瓊英小錄

    德清俞樾蔭甫撰

    聞浙藩署有瓊花，戲作小詩，乞劉景韓方伯翦贈一枝

    聞說瓊花開正妍，乞公翦贈一枝鮮，好揩老眼分明看，莫誤尋常聚八仙。

    越日瓊花至，實即聚八仙也，口占一絕句

    將謂天葩出化工，誰知原與八仙同，千秋衛霍麒麟閣，多少英雄草澤中。

    景韓方伯索作瓊花詩為賦長歌

    揚州瓊花天下無，北宋移植至汴都，南宋臨安亦移到，兩處旋植皆旋枯，還之舊地乃復茂，春來花葉仍扶疏，宦者陳源弄奇譎，偷得劉郎接花訣，〈劉禹錫詩云：接樹兩般花。古來言接花者始見此。〉翦取瓊柯三兩枝，聚八仙根巧相接，杭州自此有瓊花，后土蕃釐幾莫別，或云金兵下維揚，瓊花一樹先摧傷，道人偷以聚八仙，潛種舊日瓊花旁，河豚贋本已非實，鸜鵒遷地安能良，又聞鄠縣有炭谷，炭谷瓊花白于玉，中央一瓣如蝶形，隨花開不隨花落，花落蝶飛飛上天，將無去傍瑤池宿，如斯不媿稱奇葩，移根疑自仙人家，仙種凡間那能見，紛紛目論能無差，且邀廿四橋頭月，來認無雙亭畔花，我客杭州垂卅載，未識瓊花竟安在，雜組丹鉛費討論，〈謝肇《五雜組》、楊慎《丹鉛錄》均辨論瓊花。〉山礬梔子徒欺詒，忽得劉公一紙書，貽我盈筐珠琣蕾，山中適開聚八仙，家僮折取來爭妍，細看兩花實同類，花開皆在三月天，色香相近形亦似，八朵排列如環圓，我出一言花勿惱，是一是二勿深考，此花開傍行中書，固宜膺受瓊花號，在山則名聚八仙，伴我山中成九老。

    杭州瓊花歌

    余前謂瓊花之與聚八仙二而一者也，乃丁君松生以明人楊端《瓊花譜》見示，則瓊花九朵，而聚八仙八朵，區以別矣。余適以杭州瓊花歌課詁經精舍諸子，因走筆成此篇，雖似考異郵，仍是參同契耳。

    瓊花謂即聚八仙，斯言未定然不然，譬如滿山紅躑躅，謂即鶴林之杜鵑，將以此說為是歟，西施乃只直一錢，將以此說為非歟，邢尹原不分媸妍，或謂聚八仙有子，瓊花無子異在此，恐亦如麻有雄雌，雌者為苴雄者枲，苴則有子枲則無，是亦陰陽之定理，又況物類不可知，區者萌者多參差，八月桂花無一子，四季桂花子滿枝，芭蕉之子亦罕見，閩廣甘蕉子離離，尋常榖樹皆有子，獨於斑榖則無之，如以子有無為辨，世間凡卉皆堪疑，又謂其葉有分別，瓊花之葉光而潔，聚八仙葉微有毛，此其所論殊瑣屑，虎薊貓薊等薊耳，一皺一光竟何說，亦猶山林之民毛，地上使然非有劣，乃今得見瓊花圖，繪之者傅序者盧，〈前明監察御史傅公繪圖，三山盧昭為序。傅公名不傳。〉國朝周熙又重繪，兩圖傳刻無模糊，要皆九朵非八朵，竟與聚八仙懸殊，八朵九朵既有別，難云一樣如雲荼，將毋瓊花實仙種，自元以後見者無，陳源弄巧已堪歎，如以鶴頸來續鳧，自命程嬰唐道士，〈道士名大甯。〉恐其所存非趙孤，作偽更有金丙瑞，竟以贋鼎充昆吾，瓊花之論自此定，誰言莫辨雌雄烏，花下徘徊忽自笑，按圖索驥亦未肖，天下之物惡能齊，齊物莊周見未到，自六十莖至百莖，不妨同受靈蓍號，自十五萼至八萼，不妨並入建蘭考，梔子之花固六出，而八出者亦自妙，桂樹之花同四出，而五出者亦... -->>
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