诗经考异

bsp;不敢不蹐

    《说文》“蹐”作“趚”，音义同。

    胡为虺蜴

    《说文》“蜴”作“蜥”。

    洽比其邻

    《左传》“洽”作“协”。

    朔日辛卯

    《学斋占毕》云：“日，本月字之误。”朔月，犹言吉月。

    艳妻煽方处

    《说文》“煽”作“傓”，音义同。

    噂沓背憎

    《说文》“噂”作“僔”，音同，聚也。

    悠悠我里

    《尔雅》郭《注》“里”作“悝”，音同，忧也。“悠悠我悝”，忧难忘也。以里为所居之里，而以悠悠为忧，义皆未安。

    沦胥以铺

    《韩诗》“沦”作“薰”。

    宜岸宜狱

    《韩诗》《说文》“岸”皆作“犴”。

    尚或墐之

    《说文》“墐”作“ ”，音义同。堇字从土者，音勤，赤黏土也。

    秩秩大猷

    《说文》“秩”作“ ”，音直质切，大也。

    萋兮菲兮

    《说文》“萋”作“ ”，白文貌；“菲”作“斐”。

    捷捷幡幡

    《说文》“捷”作“咠”，七入切，聂语也。

    无草不死，无木不萎

    徐干《中论》作“何木不死，何草不萎”。

    瓶之罄矣

    《说文》“罄”作“ ”，音义同。别无“罄”字。

    周道如砥

    《孟子》“砥”作“底”。

    跂彼织女

    《说文》“跂”作“ ”，倾也。音去智切。“跂”字音去支切，足多指也。当从匕。

    乱离瘼矣

    《说苑》作“乱离斯瘼”。

    匪鹑匪鸢

    《说文》“鹑”作“ ”，“鸢”作“ ”。鹑、 属。 ，雕也。此与 并举而戾天，自当非 鹑而为雕。传写省作“鹑”，误也。 即鹗。“鸢”字弋下著鸟，当与“隿”通。鸷鸟之 ，自应从“屰”。

    或尽瘁事国

    《左传》“尽瘁”作“憔悴”。

    楚楚者茨

    王逸《楚辞注》“茨”作“ ”，说详《墙有茨》。

    祝祭于祊

    《说文》“祊”作“ ”，义同。

    畇畇原隰

    《周礼》郑《注》“畇”作“ ”，音均。

    既优既渥

    《说文》“优”作“瀀”，雨足也。忧，饶余也。 ，愁思也。优，倡也。瀀，雨多也。经典传写多不分明。

    去其螟螣

    《说文》“螣”作“ ”，民若称贷则生 ，字或作“ ”。若“螣”，乃神蛇之名，音徒登切。

    韎鞈有奭

    《白虎通》“奭”作“赩”。

    裳裳者华

    《诗传》《诗说》“裳”皆作“常”。

    受福不那

    《说文》作“求福不傩”。

    有頍者弁

    《诗传》《诗说》“弁”皆作“ ”，音义未详。或即古“弁”字。

    先集维霰

    《尔雅》郭《注》“霰”作“ 。”音义同。

    间关车之舝兮

    《左传》“舝”作“辖”。

    营营青蝇

    《说文》“营”作“謍”。余经切，小声也。

    止于樊

    “樊”，《说文》作“棥”，音同。“棥”，篱也。“樊”，鸷不行也，不当从廾。

    威仪怭怭

    《说文》“怭”作“佖”，音义同。

    采菽

    《左传》《诗说》“菽”皆作“叔”。《诗传》作“尗”。按《说文》：“尗，小豆也。”从草之“菽”本，“椒”字。

    渐渐之石

    《诗说》“渐”作“ ”，音义同。

    陈锡哉周

    《左传》“哉”作“载”。杜预《解》云：“言能载行周道。”

    聿怀多福

    《春秋繁露》“聿”作“允”。按：“聿”古文作“ ”，允字与 傍之 相近，作允者或传写之误。凡此类，虽《毛诗》今本为长，以他见者义亦可通，故备存之。

    在洽之阳

    《说文》“洽”作“郃”。今郃阳县字如此。“洽”本“浃洽”之“洽”。郃水不必定从水。

    其会如林

    《说文》“会”作“旝”，音古外切。说详《稗疏》。

    緜緜瓜瓞

    《诗传》“緜”作“绵”。

    陶复陶穴

    《说文》“复”作“ ”，地室也，音芳服切。

    率西水浒

    《说文》无“浒”字，其字作“汻”。徐铉曰：“今作‘浒’。非是。”

