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盐山拔队和尚语录卷第四

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。丙丁童子投火里。

    玄系上坐

    (举火把云)这个是玄系上坐自己灵光也。看取渠者立地丧身失命。立地安身立命。上坐即今死耶活耶。汝若道死。死底是什么。汝若道活。活底是什么。道道语也差过。默也差过。万机休罢时千圣不携。火里木人喝散大虚空。

    月窗明大师

    明也不是暗也不是。自己灵光无物可比。半夜日轮树上之市。处处现成佛眼难视(举火把云)新圆寂月窗明大师之本光瑞如斯。可中元来无人法。生死涅槃谁相关。是凡是圣何所得。红炉焰上雪一点。

    玉峰琢大师

    不假修治不劳磨琢。圆明灵知本自正觉(举火把云)只个灵觉之性。人人具足确彻三世。个个圆成包含十虚。自一见者出凡越圣。处处无踪迹。玉峰自琢大师。还见彼么。见也不道不见也不道。八角磨盘走空里。丙丁童子投火中。

    了光禅门

    神光独辉无物可烈。直悟证斯阎王脑裂(举火把云)新圆寂了光禅门何似这个。幻焰幻人二俱本来无实。两尘寂灭性火圆成。彼中虚旷不留一名。净裸裸孤迥迥。即是如来真实妙相。要成佛道。直须回光返照。一机忘处千眼顿开。正恁么时谁恁么人。清风匝地臭烟登天。

    霄山通居士

    他家自有通霄路。三世十方不隔越。诸佛众生一灵光。仿佛珊瑚枝头月(举火把云)只个灵光无为应缘。诸缘荡尽全机现成。净裸裸活鱍鱍地。八角磨盘空里走。个是霄山通居士之自己心佛本来面目。透入古今体露真常。唤作新圆寂当面差过。火中莲花历劫不凋。

    月江澄居士

    觉海性清净不留澄一字。格外波澜生濯破空裂地。月江澄居士。若直逢彼一濯。尘垢顿净尽。爱命即丧失。金刚正体圆成。还要彼一濯么。瞎却眼睛塞断耳根。满地恶水无人回避。会彼中元来无我。生死涅槃谁相关。你即今是有欤是无欤。无也不道有也不道(举火把云)冰河焰火里冰。百草头上活祖之意。

    妙金禅尼

    矿砂销去金刚正体圆成。四大分解后。唤什么为体。石女歌声彻下通上。这个是新圆寂妙金禅尼之一灵心性。本曾不生今何有灭。只忘情云心月孤圆。见闻觉知光明历然。冀当人之了得彼。彼中无我无人。谁亦得底者(举火把云)火中之莲华薰破太虚空。

    明灯庵主

    祖灯超格不落明暗。向上全机铁牛直参新圆寂明灯庵主。恁么耶不恁么耶。恁么也差过不恁么也差过。见知绝处脱体现成。四方八面雪堆堆。千山万岳黑漫漫(举火把云)庵主还会个心印么。金刚王大火聚无物近傍。独许灯公之增长于光。

    匡心禅明

    自心体真常迷云妄生灭。直觉性圆通三世一条铁。甲州岩出县居住匡心居士。起志愿于禅观。致信仰于高门。故远诣泉州大雄禅寺。受业三光国师大和尚。有嫡男净林者。为彼预请下火之佛事。因拨扬个自性真火。净尽业识尘垢(举火把云)人人尽有这光明。而为见闻主。四大分解时。这个何处去。待须弥山飞来。向你道。一句截流千眼顿开。那时眼睛照破乾坤。个是当人心佛出身之处。心佛全体佛祖不说。无现无当火里冰雪。

    是法上坐

    觉了法身无人情。唤个什么为是非。自返照看破幻识。你和山河发光辉(举火把云)新圆寂是法上坐。还觉了这个么否。你若道觉了妄烟生。若又道不了谁是不了者。并却咽喉唇吻速道速道(咄)机轮瞥转天地惊。性火现成明暗绝。

    照山仁智居士

    见性发大智。不恐生死窟。炎天白日中。无霜雪可拂(举火把云)灵光独辉历劫长坚从来。动作无不凭渠。渠是照山仁智居士之本命元辰。全威险绝超越凡圣。沉沦解脱什么所得。只了毕直心即如如佛。看看当人之自己方寸中。大虚空倒地须弥山叫屈。这里还有恁么会者么。大火聚中一尘难觅。

    提正仁令庵主

    祖令当行仁义道中。寂止无事宗猷未通。向上一着云何参穷。枯木花折浴汤生冻。新圆寂提正仁令庵主。会此末后句么。个是即今自己当头。会也阻隔不会也阻隔。谁亦阻隔者(咄举火把云)机轮转处须弥山惊走。性火发时太虚空落却。方是当人安身立命底。

