西戎之功刘执中曰王事多难言玁狁虽衰而西戎又入也自此而西不遑起居也辅氏曰此章述其往来时久启处不遑之情且曰当此时非不思归也畏此简书而不敢耳此尤可见其体悉之详也严氏曰此章述南仲北伐还师又承命西伐之事也愚按此章后四句反覆言公义私情以劳之也】

    喓喓【于遥反】草虫趯趯【他歴反】阜螽未见君子忧心忡忡

    【敕中反】既见君子我心则降【户江反叶胡攻反】赫赫南仲薄伐西戎

    赋也此言将帅之出征也其室家感时物之变而念之以为未见而忧之如此必既见而后心可降耳然此南仲今何在乎方往伐西戎而未归也岂既却玁狁而还师以伐昆夷也与薄之为言聊也葢不劳余力矣【辅氏曰是诗凡言我者皆是设为将帅之言唯我心则降一句则又是设为将帅室家之言虽家室之人皆以为薄伐西戎不劳余力则王者之师有征而无战可知也愚按此承上章述南仲北伐既还又成西伐之功久出而未得归见室家此亦述其室家之情以劳之也】

    春日迟迟卉【许贵反】木萋萋【七西反】仓庚喈喈【音皆叶居奚反】采

    蘩祁祁【巨移反】执讯【音信】获丑薄言还【音旋】归赫赫南仲玁狁于夷

    赋也卉草也萋萋盛貌仓庚黄鹂也喈喈声之和也讯其魁首当讯问者也丑徒众也夷平也　欧阳氏曰述其归时春日暄妍草木荣茂而禽鸟和鸣于此之时执讯获丑而归岂不乐哉郑氏曰此时亦伐西戎独言平玁狁者玁狁大故以为始以为终【严氏曰独言玁狁者举出师所主也愚按南仲始受命出师葢以猃狁之难也此章述其凯旋而以平猃狁为言所以美其事之终而功之大此则述其归日之欢情以劳之也】

    出车六章章八句【程子曰此诗所赋自受命至还归其事有叙大要在归功将帅辅氏曰行师之道始出尚严肃既归则尚和乐故出则有誓而归曰凯还凯乐也读此诗前三章则如秋霜之肃后三章则如春风之和如此然后谓之王者之师且曰玁狁于夷而已则固不贵乎略地屠城舆尸喋血之事也】

    序劳还率也

    同上诗所谓天子所谓王命皆周王耳

    有杕【大计反】之杜有睆【华板反】其实王事靡盬继嗣我日日月阳止女心伤止征夫遑止

    赋也睆实貌嗣续也阳十月也遑暇也　此劳【去声】还【旋】役之诗故追述其未还之时室家感于时物之变而思之曰特生之杜有睆其实则秋冬之交矣而征夫以王事出乃以日继日而无休息之期至于十月可以归而犹不至故女心悲伤而曰征夫亦可以暇矣曷为不归哉【辅氏曰日月阳止亦谓来年十月将归时也述其室家之情不直言其思之而必曰王事靡盬焉则虽其室家亦知义也愚按次年十月乃戍毕之时故采薇遣戍之际预言嵗亦阳止以为归期此章之思望征夫者亦以日月阳止而知其遑暇也】或曰兴也【董氏曰因其所感而兴耳】下章仿此【愚按指二章而言也】

    有杕之杜其叶萋萋王事靡盬我心伤悲卉木萋止

    女心悲止征夫归止

    赋也萋萋盛貌春将暮之时也归止可以归也【吕与叔曰嵗暮之期既不至将至春之暮犹未归也愚按戍者之还当以仲春至家故此章于杕杜萋萋之时而知征夫之可以归也辅氏曰王事靡盬者公义也我心伤悲者私情也虽其室家亦情义并行而不相悖】陟彼北山言采其杞王事靡盬忧我父母【叶满侑反】檀车

    幝幝【尺善反】四牡痯痯【古缓反叶古转反】征夫不逺

    赋也檀木坚宜为车幝幝敝貌痯痯罢【皮】貌　登山采杞则春已莫而杞可食矣葢托以望其君子而念其以王事诒父母之忧也【辅氏曰虽托于登山采杞以望其君子然又念其以王事诒父母之忧则非独以室家之情而已也李迂仲曰此言王事靡盬忧我父母何以异于鸨羽王事靡盬不能艺黍稷父母何怙然鸨羽下之人自诉其劳苦此下之人劳苦而上知之】然檀车之坚而敝矣四牡之壮而罢矣则征夫之归亦不逺矣【范氏曰车幝幝马痯痯若见其将至矣愚按杞可采食而征夫犹未至则春已莫而愈过期矣故知其行必不逺矣】

