禹贡说断卷三

    宋　傅寅　撰

    导岍【今珑州吴山县吴岳是】及岐【在今鳯翔岐山】至于荆山【在今耀州富平】班氏曰呉山在扶风汧县西古文以为汧山【陆氏曰岍字又作汧一名吴岳九域志曰吴岳顶有五峯按后魏孝文于汉汧县地置长蛇县唐贞观九年更名呉山今属陇州】北条荆州在冯翊懐徳县南【光武省懐徳不知并入何县今按后汉志荆山在云阳当是分其地入云阳通典曰晋移北地郡之富平县于今京兆富平县西角懐徳城有荆山按隋志皆言荆山在京北富平夫西汉在懐徳东汉在云阳自晋以来则在富平信土地分隶变迁不易稽考今富平云阳俱隶耀州　案此条引班氏地理志止及岍山荆山不及?山者葢因已见治梁及岐条下也】

    孔氏曰更理説所治山川首尾所在治山通水故以山名之三山皆在雍州

    唐孔氏曰上文毎州説治水登山従下而上州境隔絶未得径通今更従上而下条説所治之山本以通水举其山相连属言此山之傍所有水害皆讫也因冀州在北故自北始従北导岍至敷浅原旧説以为三条地理志云禹贡北条荆山在冯翊懐徳县南南条荆山在南郡临沮县东北是旧有三条之説也故马融王肃皆为三条导岍北条西倾中条嶓冡南条郑元以为四列导岍为阴列西倾为次阴列嶓冡【案以上刻本所阙今従永乐大典本増入】为次阳列岷山为正阳列郑元创为此説孔言当为三条也岍与嶓冡言导西倾不言导者史文有详略以可知故省文也

    王氏曰导山者导山之涧谷而纳之川也

    苏氏曰孔子叙禹贡曰禹别九州随山濬川葢言此书一篇而致意也既毕九州之事矣则所谓随山与濬川者复申言之随山者随其地脉而究其终始也何谓地脉曰地之有山犹人之有脉也有近而不相连者有逺而相属者虽江河不能絶也自秦蒙恬始言地脉而班固马融王肃治尚书皆有三条之説郑元则以为四列古之达者巳知此矣北条之山首起岍岐而逾于河以至太岳东尽碣石以入于海是河不能絶也南条之山自嶓冡岷山至于衡山过九江以至敷浅原是江不能絶也葢禹之言卓然见于经者非地脉而何自此以下至敷浅原皆随山之事也

    叶氏曰导山者濬两山之川属之大川以同入于海者也言导岍而不言导西倾二山皆在雍以岍见之也言导嶓冡而不言导岷山二山皆在梁以嶓冡见之也九州之山独记雍梁荆?豫冀而不及青徐兖三州者葢三州皆在东河之东与四列不相通青徐之山惟岱而兖无山此三州之水惟河则或不必随山以为治也

    林氏曰此一段文义本甚明白以先儒有三条四列之説必欲以众山首尾相属故其説多牵强而不通夫观书者必视其书之所由作然后其义易晓禹贡之书本为治水而作其言所导之山葢主于决懐襄之水而为言也何取于山条列哉

    张氏曰山而谓之导者以向者洪水滔天首尾不辨今水患既除使山川复其本性随山之势穷极其首以遂其风土之宜此言导之意也岂特导水云乎哉

    禹之言曰予决九川距四海濬畎浍距川是先大而后小也至此则先言导山而后导川又先小而后大何也葢治水之法由下而上故其言先大而后小也此则总论水之形势脉络由上而下故其言先小而后大也或曰自导岍以至敷浅原皆以山为言不言水也予以为水独何欤曰畎浍之水不胜其记故禹即山以表之亦犹诗人言信彼南山维禹甸之托山以表田也今图岍岐等山及诸水以观之则凡畎浍距川自可意见若夫条列之说地脉之说决懐襄之説遂风土之説皆无足取也

    逾于河

    孔氏曰此谓梁山龙门西河

    唐孔氏曰逾于河谓山逾之也

    张氏曰北条荆山首自岍岐东絶西河而北虽河不能隔断也

    吕氏曰人逾非山逾

    非山逾亦非人逾禹所记之言然耳葢在河之西导此等山过河之东与北则导彼等山非导岐荆既毕而后始涉河以导壶口也冀州既载壶口治梁及岐是治水越河而西经文明甚学者将信经文乎将従臆说乎

