卷十

音卢疆强上声防音防爂音票縓七绢反黏音粘脆音毳

    ○稻人掌稼下地

    注曰以水泽之地种谷也谓之稼者有似嫁女相生

    ○以潴畜水以防止水以沟荡水以遂均水以列舍水以浍冩水以涉扬其芟作田

    注曰郑司农説潴防以春秋传曰町原防规偃潴杜子春读荡为和荡谓以沟行水也?谓偃潴者畜流水之陂也防潴旁隄也遂田首受水小沟也列田之畦防也浍田尾去水大沟作犹治也开遂舍水于列中因涉之扬去前年所芟之草而治田种稲　潴音诸列禄计反町徒顶反陂音披畦音奚防音劣

    凡稼泽夏以水殄草而芟夷之

    注曰殄病也絶也郑司农説芟夷以春秋传曰芟夷蕴崇之今时谓禾下麦为荑下麦言芟刈其禾于下种麦也?谓将以泽地为稼者必于夏六月之时大雨时行以水病絶草之后生者至秋水涸芟之明年乃稼

    ○泽草所生种之芒种

    注曰郑司农云泽草之所生其地可种芒种　疏曰水钟曰泽有水及咸卤皆不生草即不得芒种故云草所生　易彦祥曰芒种稻之有芒者　芒种之种章勇反

    旱暵共其雩敛

    注曰稻人共雩敛稻急水者也郑司农云雩事所?敛　疏曰此旱雩据夏五月已后修雩者暵者旱之热气若四月龙见而雩未必旱暵也然二种雩皆共雩敛也

    ○丧纪共其苇事

    注曰苇以闉圹御湿之物　暵音汉闉音因

    ○土训掌道地图以诏地事

    注曰道説也説地图九州形势山川所宜告王以施其事也若云荆扬地宜稻幽并地宜麻　疏曰其九州地图乃是诸国所献以入职方今土训乃于职方取九州地图依而説向王使依而责其贡献之物

    ○道地慝以辨地物而原其生以诏地求

    注曰地慝若瘴蛊然也辨其物者别其所有所无原其生生有时也以此二者告王之求也地所无及物未生则不求也郑司农云地慝地所生恶物害人者若虺蝮之属　虺虚鬼反蝮孚目反

    王巡守则夹王车

    注曰巡守行视所守也天子以四海为守　疏曰夹王车者亦在国掌道地图以下之事

    ○诵训掌道方志以诏观事

    注曰说四方所识久逺之事以告王观博古所识若鲁有大庭之库殽之二陵

    ○掌道方慝以诏辟忌以知地俗

    注曰方慝四方言语所恶也不辟其忌则其方以为苟于言语也知地俗博事也郑司农云以诏辟忌不违其俗也　疏曰诵训掌道方慝以诏王辟忌所以然者使王博知地俗言语之事也　辟音避识音志

    王巡守则夹王车

    注曰此亦与土训同各以所掌以告王也　魏氏曰古左图右书土训图学诵训书学

    ○山虞掌山林之政令物为之厉而为之守禁

    注曰物为之厉每物有藩界也为之守禁为守者设禁令也守者谓其地之民占伐林木者也郑司农云厉遮列守之　疏曰下文林自有衡官掌之今山虞兼云林者彼林是竹木生平地者林衡掌之此山林并云者自是山内之林即山虞兼掌之山内林木金玉锡石禽兽所有不同每物各有藩界设禁亦不同

    仲冬斩阳木仲夏斩阴木

    注曰阳木生山南者阴木生山北者冬斩阳夏斩阴坚濡调

    ○凡服耜斩季材以时入之

    服谓牝服即车箱皆有凿孔以軨子贯之故谓之牝服季犹穉也服与耜宜用穉材尚柔忍也时入者以其须坚故须依仲冬仲夏之时也　軨音陵

    令万民时斩材有期日

    注曰时斩材斩材之时也有期日入出有日数为久尽物　疏曰案王制云草木零落然后入山林彼据万民伐木之时谓十月之中此云万民时斩材亦谓十月时

    ○凡邦工入山林而抡材不禁

    注曰抡犹择也不禁者山林国之有不拘日也

    ○春秋之斩木不入禁

    注曰非冬夏之时不得入所禁之中斩木也斩四野之木可　疏曰上文据国家使工取择木故非冬夏亦得入山林此据万民取木故十月入山春秋之斩木不入禁

    凡窃木者有刑罚

    若祭山林则为主而脩除且跸

    为主主供时用相礼仪也脩除治道路场坛　疏曰此山林在畿内王国四方各依四时而祭　相息亮反

    若大田猎则莱山田之野及�芴镏灿萜煊谥兄虑荻�珥焉

    注曰莱除其草莱也�芴锾镎咧挂仓灿淌饕蔡镏故髌炝�?者皆致其禽而校其耳以知?数也山虞有旗以其主山得画熊虎其仞数则短也郑司农云珥者取禽左耳以效功也大司马职曰?者取左耳疏曰大田猎者谓王亲行　珥音二