    匪载匪来【叶立直反】忧心孔疚【叶讫力反】期逝不至【叶朱力反】而多

    为恤卜筮偕【叶举里反】止防言近【叶渠纪反】止征夫迩止

    赋也载装疚病逝往恤忧偕俱防合也　言征夫不装载而来归固已使我念之而甚病矣况归期已过而犹不至则使我多为忧恤宜如何哉【毛氏曰逺行不必如期室家之情以期望之胡庭芳曰王氏云而多为恤饥渇欤疾病欤死伤欤是何期逝不至也】故且卜且筮相袭俱作合言于繇【宙】而皆曰近矣则征夫其亦迩而将至矣【辅氏曰征夫不逺想料之辞也征夫迩止决定之辞也归期近而思愈切者人情也期逝不至然后忧伤孔疚焉行者过期而不至则居者之忧百端矣】范氏曰以卜筮终之言思之切而无所不为也

    杖杜四章章七句【愚按前三章皆述其室家私情而兼公义为言卒章则又专劳之以私情大概与四牡采薇出车同本于公私情义以慰之也】

    郑氏曰遣将帅及戍役同歌同时欲其同心也反而劳之异歌异日殊尊卑也记曰赐君子小人不同日此其义也王氏曰出而用兵则均服同食一众心也入而振旅则殊尊卑辨贵贱定众志也范氏曰出车劳率故美其功杖杜劳众故极其情先王以己之心为人之心故能曲尽其情使民忘其死以忠于上也【李迂仲曰其遣也则预述其懐归之事其还归也又不忘其行役之劳故三诗遣劳帅役之事虽不同而叙其往反终始之情则一也胡庭芳曰王氏云上之人能知其下中心委曲之情而形于歌咏则下悦之出车杖杜是也上之人不能知而其下自陈劳苦之状悲伤之情则怨也扬之水鸨羽是也辅氏曰郑王范氏所发之意皆得诗人之旨但劳帅劳役体悉其情无所不至而略不及论功行赏之事者何哉葢古者竭诚尽瘁以勤王之事者人臣之义也君臣各行其事而已下不以赏而望乎上上不以赏而夸乎下此君臣相与之至情也岂后世所能及哉愚按集传郑氏王氏之説总论采薇出车杖杜也范氏之説兼论出车杖杜二诗也】

    序劳还役也

    同上

    南陔

    此笙诗也有声无词旧在鱼丽之后以仪礼考之其篇次当在此【辅氏曰已下三篇不缀于皇皇者华之后而附于此者欲以笙诗六篇相次也】今正之説见华黍

    序孝子相戒以养也

    此笙诗也谱序篇次名义及其所用已见本篇鹿鸣之什十篇一篇无辞凡四十六章二百九十七句

    白华之什二之二

    毛公以南陔以下三章无辞故升鱼丽以足鹿鸣什数而附笙诗三篇于其后因以南有嘉鱼为次什之首今悉依仪礼正之

    白华

    笙诗也説见上下篇

    序孝子之洁白也

    同上此序尤无理

    华黍

    亦笙诗也乡饮酒礼鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇皇者华然后笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍燕礼亦鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇华然后笙入立于县中【李宝之曰诸侯轩县县中者北县之南也乡饮酒唯有磬故笙立于磬南】奏南陔白华华黍南陔以下今无以考其名篇之义然曰笙曰乐曰奏而不言歌则有声而无词明矣【董氏曰笙入者有声而无诗也葢诗有歌有声见于诗者歌也寓于乐者声也以其用于乡人邦国故当时人习其义是以因其事而识其声知其义也然则亡其辞者乃本亡之非失亡也刘辰翁曰雅诗之入歌者今皆在入笙者独不存疑南陔六诗当时元只有声如今之琴谱本无其词也吾甚笑束晢补亡之无谓】所以知其篇第在此者意古经篇题之下必有谱焉如投壶鲁鼓薛鼓之节而亡之耳【愚按鲁鼓薛鼓之节其谱见礼记投壶篇末葢鲁薛二国投壶燕射击鼓之节也其圆者击鼙其方者击鼓其节不同亦皆有声而无词也】序时和嵗丰宜黍稷也有其义而亡其辞同上然所谓有其义者非真有所谓亡其辞者乃本无也