    壶口雷首【在今河中府河东县】至于太岳

    孔氏曰三山在冀州太岳上党西

    班氏曰雷首山在河东蒲坂县南【晋志曰夷齐居其阳所谓山阳山按隋开皇十六年祈蒲坂置河东县大业初并蒲坂入河东】

    壶口在汾之北雷首在汾之南而太岳又在壶口之东北也以形势求之既背以地理计之又逺条列首尾之説其可従乎经凡言至者非治此而后至彼也亦所记之文然耳若曰治汾之北则壶口南则雷首又壶口之东北亦至太岳也学者因余説而复经文始知余之不妄

    底柱【在今陜州陜县河水中屹立若柱然】析城【在今泽州阳城县】至于王屋【在今孟州王屋县】

    孔氏曰此三山在冀州南河之北东行

    杜氏曰陜州陜石县有底柱山大唐贞观中太宗巡幸命魏徴勒铭见存【本朝熙宁六年省陜石县为镇入陜】

    班氏曰析城山在河东濩泽县西南【濩音乌虢切案唐志天宝元年更濩泽县为阳城】王屋山在河东垣县东北【案通典绛州垣县汉旧县也东北有王屋山又云洛州王屋县有王屋山垣与王屋俱有其山则王屋当是汉垣县地也垣今复隶绛州即垣曲是王屋隶孟州】

    以地势东北观之当言底柱王屋而后析城今反记杞城于王屋之上何也析城在底柱之东北太行在王屋之东南自西南以及东北自西北以及东南亦所记之法然耳非可以山之首尾求也太行当连王屋为句孔氏以属常山误矣

    太行恒山至于碣石入于海【太行在今懐州河内县常山在今定州曲阳县】孔氏曰此二山连延东北接碣石而入沧海百川经此众山禹皆治之不可胜名故以山言之

    唐孔氏曰太行去恒山太逺恒山去碣石又逺故?云此二山连延东北接碣石而入沧海言山傍之水皆入海山不入海也又解治水言山之意百川经此众山禹皆治之川多不可胜名故以山言之也谓漳潞【郦氏云潞即浊漳】汾洓【桑氏云洓水出河东闻喜县东山黍筛谷南过解县东又西南注于张阳池闻喜今隶觧州解故城在河中桑泉唐天寳改桑泉为临晋】在壶口雷首太岳经底柱析城济出王屋淇近太行恒卫滹沲��易近恒山碣石之等也

    班氏曰东太行山在河内山阳县西北又曰太行山在埜王县西北【案山故城城在修武县西北熙宁六年省修武为镇入武陟隋志云河内汉曰埜王开皇十年改名河内武陟俱隶懐州当二县俱有其山】

    恒山在常山郡上曲阳县西北

    此与冀州恒卫既従大陆既作之文相表里也不惟此也导岍及岐至于荆山逾于河壶口雷首至于太岳与既载壶口治梁及岐既修太原至于岳阳一事体而互发明也底柱析城至于王屋太行与覃懐底绩于衡漳漳亦一体而互发明也学者试深求之当自识经文之妙入于海言恒山碣石四傍之水皆以小附大东入于海也

    西倾【在今洮州临洮】朱圉【在今秦州伏羌城傍近】鸟鼠【在今熙州渭源堡傍近】孔氏曰西倾朱圉在积石以东鸟鼠渭水所出在陇西之西三者雍州之南山

    班氏曰西倾山在陇西临洮县西南【案唐志洮州临潭县有西倾山通典云山在临潭西南吐谷浑之界】朱圉山在天水冀县南【案隋志冀城县注云后周曰冀城唐志云秦州伏羌县本冀城武徳二年更名通典云伏羌秦汉冀县又云上邽县有朱圉山俗名曰白严山九域志云建隆二年置伏羌寨熙宁三年以寨为城又古迹云古上邽县本邽戎邑知上邽经唐末五代废之矣】鸟鼠同穴山在陇西首阳县西南【通典云渭州渭源县汉首阳县也后魏改之唐志云渭源鸟鼠山一名青雀山五代职方考云唐末渭州临吐番爟于泾州平凉置渭州而县废则今渭非古矣今熙州有渭源堡当是古渭源县之地】

