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●卷二二

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“天时”二句,均有语病也。《复雨》一首云:“膏腴渭北成荒远,飒爽秋中变噎阴。追忆往时乡国恨,几番氵?雨阵云深。江城比屋岩墙覆,村社连宵戍鼓。此日王师无羽翼,恰教秦越镇关心。”评云:“‘秦越’字略嫌有意绾合,转不苍浑。”则道着诗中痛痒处矣。圭因改作二句云:“此日王师阻重险,凄凉百里待援心。”第七句已妥善,“凄凉”四字尚嫌重滞。

    八、赵叔(之谦),会稽人,为潘伯寅尚书所推服。阅其《诗剩》一册,摘录警句云:“塔形危处涌,树态老中憨。”《画梅》云:“老干槎牙酒气魄,疏花圆满鹤精神。”“形”字滞相。

    九、周彦升壬寅入都,有诗云:“澍雨经年不入城,黄沙无税满瑶京。莫贪良夜频相遇,更恐官司禁月明。”此诗殆托讽国家无物不税,恐月光无税,亦将被禁矣。然意稍晦。张广雅诗“寒烟去雁穷怀抱”,两用范希文词《苏幕遮》,云:“秋色连波,波上寒烟翠。”前已略话之。然欧阳永叔所呼为“穷塞主”者,实指《渔家傲》词,其云“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意”云云,颇述边镇之苦也。又“危栏烟柳夕阳迟”,用辛幼安《摸鱼儿》词“休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处”句,前皆未指出。

    一○、汉阳黄小鲁兵备(嗣东),有《讠燕集崇府山楼,送张雨珊归长沙,陈伯严归南昌,以采菊东篱下悠然见南山为韵,分得见字,赋呈石遗》云:“衡庐各千仞,沧桑阅万变。人生醉非梦,道穷节乃见。维时岁乙巳,陆沈挽江甸。孤注倚寇老,粤楚妪歌遍。陟彼崇福山,觞咏接瑶燕。仰窥星可数,俯视江如练。乾坤一草庐,林亭若驿传。长啸餐落英,觥觥集群彦。武夷老经师,行厨罗珍馔。盍簪朋不速,投辖客争羡。睥睨数千载,咳唾十万卷。手无寸铁持,兴酣骋白战。孤唳辽天鹤,(谓李文石观察。)依人南楼燕。(谓陈士可博士。)蜀市无白头,(陈白完太守年最少。)匡山有真面。七子尽湘累,一经传楚[口彦]。兹会十三人,儒冠世所贱。闭门造轨辙,披襟杂狂狷。众芳岂不美?故人更恋恋。张侯孝友家,陈子湖海选。岳岳两人豪,琐琐在姻眷。加餐须努力,不朽名山饯。”崇福山在武昌城南隅,上有霭园,为小鲁别业,伯严、实甫至武昌,皆舍馆焉。实甫所以有《霭园诗事》之刻也。雨珊为张野秋尚书兄,小鲁姻亲。时以广雅督部争回粤汉铁路,诸君至鄂,商议承接兴办。是日群集霭园,为文字饮。余亦携酒馔宴诸君,遂合席焉。余诗所谓“送别登高沾白露,合尊促席借黄花。群公冠盖多三楚,行省车书各一家”者也。故小鲁此诗,俨以余为东道主人。然是集为送张陈二人还乡,首句从衡庐说起,可谓开门见山。“沧桑”、“陆沈”、“驿传”、“轨辙”,皆就铁路寓意,“练”、“长”、“彦”三韵最胜。文石,奉天人;士可,鄂人,方依陶斋抚部。“燕”韵雅切。

    一一、余旧寓上斜街小秀野草堂,高林丛杂,夜色最佳,仁先绝爱之。有怀余绝句云:“佳节从来忆兄弟,中年恨事更相参。何生重倚斜街月,酒后论诗说木庵?”不曰何年何时何宵,而曰“何生”,沈痛极矣。余甚爱苏堪二绝句写夜色者,《二十夜待月》云:“峰明月未上,流碧满庭除。空山独吟人,百虫来和余。”“夜色不可画,画之以残月。幽人偶一见,复随清景没。”仁先残句尚有可摘。如《斋旧藏莫愁小像》云:“一湖春水干何事?九月砧声惊早寒。家世凄迷传故国,芳情零落付词坛。”《退省庵》云:“人生哀乐无穷事,一水何能遣此狂。”《感怀祖德》云:“长歌明发篇,浩叹京国年。”《冬怀》云:“病木发狂花,弹指生意了。”

    一二、竹坡先生诗屡言西山花开之盛,如“枫叶宜夕阳,梨花宜明月”,又“依山寺古惟存塔,隔水村遥但见花”,又“涧远微闻水,山空但见花”,又“月下梨花开,花下酒人坐”,又“花气爰春山”、“花林月上影如烟”,读之使人神往。惜几次往游,皆在夏秋时。