    鱼丽【力驰反】于罶【音栁与酒叶】鲿【音尝】鲨【音沙叶苏何反】君子有酒旨且多

    兴也丽歴也罶以曲薄为笱而承梁之空【孔】者也鲿扬也今黄颊鱼是也似燕头鱼身形厚而长大颊骨正黄鱼之大而有力解飞者【埤雅曰今黄鳞鱼也性浮而善飞跃故一曰扬也燕头鱼身颊骨正黄一名黄扬】鲨鮀【徒何反】也鱼狭而小常张口吹沙故又名吹沙【濮氏曰鲨鱼多种有极大者其皮如沙今人以为刀劒鞘吹沙小鱼耳埤雅曰鲨大如指狭圆而长有黒点】君子指主人旨且多旨而又多也此燕飨通用之乐歌即燕飨所荐之羞而极道其

    美且多见主人礼意之勤以优賔也【濮氏曰言酒则殽随之言物有所该者广愚按此诗后三章所指物之多矣旨矣有矣即前之所言酒之且多且旨且有者也乃乐工极道主人所荐之物如此以见优賔之意】或曰赋也下二章放此【古人以鱼为重故鱼丽南有嘉鱼皆特举以歌之愚按若作赋体説则诗中所言鱼亦是当时所荐之羞也】

    鱼丽于罶鲂鳢【音礼】君子有酒多且旨

    兴也鳢鲖【冲上声又音同】也又曰鲩【睆】也【胡庭芳曰严氏云毛郭皆以鳢为鲖潘子善问今黒鲤鱼道家以为厌者也舎人谓鳢名鲩埤雅曰今?鲤也诸鱼中唯此鱼瞻甘可食其首戴星夜则北向鲿鲨之美不若鲂鳢鲂鳢之美不若鰋鲤故其序如此】

    鱼丽于罶鰋【音偃】鲤君子有酒旨且有【叶羽已反】

    兴也鰋鮎【念平声】也【本草曰大首方口背青黒无鳞多涎即鳀鱼也鳀音题严氏曰毛以鮎释鰋郭璞云各自一鱼鰋今偃额白鱼也毛质略当言似鮎耳埤雅云鲿鱼黄鲂鱼青鳢鱼?鰋鱼白鲤鱼赤则五色之鱼皆备】有犹多也

    物其多矣维其嘉【叶居何反】矣

    赋也

    物其旨矣维其偕【叶举里反】矣

    赋也

    物其有【叶羽已反】矣维其时【叶上纸反】矣

    赋也苏氏曰多则患其不嘉旨则患其不齐有则患其不时今多而能嘉旨而能齐有而能时言曲全也【辅氏曰后三章乃重叹前三章多旨有三字耳陈夀翁曰王应之云后三章衍前三章之词前章多旨有皆以酒言而衍之之词皆曰物以见物之与酒称也】

    鱼丽六章三章章四句三章章二句

    按仪礼乡饮酒及燕礼前乐既毕皆间【去声】歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪间代也言一歌一吹也然则此六者葢一时之诗而皆为燕飨賔客上下通用之乐【鱼丽诸篇皆君臣燕饮之诗道主人意以誉賔如今宴饮致语之类亦有间叙賔客辞者汉书载客歌骊驹主人歌客无庸归亦此意】毛公分鱼丽以足前什而説者不察遂分鱼丽以上为文武诗嘉鱼以下为成王诗其失甚矣

    序美万物盛多能备礼也文武以天保以上治内采薇以下治外始于忧勤终于逸乐故美万物盛多可以告于神明矣

    此篇以下时世次第序説之失已见本篇其内外终始之説葢一节之可取云

    由庚

    此亦笙诗説见鱼丽

    序万物得由其道也

    见南陔

    南有嘉鱼烝【之承反】然罩罩【张教竹卓二反】君子有酒嘉賔式燕以乐【五教歴各二反】

    兴也南谓江汉之间嘉鱼鲤质鳟鲫肌出于沔南之丙宂【陆农师曰嘉鱼鲤质鳟鳞肌肉美食乳泉出于丙穴先儒谓穴在汉中沔南县北穴口向丙故曰丙也】烝然发语声也罩篧【总入声】也编细竹以罩鱼者也重言罩罩非一之词也　此亦燕飨通用之乐故其辞曰南有嘉鱼则必烝然而罩罩之矣君子有酒则必与嘉賔共之而式燕以乐矣此亦因所荐之物而道达主人乐賔之意也【愚按诗言燕乐衎绥既燕而又燕故知为道达主人乐賔之意】