    实传了觉居士

    万机已归寂觉性即圆成。三世一条铁凡圣绝途程(举火把云)这个是诸佛心印。当灵本光直触著者。人情荡尽脱体显发。实传了觉居士。即今触这光明耶。离这光明耶。统作离触之会当面差过。孤月无向背千家秋。阿谁回避得般若焰。诸相绝处直是安身。

    元钦大师

    钦身谓律悟性为禅。禅律不二大道妙圆(举火打圆相云)净裸裸赤洒洒。圆陀陀孤迥迥。个是元钦大师之一灵心性。生死不到处。魔佛不见境。脱出于根尘。而绝同绝异。石火莫及电光罔通。

    尚英记室大师

    道机先岂用英灵。闻一记万滞语路。朱点未萠到头看。铁牛怒哮杀佛祖(举火把云)一句截流万机寝削。幻翳绝处千眼顿开。死中有活活中有死。新圆寂尚英记室大师。即今死耶活耶。道道统容拟议劈头打。向虚空里莫钉楔去。性火焰中谁生波澜。

    云龙净势居士

    寒岩枯木势崔嵬。暖息罢休真性活。风收云散月一轮。十方三世齐通达(举火把云)只个灵光脱出凡圣。一机发明六尘空却。迷悟生死寻无迹。这里还有新圆寂云龙净势居士否。有也不道无也不道。性火光中青山一笑。

    是祥禅尼

    瑞花祥云空里翳。宗风一吹空也坏。金刚性毕竟如何。火中冰雪终不解(举火把云)只个不分解底。直是新圆寂是祥禅尼之解脱光明本来面目。龙女宝珠马祖即心。心外无法三世十方体真常。不落去来机。大智发处狗尿天。惠灯何时有生灭。

    道好禅门

    即心即佛无好恶相。一念归寂道体真常。新圆寂道好禅门。昔日错心外求法。老后信得自性如来。如来妙体透三世亘十方离生灭。圣凡一如为六根主。看看见闻之性是什么物。大梦觉了无人法。火中莲华斯时开。

    长云庵主妙了大师

    觉了法身无一物。与么谁复受沉沦。看看自性天真佛。三世十方月一轮。新圆寂长云庵主妙了大师。还了得自己清净法身么。汝自更道。了得底是谁。不了是什么。于之荐得。蹈破一切相。踢倒毗卢身。而圆成脱体道。且道。即今那个是脱体道(举火把云)性火灿发石女大笑。

    理光禅尼

    灵光独三世廓彻。何处有去来生灭。直信得心佛真常。天上天下一条铁(举火把云)个是新圆寂理光禅尼之一灵真性。明中暗暗中明。明暗绝处又是何物。佛一字犹无处着。彼中曷有男女等相。直得当人脱体现成。正恁么时。波旬失途千眼难视。还自见我否。电光石火归处也不知。

    了道居士

    大道孤明本自圆成。超神越佛普化有情(举火把云)只个一道透入三世为六根主。新圆寂了道居士。平生之觉知见闻毕竟凭这个。四大既分解无一物可见。且道。即今这个什么形。微尘刹土之如来藏。百草头边之垂迹身。彼中那个是汝。自己无位真人。无己无非己处。恁么了悟也犹是草里汉。向上一路作么生荐得。大火聚中冰雪甚寒。

    松山理高大师

    是法平等无有高下。真如性中超越空假(举火把云)只个自性般若光明。成坏双行不落成坏相。新圆寂松山理高大师。生也凭彼死也凭彼。见闻也凭彼觉知也凭彼。自即今知彼么。释迦弥勒他奴他是谁。辽辽天外一灵活鱍鱍。深深海底灯烛炳焕焕。

    哲庵正俊禅尼

    孤俊脱然超凡圣。无怨无亲无老病。要明彻这个本光。难匿日轮出三更(举火把云)个是新圆寂哲庵正俊禅尼之本地风光也。自看取这个。情尘顿寂灭。脱体道圆成。还见得么。见也不道不见也不道。见底不见底。眼睛是什么。见性成佛之时。泥牛吃土块。神通游戏之处。丙童投火里。

    风月理用禅女

    作用休罢本光现成。半夜红自照杀有情(举火把云)只个本光耀三世彻十方。处处无踪迹。这个是新圆寂理用禅女之一灵真性也。平生起居全得他力。即今见闻又是什么。汝自看取人法双忘。一超直入如来地。正恁么时。那个是得入底者。浓霜落雪上。丙丁童子投火里。

    道连禅门

    纵连城壁无瑕颣。争如灵光甚殊别。看看见闻主人公。十方三世独映彻(举火把云)新圆寂道连禅门。离彼中耶居彼中耶。心佛无已无不已处。谁是里头者。谁是外边者。言思休处千眼也难视。绝踪迹时全体现成。火中莲华天地不覆载。