    至于太华【在今华州华阴县】

    孔氏曰相首尾而东

    唐孔氏曰鸟鼠东望太华太逺故?云相首尾而东也

    班氏曰太华山在京兆华阴县南

    熊耳【在今商州上洛】外方【在今西京登封】桐栢【在今唐州桐栢】至于陪尾【在今安州安陆】孔氏曰四山相连东南在豫州界洛经熊耳伊经外方淮出桐栢经陪尾凡此皆先举所施功之山于上而后条列所治之水于下互相备

    班氏曰洛水出宏农上雒县冡领山熊耳山在卢氏县东伊水所出【经云导洛自熊耳如固所纪洛水非出熊耳乎余谓冡领即熊耳一山连延同此一名后世又従而别为冡领之号耳通典曰虢州卢氏有熊耳山商州上洛有冢领山熊耳山今二县俱隶二州正连境又通典记上洛之山既曰有冡领又曰有熊耳是一山连延古同一名无疑矣洛则出今之所谓冡领】古文以颍川崈髙县崈髙山为外方山【顔氏曰崈髙崇字通典曰洛州登封县汉崈髙也太唐永徽中置嵩阳县武太后改为登封有中岳嵩髙山】桐栢山南阳平氏县东南【隋志云淮安郡桐栢县梁置曰淮安也开皇初郡废更名县曰桐栢有桐栢山以隋志考之桐栢汉平氏县地也今复隶淮安即唐州】横尾山在江夏安陆县东北古文以为陪尾山【通典云安州安陆有古陪尾山】

    西倾朱圉鸟鼠至于太华即雍州终南惇物至于鸟鼠之役也熊耳外方桐栢至于陪尾即豫州伊洛?涧与夫导淮之役也图而观之凡畎浍之水或入于河渭或入于伊洛或入于淮皆可以形势见也学者知此味其肯徒章句乎

    导嶓冡【在今秦州界】至于荆山【在今襄州南漳县】

    孔氏曰漾水出嶓冡山梁州经荆山荆山在荆州唐孔氏曰荆州以荆山为名知荆山在荆州也班氏曰嶓冡山在陇西西县【案晋改西县为始昌不知始昌后废于何时通典秦州上邽县注云有汉西县城一名始昌在今县西南有嶓冡山今上邽已废九域志古迹云有古上邽县当在天水县界】南条荆山在南郡临沮县东北【通典云襄阳南漳县汉临沮也有荆山又云汉临沮故城在江陵郡当阳县北唐志亦曰南漳本临沮隋志曰西魏初置重阳县后周置沮州寻废改重阳曰思思安开皇十八年曰南漳是临沮自西魏方更置不一】

    内方【在今荆门军长林县】至于大别【在今汉阳军界】

    孔氏曰内方大别二山名在荆州汉所经

    班氏曰章山在江夏竟陵县东北古文以为内方山【后汉志引荆州记曰山髙三十丈周回百余里五代职方考曰复州竟陵晋改曰景陵通典曰江陵长林县有章山今景陵隶安州长林隶荆门以地势观之今其山不复景陵有矣】大别山在六安安丰县西南【安丰今隶夀州】

    唐孔氏曰地理志无大别郑元云大别在庐江安丰县杜预解春秋云大别阙不知何处或曰大别在安丰县西南【郑杜之説即据班氏所志而唐孔氏以为地理志无大别此检阅不详之失也】左?云呉既与楚夹汉然后楚乃济汉而陈自小别至于大别然则二别近汉之名无缘得在安丰如预所言虽不知其处要与内方相接汉水所经必在荆州界也