    ○林衡掌巡林麓之禁令而平其守

    注曰平其守者平其地之民守林麓之部分　疏曰此林衡兼麓者以尔雅山足曰麓虽连于山山虞不掌以麓上有林故属林衡也

    ○以时计林麓而赏罚之

    注曰计林麓者计其守之功也林麓蕃茂民不窃盗则有赏否则罚之

    若斩木材则受灋于山虞而掌其政令

    注曰灋万民入出时日之期

    ○川衡掌巡川泽之禁令而平其守以时舍其守犯禁者执而诛罚之

    注曰舍其守者时案视守者于其舍申戒之　疏曰川注渎者皆是也水钟曰泽泽与川不同官今川衡兼云泽者泽与川连者则川衡兼掌之谓若济水溢为荥泽荥泽则与济连则管济川者兼荥泽掌之如此之类皆是　荥音荣

    祭祀宾客共川奠

    注曰川奠笾豆之实鱼鱐蜃蛤之属　鱐所留反

    ○泽虞掌国泽之政令为之厉禁使其地之人守其财物以时入之于玉府颁其余于万民

    注曰其地之人占取泽物者因以部分使守之以时入之于玉府谓皮角珠贝也入之以当邦赋然后得取其余以自为也入出亦有时日之期　疏曰以时入之于玉府颁其余于万民亦据中所出入玉府者多故特言之无妨山虞川衡之等亦入玉府互见其义也万民入泽虽无正文案王制?祭鱼然后虞人入泽梁草木零落然后入山林则万民入泽可同时

    凡祭祀宾客共泽物之奠

    注曰泽物之奠亦笾豆之实芹茒菱芡之属

    丧纪共其苇蒲之事

    注曰苇以闉圹蒲以为席

    若大田猎则莱泽野及�芴镏灿蒽阂允羟�

    注曰泽虞有旌以其主泽泽鸟所集故得注析羽疏曰案山虞致禽之义谓输之于公当致之于虞旗之中而珥焉以効功此属禽者谓百姓致禽讫虞人属聚之别其等类每禽取三十焉致与属不同山虞泽虞文皆不足互见为义也

    陈君举曰古者金玉之所出皆掌之王官侯国不得擅而有也闗讥所禁皆归之公上侯国不得擅而私也是以名山大泽畿外不以封列土之诸侯畿内不以颁禄仕之王臣皆天子使吏治之而纳其贡赋诸侯自食税田之外余不敢过而问焉盖先王不以予诸侯之意所以抑制其强而防闲其侈心也考之周礼凡山泽之数司书掌之以计吏治山泽之赋大府掌之以待邦用九州之川浸山薮职方掌收天下之图而诸侯无所隶焉至于伯禽侯于东鲁而锡之山川乃天子之加赐是固异防而非可以例观也人谓周制山林川泽有虞衡之官为之厉禁疑若専利于上而无遗利在民矣攷之山虞令万民时斩材有期日未尝不与民共之而有司特禁其不使戕贼而已泽虞则使人守其财物以时入于玉府则实为民守之王官特以其赋入于玉府而推本先王领于王官之意盖使侯国不得以障管云尔非不知与民共财也周德既衰凡王国所恃者诸侯皆得専利之齐干山海之藏晏子告之以山泽各有所守不可为也是犹知守先王之灋至于桃林之塞古函谷也晋守之郇瑕之地古解池也晋实有之凡天下之塞邑皆不领于王官而惟私意是取春秋之作于郑不系虎牢于卫不系楚邱其类非一盖所以别天下之重虑侯国擅而兼之也　予音与塞音赛解音懈