    混夷 矣

    《说文》作“犬夷呬矣”。“呬”，虚器切。息也。赵岐《孟子注》“ ”作“兑”。其“混夷”本“昆夷”，不当从水。

    予曰有疏附

    《韩诗》“曰”作“聿”，下三“曰”字同。

    追琢其章

    赵岐《孟子注》“追”作“雕”。

    岂弟君子

    《礼·孔子闲居》及《表记》“岂”作“凯”。凡“岂弟”同。

    瑟彼玉瓒

    郑司农众《周礼注》“瑟”作“恤”。《说文》作“璱”。“玉英华相带如瑟也。”

    神罔时恫

    《说文》“恫”作“侗”。

    其菑其翳

    《尔雅》郭《注》“菑”作“榴”，音义同。

    貊其德音

    《左传》“貊”作“莫”，音同。“莫”，定也。

    克顺克比，比于文王

    《乐记》“比”皆作“俾”。

    以按徂旅

    《孟子》“按”作“遏”，“旅”作“莒”。

    白鸟翯翯

    《孟子》“翯”作“鹤”。

    下武维周

    《诗传》《诗说》“下”俱作“大”。按：“下武”于文不可解。郑《笺》以为“后”也，《集传》作“文武”，俱于“维周”之义不可通，云“大武”乃允。

    遹求厥宁，遹观厥成

    《说文》“遹”作“欥”，音余律切，语助词。若“遹”，本训避也，不可借用。

    匪棘其欲

    《礼器》作“匪革其犹”。“革”，如“夫子之疾革矣”之革，音纪力切，急也，本与“孔棘”之“棘”通。“犹”，功也，言匪急作邑之功也，较之“急成己之所欲”，于义为长。

    宅是镐京

    《礼·坊记》“宅”作“度”。

    克岐克嶷

    《说文》“嶷”作“疑”，音同，小儿有知也。

    禾役穟穟

    说文“役”作“颖”。按：“禾役”不可解，当从许说。

    恒之秬秠

    《颜氏家训》“恒”作“亘”，下“恒之”同。

    或舂或揄

    《有司彻礼注》“揄”作“抌”。按《说文》“揄”音羊朱切，引也；“抌”音竹甚切，深击也。宜依《礼》《注》作“抌”。今考“抌”从“冘豫”之冘，当音犹。其作竹甚切读者，或徐铉等之误。

    或簸或蹂

    《说文》“蹂”作“舀”，以沼切，抒臼也。

    烝之浮浮

    《说文》“浮”作“烰”，音同。

    敦弓既坚

    《说文》：“弴，画弓也。”字本从弓。从攴者借用。徐铉曰：“音都昆切，不当作雕音。”今人承误，遂有“雕弓”之语。弓固不可雕刻者，不通。

    假乐君子，显显令德

    《诗传》及《中庸》“假”皆作“嘉”。《中庸》“显”作“宪”。

    不愆不忘

    《说苑》“愆”作“ ”，“忘”作“亡”。

    芮鞫之即

    《周礼注》“鞫”作“阸”，音同。

    茀禄尔康矣

    《尔雅》郭《注》“茀”作“祓”。

    是用大谏

    《左传》“谏”作“简”。杜预《解》曰：“简，谏也。”

    下民卒瘅

    《缁衣》“瘅”作“ ”。

    辞之辑矣

    《新序》“辑”作“集”。

    辞之怿矣

    《左传》“怿”作“绎”。

    牖民孔易

    《韩诗》《乐记》“牖”皆作“诱”。

    价人维藩

    《尔雅》郭《注》“价”作“介”，介大也。

    靡哲不愚

    《淮南·人间训》“靡”作“无”。

    抑

    《集传》引《国语》以此诗为《懿戒》。《诗传》《诗说》俱有《懿戒》一篇而无《抑》，不但《国语》云然。命篇名以《懿戒》，篇首“抑抑”正当作“懿”。懿，美也。以“按抑”之“抑”为密，义无所取。“懿”自可如字读如意。韦昭曰“读作抑”，亦所不必。

    白圭之玷

    《说文》“玷”作“ ”，别无“玷”字。

    不愆于仪

    《缁衣》“愆”作“諐”。

    听我藐藐

    徐干《中论》“我”作“之”。

    国步斯频

    《说文》“频”作“ ”，音符真切，恨张目也。

    大风有隧

    《尔雅注》“大风”作“泰风”。泰风，西风也。

    耗 下土

    《春秋繁露》“ ”作“射”。

    涤涤山川

    《说文》“涤”作“ ”，音同，草旱尽也。按：旱则山川昏霾。“涤涤”者，雨后山色，非旱景也。自当以许说为长。

    王缵之事，于邑于谢

    《潜夫论》“缵”作“荐”，“谢”作“序”。言宛北序山之下。下“谢于诚归”，亦应作“序”。

    民之秉彝

    《孟子》“彝”作“夷”。

    以其介圭

    《尔雅注》“介”作“玠”。

    钩膺镂锡

    《说文》“锡”作“ ”，音义同。徐铉曰：“今经典作锡。”

