考古质疑卷四

    （宋）叶大庆 撰

    说苑曰赵襄子见围于晋阳罢围赏有功之臣五人高赫无功而受上赏张孟谈曰晋阳之中赫无大功今与之上赏何也襄子曰在拘厄之中不失臣主之礼惟赫也子虽有功皆骄寡人与赫上赏不亦可乎仲尼闻之曰赵襄子可谓善赏士乎赏一人而天下之人臣莫敢失君臣之礼矣【原注见第六复恩篇】按晋阳罢围乃贞定王十六年孔子卒于鲁哀公十六年即周敬王四十一年也后一年而元王立九年而贞定王立至十六年时孔子卒已二十六年此谓赵襄子善赏士为仲尼之言考其年岁先后则知其误也

    说苑楚庄王筑层台大臣諌者七十二人皆死矣诸御已违楚百里而耕谓其耦曰吾将入见于王其耦曰说人主者皆闲暇之人也然且至而死矣今子特草茅之人尔诸御已曰若与予同耕则比力也至于说人主则不与子比智矣委其耕而入见王曰虞不用宫之竒而晋并之陈不用子家羁而楚并之曹不用僖负羁而宋并之莱不用子孟而齐并之【案子孟说苑作子猛或叶氏所见本异今仍之】吴不用子胥而越并之秦不用蹇叔而国危桀杀闗龙逢而汤得之纣杀比干而武王得之宣王杀杜伯而周室卑此三天子六诸侯皆不能尊贤用士故身死国亡遂趋而出王遽追之曰子反矣吾将用子之谏明日遂解层台而罢民【原注见第九正谏篇】大庆按左传楚庄王立于鲁文公十四年卒于宣公十八年越并吴事乃哀公二十二年相去凡一百十八年安得诸御已预以子胥事谏楚庄王也况齐之灭莱据左传在襄公六年亦是楚庄既卒之后其误亦与上子胥事一同览者不可不知

    范蔚宗赞耿恭曰追诵龙虵之章以为叹息大庆观龙虵之章载于说苑者有二其一则介子推事其一则舟之侨事联载之曰晋文公即位赏不及推推母曰盍亦求之推曰尤而效之罪又甚焉且出怨言不食其食母曰亦使知之推曰言身之文也身将隠安用文母曰能如是与若俱隠至死不复见推从者怜之悬书宫门曰有龙矫矫顷失其所五虵从之周徧天下龙饥无食一虵割股龙反其渊安其壤土四虵入穴皆有处所一虵无穴号于中野文公出见曰嗟乎此介子推也吾方忧王室未图其功使人召之则亡遂求其所在闻其入绵上山中于是表而封之号曰介山又云晋文公出亡周流天下舟之侨去虞而从焉文公反国择可爵而爵之可禄而禄之侨独不预文公酌诸大夫酒酒酣文公曰二三子盍为寡人赋乎舟之侨进曰君子为赋小人请陈其辞辞曰有龙矫矫顷失其所一虵从之周流天下龙反其渊安宁其处一虵耆干独不得所文公瞿然曰子欲爵耶请待旦日之期子欲禄耶请命廪人舟之侨曰请而得其赏廉者不受也遂厯阶而去文公求之不能得终身诵甫田之诗【原注以上并见第六复恩篇】所谓龙虵之章二事如此大庆按左传僖公二十八年城濮之战舟之侨先归及振旅入晋杀舟之侨以徇于国民于是大服夫侨既犯师律文公戮之以徇民乃大服安有所谓文公求之不得终身诵甫田之诗乎以此而观龙虵之章乃介子推事刘向惑于多闻而不知笔削遂联载之以为舟之侨事非也

    说苑奉使篇【原注第十二】晏子使吴吴王谓行人曰吾闻晏婴北方之辩于辞而习于礼者也命傧者客见则称天子明日晏子有事行人曰天子请见晏子憱然者三曰臣受命敝邑之君将使于吴王之所不佞而迷惑入于天子之朝敢问吴王恶乎存吴王曰夫差请见见以诸侯之礼大庆按左传吴王夫差立于定之十四年按史记齐世家晏子卒于定之十年二书皆出于刘向之前合是而观晏子卒而夫差未为吴王夫差立而晏子已卒四年矣然则此事为误明矣

    说苑权谋篇【原注第十三】晋太史屠余见平公之骄而无德义也以其国法归周周威公见而问焉曰天下之国其孰先亡对曰晋先亡威公问其说对曰臣不敢直言示以天妖日月星辰之行多不当曰是何能然示以人事多不义百姓多怨曰是何伤示以邻国不服贤良不兴曰是何害是不知所以存所以亡故曰晋先亡居三年晋果亡大庆按晋平公以鲁昭十年卒自是年以至春秋之终又厯七十四年晋虽衰而未亡也今举晋平公之事而曰居三年晋果亡晋何尝亡耶又周威公乃当考王威烈王之世恐所谓晋平公者误矣又曰晋人已胜智伯归而缮甲砥兵楚王恐召梁公弘曰晋人已胜智伯而缮甲兵其以我为事乎曰不害患其在吴乎吴君恤民而同其劳使其民重上之令而轻其死勿已乎其备之明年阖庐袭郢大庆按杜氏注左传晋人胜智氏事在春秋后二十七年所谓春秋后者自哀十七年始而阖庐入郢乃定公四年相去五十四年况智伯亡而吴灭已久此事误矣又云越破吴请师于楚以伐晋楚王与大夫皆惧将许之左史倚相曰此恐吾攻已故示我不病请为长毂千乗卒三万与分吴地也庄王听之遂取东国【原注以上并见权谋篇】大庆按楚庄王至越破吴时相去凡一百八十年庄王字必误