    苏氏曰二别山皆在汉上

    此梁荆导汉之役也内方在荆门则大别居汉上当是汉阳界山也故李氏诗说曰汉水东流汉阳军触大别山南入于江

    岷山【在今茂州汶山县】之阳至于衡山【在今潭州衡山县】

    孔氏曰岷山江所出在梁州衡山江所经在荆州班氏曰岷山在蜀郡湔氏道县西徼外江水所出【湔子田切考晋志巳无此县当是汉末以来废之矣唐志茂州汶山县有岷山通典亦曰禹导江发迹于此】衡山在长沙国湘南县东南【通典曰潭州衡山县汉湘南县也又曰衡州湘潭县有衡山今湘潭亦隶潭州唐志云衡山县有南岳衡山祠】

    过九江至于敷浅原【在今江州徳安县蒲塘驿前】

    孔氏曰言衡山连延过九江接敷浅原言导従首起言阳従南敷浅原一名傅阳山在?州豫章界

    班氏曰傅易山在豫章歴陵县南古文以为敷浅原【傅读曰敷昜古阳字通典曰江州寻阳县有蒲塘驿即汉歴陵县也驿前有敷浅原原西数十里有傅阳山据通典傅阳山在敷浅原之西而班氏即以傅阳山为敷浅原者葢连延数十里止是一山古今殊号逺近异称云耳歴陵晋属鄱阳郡后不知废于何时寻阳今为徳化徳安二县之地当是五代时改析】

    此梁荆?导江之役也禹之导山惟言雍冀梁豫荆?而不及青徐兖三州惟冀特言入海而?止于敷浅原何也葢青徐兖?四州与冀之碣石等处地皆滨海者也碣石入海既北于冀见之故南于此四州不言也文省而事该此最作经之妙后世史官及之乎

    导弱水【来自雍州西北南外】至于合黎【在今化外甘州】余波入于流沙【在今化外甘州】

    孔氏曰合黎水名在流沙东弱水余波西溢入流沙唐孔氏曰此下所导凡有九水大意亦自北为始以弱水最为西北水又西流故先言之黑水虽在河南水従雍梁西界南入南海与诸水不相参涉故又次之四渎江河为大河在北故先言河也汉入于江故先汉后江其济发源河北越河而南与淮俱为四渎故次济次淮其渭与洛俱入于河故后言之计流水多矣此举大者言耳凡此九水立文不同弱水黑水沇水不出于山文单故以水配其余六水文与山连既繋于山不须言水积石山非河上源记施功之处故云导河积石言发首积石起也漾江先山后水淮渭洛先水后山皆是史文详略无义例也又淮渭洛言自某山者皆是发源于上欲使异于导河故加自耳郑元云凡言导者发源于上未成流凡言自者亦发源于上未成流必其俱未成流何须别导与自河出昆仑发源甚逺岂至积石犹未成流而云导河也顔氏郑氏皆以合黎为山名地理志张掖郡删丹阳县桑钦以导弱水自此西至酒泉合黎张掖郡又有居延泽在县东北古文以为流沙如志之言酒泉郡在张掖郡西居延属张掖合黎在酒泉则流沙在合黎之东与此?不合案经弱水西流水既至于合黎余波入于流沙当如?文合黎在流沙之东不得在其西也

    杜氏曰合黎水在甘州张掖县界又曰沙州古流沙地其沙风吹流行在郡西八十里

    苏氏曰合黎山名

    程氏曰弱水即条支妫水是也

    余观程氏所论弱水最为究求之力然取禹贡导水之文而熟复之弱水黒水言导而不言所导之处葢其由来甚逺虽禹亦不能沿流以穷其源也弱水用功止自合黎而上合黎而下得其余波入于流沙遂亦不复究其为何如也然流沙之地大扺居雍州之极西弱水流迳雍界而西入流沙不见其他折也故知弱水之西流而与他川逈异云耳禹在当时足迹之所亲目力之所及犹不能用意于非所用意之外而学者生于数千载之下居数万里之外而顾执诸家异同之言以遐想而意决之殆可谓穷无穷而极无极矣杜氏所言地着颇亦可信今且据之以见合黎流沙所在而弱水则来自雍州西北徼外不知其所従出实地也合黎当以为山名犹漾水至于大别之类葢皆指山言耳流沙当是泽名以其地之沙风吹流行如通典所载故泽因名流沙