    江汉浮浮

    《风俗通》“浮”作“陶”。

    武夫洸洸

    《盐铁论》“洸”作“潢”。

    阚如虓虎

    《风俗通》“虓”作“哮”。

    鞫人忮忒

    《说文》“鞫”作“ ”。 人，穷理罪人也。“忮”作“伎”。伎，与也。

    我居圉卒荒

    《韩诗》“圉”作“御”，言其宫室服御以荒而杀礼也。

    骏奔走在庙

    《礼·大传》郑《注》“骏”作“逡”，音息俊切。

    假以溢我

    《说文》“假”作“ ”，音吾何切，嘉善也。《左传》“假”作“何”，“溢”作“恤”。

    夙夜基命宥密

    《礼·孔子闲居》“基”作“其”。按：“基址”之“基”本作“丌”，或通作“其”，自可不必从土。

    仪式刑文王之典

    《左传》“典”作“德”。

    执竞

    《周礼注》吕叔玉云：“‘竞’作‘傹’。”

    钟鼓喤喤

    《说文》“喤”作“锽”，钟声也。“喤喤”，儿啼声。《斯干》云：“其泣喤喤。”

    庤乃钱镈

    《考工记》郑《注》“庤”作“ ”，音义同。今俗本或作痔疮之痔，尤为舛谬。

    应田县鼓

    《周礼注》及《埤雅》“田”皆作“朄”。《说文》亦同，音羊晋切。

    肃雍和鸣

    《尔雅》郑《注》“雍”作“ ”。

    嬛嬛在疚

    《说文》“嬛”作“茕”，“疚”作“ ”，贫病也。别无疚字。

    其镈斯赵

    《考工记》郑《注》“赵”作“ ”，音同。按：“赵”为趋走之义。“ ”，利也，当作“ ”。

    以薅荼蓼

    《尔雅》郭《注》“薅”作“茠”，“荼”作“蒤”，音义并同。

    积之栗栗

    《说文》“积”作“ ”，音即夷切，积禾也。“栗”作秩，“秩”亦积也。俗用为“禄袠”之“袠”。

    自羊徂牛

    《韩诗》“徂”作“来”，下“徂”同。

    兕觥其觩

    《周礼》郑《注》“觥”作“觵”，义见前。

    敷时绎思

    《左传》“敷”作“铺”。

    憬彼淮夷

    《说文》“憬”作“ ”，古猛切。

    实始翦商

    《说文》“翦”作“戬”。戬，尽之也。今作剪，自当作“前”，从歬从刀。复加刀者，俗文。

    土田附庸

    郑司农众《周礼注》“田”作“地”。

    鲁邦所詹

    《韩诗》“詹”作“瞻”。《集传》本此。然毛公之说较长。说详《稗疏》。

    奄有龟蒙

    《尔雅》郭《注》“奄”作“弇”。弇，同也。

    遂荒大东

    《尔雅》郭《注》“荒”作“ ”。 ，有也，音荒乌切。

    新庙奕奕

    郑司农众《周礼注》“新”作“寝”。

    置我鞉鼓

    《明堂位》郑《注》“置”作“植”。殷人植鼓。植鼓，足鼓也。

    鞉鼓渊渊

    《说文》“鞉”作“鼗”，“渊”作“鼘”。按此，则“伐鼓渊渊”之“渊”，亦当作“鼘”，音同。鼘鼘，鼓声。

    鬷假无言

    《中庸》“鬷”作“奏”。《集传》因云“鬷音奏”。以为声转之讹。按：“鬷”“奏”音不相涉。“奏”之入声为则，“鬷”之入声为足。谓“‘奏’‘族’音近，‘族’与‘鬷’四声相通”者，非也。杜预《左传解》云：“鬷，总也。”自当如字，音子工切。不必强合《中庸》。“假”，《左传》作“嘏”。杜《解》曰：“大也。”如字，音古雅切。

    圣敬日跻

    《礼·孔子闲居》“跻”作“齐”。

    为下国缀旒

    《郊特牲》郑《注》“缀”作“畷”，丁劣切。“旒”作“邮”。按：缀旒有弁髦之意，非佳语。畷邮，邮表畷，八蜡之所祭，谓下国之所依而祷祀者也。当以《礼》《注》为长。

    敷政优优

    《左传》“敷”作“布”。优从人，俗文。说见前。

    为下国骏厖，何天之龙，敷奏其勇

    《大戴礼》“骏厖”作“恂蒙”，“龙”作“宠”，“敷”作“傅”。

    入其阻

    《说文》“ ”作“ ”，说详《稗疏》。

    右所采引，皆取典籍有全句明文可证据者。若今文沿俗传写，苟简不合六书者，缘其充斥，未遑栉举也。

    《诗经考异》终