    南有嘉鱼烝然汕汕【所谏反】君子有酒嘉賔式燕以衎

    【苦旦反】

    兴也汕樔【嘲】也以薄汕鱼也【郑氏曰樔今之撩罟也　撩疗僚涝三音】衎乐也

    南有樛【居虬反】木甘瓠【音防】累【力追反】之君子有酒嘉賔式

    燕绥之

    兴也　东莱吕氏曰瓠有甘有苦甘瓠则可食者也樛木下垂而美实累之固结而不可解也愚谓此兴之取义者似比而实兴也

    翩翩者鵻【之谁反】烝然来【叶六直陵之二反】思君子有酒嘉賔

    式燕又【叶夷昔反或如字】思

    兴也此兴之全不取义者也【辅氏曰诗中兴体固有此两様但此二章相比故于此发之也】思语辞也又既燕而又燕以见其至诚有加而无已也【孔氏曰思皆为辞嘉賔既来用此酒与之燕又燕也频与之燕言亲之甚也】或曰又思言其又思念而不忘也【来思之思语词又思既燕而又思之以见其至诚有加而无已也凡思字为语助者上字叶韵为思虑之思者本字协韵此章则来字与末句思字协韵也】

    南有嘉鱼四章章四句

    説见鱼丽

    序乐与贤也太平之君子至诚乐与贤者共之也

    序得诗意而不明其用其曰太平之君子者本无谓而説者又以专指成王皆失之矣

    崇丘

    説见鱼丽

    序万物得极其高大也

    见上

    南山有台【叶田饴反】北山有莱【叶陵之反】乐【音洛】只【音纸】君子邦家之基乐只君子万寿无期

    兴也台夫【符】须即莎草也【本草曰其实名香附子】莱草名叶香可食者也【陆玑曰兖州人烝以为茹谓之莱烝】君子指賔客也　此亦燕飨通用之乐故其辞曰南山则有台矣北山则有莱矣乐只君子则邦家之基矣乐只君子则万寿无期矣所以道达主人尊賔之意美其德而祝其寿也【愚按诗中所谓德音所谓民之父母邦家之基与光皆所以美其德也所谓寿耉者皆所以祝其寿也通前鱼丽嘉鱼两篇皆一时乐工所歌彼为优賔乐賔则此诗所以美之祝之者为尊賔也或疑賔客不足以当万寿之语愚谓此诗上下通用之乐当时賔客容有爵齿俱尊足当之者葢古人简质如士冠礼祝辞亦云眉寿万年又况古器物铭所谓用蕲万寿用蕲眉寿万年无疆之类皆为自祝之辞则此诗以万寿祝賔庸何伤乎】

    南山有桑北山有杨乐只君子邦家之光乐只君子

    万寿无疆

    兴也【辅氏曰首章邦家之基美其可以为邦家之基本所谓治生乎君子贤者为国人祯干也次章言邦家之光美其可以为邦家之显荣所谓儒者在朝则美政在位则美俗也既足以为邦家之基木与显荣故因祝其寿之无期限而无疆界者也愚按此章亦美其德而祝其寿也】

    南山有杞北山有李乐只君子民之父母【叶满彼反】乐只

    君子德音不已

    兴也杞树如樗一名狗骨【陆玑曰杞山木而滑其子为木蝱入药愚按此章则专美其德也】

    南山有栲【音考叶音口】北山有杻【女九反】乐只君子遐不眉

    寿【叶直酉反】乐只君子德音是茂【叶莫口反】

    兴也栲山樗杻檍【音忆】也遐何通眉寿秀眉也【愚按毉书以眉毛过垂眼下者为寿长占人称高寿者曰眉寿其以此欤此章又所以祝其寿而寿其德也】南山有枸【俱甫反】北山有楰【音庾】乐只君子遐不黄耉【音苟】