    导黑水【来自雍州西徼之外】至于三危【在今沙州】入于南海

    孔氏曰黑水自北而南经三危遇梁州入南海唐孔氏曰地理志益州郡计在蜀郡西南三千余里故滇王国也武帝元封二年始开为郡郡有滇池县县有黑水祠止言有其祠不知水之所在郑云今中国无也?之此言顺经文耳案郦道元水经黑水出张掖鸡山南流至炖煌过三危山南流入于南海然张掖炖煌并在河北所以黑水得越河入南海者河自积石以西皆伏流故黑水得越而南也

    杜氏曰道元注水经説鋭意寻讨亦不能知黑水所经之处顾野王撰舆地志以为至僰道【隶戎州】入江其言与禹贡不同未为实录至于孔郑通儒莫知其所或年代久逺遂至湮涸无以详焉三危山在沙州炖煌县东南

    程氏曰黑水即叶榆泽是也

    黑水亦出外戎经雍州极境过三危越河南渡经梁州西界而入南海此经文可推者也説者必欲言黑水所自出惑矣夫禹不言而后世欲言之宜其説之不同而徒为是纷纷然也程公驳郦道元等诸説求汉志益州郡叶榆县【在今黎雅西南】叶榆泽为黑水之正又以滇池县【在今黎雅西南】滇池泽为黒水之下流葢以滇池泽傍有黑水祠为证故也又据郦道元等叙载叶榆入海之地在交趾□汵县【今今化外襄陆等州】为入南海之的信其有验也而黑水西河惟雍州则雍州无黑水矣故又求唐史东女弱水为黑水之上源东女之地正东以及东南皆与今蜀茂雅二州接境则正在汉益州之北去雍州河廓界地望甚顺东女弱水之来即雍州邻境也遂以叶榆一水为界梁雍两州以应经黑水西河惟雍州之文信其善辩也而东女弱水前此未有黑水之称称黑水自程公始其殆可深据乎又孔頴达云滇水有黑水祠而不见水程公乃疑更世既乆祠或移之他地遥设而望祀是葢亦臆度之説也又三危山无所证着以三苖遗种在宕昌【即今化外宕州宕达浪反】疑其当在东女弱水旁凡此皆余所未敢执以为实者也余恐学者慕名而轻信昧多闻阙疑之理故谆谆若此焉耳非好辩也

    导河积石【在今化外鄯州龙支县界】至于龙门【在今同州韩城界】

    孔氏曰施功发于积石至于龙门或凿山或穿地以通流

    唐孔氏曰释水云河水千里一曲一直则河従积石北行又东乃南行至于龙门计应三千余里释水云昆仑虚色白李巡曰昆仑山名虚山下地也郭璞云发源髙处激凑故水色白潜地地中受渠众多浑浊故水色黄汉书西域?云河有两源一出葱岭河合东注蒲昌海蒲昌海一名盐泽者去玉门阳闗三百余里广衺三四百里其水停居冬夏不增减皆以为潜行地下南出于积石为中国河郭璞云其去昆仑里数逺近未详

