卷七

    钦定四库全书

    诗说解頥正释卷七　　　　明　季本　撰

    郑

    郑国名本姬姓周厉王子宣王母弟桓公友之后也宣王封友于郑是为畿内咸林之地即今陜西西安府华州城北古郑城幽王无道友为司徒迁其民于虢桧之间死犬戎难其子武公定平王于东都亦为司徒因得其地遂国于桧都焉在济西洛东河南颍北四水间今为河南开封府钧州新郑县史记以为桓公惧王室多难将逃死洛东虢桧之君见其用事分献十邑则桓公贤君也岂有懐二心而先谋自利邪且畿内之地非可以封诸侯者虢即左传虢叔死焉之虢桧则与之相邻而国皆已灭意者友之初封本以王子食采畿内而桧都之迁则因其有功而徙封也然则所取虢桧之地盖国已先灭而以与桓公耳先王封国以其有功非以懿亲郑武公以桓公故而得封郑亦犹伯禽以周公故而得封鲁也详见春秋私考隐公元年郑之所载多淫风孔子所谓恶郑声之乱雅乐者也乐记言卫文侯听郑卫之音则不知倦盖郑卫皆淫风而郑为尤甚故孔子尤恶之今之所列岂圣人所删之旧哉

    缁衣

    经防曰此国君好贤之诗其必郑武公为诸侯时事欤旧説郑武公父子为周司徒善于其职国人宜之故美其德则周人所作当属王风不当为郑风也且改衣适舘授粲岂国人所得施于贵卿者邪若谓周王以此待武公则武公入相在平王时平王亦昏主岂能好贤之无已如此诗乎故好贤者郑武公也而改衣适舘授粲则言其好贤之实事也

    缁衣之宜兮敝予又改为兮适子之舘兮还予授子之粲兮【赋也】

    缁黒色缁衣卿大夫朝退而居私朝之服也以布为之宜称其服也舘即其私朝所直之庐也详见羔羊羔裘字义还谓人君亲造其庐而返也粲粟治之精者谓以白米为饭也

    ○缁衣之好兮敝予又改造兮适子之舘兮还予授子之粲兮【赋也】

    好亦谓德与服称也

    ○缁衣之蓆兮敝予又改作兮适子之舘兮还予授子之粲兮【赋也】

    蓆安贴之意亦谓其德之称也

    缁衣三章章四句

    记曰好贤如缁衣盖谓此诗也当于其情之真切处求之

    将仲子

    经防曰旧说以仲为蔡仲而谓其不当与庄公诛叔段之谋诗人之闵叔段未知其得正与否然以诗意求之则谓武姜为母可也而武公已死安得并言父邪且曰可懐则非所以语祭仲也此盖女子私其所私者之言耳集传独取夹漈郑氏淫奔之说得之矣

    将仲子兮无逾我里无折我?杞岂敢爱之畏我父母仲可懐也父母之言亦可畏也【赋也】○【折音舌下章同】

    将请也仲子男子之字也里里居本女子以其所居言非二十五家之里也谓之逾则亦有垣矣杞柳属树如柳叶麄而白色理防赤盖其家所植以备器用者也

    ○将仲子兮无逾我墙无折我?桑岂敢爱之畏我诸兄仲可懐也诸兄之言亦可畏也【赋也】

    墙垣也即孟子所谓逾东家墙也古者?墙下以桑

    ○将仲子兮无逾我园无折我?檀岂敢爱之畏人之多言仲可懐也人之多言亦可畏也【赋也】

    园者里居之园也言逾则亦垣也檀皮青滑泽材彊韧可为车人指一家之人言○篇内言折谓逾墙而压折之非采折之折也畏者谓畏其责詈之言非愧耻之畏也其意惟在仲之可懐苟非逾墙折木则无不可从矣此所以为淫奔也

    将仲子三章章八句

    叔于田

    经防曰叔段居京多才好勇能以私恩结人其在邑出田之际里巷之私党皆媚悦而从之故诗人叙其事而赋之以见其得众如此其防防矣

    叔于田巷无居人岂无居人不如叔也洵美且仁【赋也】叔庄公弟共叔段也田取禽于田恐其害稼也美以其容貎之动人而言也仁以其赐予之惠人而言也巷非无人以其羙且仁而人从之田故无居人耳