    【叶果五反】乐只君子保艾【五葢反】尔后【叶下五反】

    兴也枸枳枸树高大似白杨有子着枝端大如指长数寸噉【防】之甘美如饴【移】八月熟亦名木蜜【本草曰木蜜生南方枝叶皆可噉实可煎食如饴其子一名枳椇味如蜜以木作屋屋中酒则味薄椇音矩潘子善问问枸曰僟枸子建阳谓之皆拱子俗谓之癞汉指头吾乡呼为兼勾味甘而解酒毒人家左右前后有此木则醖酒不成】楰鼠梓树叶木理如楸亦名苦楸黄老人髪复黄也耉老人面冻梨色如浮垢也【孔氏曰髪白而复黄而如冻梨之色】保安艾养也【愚按此章又专祝其寿也】

    南山有台五章章六句【辅氏曰后二章言遐不眉寿遐不黄耉与首章次章末句相应万寿无期万寿无疆者愿之之辞也遐不眉寿遐不黄耉者必之之辞也德音是茂言不但不已而已而又愈益茂盛也保艾尔后则不但为今日计而又愿其安养其后世之子孙也人君得贤则基图巩固故曰邦家之基有光华故曰邦家之光爱利及民故曰民之父母燕及后世故曰保艾尔后】

    説见鱼丽

    序乐得贤也得贤则能为邦家立太平之基矣序首句误详见本篇【看诗便有感发人意思今读之无所感发者正是被诸儒解杀了死着诗人兴起人底意思如南山有台之序葢见诗中有邦家之基故如此説才如此説定便局了一诗之意】

    由仪

    説见鱼丽

    序万物之生各得其宜也有其义而亡其辞见上

    蓼【音六】彼萧斯零露湑【息吕反】兮既见君子我心写【叶想羽反】兮燕笑语兮是以有誉处兮

    兴也蓼长【如字又音上声】大貌萧蒿也【严氏曰萧香蒿也荻也牛尾蒿也】湑湑然萧上露貌君子指诸侯也冩输冩也燕谓燕饮誉善声也处安乐也苏氏曰誉豫通凡诗之誉皆言乐也亦通　诸侯朝于天子天子与之燕以示慈惠【愚按左传晋却至曰宴以示慈惠葢谓升殽于俎相与共食所以示慈爱恩惠也】故歌此诗言蓼彼萧斯则零露湑然矣既见君子则我心输写而无留恨矣是以燕笑语而有誉处也其曰既见葢于其初燕而歌之也【辅氏曰诸侯来朝天子天子见之而得以输写其心而无所留隠相与燕饮语笑和悦则上下皆可以保有其声誉与和乐也苟上之于下也有所疑而不敢尽其情下之于上也有所畏而不敢申其意则是上下不交否之时也祸端乱萌皆由于此尚何能保有其安乐于长久乎】

    蓼彼萧斯零露瀼瀼【如羊反】既见君子为龙为光其德

    不爽【叶师庄反】寿考不忘

    兴也瀼瀼露蕃貌龙宠也为龙为光喜其德之词也爽差也其德不爽则寿考不忘矣褒美而祝颂之又因以劝戒之也【辅氏曰使天子以得见诸侯为宠光则诸侯之德之美可知矣故因以戒之曰使其德常如此而不至于有爽差焉则诸侯当享夀考而上之人亦永不忘之矣愚按既褒美其德之光宠而祝颂其寿考安寜又于褒美之中寓其劝之戒之之意若曰德之不爽然后寿而不忘德之亏者寿之亏也】

    蓼彼萧斯零露泥泥【乃礼反】既见君子孔燕岂弟宜兄

    宜弟【待礼反】令德寿岂【开改反叶去礼反】

    兴也泥泥露濡貌孔甚岂乐弟易也宜兄宜弟犹曰宜其家人葢诸侯继世而立多疑忌其兄弟如晋诅无畜【音勗养也】羣公子秦鍼【钳】惧选之类【左传宣公二年曰初晋骊姬之乱诅无畜羣公子自是晋无公族杜氏注云诅盟誓无公子故废公族之官又昭公元年曰秦后子有宠于桓如二君于景其母曰弗去惧选癸夘鍼适晋注云后子秦桓公子景公母弟鍼也选数也恐景公数其罪而加戮也】故以宜兄宜弟美之亦所以警戒之也【愚按诸侯继世而立三年丧毕则入朝于王此诗于其来朝而歌之故因言宜兄宜弟以美之戒之】寿岂寿而且乐也【辅氏曰言既见君子相与厚为燕饮以嘉其乐易之德则又推言能以是乐易之德而宜其兄弟焉则其令德将既寿而且乐矣濮氏曰甚燕而情乐易则知其宜兄弟而德可久也愚按令德寿岂即上章末二句之意而宜兄宜弟者又即不爽其德之本而所以为教国人者也】