    ○迹人掌邦田之地政为之厉禁而守之

    注曰田之地若今苑也

    凡田猎者受令焉

    注曰令谓时与处也　疏曰受令者谓夏官主田猎者

    ○禁麛卵者与其毒矢射者

    注曰为其夭物且害必多也麛麋鹿子　疏曰此谓四时常禁　麛音迷

    ○卝人掌金玉?石之地而为之厉禁以守之

    注曰锡鈏也　易彦祥曰天地之宝生于山泽金玉锡石之贵饥不可食寒不可衣先王不尽以予民设之官为厉禁以守之非私之也上以资邦用下以使斯民之弃末厚本而已　卝音矿鈏以忍反予音与

    若以时取之则物其地【句】图而授之

    注曰物地占其形色知咸淡也授之敎取者之处

    ○巡其禁令

    注曰行其禁明其令

    ○角人掌以时征齿角凡骨物于山泽之农以当邦赋之政令

    注曰山泽出齿角骨物大者犀象其小者麋鹿　陈及之曰自此下凡所谓山农泽农盖平时以射田猎取絺绤及染草为业者非此则不徴　坡谓自此至掌蜃皆闾师山泽之贡也言赋者疏云赋其总名是也平地无它产其农惟贡九谷而已此农近山泽有是骨物齿角采而入官虽不贡谷以此当之故云以当邦赋也

    ○以度量受之以共财用

    注曰骨入漆浣者受之以量其余以度度所中　浣戸翫反度上如字下待洛反中丁仲反

    ○羽人掌以时征羽翮之政于山泽之农以当邦赋之政令

    注曰翮羽本　疏曰此羽人所征羽者当入于钟氏染以为后之车饰及旌旗之属也

    ○凡受羽十羽为审百羽为?十?为防

    注曰审抟?羽数束名也尔雅曰一羽谓之箴十羽谓之防百羽谓之緷其名音相近也一羽有名盖失之矣　抟音篆防音衮緷古本反

    ○掌?掌以时徴絺绤之材于山农凡?征征草贡之材于泽农以当邦赋之政令

    注曰草贡出泽防纻之属可缉绩者　疏曰絺绤之材即?是也又云凡?征者总结之也

    ○以权度受之

    注曰以知轻重长短也　防苦迥反

    ○掌染草掌以春秋敛染草之物

    注曰染草茅搜橐芦豕首紫茢之属

    ○以权量受之以待时而颁之

    注曰权量以知轻重多少时染夏之时　搜音搜茢音列

    ○掌炭掌灰物炭物之征令以时入之

    注曰灰炭皆山泽之农所出也灰给澣练炭之所共多

    ○以权量受之以共邦之用凡炭灰之事

    ○掌荼掌以时聚荼以共丧事

    注曰共丧事者以着物也既夕礼曰茵着用荼

    ○徴野疏材之物以待邦事凡畜聚之物

    注曰荼茅莠疏材之类也因使掌焉徴者徴于山泽入于委人

    ○掌蜃掌敛互物蜃物以共闉圹之蜃

    注曰互物蚌蛤之属闉犹塞也将井椁先塞下以蜃御湿也郑司农说以春秋传曰始用蜃炭言僭天子也

    ○祭祀共蜃器之蜃

    注曰饰祭器之属也鬯人职曰凡四方山川用蜃器春秋定十四年秋天王使石尚来归蜃蜃之器以蜃饰因名焉郑司农云蜃可以白器令色白

    ○共白盛之蜃

    注曰盛犹成也谓饰墙使白之蜃也今东莱用蛤谓之叉灰云　盛音成叉音钗

    ○囿人掌囿游之兽禁

    注曰囿游囿之离宫小苑观处也养兽以宴乐视之禁者其蕃卫也郑司农云囿游之兽游牧之兽

    ○牧百兽

    注曰备养众物也今掖庭有鸟兽自熊虎孔雀至于狐狸鳬鹤备焉

    祭祀丧纪宾客共其生兽死兽之物

    吴氏曰生兽死兽之物兽人既共之而囿人又共之盖兽人共者田猎所?也囿人共者苑囿所养也

    ○场人掌国之场圃而树之果蓏珍异之物以时敛而藏之

    注曰果枣李之属蓏瓜瓠之属珍异蒲桃枇杷之属疏曰场圃连言场圃同地耳春夏为圃秋冬为场

    其?因圃而为之故并言之也　坡谓闾师任圃以树事贡草木此场人又掌之者此官之敛国圃所树也闾师之徴百姓所贡也

    凡祭祀宾客共其果蓏享亦如之

    疏曰亨谓祭祀宗庙二灌后君迎牲纳之于庭时后夫人荐朝事之豆笾豆笾中有果蓏之物故云亨亦如之若然上言祭祀余祭祀也

    ○廪人掌九谷之数以待国之匪颁赒赐稍食

    注曰匪读为分分颁谓委人之职诸委积也赒赐谓王所赐予给好用之式稍食禄廪　疏曰廪人掌米仓人掌谷今云九谷者以廪人虽専主米亦兼掌谷也天子有御廪单云廪则平常藏米之廪此不言御廪则廪中可以兼之矣　食音嗣予音与