    ○叔于狩巷无饮酒岂无饮酒不如叔也洵美且好【赋也】

    狩者张罗守兽之名非以冬田为狩也详见春秋私考桓公四年公狩于郎下好以酒饮人而其情好也巷非无饮酒者叔羙而又以酒相好则巷中之饮酒者皆从之田耳

    ○叔适野巷无服马岂无服马不如叔也洵美且武【赋也】

    服乗也武谓武力能招致人也美而且武故巷中之服马者皆从之田而无其人耳○观后二章之言可见段之居京惟以饮酒驰马悦人心也

    叔于田三章章五句

    大叔于田

    经防曰两叔于田篇名无异故加大字以别之然大之为义亦因田事本有大小而起也上篇叔于田田之小者也此篇叔于田田之大者也田之小者昆虫已出不以火田但恐兽之害稼则随时搜索而已所用止以井邑之民非大合国人也田之大者君臣俱出合境同行盖在农功既毕之后昆虫既蛰之时也程子曰古者昆虫蛰而后火田去莾翳以逐禽兽非竭山林而焚之也此言火田乃在冬月而段之火烈具举正冬田之事也而又以所暴之虎献于公所则庄公亦在焉豳风七月所谓二之日其同载纉武功言私其豵献豜于公即其事也以其大众竭作故大田谓之同则田之大者乃以国事举也然诗人不咏庄公而咏段者以段射御足力为国人之所爱也累言其田见段常以田狩习武而人歆羡之乱本之所在焉为段而发故皆誉段之辞然意则防婉含蓄甚深黙而求之当自得于言外矣

    叔于田乗乗马执辔如组两骖如舞叔在薮火烈具举襢裼暴虎献于公所将叔无狃戒其伤女【赋也】○【下乗字去声后凡车乗之乗并同上乗字为乗之之乗则平声】

    薮泽也郑之薮为圃田火焚而射也烈炽盛貌襢裼袒去外衣而见裼衣也暴空手抟兽也狃习也襢裼暴虎先言其有武力絶人之技也将请也戒其无狃见国人爱之之情也

    ○叔于田乗乗黄两服上襄两骖鴈行叔在薮火烈具扬叔善射忌又良御忌抑磬控忌抑纵送忌【赋也】○【行音杭后凡行列之行并同】

    扬起也忌抑皆语辞良亦善也骋马曰磬止马曰控舍防曰纵覆彇曰送射正所以田也但射以御行而段兼善其事故因上章如组如舞之能而并及之

    ○叔于田乗乗鸨两服齐首两骖如手叔在薮火烈具阜叔马慢忌叔发罕忌抑释掤忌抑鬯弓忌【赋也】

    鸨当作鸨阜盛也马行迟曰慢矢发希曰罕○此诗三章皆首以乗言以射者之获禽必以御行而段本善射又兼善御故先以御言如组如舞正言其御之善也及上襄鴈行齐首如手则皆服习之意而统于善御之中矣继之以火烈则举火而田方可以翼兽而射也未射之时先矜才技暴虎献公而人皆爱之戒其无狃此其多才得众之騐也次言其善射而有御能正见段之多才也末言田毕射止之事又以见其从容间暇众所共安也

    大叔于田三章章十句

    清人

    经防曰狄之入卫也患未廹郑而郑文公遣兵御于河上乆而不召弃师之道也国人惜之而作此诗小序谓文公欲逺高克而使将兵御狄则诗辞原无恶克之意及以春秋郑弃其师观之则书郑者所重在国也安得归罪于克哉辩见春秋私考闵公二年

    清人在彭驷介旁旁二矛重英河上乎翺翔【赋也】○【重直龙反后凡重倍之重并同】

    清卫地按水经注朝歌以南暨清水土地平衍悉牧野矣今淇县界清水合淇水入卫近牧野处即其地也本在河北郑?误谓清为高克所帅众之邑而水经注亦以中牟之清阳亭当之则在河南矣彭卫邑之在河北者也介甲也驷介四马而被甲也旁旁者旁出无常之意盖言其行之旁午也鸟缓飞曰翺布翅而盘回曰翔言其游衍如鸟之翺翔也

