蜀中广记卷九十四

    ○著作记第四

    子部

    老子指归

    汉书严君平博覧亡不通依老子严周之指著书十余万言

    严君平注老子其文竒世多未见如云肝胆为胡越眉目为齐楚又云生不枉神死不幽志又云天地亿万而道王之众灵赫赫而天王之倮者穴处而圣人王之羽者翔虚而神鳯王之毛者跖实而麒麟王之鳞者水居而神龙王之介者泽处而灵龟王之百川并流而江海王之又云言为祸匠黙为害工进为妖式退为■〈薛上女下〉容尝鼎一脔可知其味也出丹铅余録

    注老子指归十三卷

    晁氏曰其章句颇与诸本不同如以曲则全章末十七字为后章首之类按唐志有严遵指归四卷冯廓注指归十三卷此本卷数与廓注同题谷神子而不显名姓疑即廓也

    三十家注老子八卷

    唐岷山道士张君相集河上公严遵王弼何晏郭象锺会孙登羊祜罗什卢裕刘仁会顾欢陶隠居松罗仙人裴处思杜弼节解张凭张峒成玄静大孟小孟窦畧宋文明禇柔刘进喜秦子晃成玄英车恵弼等注君相称三十家而列名止二十有九盖君相自以为一家言并数之耳君相不知何时人而谓成玄英为皇朝道士则唐天寳后人也以絶学无忧一句附絶圣弃知章末以唯之与阿别为一章与诸本不同

    道徳经广义三十卷

    崇文总目唐青城赐紫道士杜光庭撰以明皇注疏演其义

    道徳经疏节解上下各二卷

    崇文总目伪蜀乔讽撰讽为谏议大夫知制诰奉诏以唐明皇注疏杜光庭义缀其要附以己意解释之

    道徳经解二卷

    宋隠居郭长孺撰志云不知何许人流寓入蜀遂为成都人颇知黄老吐纳之学

    苏子由注老子二卷

    子由调官筠州颇与学浮屠者游而有所得于是解老子尝曰中庸喜怒哀乐之未发谓之中发而皆中节谓之和致中和天地位焉万物育焉此盖佛法也六祖谓不思善不思恶则喜恕哀乐之未发也盖中者佛法之异名而和者六度万行之总目致中极和而天地万物生于其间非佛法何以当之天下无二道而所以治人则异古之圣人忠信行道而不毁世法以此耳故解老子亦时有与佛法合者其曰是谓袭明以为释氏传灯之类东坡跋曰使战国有此书则无商鞅韩非使汉初有此书则孔老为一使晋宋间有此书则佛老不为二

    刘巨济注老子二卷

    阳安刘泾字巨济笃志于学文词竒伟早登子瞻之门号前溪子

    南华经疏二卷

    隋何妥栖鳯着爵里见前

    南华正义

    唐剑南道士文如海着宋太平兴国八年成都道士任奉古锓诸木岁久不传元玄学讲师钱大中翻刻之呉澄序

    东坡广成子解一卷

    晁氏曰苏子瞻取庄子中黄帝问道于广成一章为之解景迂尝难之其序畧曰某晩玷先生荐贤中安敢与先生异论然先生许我不茍同　按杜光庭有广成子一百卷不系此书

    珞琭子

    鬼谷先生着大峨志云山有鬼谷洞相传先生于其中着珞琭子而上升去通考以为即今禄命之书

    无尽居士注素书一卷

    晁氏曰商英称素书凡六篇按汉书黄石公圮上授子房世人多以三略为是盖误也晋乱有盗发子房冢玉枕中获此书商英之言世未有信之者

    荀子校勘二十卷

    宋广安黎錞希声着扬子法言十三卷晁氏曰汉扬雄撰晋祠部郎中李轨注雄好古学见诸子各以其知舛驳不与圣人同是非颇谬于经故人时有问雄者常用法言应之譔此以象论语号曰法言每篇复为序赞以发其大意然雄之学自得者少其言务拟圣人靳靳然若影之守形既鲜所发明又往往违其本指正古人所谓画者谨毛而失貌者也

