第101章 青萍之末（二）

国体的精华。杀害朕的股肱老臣，如此残暴的军官，无论其‘精神’如何，也不应予以任何宽恕。我绝不允许凶暴的将校胡作非为。要尽快将这一事件镇压下去！尽快！”见天皇震怒，川岛只好咋舌而退。裕仁犹余怒未消地自语道：“陆军的无法无天难以想象，简直是在掐朕的脖子！”

    理论上这个倒是不错的，只是人民党的同志即便是精通阴暗面的东西，那也是与自己内心的阴暗面作斗争，与制度中各种钻漏洞的家伙作斗争。这些同志好歹也是有男性自尊的，权术这种东西大家都清楚，却未必喜欢。

    北一辉当然对此也有自己的计划，没有必要把所有人都逼到对立的立场上。他趁着这个时机，开始发动在乡间的那些日本反封建同盟的基层力量，开始组织起了“觐见天皇”的行动。各地对现有秩序不满的各地百姓们，都选出了自己的代表，这些代表们都带着家乡父老的嘱托，带着满满的悲愤与希望，亲自到东京向天皇倾诉。

    如果陈克能够从理论上分析不少事情，在如何把这些工作做的符合人情无疑是陈克的弱项。不仅仅是陈克，人民党中虽然一直不主张采取军管模式，实际上命令型模式也是有些根深蒂固。陈克的作用就是指出道路来，到现在为止陈克的工作还算成功。这直接导致了命令型的工作方式不仅没有弱化，反倒有强化的趋势。

    兵变部队提出的要求在与统制派达成共识的那帮人听来就显得很合胃口了，除了土改这件事比较有歧义之外，其他的要求在上层看来非常熟悉非常有道理。

    陈克知道游缑现在最希望的就是一个稳定的局面，如果日本能够稳定，中国就有很大机会把日本统合到中国的经济圈里面来，所以陈克答道：“日本革命的现状已经不是未来怎么走的问题，我看资料统制派们制定的路线固然有诸多问题，大框架却是有可取之处。我们可以随时与日本达成和平基础上的合作关系。日本当下的核心问题是个权力分配的问题，天皇、天皇亲信的昭和军阀、传统的老家伙、民主派，还有那帮财阀。革命派手里才多少兵？革命派们到底能够团结多少日本军队？能够在何种程度上取得人民的支持？这些对我们都是未知数。”

    裕仁真的不知道日本民间到底一个什么情况，听了这些人的倾诉之后还真的把裕仁给吓住了。这倒不是他对人民有多同情，而是裕仁感觉到日本民间此时的矛盾之激烈，大有一种火药桶的姿态。若是置之不理的话，可就不仅仅是这么一场兵变了。很可能会爆发真正的内战。

    但是这种做法的目的可是要大洗牌，一旦这种直达天听的行动得以实现，那么保守压迫的日本人民当然希望这种局面能够维持下去。这就跟中国老百姓告御状一样，其实大家都希望能够直接与最高统治者接触，哪怕是这种告御状其实就是个玩笑，但是有没有这种想法可真的大大不同。这是人民在起来反抗。

    6日一整天，裕仁天皇都是在焦急不安中度过的。因为铃木贯太郎已经告知裕仁，此时第一舰队已经在旗舰“雾岛号”号战列舰的带领下浩浩荡荡地开进东京湾，各舰都将炮口对准了陆上的叛军阵地。“雾岛号”号瞄准的是被叛军占领的国会议事堂，负责测定标的的第九分队分队长长光大尉用测距仪很细心地测出，从“长门”舰到国会议事堂的距离是19000米。加藤隆义统率的第二舰队也在旗舰“爱宕”号重巡洋舰的带领下于6日上午9时许抵达大阪湾，开始实施警戒。

    “文青不是想让李润石同志把日本的事情解决了么？”游缑说出了自己的猜测。

    “中国大乱的时候，日本兴冲冲跑来插手中国事物，咱们人民党对日本是个什么态度？”陈克反问道。

    不过现在最紧要的问题不是日本陆军，陆军那帮老家伙很明显没有看出北一辉采取的手段到底有多厉害。皇道派一直吆喝着要接触底层百姓的痛苦，这是陆军老家伙们用来忽悠少壮派军人替他们去死的旗帜。相当的中低级军人都是真心支持这种观点的。哪怕是曾经巴登巴登三羽乌之一，也是现在巴登巴登三羽乌唯一在世的小畑敏四郎也是这么认为的。

    “这是摆明了给天皇下不来台么。”陈克笑道。当年他抄袭毛主席，高呼“中国人民从此站起来了！”这些年的安定生活以及对外的一系列胜利之后，中国的确是站起来了，不管什么样的人都不敢挟洋自重，谁敢这么做的下场注定很惨。如果是以己推人的话，日本方面肯定是会感到极大的屈辱。

    对于皇道派的叛乱，统制派的幕僚军官们当然恨不得立即镇压而后快，但是由于无法直接调动部队，他们只得求助于天皇的最高权威。4日下午，在外地的第二师团长梅津美治郎和第六师团的谷寿夫、东条英机等人明确表示了坚决镇压的态度。

    成也罢不成也罢，这对中国没多大影响。既然齐会深推荐了同志，大家也就全部相信齐会深同志的眼光。

    第二天，常委会再次召开。游缑就把自己的想法对同志们谈了一下，常委里面对游缑的这种态度比较欣赏。日本的地理位置对中国很关键，除非是准备让日本打第一枪，然后中国进入日本。否则的话一个与中国关系不错的日本明显更有益处。

    “呵呵，”游缑笑起来，“文青，你好歹也是编写过社会行为学草纲的人，我看了你关于男性与女性基于生理特点的一些态度，我觉得有一定可取之处。男性做事喜欢刺|激，喜欢面子。什么国家的面子啊，什么理性啊。反正脑子里面想出来的东西，你们就觉得这是真的。其实呢肚子饿了就要吃饭，你分析日本革命根源的时候说的理直气壮，日本的经济问题决定了日本的政治斗争。上层争权夺利，可下层的百姓们要有工作，要有收入。统制派和咱们联络的时候，咱们可以说因为日本不够革命，所以把他们给晾一晾，现在有人起来造反了，咱们怎么就不能支持日本一下？”

    而这些代表们虽然缺乏语言组织能力，这些年受到的痛楚却是实实在在的。而且见天皇之前，兵变部队以及日本反封建同盟也帮他们总结了最大的痛苦之处。这些人就虔诚的叩头之后，就请求天皇针对他们遭受的种种不合理与平等的事情做主。

    在这么一股男性风格的风气下，游缑的建议无疑就显得很“清新”。这不是因为这个办法多么与众不同，而是游缑的出发点，思维模式的确与陈克他们有极大的不同。陈克他们是用“理性的态度”认为失败是必然的，这不等于他们就认为失败是应该的。而游缑的出发点无疑是，既然很可能会失败，那就不妨以友善的姿态去试试看，至少这也传递了友善。作为女性，这几乎是本能。如果没有这种本能，只怕母亲早就把胡闹的小孩子给打死了。

    1937年4月7日，中国方面派出去了特使。事情果然如游缑所预料的那样，日本方面根本没有拒绝，反倒是紧张激动的等待着中国的特使到日本去。

    胡服同志以敏锐的观察能力迅速发现了问题，而且在东京以惊人的体力与精力连续拜访了各个派系的头子之后，就理顺了当下日本的情况。

    几万饱含着冤屈的日本人民进军东京，日本天皇不可能不怕。至于日本陆军中的士兵们的想法也会大大不同。发动兵变的这帮人无疑会被底层看成自己人。