    以嵗之上下数邦用以知足否以诏谷用以治年之凶丰

    数犹计也诏诏告在上用谷之灋项平甫曰以嵗之升降得谷之多少计国之所用多则足少则否乃诏在上用谷之隆杀以治年之凶丰故年适丰虽粒米狼戾不侈于有余年适凶虽饥馑荐臻不苦于不足则以有治之术也　杀所卖反下同

    凡万民之食食者人四鬴上也人三鬴中也人二鬴下也

    注曰此皆谓一月食米也六斗四升曰鬴　疏曰此谓给万民粮食之灋故云凡万民之食食者谓民食国家粮食者

    ○若食不能人二鬴则令邦移民就谷诏王杀邦用注曰就谷就都鄙之有者杀犹减也　鬴音辅

    凡邦有防同师役之事则治其粮与其食

    注曰行道曰粮谓糒也止居曰食谓米也　糒音备

    大祭祀则共其接盛

    注曰接读为一扱再祭之扱扱以授舂人舂之大祭祀之谷借田之收藏于神仓者也不以给小用　疏曰此即廪人兼掌御廪所藏借田之收以共祭祀之用者也　接音扱扱初洽反盛音成

    ○舍人掌平宫中之政分其财守以灋掌其出入平谓平其给米之多少也政谓用谷之政也财即米也丧大记云纳财朝一溢米亦谓米为财分其财守者计其用谷之数分送宫正内宰使守而颁之也出谓米出于廪人以出给入谓其有空缺则还入廪人皆当以灋不可虚也

    凡祭祀共簠簋实之陈之

    簠内圆外方簋内方外圆皆受斗二升仪礼公食大夫簠盛稻?簋盛黍稷祭祀言凡则天地宗庙大次小祭皆有黍稷　食音嗣下同盛音成

    宾客亦如之共其礼车米筥米刍禾

    注曰礼致饔饩之礼　疏曰亦如之者亦有簠簋实之陈之之事言实之陈之则据饔饩及飨食之时也

    丧纪共饭米熬谷

    注曰饭所以实口不忍虚也君用?大夫用稷士用?皆四升实者唯盈熬谷者错于棺旁所以惑蚍蜉也丧大记曰熬君四种八筐大夫三种六筐士二种四筐加鱼腊焉　饭扶晚反蚍鼻夷反蜉音孚

    以嵗时县穜稑之种以共王后之春献种

    注曰县之者欲其风气燥达也郑司农云春王当耕于籍则后献其种也后献其种见内宰职　县音悬穜直龙反稑音陆

    掌米粟之出入辨其物

    米六米也六米者九谷之中黍稷稻?苽大豆六者皆有米麻与小豆小麦三者无米粟九谷也辨其物别为书也

    ○岁终则防计其政

    注曰政用谷之多少

    ○仓人掌粟入之藏

    注曰九谷尽藏焉以粟为主

    ○辨九谷之物以待邦用若谷不足则止余灋用有余则藏之以待凶而颁之

    注曰止犹杀也杀余灋用谓道路之委积所以丰优宾客之属　杀所卖反

    凡国之大事共道路之谷积食饮之具

    注曰大事谓丧戎

    ○司禄【阙】

    ○司稼掌巡邦野之稼而辨穜稑之种周知其名与其所宜地以为灋而县于邑闾

    注曰周犹徧也徧知种所宜之地县以示民后年种谷用为灋也　疏曰巡邦野之稼者谓秋熟之时观之

    巡野观稼以年之上下出敛灋

    注曰敛灋者丰年从正凶荒则损若今十伤二三实除减半　疏曰此观稼亦谓秋熟时

    掌均万民之食而赒其急而平其兴

    注曰均谓度其多少赒禀其艰阨兴所徴赋　疏曰平其兴者当各计什一而税不得特多特少也　王氏曰后世仓廪之官知为国敛储而已周公于仓廪之下特设司稼周知地所宜种为耕灋以示民使谷之所出自倍巡行年之上下为敛灋以示吏使谷之徴敛不颇又周其急平其兴焉此所以异于后世也