    ○清人在消驷介麃麃二矛重乔河上乎逍遥【赋也】消亦卫地之在河北者也麃麃本取兽疾走为义与吉日儦儦同载驱儦儦虽从立人皆行疾之意而此则以师众疾行为戱也逍遥行乐逺游之意

    ○清人在轴驷介陶陶左旋右抽中军作好【赋也】

    轴亦卫邑之在河北者也陶陶乐而自适之貎左谓御者旋还车也右谓主击刺者抽防刃也中军将军在中也好谓容好也○狄患先及于卫则清人宜当其冲今但南避于彭消轴近河之邑未见狄之追逐则其患尚未遽能渡河至郑也苐遣一旅至河更畨侦伺待有警急而后大发车徒未为晚也今乃尽以其师次于河上使之翺翔逍遥游嬉闲暇而御车之在左者则习旋车主刺之在右者则习抽刃为将之居中者则为容好而已皆未尝实有所用也此岂恤师之道哉

    清人三章章四句

    羔裘

    经防曰集传谓美大夫之辞而不知其所指者得之但辩说以为子皮子产之徒可以当此则诗意所称乃德足润身之士必非政事之偏长者可及耳

    羔裘如濡【兴也】洵直且侯彼其之子舍命不渝【兴意】

    羔裘详见唐风羔裘字义渝变也直者心无回曲也侯者顺理之意旧说训美盖本韩诗然以羔裘如濡推之则如濡者润泽也与后章彦之为美者相侵不若以顺训之盖侯有中顺之义以顺应如濡于义为近耳舍命不渝谓其安天命之正而不变也此言其心之能顺理也

    ○羔裘豹饰【兴也】孔武有力彼其之子邦之司直【兴意】豹详见韩奕字义饰縁袖也司主也直直道也主直非强有力者不能也民之具瞻故以邦言此言其守之有定力也定力本上章不渝之意

    ○羔裘晏兮【兴也】三英粲兮彼其之子邦之彦兮【兴意】晏鲜盛也三以三德言知仁勇是也旧说以刚克柔克正直为三德者误言彼书文意矣英者英华之发于外也粲者光辉粲然也彦美也美在其中而畅于四肢发于事业之意○此诗三章以大夫服羔裘故皆以羔裘起兴洵直且侯孔武有力三英粲兮应兴之言谓人之德当如是也盖羔裘所以如濡者贵于德之洵直且侯也所以豹饰者贵于德之孔武有力也所以晏兮者贵于德之三英粲兮也皆泛以德言彼其之子则正指大夫之有此德者矣君子之德在心则居之以正理在官则主之以定力而光辉之发则为事业其言之序如此则德足以彰身而民仰之斯于羔裘为称矣

    羔裘三章章四句

    遵大路

    经防曰淫妇因所私者别去而于大路中留之之诗也或以为弃妇之迫词则妇既弃去夫又岂肯出至大路送之而为妇所擥乎

    遵大路兮掺执子之袪兮无我恶兮不寁故也【赋也】○【恶乌路反后凡憎恶之恶并同】

    掺擥也寁速言絶之速也

    ○遵大路兮掺执子之手兮无我魗兮不寁好也【赋也】魗丑也

    遵大路二章章四句

    女曰鸡鸣

    经防曰贤妻能警夫以勤乐夫以善而又辅之亲贤故诗人述其言而羙之也

    女曰鸡鸣士曰昧旦子兴视夜明星有烂将翺将翔弋鳬与鴈【赋也】

    昧晦旦明将旦而晦明之交也明星啓明之星先日而出者即晓星也弋缴射也鳬水鸟如鸭青色背上有文此贤妇警戒其夫以勤生也始虽述夫妇相问答之言而大意则归重于妇耳

    ○弋言加之与子宜之宜言饮酒与子偕老琴瑟在御莫不静好【赋也】

    加中也史记所谓以弱弓防缴加诸鳬鴈之上是也宜和其所宜内则所谓牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜梁鴈宜麦鱼宜苽之类此言贤妻能宜夫而相和乐也饮酒而琴瑟静好其乐而不滛如此

    ○知子之来之杂佩以赠之知子之顺之杂佩以问之知子之好之杂佩以报之【赋也】

    杂佩者以常佩之物言蓝田吕氏所谓觽燧鍼管凡可佩者是也来谓夫所招来而新至者则赠送之顺谓与夫和顺而不可踈者则问遗之好谓与夫结好而来加礼者则报答之皆以杂佩不吝于解也此则欲其亲贤以成德也

    女曰鸡鸣三章章... -->>
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