    殊言十五卷宋经籍志作方言十四卷

    雄答刘歆书又勅以殊言十五卷君何由知之谨归诚底里不敢违信雄少不师章句亦于五经之训所不解常闻先代輶轩之使奏籍之书皆藏于周秦之室及其破也遗弃无见之者独蜀郡有严君平临卭林闾翁孺者深好训诂犹见輶轩之使所奏言翁孺与雄外家牵连之亲又君平过误有以私遇少而与雄也君平财有千言耳翁孺梗槩之法畧有翁孺往数岁死妇蜀郡掌氏子无子而去而雄始能草文先作县邸铭玉珥颂阶闼铭及成都城四隅铭蜀人有杨庄者为郎诵之于成帝成帝好之以为似相如雄遂以此得外见此数者皆都水君常见故不复奏雄为郎之岁自奏少不得学而心好沈博絶丽之文愿不受三岁之奉且休脱直事之繇得肆心广意以自克就有诏不可夺奉令尚书赐笔墨钱六万得观书于石渠如是后一岁作绣补灵节龙骨之铭诗三章成帝好之遂得尽意故天下上计孝亷及内郡卫率会者雄常把三寸弱翰赍油素四尺以问其异语归即以鈆摘次之于椠二十七岁于今矣而语言或交错相反复方论思详悉集之燕其疑张伯松不好雄赋颂之文然亦有以竒之常为雄道言其父及其先君喜典训属雄以此篇目颇示其成者伯松曰是县诸日月不刋之书也又言恐雄为太玄经由鼠坻之与牛场也如其用则实五稼饱邦民否则为抵粪弃之于道矣而雄献之伯松与雄独何徳慧而君与雄独何谮隙而当匿乎其不劳戎马髙车令人君坐帏幙之中知絶遐异俗之语典流于昆嗣言列于汉籍诚雄心之所志极至精之所想遘也仗圣朝逺照之明使君求此契君之意诚雄散之会也死之日则今之荣也不敢有贰不敢有爱少而不以行立于乡里长而不以功显于县官者训此于帝籍但言词情览翰墨为士诚欲崇而就之不可以遗不可以忘即君必欲胁之以威陵之以武欲令入之于此此又未定未可以见今君又终之则缢死以従命也且寛假延期必不敢有爱雄之所为得使君辅贡于明朝则雄无恨何敢有匿唯执事图之谨因还使雄叩头叩头

    太玄经三卷

    汉书扬雄作太玄覃思浑天参摹而四分之极于八十一旁则三摹九据极之七百二十九赞亦自然之道也故观易者见其卦而名之观玄者数其画而定之玄首四重者非卦也数也其用自天元推一夜阴阳数度律歴之纪九九大运与夭终始故玄三方九州岛二十七部八十一家二百四十三表七百二十九赞分为三卷卷首有陆绩述玄一篇

    太玄指归

    三国涪人李譔着爵里见前

    比齐司马膺之好读太玄经注扬雄蜀都赋每云我欲与扬子云周旋

    太玄发隠三篇

    巽岩李氏曰章詧撰詧有太玄讲疏四十九卷其说甚备发隠之作盖在讲疏以前

    章氏太玄经注十四卷讲疏三十卷

    东坡志林云詧本闽人迁于蜀者数世遂为成都人博通五经尤长易与太玄王素赵抃守蜀皆宾礼之赐号冲退处士素所请也詧将死其乡人梦詧以小童自随投谒告别曰此间嚣尘非修行地吾归阆苑矣詧盖明术数得道者云

    太玄经疏十八卷

    晁氏曰郭元亨撰元亨谓雄之作玄传于侯芭后独有张衡桓谭张华见而称叹呉郡邹伯岐求本不能得宋衷为训陆绩为解范叔明王涯亦注之皆未明白元亨在蜀自淳化末迄于祥符八年仅三十年撰成今疏又云太玄润色于君平未知何所据而然