    蓼彼萧斯零露浓浓【奴同反】既见君子鞗【徒雕反】革冲

    冲【敕弓反】和鸾雝雝万福攸同

    兴也浓浓厚貌鞗辔也革辔首也马辔所把之外有余而垂者也【孔氏曰鞗革皮为之故曰鞗革】冲冲垂貌和鸾皆铃也在轼曰和在镳曰鸾皆诸侯车马之饰也【何氏曰京山程氏云和金口木舌鸾金口金舌鸾在衡上近于马和在轼上衡是车前横木驾马者即軓也轼是车上横板手所凭伏以致敬者升车则马动马动则鸾鸣鸾鸣则和应自然有个节奏若车行速则不相应行迟则不响若杂然都响皆不合节奏埤雅曰鸾雌曰和雄曰鸾愚按集传于驷铁以为乘车之鸾在衡则此传镳字恐当作衡】庭燎亦以君子目诸侯而称其鸾旂之美正此类也【愚按采菽二章文意亦然】攸所同聚也

    蓼萧四章章六句【辅氏曰一章燕笑语兮是以有誉处兮通上下而言之天子与诸侯皆然也下三章则专美诸侯二章三章则又因以劝戒而警戒之也】

    序泽及四海也

    序不知此为燕诸侯之诗但见零露之云即以为泽及四海其失与野有蔓草同臆説浅妄类如此云

    湛湛【直减反】露斯匪阳不晞【音希】厌厌【于盐反】夜饮不醉无归兴也湛湛露盛貌阳日晞干也厌厌安也亦久也足也【辅氏曰厌厌二字具安久足三义安故久久故足】夜饮私燕也燕礼宵则两阶及庭门皆设大烛焉【欧阳子曰燕当以昼而言夜饮者燕礼有宵则设烛之礼是古虽以礼饮酒有至夜者以申私燕之恩尽殷勤之意　仪礼燕礼曰宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人为大烛于门外李寳之云燕礼轻无庭燎设大烛而已】此亦天子燕诸侯之诗言湛湛露斯非日则不晞以兴厌厌夜饮不醉则不归葢于其夜饮之终而歌之也【燕礼君曰无不醉賔及乡大夫皆对曰诺敢不醉】

    湛湛露斯在彼丰草厌厌夜饮在宗载考

    兴也丰茂也夜饮必于宗室葢路寝之属也【丘氏曰言在所尊者之室严氏曰燕礼云膳宰具官馔于寝东注云寝路寝也】考成也【辅氏曰燕于路寝之中所以示亲亲之意载考谓成其礼既云成其礼则必无过当之事矣愚按在宗室而成燕礼也】湛湛露斯在彼杞棘显允君子莫不令德

    兴也显明允信也【谢叠山曰显者其心明白洞达允者其心忠信诚慤无一毫可疑也】君子指诸侯为賔者也令善也令德谓其饮多而不乱德足以将之也【吕东莱曰以德将之不至于乱中无所主则为麴糵所迷矣辅氏曰莫不令德言与燕之诸侯无不有是德也】

    其桐其椅【于宜反】其实离离岂弟君子莫不令仪兴也离离垂也令仪言醉而不丧其威仪也【辅氏曰莫不令仪言与燕之诸侯无不有是仪也】

    湛露四章章四句

    春秋传寗武子曰诸侯朝正于王【杜氏曰朝而受政教也】王宴乐之于是赋湛露曽氏曰前两章言厌厌夜饮后两章言令德令仪虽过三爵亦可谓不继以淫矣【潘子善问蓼萧湛露二诗先生曰文义也只如此却要讽咏实见他至诚和乐之意方好辅氏曰显允明信也岂弟乐易也明信者固宜其有德矣乐易者则恐其或略于威仪也乐易君子而威仪无不令焉此其所以为成德也既醉则情或佚矣在宗则仪可略矣然莫不令仪此其所以为成礼也不醉无归见其情之厚也在宗载考见其情之亲也莫不令德见其情之存乎中者善也莫不令仪见其仪之见于外者善也厚而不亲则上之待下者犹未至也德虽令而仪有阙焉则臣之持身犹不足也】

    序天子燕诸侯也

    白华之什十篇五篇无辞凡二十三章一百四句

    诗传通释卷九