卷九

居之词以刺为诱也

    陈俗好逰荡而不务本业将必华宫室美饮食以为乐也而士则守衡门以栖迟对泌水以乐饥俗之娶妻将必尚冶容择门第以相夸也而士则食鱼不求河鲂娶妻不求齐姜居圭窦之中不慕鼎钟之奉乐渔钓之鲜自有蓬头之妇以为民人劝即以为君上诱矣

    东门之池

    此就诗文读之诚类男女聚防之诗而序以为刺时后序以为思得贤女以配君子者即彼美淑姬二句见之也盖绩麻为女之正业上篇不绩其麻诗人斥之矣古者井田未废五谷既入民皆居宅里正趋缉绩男女同巷相从夜绩至于夜中有所怨恨相从而歌焉【何休公羊注】诗所谓沤麻沤菅犹古之遗风也淑女非必即绩麻之人但贤女多生于勤俭诗人因见沤麻之在东门兾君之得淑姬以聴其警戒故曰彼美淑姬可与晤言其防微矣

    东门之杨

    杨叶牂牂春将暮矣非婚?之时昏礼用昏不用朝取阳往隂来之义启明已见细栁在目男亲迎而女不至民风如此谁实使之

    墓门

    佗之不良为祖宗丘墓所不容比之墓门之棘谁不欲斯而去之乃歌以讯之而君若无闻知而不已养成弑逆之恶耆旧之贤偹见始末追究先君不为佗置良师傅而作是也

    防有鹊巢

    鹊巢皆高而曰防实有之陵苕宜卑而曰卭实生之犹云采苓在首阳之巅也中唐之涂非一甓卬上之绶非一色琐碎?耀乱人耳目谁实壅蔽予之美士使予忉忉而惕惕也忧谗爱贤溢于言表岂淫奔之诗后序指为陈宣或有据乎

    月出

    月出刺在位株林刺灵公一时之作也孔寜仪行父诸人与佼人相期在月出之时视其容饰而僚然观其态度而舒缓乐可知矣然我独劳心悄兮者为若辈忧其祸及也或曰三章皆言舒即徴舒也亦通

    株林

    灵公淫夏姬而诗言夏南者夏南食邑为大夫年非幼稚乃宣淫其母朝夕无忌如此诗人防其祸之不逺也从者从夏南而往也形影相随道路为之寒心矣

    泽陂

    此亦刺灵之诗言蒲与荷同生于泽之陂美恶混淆即蕙兰萧艾之喻美人而曰硕大且卷似指泄冶之直谏而被杀也故曰伤如之何寤寐无为涕泗滂沱言其始未尝不为之寤寐思维而终莫为之地唯有涕泣交横而已其词惨切而易明岂犹月出之赋佼人乎

    桧

    羔裘

    人君好洁其衣未为大过况羔裘狐裘皆法服大夫何故便去其国后序盖以逍遥翺翔生义耳按诗但言狐裘不言何色玉藻曰君子狐青裘豹褎?绡衣以裼之又曰君衣狐白裘锦衣以裼之又云狐裘黄衣以裼之狐白黄裘皆君服狐青大夫士之服安知此所云狐裘即狐白狐黄乎诗序曰大夫以道去其国不过言其为大夫之服耳

    言大夫服是羔裘逍遥翶翔服是狐裘在朝在堂无所事事义不素餐自当避位去国彼其平日岂不尔思哉盖劳心之忉忉虽忧伤悲悼直无如之何耳三章羔裘如膏即三英粲兮之意

    桧并于郑其亡最先故诗止四篇世次亦莫可考郑氏以为夷厉时桧君不务政事而好洁衣服大夫去之桧之变风始作按国语史伯对郑桓曰济洛河颍之间虢桧为大虢叔恃势桧仲恃险皆有骄奢怠慢之心而加之以贪冒云云窃以羔裘苌楚必作于此时桧仲既骄且贪大夫义不苟安以道去国情事恰合且匪风云谁将西归懐之好音夷厉时周辙未东桧灭于郑武【一云郑桓】至平王初年尚存诗文固有明证也

    素冠

    素冠素韠素衣守礼固可敬矣而棘人之栾栾哀瘠憔悴尤非礼有余而哀不足也伤悲而欲与同归蕴结而与之如一因所见而念及其亲孝子之言足以为风矣季本曰棘叶少而无枝比其居防骨立之状

    苌楚

    苌楚无知猗那其枝我岂不乐为苌楚哉然弱蔓难存摇落在即危之甚也无室家者亡国之喻

    韩非子载郑桓将袭桧取其豪杰良臣智辨果敢之姓名择桧之良田设坛塲而埋于国门之外若盟然桧君疑而尽杀其臣公乃袭桧取之其言或必有本盖桧无君而有臣四篇皆忠臣之言也

    匪风

    风发而尘斯冥车偈而输其载是周道之常有也乃匪风之发匪车之偈而周道之上触目皆晦冥颠覆之象中心能不忉怛乎

    曹

    蜉蝣

    古以蜉蝣为渠略即蛣?也生于粪土翅羽无可观亦未见其朝生暮死当别是一物言蜉蝣之羽济楚华采鲜洁如麻彼亦自以为乐矣而不知忧之立致也彼小人以无事享其福贤者则以有事任其艰知其必将于我乎归处犹言息肩于我之身也明恶在位之比匪唯务?饰防识忧公之状

    候人

    小人驿骚候人之迎送不堪其苦矣赤芾者乗轩之服晋文入曹数其不用僖负羁而乗轩者三百是也鹈鹕入水而得鱼宜濡其翼与咮而乃不濡者高居于梁之上不待取而自得也贪而在位诚为可乐然不称其服终不长遂其媾结之私矣

    彼其羣党之盛如草木之荟且蔚矣势熖之盛如南山之云朝隮于上矣而深闺之季女守礼婉娈独不免于调饥盖比守道之君子也

    鸤鸠

    以鸤鸠美君子之均平而思其仪之一故曰心如结兮鸠之子学飞而出巢在梅在棘在榛无定处而鸠之在桑不易其所所谓一也唯一可以齐家正四国而正国人思古之君子以叹今之不然故曰胡不万年以为人君之劝也

    下泉

    泉下则冽但可以浸稂莠萧蓍之贱而不足以滋禾黍其何济于人哉寤叹而念京周念郇伯也前三章一气注下言黍苗之芃芃唯隂雨可以膏之苟明王在上如郇伯劳民民无不沾其泽岂如下泉之冽哉

    诗沈卷九