    杂言篇【原注第十七】曽子从孔子于齐齐景公以下卿礼聘曽子曽子固辞将行晏子送之曰吾闻赠人以财不若赠以言君子居必择处游必就士居必择处所以求士也游必就士所以修道也吾闻反常移性者欲也不可不慎也大庆按孔子家语及史记皆言曽子少孔子四十六岁孔子生于鲁襄公二十二年则是曽子生于定公四年观齐世家晏子死齐鲁会于夹谷之岁乃定十年也时曽子方七岁安得晏子送行之辞家语亦载齐欲聘曽子为卿事恐是后来如晏子送行之言彼此必有误也

    尊贤篇【原注第八】晋荆战于邲晋师败绩荀林父归请死昭公将许之士贞伯曰不可林父事君进思尽忠退思补过社稷之卫也今杀之是重荆胜也公曰善乃使复将大庆按邲之战在宣十二年左传亦传此事时当晋景公之世昭字误无疑矣

    善说篇【原注第十一】赵襄子谓仲尼曰先生委质以见人主七十君矣而无所通不识世无明君乎意先生之道固不通乎仲尼不对异日襄子见子路曰尝问先生以道先生不对隠也隠则安得为仁若信不知安得为圣子路曰建天下之鸣钟而撞之以莛岂能发其声乎君问先生无乃犹以莛撞钟乎大庆按孔子欲适赵闻其杀大夫鸣犊而还临河而叹曰美哉水洋洋乎丘之不济此命也夫是孔子未尝适赵也安得与襄子问荅事况襄子非与孔子并世此事亦误

    大庆观孔丛子诘墨篇曰墨子称景公问晏子以孔子而不对又问三皆不对公曰以孔子语寡人者众矣俱以为贤圣而不对何也晏子曰婴闻孔子之荆知白公之谋而奉之以石乞劝下乱上非圣贤之行也诘之曰楚昭王之世夫子应聘如荆不用而反周旋乎陈宋齐卫昭王卒惠王立十年令尹子西乃召王孙胜以为白公是时鲁哀公十五年也一年然后作乱在哀公十六年秋夫子已卒十旬矣墨子虽欲谤毁圣人虚造妄言奈此年世不相值何【原注以上乃孔丛子所载孔鲋子鱼诘墨之词】大庆谓战国之世诸子横议如墨子假托晏子之言以毁圣人子鱼以年世辨之则墨子之妄固可见矣大庆又考之鲁定公十年孔子相夹谷之会史记于齐世家载夹谷之会云是岁晏婴卒然则白公之乱婴死已二十二年矣左传齐景公薨于鲁哀公之五年是时景公亦死十年矣是知孔子非特无是事而景公晏子亦无是问荅皆墨子凿空造谤宜乎孟轲辟之以禽兽

    马侍读大年云仆任夏县令一日会客莲池上苦蛙声坐中有州官乃长安人以微言相戏妄谓仆南人食此也仆荅曰此是长安故事客曰未闻也仆取东方朔传示之客始服武帝为上林苑朔谏以为此地土宜姜芋水多■〈圭黾〉鱼贫者得以人给家足无饥寒之忧师古注■〈圭黾〉即蛙字人亦取而食之马氏举是以为言葢谓长安人食蛙也大庆考周礼秋官蝈氏注云今御所食蛙也然则汉犹以蛙为御膳也又霍光传霍山曰丞相擅减宗庙羔菟■〈圭黾〉可以此罪也注云羔菟■〈圭黾〉所以供祭然则汉犹以蛙为宗庙之荐也马氏乃不及此何耶大庆因引二事以广马氏之不及不必以食蛙为媿而且谓客言为妄也

    前辈称李绹和杜祁公诗收得桑榆归物外种成桃李满人间按日西垂景在树端谓之桑榆事见淮南子至若种成桃李本狄仁杰与裴耀卿事尔按仁杰家传仁杰荐张柬之袁恕己桓彦范崔元暐敬晖五公咸出门下皆州县官拔置显位以为五公一代之盛桃李也又谈薮王泠然上裴耀卿书曰拾遗补阙宁有种乎仆不佞亦相公一株桃李也大庆观通鉴载仁杰事或曰天下桃李悉在公门矣仁杰曰荐贤为国非为私也又唐人诗讥李德裕曰闲园不解栽桃李满地惟闻种蒺蔾杨汝士诗曰文章旧价留鸾掖桃李新阴在鲤庭本事诗载贾岛下第怨愤题诗曰破郄千家作一池不栽桃李种蔷薇蔷薇花落秋风后荆棘满庭君始知用桃李事者多矣大概指荐贤种德而言大庆窃谓事之所本其来自古非起于唐按韩诗外传云子质事魏文侯获罪而北游谓简主曰【原注赵简子也】从今已后不复树德于人矣简主曰夫春树桃李夏得荫其下秋得食其实春树蒺蔾夏不可采其叶秋得其刺焉由此观之在所树也今子所树非其人也故君子择而后种【原注见第七卷】又说苑云... -->>
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