    孙明复曰扬子云太玄非准易乃明天人始终之理君臣上下之分盖疾莾而作也桓谭曰是书也可与大易准班固曰经莫大于易故作太玄使子云被僭经之名二子之过也出丹铅録

    王长文通玄经四卷

    晋书长文字徳叡广汉郪人著书四卷拟易名曰通玄经有文言卦象可用卜筮时人比之太玄同郡马秀曰扬雄作太玄惟桓谭以为必传后世晩遭陆绩玄道遂名长文通玄经未遭公纪君山耳

    陈渐演玄十五篇

    宋史渐字鸿渐尧佐従子也少以文学知名淳化中与其父尧封皆以进士试廷中擢第不就愿让其父太宗许之好太玄经著书十五篇号演玄

    潜虚

    司马光着自序曰玄以凖易虚以拟玄玄且覆瓿而况虚乎其弃必矣然子云曰后世复有扬子云必知玄吾于子云虽未能知固好之矣安知后世复无司马君实乎

    墨子秘书

    梁陈方庆梓州射洪人好道术得墨子五行秘书及白虎七变之法隐于郡之武东山大同中仕至新城郡司马即子昻逺祖也见本集

    日华子

    蜀志补遗射洪陈子良撰即子昻之兄也诗工乐府见文苑英华兼精医术着日华子行于世

    文中子十卷

    隋王通着通初为蜀郡司户书佐草创是书

    长短经十卷

    北梦琐言云赵蕤着蕤梓州塩亭人博学韬钤长于经世夫妇俱有隐操不应辟召其书论王覇机权正变之术第十卷载阴谋家言本缺今存者六十四篇

    黄帝阴符五十六万七千言

    成都古今集记绵竹郑山古授之军校黄承真者其字一点一画皆以五行属配实竒书也五代孙光宪犹及见之仁寿龙昌期后乃作注

    玄成子一卷

    唐成都袁天纲着

    补履书十卷

    唐通泉李浦徳川着本孟轲扬雄之旨世号补履先生徳宗幸褒中丞相张延赏表荐之拜右拾遗不就再诏见赐绯衣正色执辞当朝敬慑

    炙毂子三十卷

    唐进士王叡着六经得失史册差谬无不针其膏而药其肓焉按张君房七籖载叡卒于彭山道中年八十后人又见之于成都市及乐温县云

    赘隅子歔欷琐微论十卷

    蜀人黄晞撰赘隅子晞自号也序曰赘隅者持物之名歔欷者兼叹之声琐微者述之之谓故以名书其畧云腐薪不可以挞兵涣泥不可以胶物庄周韩非终日求道徳而智巧入焉终日求真实而浮伪入焉古之哗人也

    凡将篇

    艺文志云汉兴闾里书师合苍颉爰歴愽学三书断六十字为一章并名苍颉篇武帝时司马相如作凡将篇无复字若史游之急就李长之元尚皆苍颉正字也　按桞玭训序言其在蜀时尝阅书肆字书小学率雕板印纸则字学在蜀尤谨

    训纂

    汉书元始中征天下通小学者以百数各令记字于庭中扬雄取其有用者作训纂一篇以续苍颉又易苍颉中重复之字凡八十九章

    林氏小说三卷

    五代成都林罕着古今记云罕与孙逢吉同郡同时俱擅文学着说文二千篇目曰林氏小说附石经刻于学宫

    晁氏曰书凡五百四十一字以说文部居随字出文以定偏傍其说颇与许慎不同而互有得失仁宗时邵必进礼记石经陛对帝问罕之书如何必曰虽有所长而微好怪说文归字従堆従止従帚以堆为声罕云従追于声为近此长于许氏矣说文哭従吅従狱省罕乃云象犬嘷此怪也有石刻在成都公武尝従数友就观之其解字殊可骇笑不疑好怪之论诚然

    释贯休重集许氏说文

    伪蜀宰相王锴作赞云昙域戒学精微篆文雄健重集叔重说文见行于蜀

    唐氏字说解一百二十卷

    晁氏曰知卭州唐耜撰绍圣以来用字说程试诸生解者甚众耜集成此书颇注其用事所出一时称之在卭州日奏御

    陈伯英教书

    元青神陈瑛着呉澄序略曰秦隶兴而篆书废汉四百年莫有能者观于汉代碑刻可见矣三国六朝间亦无闻焉唐三百年李当涂一人而已自秦丞相迄宋初盖千年仅有徐骑省以篆学自许何寥寥也最后魏文靖留心于此学者称之陈伯英为文靖乡人所书千文字体整洁可以上希文靖其先世少师公于苏文忠大父行参政公当南渡之际以诗名家咸淳省试春秋第一人其季父也伯英今受朝命为郡教授一家文学之传如此

    韵英十卷

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