    ○舂人掌共米物

    注曰米物言非一物

    祭祀共其齍盛之米

    注曰齍盛谓黍稷稻?之属可盛以为簠簋实

    宾客共其牢礼之米

    注曰谓可以实筐筥

    凡飨食共其食米

    注曰飨有食米则飨礼兼燕与食

    ○掌凡米事

    ○?人掌凡祭祀共盛

    注曰炊而共之　?音炽

    共王及后之六食

    注曰六食六谷之食

    凡宾客共其簠簋之实

    注曰谓致飱饔

    ○飨食亦如之

    ○槀人掌共外内朝宂食者之食

    注曰外朝司寇断狱弊讼之朝也今司徒府中有百官朝防之殿云天子与丞相旧决大事焉是外朝之存者与内朝路门外之朝也宂食者谓留治文书若今尚书之属诸直上者　疏曰天子三朝路寝庭朝是图宗人嘉事之朝大仆掌之又有路门外朝是常朝之处司士掌之又有外朝在臯门内库门外三槐九棘之朝朝士掌之　宂戎上声

    若飨耆老孤子士庶子共其食

    注曰士庶子卿大夫之子弟宿卫王宫者

    掌豢祭祀之犬

    注曰养犬豕曰豢不于?人言其共至尊虽其潘澜戋余不可防也

    坡谓冢宰总百官以治举其要耳其僚属庶尹皆经理王宫之政至于明遂生复性以宠绥斯民者未遑也故设司徒之职焉是职也任大而责重举天王作君作师之事而致之于民乃顺承天万物资生故曰地官也凡此七十八官之序或先或后各有攸理大司徒长官不待言矣敎始于郊里故自小司徒至比长八职専主六乡而牧田牛田在乡中者故封人牧人牛人?人四职次之亦以牲者祭事之重也乡之政有二曰征役施舍曰德行道艺载师至均人五职详征役施舍之事也师氏至媒氏六职详德行道艺之教也然则教养之道备矣施之天下何以加兹故曰观于乡而知王道也王国面朝后市王门十二在六乡之内十二闗门则临畿上今次于乡之下遂之上者市虽在国容五百里疆界中凡五十里之市皆在焉门闗则连于市以达货贿者闗市有讥用节为多故司市至掌节十三职相为一类以次于此遂人至里宰専及田野之制稼穑之绪与六乡互见为义旅师如乡之闾师也稍人如乡之县师也委人土均如乡之遗人均人也此乡遂之制岂惟乡遂与乡之封人载师县师遂之稍人土均通公邑都鄙邦国之政皆举之矣草人稻人教民以耕与諌救调媒诸官道民以善类也土训之诏地图诵训之道方志与师保之诏媺恶亦类也若夫山林川泽赋贡之末者而其财用国家于是有取资焉故自山虞至场人十有五职又次之冢宰所列九赋九贡之目尽于此矣宾祭之所取军旅丧纪之所共膳羞禄廪凡为九式用财者将于是乎在故廪人至稾人八职终焉斯其先后本末或以内外或以羣分单举以见义互文以相足错其一则非伦类分之为二者未审其条贯之同归也或曰司徒敷教也而敎职惟乡官师保等十数人耳其间所措理者养民之事居多焉先儒疑为司空之错简将无信然否也是不然夫先王之世辨物居方秀者为士而朴者为农下及工商各有常居皆有守灋使之父以此敎其子兄以此敎其弟习其耳目而定其心思闲其道艺而世其家业无非神道设敎之深意岂必东胶西序始名敎哉抑又闻之孟子曰无恒产而有恒心者惟士为能若民则无恒产因无恒心苟无恒心放僻邪侈无不为巳故制民之产然后驱而之善此所谓物畜然后有礼不养则不可动者也天下不由养而能敎者希矣力能为长厚之行而民者防也左右曲成君相不先则士农工商生者不得其情死者不尽其常相与矍矍然丧其降衷秉?之心其钝顽无耻者固已率而归于乖戾悖逆不可复制即常性未移者亦頽堕委靡消沮而不复振呜呼道之不行从可知矣司徒一篇教养相侔盖圣人酌乎天理人情之安措之天下既竝举而相成著之为经亦贯通而匪二是是乃尽伦尽制之道也何疑其错简哉然则司空所司之职者何与窃疑周礼为书委曲周详无不备者独至坛兆庙社之灋井田长广之方附庸间田所余之多寡山林川泽城郭宫室涂巷三分之乘除天时有生耕获何以无失其序地理有宜高下何以无拂其性山川沮泽民居有度焉兴事任力逺近有量焉宫室之制器皿之宜舟车之用凡数事者虽略见于诸官未详其规度意司空之职必如前所云者而春秋战国之世强凌弱下替上开阡陌尽地力相兼以力相侈以僭司空一篇必最其所深病而急欲去其籍者也其失盖已久矣若夫窜缀纷纭离散全经区区之心则病其援周公以从已也

    周礼述注卷十