第76章 各式各样的波线（三）

    有凤台县县令尚远作为邻居，让寿州城的上下官员们颇为放心，寿州城收容本地的灾民已经极为吃力，没有凤台县的灾民前来就食，简直是上天赐给的好运。

    清末，是否剪辫子成了一个非常有趣的问题。由于满清的压迫传统，剪辫子就是造反。不过随着新式军队和工业进入中国，新式军队出现了大规模剪辫子的事情。这并非军队已经准备造反，而是因为新式步枪与军帽都是模仿外国的，留着辫子一不方便带军帽，二不方便射击时候瞄准。1905年6月，新编陆军实行改服制，不少官兵穿上新式军服后为便于戴军帽遂将发辫剪去一束；身为北洋新军的军官，蒲观水从德国留学归国，水正式领到了新的军装之后，就和很多军官一样，干脆把辫子整个剪掉了。

    沈曾植作为一名大儒兼官员，并非没有拯救百姓的心思。但是任何事情都不是想如何就能如何的。不说别的，这次大水的时间发生在青黄不接的春末，连续降雨60天。农民不仅仅没有了今年的收成，连明年的收成也完蛋了。寿州城内的存粮根本不够赈济百姓的。而且百姓们蜂拥往坚固的寿州城避难，城内根本容不下这么多百姓，一开始还接收了一些灾民，再后来就只能关了城门，任由百姓自己谋生。沈曾植上过一次城墙，见到城外百姓的流离失所，哀嚎遍地的模样，良心大受刺|激。从此再也不敢去城头上。直到有人告知，百姓已经往凤台县去了的消息，后来又得知，凤台县居然在这大灾之年维持住了秩序，再后来竟然得知凤台县居然组织了百姓开始生产自救。沈曾植觉得自己的良心安定了不少。

    蒲观水笑道：“在下打算过几天就去。不过听说凤阳府那边不是很太平，既然寿州有寿春镇总兵在，在下想着先请大家一起吃个饭，商量一下此事。”

    或许是因为加入了人民党，所以一头短发的蒲观水看到凤阳府通判沈曾植自己留着花白的辫子，带着同样留着辫子的一群官员前来迎接的时候，心里头有着一种说不出的排斥感。因为这些人现在已经是蒲观水要消灭的敌人。这种敌对的心态，让蒲观水下意识的寻找着自己与敌人之间的任何差距。

    北洋军之所以成为了朝廷很多旧势力憎恨忌惮的对象，与他们率先大规模对辫子下手有很大关系。在清末，剪辫子逐渐成了一个象征，辫子代表着对满清传统的态度。留辫子意味着支持满清旧有秩序，剪辫子成了支持新政甚至革命的表态。

    虽然听说保险团的人很多没有留辫子，行事也颇为凶悍。不过这都是凤台县的事情，尚远县令到底重用了什么人，这些人是留辫子还是留短发，与寿州有何关系？而且官场上的消息本来就很灵通，保险团的首领陈克是严复的弟子。这件事大家都有所耳闻。在北京任上，沈曾植与其弟沈曾桐治珠算，享有盛名。相与交往密切者有文廷式、康有为、梁启超、袁世凯、袁爽秋、朱一新、陶濬宣、杨守敬、汪康年、盛伯熙、黄仲强、徐世昌、王鹏运、梁鼎芬、邹代钧等人。沈曾植与严复虽然见面不多，却对严复翻译的《天演论》十分赞赏。既然是严复的弟子，保险团首领陈克表现出如此能力，倒也不太稀奇。官场上的事情都是你方便，我方便。行文通告凤阳府这种事情，以后定然会传到严复耳朵里，到时候严复肯定心怀不满。这又是何必呢？

    客厅里面都是些官场老江湖，大家听蒲观水这么胡说八道，就知道蒲观水已经有心回安庆了。果然，就听蒲观水接着说道：“在下这次奉命查看民情，帮着各地防备暴乱。现在寿州这里已经安定，在下准备这几天就回安庆禀报一下。”

    “蒲协统。这里有礼了。”沈曾植喊了一句，说完，拱了拱手。新军的军制与官员的官制属于两个不同的体系，互不从属，也没有什么可比性。不过蒲观水是客，沈曾植采用了官场上平级间的礼数。

    当然，杂音也不是没有。保险团攻破了张有良的围子，甚至连县令与保险团联手威逼地主借出土地给百姓耕种。这些事情都已经传入了寿州城。寿州官员们私下说起此事，都觉得未免有些骇人听闻。有官员甚至建议，是否行文通告一下凤阳府。沈曾植阻止了这些议论。

    胆小怕事之徒。凤阳府通判衙门所有人心中都如此给蒲观水下了定义。只要得到了寿春镇总兵的公文赞赏，蒲观水其实就可以回安庆说自己完成了责任。新军的官制既然与文官体系完全不搭边，那么蒲观水就算是亲自去了凤阳府其实也没用的。凤阳府和蒲观水两边对于对方都没有号令权，但是出了任何事情，凤阳府倒是可以把责任推给蒲观水不少。既然寿州这边还算是安定，那蒲观水只要拿到了凤阳府通判衙门与寿春镇总兵的赞扬公文，就大可先回安庆交差。至于以后发生了什么，蒲观水就有了各种推脱责任的借口。

    沈曾植引着蒲观水进了客厅，分宾主落座之后，他笑道：“蒲协统年轻有为，最近寿州附近甚是太平，都是蒲协统的功劳。”

    双方礼毕之后，沈曾植笑道：“蒲协统... -->>
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