    司马氏曰禹本纪言河出昆仑昆仑其髙二千五百余里日月所相避隠为光明也其上有醴泉瑶池今自张骞使大夏之后穷河源恶睹本纪所谓昆仑者乎故言九州之山川尚书近之矣

    班氏曰积石山在金城河闗县西南羌中龙门山在冯翊夏阳县北【今同州韩城县隋开皇十八年置即汉夏阳也】

    杜氏曰水经云昆仑墟在西北去嵩髙五万里地之中也其髙万一千里河水出其东北陬屈従其东南流入于渤海又出海外南至积石山下有石门又南入葱岭山又従葱岭出而东北流其一源出于阗国南山北流与葱岭所出河合又东注蒲昌海又东入塞过炖煌酒泉张掖郡南又东过陇西河闗县北详水经所作殊为诡诞全无凭据所云河出昆仑山者宜出于禹本纪山海经所云南入葱岭及出于阗南山者出于汉书西域?又云出海外南至积石山下有石门然后南流入葱岭据此则积石山当在葱岭之北又云入塞过炖煌酒泉张掖郡南并今郡地也夫山水地形固有定体自葱岭于阗之东炖煌酒泉张掖之间华人往来非少去积石数千里未有桑田碧海之变陵迁谷移之谈此处岂有河流纂集者不详斯甚又按禹导河积石者尧时洪水下民昬垫禹所开决本救人患积石之西砂卤之地河流既小地势复髙不为人患不待疏凿以此施功发迹自积石山而东则今西平郡龙支县界山是也【西平郡今化外鄯州也水经所谓葱岭北积石佑所谓大积石是也自郦道元巳疑非非禹贡积石禹贡积石宜在蒲昌海下今考班杜所説一云在河闗一云在龙支龙支汉允吾县地属金城河闗亦属金城班杜所言二县虽不同积石当跨二县界有之矣二县在蒲昌海东正与郦道元之说相合】固无禹理水之功自葱岭之北其本纪灼然荒唐撰经者取为准的班氏西域?所言宜惟凭张骞使大夏见两道水従葱岭于阗合流入蒲昌海所以骞?遂云穷河源也案古图书名河所出曰昆仑山宜所谓古图书即禹本纪以于阗山出玉乃谓之昆仑即所出水便云是河也穷究诸説悉皆谬误孟坚又以禹贡云导河自积石遂疑河潜流従此方出且汉时羣羌种虽众多不相统一未为强国汉家或未尝遣使诣西南羌中或未知自有河也宁有今吐蕃中河従西南数千里向东北流见与积石山下河相连聘使涉歴无不言之吐蕃自云昆仑山在国中西南则河之所出也又按书云织皮昆仑析支渠搜西戎即叙又范?后汉书云西羌在汉金城郡之西南滨于赐支续汉书曰河闗西可千余里有西羌谓之赐支葢析支也然则析支在积石之西是河之上流明矣昆仑在吐蕃中当亦非谬而不谓之河之本源乃引葱岭于阗之河谓従蒲昌伏流数千里至积石方出斯又班生所未详也同州韩城绛州龙门二县有龙门山【龙门县今隶河中府】即禹所凿三秦记云鱼鼈上之即为龙否则点额而还又慈州文城县有孟门山与龙门相对【慈州今废其吉乡县以隶隰州文城省为镇入吉乡河至今隰州吉乡孟门山是为入龙门至河中府龙门县汾水合河之上为门龙门口然则吉乡龙门二县所谓龙门山者是在河之东者也韩城所谓龙门山者是在河之西者也两岸俱有其山则西所谓龙门与东孟门相对之处是在韩城以北】

    程氏曰导河自积石以下未至龙门以上经但一书积石不言方向知荒逺在所当略也

    按雍州昆仑之戎浮积石则谓河出昆仑山宜亦不妄杜言其山在吐蕃中亦不为无所据矣然禹不言河源惟记积石耳今吾苐论其所记不必求其所以不言也若夫自积石至于龙门计应三千余里禹记河之所迳所以疎濶若此者以龙门而上积石而下地髙而水不为患禹功所不加故不言也程氏荒逺之説非

    南至于华阴

    孔氏曰河自龙门南流至华山北而东行

    程氏曰河自北狄入中国皆南行至此而极始折而东行

    东至于底柱

    孔氏曰河水分流包山而过山见水中若柱然程氏曰河至华阴则巳改为东流不待至底柱乃始折东今其曰东至底柱者自改东以后惟底柱可可记也

    河自南行至华阴自华阴东行至底柱则东字连华阴而言不必曰自改东以后惟底柱为可记也

    又东至于孟津【南西京洛阳北孟州河阳】

    孔氏曰孟津地名在洛北都道所凑古今以为津唐孔氏曰孟是地名津是渡处在孟地致津谓之孟津?云地名谓孟为地名耳杜预云河内河阳县南孟津也在洛阳城北都道所凑古今常以为津武王渡之近世以来呼为武济

    杜氏曰河流自华阴至于底柱夹两山之间其流皆湍悍至于孟津然后其势稍暖故可以横舟而渡也

    东过洛汭【在今西京巩县东】

    孔氏曰洛汭入河河处

    唐孔氏曰洛入河处河内巩县东也【巩在西京东一百一十里】程氏曰洛既北入河河之南洛之北其两间为汭也汭之为言在洛水之内也渭水入河之间亦名为汭正其义也河自洛汭以上行地中它水反来注河故山水名称迹道... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读