之于身则即此而在我欲仁斯仁至矣宛在水中央何逺之有
蒹葭三章章八句
终南
经防曰贤者因国君亲来见己故作此诗以羙之
终南何有有条有梅君子至止锦衣狐裘顔如渥丹其君也哉【赋也】
终南镐京之南山在今西安府鄠县南三十里条山楸也色白宜为车板君子指其君至止至终南之下也锦衣狐裘衣狐白裘而以素布锦衣裼之也渥丹犹简兮所谓渥赭言其有乐意而顔色赤泽也其君者称其可以为君也
○终南何有有纪有堂君子至止黻衣绣裳佩玉将将夀考不忘【赋也】
纪山之亷角处犹柳宗元所谓奥如也堂山之寛平处犹柳宗元所谓矌如也黻蔽膝其状如亚两已相戾也黻绣于裳而衣无文因裳而名为黻衣耳此加于锦衣之上者也夀考不忘祝其夀考而不可忘也○终南者贤者所居之地而其所有惟条梅纪堂耳不敢自以其地为生贤也国君屈己下贤而至于此则真足以为君而宜其夀考矣
终南二章章六句
黄鸟
经防曰秦穆公卒以子车氏之三子为殉国人哀之为之赋黄鸟事见春秋传文公六年
交交黄鸟止于棘【兴也】谁从穆公子车奄息维此奄息百夫之特临其穴惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身【兴意】
从从葬也殱尽赎贸也
○交交黄鸟止于桑【兴也】谁从穆公子车仲行维此仲行百夫之防临其穴惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身【兴意】
防当也谓一人可以当百夫也
○交交黄鸟止于楚【兴也】谁从穆公子车鍼虎维此鍼虎百夫之御临其穴惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身【兴意】
御犹当也○此诗以黄鸟起兴正以目三良也盖黄鸟善鸣者也当时三良于穆公必知无不言言无不尽交相徃来亦如黄鸟之善鸣而交交也止于棘桑楚人所共见之地也若止于丘隅则人所不见而可以免矣此见三良虽忠而未免伤于直也然其贤则人所共惜故欲百其身以代之耳
黄鸟三章章十二句
三良殉葬之事实秦康公所驱也康公为世子时三良正为穆公所信用其言必有非康公所悦者如燕惠王之于乐毅也故使以忠殉穆公岂非假此以害之乎或谓穆公命从己死而三良从之盖本左氏则又邪説也夫穆公用百里奚以霸显名垂后乃贤君也岂肯使三良从葬而肯从葬者又儿女子小不忍之忠也三良亦岂肯为乎观临穴惴惴之言则为康公所迫而非三良所欲可知矣然则谓从穆公之命者乃文奸之言耳既杀其父之贤臣又欲自文而归咎于父其为不孝孰甚焉三良之被驱岂其所得已哉若秦之有殉要亦起于殉所嬖爱之人而其人亦自以殉为尽忠也因遂习以成俗意必不及于贤臣而亦岂至如史记所谓从死者六十二人与百七十七人之多哉况穆公之贤又不可以妄议矣
晨风
经防曰此贤臣被弃而思慕之诗也
鴥彼晨风鬰彼北林【比也】未见君子忧心钦钦如何如何忘我实多【赋也】
□疾飞貎晨风鹯也似鹞因风飞急善击鸟雀鬰茂盛貎钦钦忧而不敢肆之意言晨风疾飞而入鬰然之北林深而可栖也此以比贤者去之速而得其可隐之地也君子指其君言
○山有苞栎隰有六驳未见君子忧心靡乐如何如何忘我实多【赋也】
栎橡斗即皂斗也其实房生其房名梂详见绵字义驳梓榆也?皮青白如驳马色故谓之驳栎驳亦据归隐之地所有者而言
○山有苞棣隰有树檖未见君子忧心如醉如何如何忘我实多【赋也】
棣常棣也尔雅以常棣为棣详见七月字义檖赤罗也实似梨而小酢可食亦据隐居所有而言如醉则忧又甚矣○此诗言速归所隠之地而享所有之栎驳棣檖亦无不乐但心常以不得见君子为忧耳盖不得于君则热中之意我未忘君而君如何忘我邪此见其惓惓之余意也
晨风三章章六句
无衣
经防曰此将帅与士卒同甘苦者所作必襄公始封为诸侯时诗也盖当时犹以王命兴师故有王于兴师之言耳
岂曰无衣与子同袍王于兴师脩我戈矛与子同仇【赋也】子指士卒言袍衣之有表者也以绵实之用新绵则为襺因旧絮则为緼同袍者觧衣衣之之意戈钩孑防也详见下章字义矛指酋矛攻国之兵也详见字义
○岂曰无衣与子同泽王于兴师脩我矛防与子偕作【赋也】
泽与襗同袴也以其亲肤有垢泽之义防车防也详见字义
○岂曰无衣与子同裳王于兴师脩我甲兵与子偕行【赋也】
此诗将兵者自言岂以子之无衣而与子同衣服乎盖王将兴师当备噐械而与子同事则所服用不容不与同耳
无衣三章章五句
渭阳
经防曰春秋僖公二十四年晋惠公卒重耳自秦归立是为文公秦康公时为世子送之渭阳故作此诗然康公残忍薄行人也未可以许其本心之良意必穆公知文公之贤令康公笃亲亲之恩而因以重礼相赠欤诗虽康公所作实以见穆公之美也穆公卒从文公败楚勤王以成霸业其原盖在此矣及穆公既没康公即乗文公之防而伐之兵争不息其本心何在哉故渭阳之思归美于穆公可也
我送舅氏曰至渭阳何以赠之路车乗黄【赋也】○【乗去声】秦穆公夫人晋文公之姊也生康公故康公称文公为舅尔雅曰母之昆弟曰舅乗黄路车中有黄马四也
○我送舅氏悠悠我思何以赠之琼瑰玉佩【赋也】
悠悠我思者谓寓懐于文公者长非谓念母也琼详见木?字义瑰孔氏谓美玉之名是也毛氏以为石而次玉则不可以为琼矣佩玉详见有女同车字义范氏处义曰以琼瑰为佩也
渭阳二章章四句
集传所述左传载晋文公事多失其实辩见春秋私考僖公十年晋里克弑其君卓及二十四年晋侯夷吾卒下
权舆
经防曰此刺时君不能敬贤如始不足以任重也
于我乎夏屋渠渠今也每食无余于嗟乎不承权舆【赋也】夏大屋具也渠渠犹勤勤言君始于我厚设礼食大具以食我其意勤勤然此古注説是也无余者仅足食也有余则可以备馂承当也权在衡舆在车皆能任重者不承权舆言其不足以当权舆之任也旧説以为造衡自权始造车自舆始而叹其有始无终则是较短论长之言其德不广矣
○于我乎毎食四簋今也毎食不饱于嗟乎不承权舆【赋也】
四簋以盛黍稷孔氏曰公食大夫宰夫设六簋是礼食此言每食则是平尝燕食噐物不具故惟四簋今按上章言无余则犹足食今曰不饱则食不充腹见其益薄也
权舆二章章五句
毛郑以来皆以四乎字各为句盖乎与舆恊韵故也
诗说解頥正释卷十一