    妙戒禅尼

    佛性戒珠心地印。映彻三世照破十虚。而不于生灭相。不落持犯机。人人本来圆具。而为万法主。自看取者。即时转凡入圣。新圆寂妙戒禅尼。所冀直下见性通达。而立地成佛(举火把云)汝还见这个么。见也依这个。不见也依这个。诸相寂灭。不依一物时如何。全体现处火中冰生。

    正空禅人(癞病)

    除苦求乐。心头大病善恶诸念空却直是正念。正念全体清净无人法。无法法体名之谓如来。名之为弥陀。新圆寂正空禅人自见性。方知只此烂肉头上脱体现成。汝还见一灵真性也未。性无两性。才有诸见还失却之。若又不见谁是不见者。作么作么把定幻身埋没佛地。片云断绝月满天。

    宝山道珍居士

    从门入者不家珍。直见性莫拘文字。选佛场曷用广才。只心空须及第出。新圆寂宝山道珍居士。还空却心得否。居士若实空却心。谁自解空却。若又道空却不得。谁是不得底者。离此两边作么生辨的。莫涉有无。勿落语默。才容拟议劈脊打。好个时节凡圣路绝迷悟岸崩(举火把云)杀人刀活人剑。当头蓦拶虚空落却脱体现成。佛眼也难视机离于位火中清波起。

    大彻性理禅门

    向上全机不滞理路。纵会心空重须进步(举火把云)灵光独辉超越凡圣。自看取者。当下解脱不假修治。新圆寂大彻性理禅门。还要见这个乎。去来生死风流天然。觉知见闻妙冉炳焕。作冉既如斯。全体作么生。火中冰寒破三界。波底焰燎却十虚。

    无底了元居士

    要荐得解脱大道。当坐断元品无明。十虚销殒一灵活。眼中眼遍界难藏(举火把云)灵光不昧万古徽猷。自见这个者。照破有为诸相。圆成无漏佛果。收是直下为。新圆寂了元居士蓦面撺过。居士之心性即今破耶成耶。你若道破既是破却。谁解破。你若道成。四大本无我。谁亦成底者。正恁么时。元居士之自己全体。毕竟是什么物。十斛油麻树上摊。八叶莲花火里开。

    乾光明竺首座

    竺土大仙东土祖。直见性不存轨则。自明了本来无我。谁向心镜劳拂拭(举火把云)新圆寂乾光明竺座元大师。平生参禅行道。还自参得个本地风光么。才有所得当面阻却。若又道不得。无绳自缚汉是悉照绝。又是什么。不是心不是佛不是物。自己面目露堂堂。性火灿发大虚空百杂碎。正是当人之出身底。出身且置脱体道又作么生。芦花烧尽碧松犹寒。

    为诸人通下火

    (举火把云)这里还有(某)无有也不道无也不道。言思绝处全体现成。明明元来不死人。红炉焰上冰凌寒。

    掩土佛事

    得性上坐(癞病僧)

    诸病属四大不在性。四大散灭而一性圆明也。此是解脱大海。此是阿閦佛土。得入这里者。直成佛作祖去。拟入还隔碍。求心休处遍界曾不藏。只个一坑盖天盖地。得性上坐何处回避。万象森罗毕竟和上坐一时埋却。谁是坑中人(咄)。

    净真上坐(同)

    臭皮袋破真性脱出。这个全体盖天盖地。此是诸佛清净土。把定真上坐埋却这里。空花沈空两落水上。那时一句子有人闻乎。镜里一影笑点头。

    清救上坐(同)

    心佛自天真救济个什么。只看破人情圆成无漏果。新圆寂清救上坐自将谓。因果必然缠风恙。且道。即今谁是缠风恙底者。一翳在眼空花乱坠。坐断十方凡圣假作名。同坑无异土。大地绝点埃。

    周尊上坐

    你是周尊处处放光。清风明月应用难藏。当灵直会得自己端的之与么。超凡出圣无可近傍物。金刚王大火聚。何处留旧障。还自会么。到这里会也心病。不会也心病。禅病教纲得失是非一坑埋却。三界无迹谁见目前脱体现。松树郁密碧层层。

    空充上坐(同)

    一灵真性脱出根尘。充塞天外寻无迹。老病死也未得侵。新圆寂空充上坐。自错正谓。缠风恙见诸相非相。即见自心如来。心佛之全体。虚空也不能容。大地曷埋没彼。活处元来在鑺头下。

    有鹿中箭死号净性禅者作佛事

    (竖起鑺头云)汝心性本来清净超越凡圣。祇自未了故。妄披毛戴角。谁是披毛戴角物。自己全体盐山大笑。一句截流千眼顿开。百草丛上活祖意。一鑺头下毗卢身。

    盐山拔队和尚语录
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