第134章 新开始（三十九）

    严复和冯煦不知道沈曾植这话到底是赞美还是嘲讽，当沈曾植一本正经说话的时候，谁都看不出他的心思。两人都等沈曾植再说些什么，可沈曾植偏偏一言不发。结果直到严复把两人送回住处，大家都没有再说一句话。

    以当前最紧要的工作“春耕”为例，人民党的银行体系将通过“农业合作社”发行生产性贷款。例如新生产的农具，农民以挂账的方式进行贷款。以劳动力和各种产品进行偿还。从头到尾贷款都没有以实际存在的货币面目出现。货币仅仅是在账面上存在的数字而已。但是这种贷款从放贷到还贷流程结束的时候，农民得到了农具，而银行以及银行背后的政府则得到了百姓劳动建成的成果，以及各种农产品。这就是现代银行法币的意义所在。

    今天的课程里头，陈克对经济的认识之深刻再次震撼了这位老帅哥。但是陈克没有直接说出来，但是已经讲清楚的财富积累方式，就是在赤|裸裸的喝自己同志的血。部队承担着最辛苦的基础水利建设，不仅如此，还要种地养活自己，还要打仗保卫根据地。严复见多识广，他从未听说过这世界上有这样的军队。他也不相信这样的军队能够存在。

    对于要不要把这个问题讲透，陈克一直比较犹豫。这种基础理论一旦讲透，那就没有任何可以隐瞒的地方。基础理论界定的就是大是大非的问题。到现在为止，人民党的党员，工农革命军的干部战士们是为了自己而战的。他们还是一种自发的斗争，为了活下去而进行斗争，同志的敌人是外部存在的。

    这将是一个考验，如果人民党的党员们有这种大公无私的自觉，工农革命军有身为“老百姓部队”的自觉。那么这种现实就不是问题。如果人民党的党员，工农革命军的干部战士是把自己的个人利益放在首位的。那么付出和收获的严重不对等，就将成为一个核心矛盾。

    问题是，部队里头就不是这样。部队也将发工资，工资不是金银，而是根据地发行的法币货币。与这些钱相比，部队的干部战士们所付出的劳动远远比他们的收入要高的多。根据地的经济积累就是靠无情的“剥削体制内劳动力”完成的。

    把部下给狠狠的训斥了一番之后，问题还是要解决的。秦佟仁不得不亲自找到陈克去承认现状。

    严复的思想更接近法家，在他的著作和思想里头，严复还是相当开明的。他在著作《原强》中提出，一个国家的强弱存亡决定于三个基本条件：“一曰血气体力之强，二曰聪明智慧之强，三曰德性义仁之强。”他幻想通过资产阶级的体、智、德三方面教育增强国威。“是以今日要政统于三端：一曰鼓民力，二曰开民智，三曰新民德”。所谓鼓民力，就是全国人民要有健康的体魄，要禁绝鸦片和禁止缠足恶习；所谓开民智，主要是以西学代替科举；所谓新民德，主要是废除专制统治，实行君主立宪，倡导“尊民”。严复要求维新变法，却又主张“惟不可期之以聚。”“除而不骤”的具体办法就是要通过教育来实现，即在当时的中国，要实行君主立宪，必须开民智之后才能实行，总之，“教育救国论”是严复的一个突出思想特点。

    严复、冯煦和沈曾植出了门，严复本以为这两位会说点什么。至少严复自己觉得自己有一肚子的话要说。陈克今天讲的东西严复基本上听明白了，就是因为明白了，严复才觉得陈克这种对自己人的刻薄态度很不可取。

    “陈克先生辛苦了。”冯煦平静地说道。

    秦佟仁负责最近的农具生产，不用陈克刻意强调，秦佟仁也知道迅速生产大量金属农具的意义所在。陈克提供的夹钢芯的熟铁农具让秦佟仁很是喜欢。这种农具的锋利度和强度达到了相当完善的水平。试制的农具使用起来很是顺手，又轻又快。

    偏偏这时候居然还有人拿着几件农具去要去报功，一向严肃的秦佟仁终于忍不住发火了。

    沈曾植的神色里头看不出任何异样，这话完全是心平气和的态度。倒是冯煦看严复有些急了，连忙打圆场地说道：“沈兄，几道也是关心则乱。而且陈克这做法倒是有些类似法家的路子。”

    现代银行体系的货币发行必须有准备金，法币的意义既然是“一般等价物”，那么法币就必须与“交易”严格挂钩。央行发行的法币必然有准备金，没有准备金的话，法币就无法进行回笼。由于缺乏贵金属，历史上党建立的货币发行体系的准备金多是以粮食作为准备金。现在人民党从安庆运回的金银倒是很好的充当了准备金的角色。

    从下午开始，陈克就在“一般等价物”的概念上延展出了“法币”与“信用”的概念。这已经是现代银行的概念。陈克已经下了决心，无论如何都要建立根据地的银行体系。尽管从安庆运回了大批的贵金属货币，以及相当数量的铜钱。但是这点钱对于根据地的未来发展而言不过是九牛一毛。没有现代银行的支持，根据地根本无法筹集起足够的资金... -->>
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