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,但社会各界的关心和勉励,使他袪除自卑,重整信心,应是促成他在惊涛骇浪中自强奋斗的因素。书中除了写作者自己,也写了许多别人,处处可以发现一些可歌可泣的动人事迹给这个冷漠无情的社会带来不少的温暖和鼓舞。

    “汪洋中的破船”,没有严密的布局,也没有故事中所谓的“高潮”,惟每一个环节都充满著力点的表现。书中作者不断的藉他爬行求生、求学……的凄惨与奋斗,暗示著“事在人为,一切命运应操之在我”。作者自出生至长大,几度险遭“死于非命”的厄运,更受尽命运的折磨,以及家庭和社会的歧视,这些横逆都压不倒他,相反的,更使他包藏在破残肢体中的那颗完整而奋发的心更为炽烈。就凭著这般坚强的意志,他熬过痛苦的岁月,经得起命运的考验,好不容易的完成了中兴大学的教育,“士别三日,刮目相看”的回到他的故乡,从事谆谆善诱,作育英才的教育工作,为莘莘学子献出他的爱心,达到他“取之社会,给予社会”的宿愿。把这些成就建造在一个曾四肢落地,爬行二十年的作者身上,就显得非同凡响了。

    爱情是神圣的,在“汪洋中的破船”一书中,我们可以看到一桩不寻常的结合,以及在结合前的一段不寻常的恋爱。我所说的不寻常的理由是:直到今天,我们这个号称天赋平等的时代,全人类仍无法消除对残障者歧视的共同心理。鲜有人愿意把一个健全的女性,嫁给一位靠跪地爬行的跛脚男人。而作者那位大学时的同窗好友──吴继钊小姐,却兰心蕙质,无视于这种世俗的眼光,挣脱肤浅传统的羁绊,主动的去关心他,去爱他,坚决的嫁给他。我最欣赏书中作者所引用吴小姐的一句话:“只要能够协助他成功,我愿意牺牲。”如今,付出人世间最极致的爱心的吴继钊小姐,不但没有白白牺牲,而且在作者身上,分享到无比的快乐和荣耀。社会正为作者“爬”出一条光明大道,驶入安全的港湾而喝采、而赞佩。

    这本书的写作,不大讲究技巧,然而却刻划出一个踽踽奋斗的典型范例。尤其是严正的主题,给人很大的启示。我一向埋怨自己的运气很差,生活也很劳苦。当我读完了“汪洋中的破船”,我顿然觉得自己这点劳苦算得了甚么?比我们更痛苦的人多著呢!作者在书中虽也有过对造物者少给他两条小腿的埋怨,但从无向命运妥协的意念。不幸残障的人读了这本书,能寻求到求生的灯塔;健壮的人,尤其是那些消极颓唐不思上进的青年读了这本书,当更会对自己的过去有所憬悟,一个拥有完整躯壳的壮健男女,难道会比不上先天残缺,跪著爬行的作者,从而激发奋斗和进取的心志?(转自华副六二、十一、十七)

    〈站起来〉.耐烦.

    读了十二月二十一日华副上郑丰喜先生“从爬行到站立”一文,使我思潮汹涌,感情激荡,久久不能自已。

    这是一则可歌可泣的真实故事,也是一篇有血有泪的上乘小说。说它是小说,因为读本文的人,如果没有见过作者,不认识作者,简直不可能相信文中所述,以为是作者的捏造和幻想。说它是真实故事,因为证诸题目下编者的附识,中华日报历年的报导,以及蒋经国、郑彦棻、李焕诸先生的鼓励,无法怀疑这是千真万确,不折不扣的生活的自白。

    在偏僻的乡村、贫苦的家庭中,生下来就少了两只小腿的郑先生,真是受尽了难于形容的痛苦和折磨。面对著父母绝望的哀悯,煎熬著行动畸形所遭受的欺凌与揶揄,历练著在田间养鸡独自谋生偏遇洪水冲刷的困境,饱尝著“跛脚独蹄”上学的挫折,……凡是人生道路上最坎坷的境遇,郑先生可以说是没一样不曾遭逢过了。

    但是,在另一方面,郑先生却也同样接受过无可计量的同情和伟大的爱。他的母亲流尽血泪来抚育。踏破脚跟去求医。他升学时受到校长的鼓励,他接受好心的医师装置义肢,他获得学生家长们敬重与邀宴,自从八年前报纸报导他的遭遇后,经常受到各方面的关切和鼓励,他的自述“汪洋中的破船”一书畅销一时……这种种,使处在无边的黑暗中的他,获得了无比的温馨,而给他带来更大的欢乐,更多的热爱的,则是他的妻子吴女士。

    吴女士是江西人,也在中兴大学法律系,比郑君低一班。结婚对于郑君,原是一个不可想像的名词,但是吴女士却抛开了世俗的想法,发挥人类至圣至洁的同情和爱心,与郑君结合,使郑君“如冰霜之下得到阳光”。我们可以想像到的,在结婚之前,吴女士所遭遇到的家人亲友的反对;在结婚之后,同时也分担郑君所经常体验的身体上的不便和精神上的压力。但是,她克服了一切困阻,全心全意的爱他。现在,他们组成了温暖的家庭,有了孩子,他们的恩爱,由于残缺,更加坚强。世间夫妇,恐怕很少能比得上他们的幸福。

    当然,这个动人的故事,是作为主角的郑君,奋发向上所创造出来的奇迹。郑君说:“将一切轻视、侮辱、揶揄当作奋进的工具,每遇到他人一次的欺负,我就一次的激励自己,要争气,将来一定要比他强。”当他千辛万苦的学会了骑脚踏车时,他说:“我天天坐在车上,愉快的、乐观的,继续奔向那未可预测的坎坷之路。”不错,就是他这种不肯向命运低头的坚强和乐观,使一个天生没有双脚的人,能够勇敢的站起来!(转自华副六三、一、五)
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