瓊英附錄

觀瓊玉取義可見以玉藥為梔子，惟唐長安一株。元、白賦詩，甚貴重。又曰：花白心黃，三四月開，芬芳滿野，高可數丈。則為今千葉梔子無疑，人但疑其本之高耳。《齊東野語》又以瓊花絕類聚八仙，但色微黃而香。宋仁宗、哲宗移植禁苑遂死，載還復榮。後宦者陳源取孫枝接于八仙根上，至今流傳，杭褚家堂瓊花園是也，然香色亦少異矣。瓊花園，今名通聖祠，即春秋慶忌宅基。曰通聖者，其神迺唐褚遂良九世孫，始為綾錦者，故至今祀之。又《瓊野錄》一卷，陳氏曰：學士洪邁園池記述題詠，曰瓊野者，從維揚得瓊花植之而生，遂以名圃。今聚八仙即八仙花，西湖山中在在有之，以其每枝開花七八朵相叢，故曰聚八仙。又每一小朵五瓣如梅花，今取其根以接粉團花者。粉團，余嘗更其名曰玉屑毬，第不知所接之貼頭又是何處得來之種耳。白而無香若八仙，可接瓊花。則今梔子，又單葉、千葉滿野，不必接矣，何所貴重，使人詠羨如此。王建唐昌觀玉蘂花詩：女冠夜覺香來處，惟見堦前碎月明。劉禹錫長安觀玉蘂花詩：玉女來觀玉樹花，異香先引七香車。即今粉團花無疑也。葛常之以為其他皆八仙，近似而非者，蓋不曾見八仙所接瓊花故也。余園中千葉梔子亦高可丈許，安敢遽許為玉蘂。要之玉蘂即瓊花，而梔子、山礬自為別一種，逈不相類也。《說文》梔，黃木可染者。徐曰：鮮支木也。漢相如賦：鮮支黃礫。師古曰：即支子樹。貨殖傳：千畝梔茜。注：鮮支也。西域名薝蔔花，一名林蘭，一名木丹，一名越桃。《爾雅》云：半瓣有葚。至于《爾雅翼》則以草木花不過五出，唯巵六出。今單葉六出，而千葉者又不下十數瓣矣。黃庭堅易瑒花名曰山礬，蓋瑒玉名，取其白也。猶云瓊花自好且名勝山礬，而魯直必欲改之，何也。而曾端伯遂以為即唐昌玉蘂花，尤誤。玉蘂花詩：一樹瓏鬆玉刻成，飄廊點地色輕輕。今梔子花初不謝落，故知非也。蜀孟昶召百官宴芳林園賞紅梔花，青城山中進三粒子種成，花出而紅，清香如梅，當時最重之，此又梔子之異。

    明郎瑛《七修類稾》

    瓊花園，《齊東野語》載：瓊花惟揚州后土祠有之，絕類聚八仙，但色微黃而香。宋仁宗、哲宗時，嘗移植禁苑，逾年遂死，載還復敷榮焉。後惟宦者陳源，取孫枝接於八仙根上，至今流傳，杭褚家堂瓊花園是也，然香色亦少異矣。予攷《爾雅》、《本草》諸書不載，惟《揚州志》曰：唐所植也，至正間枯死。唐至元殆數百年顯於世，而至今迄無二百歲，不惟瓊花不傳，而聚八仙亦不知何似者。且杭志修於咸湻，再修於洪武，宜其近於二書也，而瓊花園本不見載。嘗疑其二書偽言也，昨偶至褚堂一土地祠，見古碑一通，然後知祠名通聖，即瓊花園之地。春秋時即慶忌宅基，神乃褚遂良九世孫，褚堂之織綾錦，由於此神始之也。自知二志失收。

    國朝厲鴞〈南宋雜事詩〉

    花來瓊野玉光寒，學士吟成傲熱官，曉翦春冰送緹騎，一枝慶忌宅邊看。〈陳氏《書錄解題》：《瓊野錄》一卷，學士洪邁園池記述題詠。曰瓊野者，從維揚得瓊花植之而生，遂以名圃。　宋鄭覺齋，揚州慢，瓊花詞：記曉翦，春冰馳送，金莖露溼，緹綺星流。〉

    國朝邱永雲《涇草堂遺稾》

    中元夕褚家塘觀社燈：彩雲一片陌南頭，直接神孫小院幽，留得瓊花春滿樹，梧桐巷落不曾春。〈褚祠西北有梧桐子巷，為宋瓊花院故址，祀公九世孫載。〉

    國朝吳顥《杭郡詩輯》

    趙一清，字誠夫，號勿藥，又號小林。昱子仁和監生，有《東潛詩稿》十六卷，趙氏二林負天下名，其家漸衰落，誠夫奔走羈旅，老尚依人，自吳楚以至齊魯燕趙晉鄭之郊，靡不有車轍馬迹焉。生平博極羣書，尤精於地理學，凡海內郡邑志及山經水記罔不搜覽，撰《水經注釋》四十卷，《朱箋刊誤》十二卷，實為道元功臣。嘗補注三國志，徵引極博，皆堇浦太史所未采。又以所居為褚文忠公故里，因取坊巷一切散見於圖籍者，成《褚塘閭史》若干卷，署名曰：瓊花街散人。

    國朝陳文述《西冷懷古集》

    瓊花街懷褚載：燦然雲錦爛然霞，梵字輕羅韻字紗，新樣文章翻柿蒂，故園門巷有瓊花，明河祭杼仍今夕，茅屋鳴機尚幾家，一一鶴聲飛不盡，沈吟雁浦更鷗沙。

    瓊英附錄終