第8章

日本留学，学的是医学专业。

    穿过了商业区，就进入了居住区。上海此时正是一个新兴的扩大阶段，住宅区都是在里弄里面，在外面也看不太清楚。除了偶尔看到的几个运木柴的班车之外，基本看不到有人，想来大家都去上工了。

    车夫们身穿粗布短褂，粗布裤子，腰里面束着一条厚厚的腰带。这腰带也兼作钱袋使用。他们皮肤晒得黑黄，赤|裸在外面的手臂虽然肌肉结实，关节粗大。但是和现代人相比，明显脂肪层更薄，皮肤颜色暗淡，缺乏光泽。过度的榨取体力，以及肉类食品不足，手臂上青筋暴起，皮肤很干燥的感觉。

    这个规定咱找陈克的说法是“强烈建议，但是不强迫。”这话说得很客气，但是大家都是有些文化的，自然能够听出画外音。一开始大家抱着“帮忙”的心态去参加了劳动。不到一礼拜，三分之一的同学就死活不去工地了。另外三分之二还在坚持。毛平和一起回来的同学们就是那三分之二的行列。而且工作的不错。

    1846年巴富尔看中李家庄的土地，拟建英国领事馆新馆。李家庄地处黄浦江与苏州河交汇处西南侧，当年清军曾在这里设置炮台、守卫江防。鸦片战争时，英国炮舰攻陷吴淞口第一道防线后，又攻毁东沟第二道防线，苏州河和黄浦江交汇处为第三道防线。1842年6月英国“复仇神”炮舰向李家庄炮台猛烈炮击，尽管守军顽强抵抗，但是猛烈的炮火还是将炮台摧毁了。这块土地不仅地理位置优越还有其这段历史故事，巴富尔多次考察这个废弃的炮台，不顾当时英国不准在外建使馆的法令，与该土地主人石炳荣等人洽谈购置地产。巴富尔垫资了定金后，因没有这项专款只好拖延着，才至第二任领事阿礼国接手后不断申请，终于得到英国政府批准。

    陈克很看好毛平，不仅仅是因为他的思想颇为进步。而且毛平在工地上的表现也非常出色。在黄浦书社人数飞速扩大的时候，陈克就定了一个规矩，要求黄浦书社的成员到工地上帮忙。一半时间用来听课，一半时间工作。陈克也根据大家的工作量支付工资。

    陈克倒也没有进去看的想法，以后进行社会调查的时候，再去拜访这些地方也来得及。

    陈克一个个的叫着同学们的名字，命令他们调整位置。花了十分钟，同学们总算是分成了五队立于毛平的北边和后面。

    陈克指了指毛平，“你向前走五步。然后站在那里。”

    “咱们也快点，别让大家久等了。”陈克笑道。

    走了这么大半个小时，学校已经遥遥可见。经过一个月的建设，主要的六栋建筑，两栋教学楼，一栋实验楼，一个图书馆，还有两栋宿舍楼已经有了些模样。高高的脚手架，还有各种滑轮组构建的起吊设备附着在各个建筑上，不少人正在上面工作。

    见目的地快到了，年轻人们都露出了喜色。又走了一阵，只见学校那简陋的大门前，不少人在招手，这是提前赶到的青年。大家距离纷纷加快了步伐，和这些同学回合。倒是陈克和毛平很快就落在后面。陈克回头一看，后面还有几个同学规规矩矩地跟在陈克和毛平身后。这几个都是日本同学。

    陈克没有让毛平失望，对于课程的讲解水平高出陈天华很多。毛平觉得陈克简直是某种不可思议的存在，无论是任何问题，他都能根据书里面的理论给出一个合理的解答。革命党们遇到问题，只会大喊，“满清是万恶之源。”但是到底满清的罪恶是什么，他们就讲不清楚了。陈克从来不说谁是罪恶的，他只分析社会现象中，参与者都是怎么做的，他们是出于何种阶级特性要这么做。甚至是被迫这么做。

    陈克指着毛平的位置，向着大家再次喊道：“以他为原点，大家站在毛平北边和后面。”

    街道多是碎石子路，人很多。没有绿化带。商业区街边一拉溜都是一模一样的二层建筑，砖墙，木制门板，木制窗户。陈克觉得最特别的是，这些建筑向街的一边都有一个用木制栅栏围出来的狭小阳台。这些建筑的木制部分多数漆成了红色，看上去倒是颇有些生气。

    众人在操场上集合，这是按照后世标准操场修建的。看得出这里清理过，跑道上堆满了各种建筑材料，一半的场地上都有仓促搬运过的痕迹。在操场中央，树了四个门板一样三米多高的木头障碍。还有些莫名其妙的东西，青年们对于这些简单的玩艺很不理解。大家都听陈克讲述过“拓展训练”的意义，大概是培养团队精神和发挥想象力的东西。对于这样玄妙的说法，大家觉得应该有非常不同的地方，但是这样简单的场地，并没有任何能够联想到陈克那种解释的东西。

    毛平读过陈天华的书，对陈天华里面激烈的反清态度十分赞同。后来陈天华到了日本，毛平得知之后，立刻前去拜见。两人相见甚欢。毛平和他的小团体成了坚定支持陈天华个人的一个“小革命党”。

    “我让一排站几个人？”陈克喊道。

    这个命令被执行了，大家以毛平为中心，开始胡乱站位。有些人站在毛平的南边，有些人站在毛平的前面。还有人看着大家一窝蜂的奔行，反倒不知所措，立在原地一动不动。

    在日本，见到了日本更加开化的科技和文化气氛，原本充满了对日本仇恨的毛平逐渐把仇恨转向了腐朽落后的满清。毛平家的家教很不错，毛平看了《天演论》之后，确立了“物竞天择，适者生存”的概念。中日战争当中，日本也是在为自己国家的利益奋斗。如果满清能够打败日本，台湾自然不会丢失。也不会签署《马关条约》。决定一切的都是力量。与其痛恨日本的入侵，倒不如痛恨懦弱无能的满清。毛平改变不了日本，但是他觉得自己应该能够去改变满清。

    等陈天华从上海再次回到日本，带回了与陈克一起写的书，毛平读了之后，真的是惊为神作。《中国文化传承与唯物主义的兴起》这本书彻底指出了生产力发展与社会发展的关系，清清楚楚地解释了工业革命与国家发展的联系。毛平觉得困扰自己多年的疑惑竟然全部解开了。“朝闻道，夕可死焉！”毛平发出了如此的感叹。一贯学习认真的毛平，第一次开始逃课旷课，他把全部的精力都投注在组建“读书会”事情上面。

    这种温和理性的态度甚至比最激烈的反对更加有效，毛平本来就对满清十分不满，单是见到陈克之前，毛平某种意义也是一个立宪派。听了陈克的解释，毛平彻底从一个立宪派变成了革命派。

    花名册已经做好了。之所以要进行体育达标测试的一个重要目的，在于完善个人资料的收集。这也算是社会调查的一部分。搞社会调查，如果自己人的资料都没有完成，这就不仅仅是笑话，而是耻辱了。

    陈克出生的城市就没有什么木制建筑。小时候住在工厂家属区。那都是红砖或者青砖砌墙，水泥地面，红瓦盖顶的平房区，长大些，就住在红砖的楼房里面。再后来，就是钢筋混凝土，外部用青色碎石子涂抹的墙面，家里面铺了地板砖的新楼房。等他自立门户的时候，就是在小区里面的房子。更不可能有什么木质部件。连楼梯的扶手都是电镀过的金属。