    一三、余识印伯且二十年,同客武昌者十年,而罕见其所为诗。《诗话》前编仅录其《修禊作》一首。近得其弟子程穆庵所印《塞向老人遗诗二十首》,有《答洛生七弟汴梁见怀十首,兼怀桂生豫生陈生并序》云:“洛生七弟书来,言辛亥岁秋后与桂生八弟会于汴梁。赋时见怀,以‘那知风雨夜,复此对床眠’为韵,依韵报之云:‘别难序遽更,书阻愁无那。江湖彻关塞,天地入兵火。一炬岂由人,百罹逝逢我。冥行安得涂?枝梧自右左。避兵古亦有,蹈地奚择可。蹙蹙侥仰间,临皋付危坐。’‘昔别记何许?庭叶初辞枝。袖中故人书,迟尔还山期。酌酒双玉龛,侑以闲山诗。念尔贤隐庄,水竹司娱嬉。(洛生卜葬叔父母于信阳山中,地名贤隐,颇饶水竹。)山中难久留,岁晚情凄其。一别成四愁,当前宁预知。’‘披襟同庶人,楚客夸雄风。秋飚动七泽,激荡兰台宫。锵锵金铁鸣,烧壁蒸天红。潭窟舞支祁,柱维触共工。楼船不可济,横锁江流中。鹄矶万雷霆,危堞支秋逢。萧萧闭环堵,霜叶围书丛。延喘旦复夕,饥冻余秃翁。’‘檐角扌耆夜霜,硝丸堕如雨。颇赖近社安,彻宵听更鼓。(武昌城中保安社比户醵钱鸠丁,每夕柝声绕舍不绝,枪炮声亦不绝,横飞迭落,幸未穿屋而下。闻柝则知近街中尚无警,又一夕苟免也。)十口合髦悼,(老母八十一岁,幼孙芝苗七岁。)食息且栋宇。脱衣易升斗,盐薪亦悉数。稍储旬日粮,余事委聋瞽。枵中残字在,扪腹馁自煮。’‘严城数讠谍,鱼雁无凭藉。百日断消息,沈沈井中夜。画江限衣带,南北备无罅。远念梁宋游,阻兵安税驾?孰谓舍弟来?相望仅一舍。信使梗连营,此情足哀诧。知状岁已迁,回省泪余泻。(桂生弟去年九月中从北军幕府来,曾驻萧家港者旬日。尔时江汉分堑,一纸莫传,但闻之道路,略知老兄在围城中,举家未出走耳。今春书来,乃具道之。’)‘闭塞知成冬,天道罔不复。江春度梅柳,渐喜通书牍。生存几亲旧,慰问逮幽独。颓龄人阅世,往迹岸为谷。诸弟审所在,观颖各寄躅。老去歌急难,看云泪相续。得报归陆浑,敢望守杜曲。何时会江陵,言就草堂宿。’‘同谷饥拾橡,哀歌怀弟妹。诗称吾家事,奔窜未忍废。躭吟亦何苦,漫与寄忧忾。他乡各异县,时运迭更代。宦学本无殖,漂荡复谁怼?稍觊争息,书册二赢载。略缀菰中笔,学种东坡菜。四海吾子由,白发晚相对。’‘庸敬以吾长,肩随联雁行。于今五兄弟,各瘦何人强?豫也来自申,同我奉高堂。(豫生九弟与余同有老母,顷来游武汉间)。陈也同兄居,(陈生十弟,从洛生居汴中。)桂也方北翔。(桂生在京师。)手附黄耳书,心知白眉良。玉山亦何有?璞稿余荒凉。聊从漉葛巾,劣许穿藜床。”浣花归无堂,阳羡居无田。岁岁篱下奇,矧兹燕幕悬。闻君说贤隐,丙舍依牛眠。山邻颇愿朴,水木尤静娟。旁舍种梗秫,可冀营数椽。曩爱何信阳,出手《明月篇》。有斐追初唐,秀夺徐李边。退居所结庐,想像带林泉。诛茅庾就宋,或者宿昔缘。对老不任耕,课读能勉[A11A]。宗文遣树栅,信行水联。庶吟下氵巽获,与子安余年。’”十首中多用少陵诗事,以情景同也。第七首未录。印伯奉九旬老母困围城中,年余方得拔出。视少陵之孤身逃匿长安大云寺,(本杜园粱氏说。)半岁遂奔行在者,危苦且过之矣。第六首“躅”韵,少陵有《远怀舍弟颖观》等诗也。“何时会江陵”句,用舍弟观赴蓝田取妻子到江陵事恰切。他如《辛亥嘉平得穆庵书,赋答并寄十发翁》句云:“长路尚迂花石戍,全家拟向翠微峰。”《奉答十发翁兼酬穆庵寄和之作》句云:“友于花鸟扶斑白,天性山林远鼎钟。”皆工于用事。

    一四、戊戌余客武昌,始识宁乡程子大,词翰缤纷,楚艳之侈也。梁节庵乃语余:“君未识其长兄伯翰乎?根柢深醇,华实兼茂,惜其亡久矣。”后十有八年,乃得读伯翰之诗古文词,及子大所为行状。伯翰讳颂藩,号叶,同治癸酉科拔贡,朝考第一,以七品小京官分户部。其学始浸氵?于晋、宋、齐、梁,其继泛滥乎经史,其归湛潜乎宋儒性理之言。迹其先后文章之涂轨,以至立身行己,入官之小用小效,与岭南朱九江(次琦)如出一辙。其文之最著者为《释用》、《释诲》、《知困轩记》、《再与张冶秋书》。诗多《选》体,如《旅夜读书有述寄诸弟》云:“少小苦失学,悠悠遂中年。经训昧率循,文辞蝉嫣。桃李非不妍,飘忽随风烟。松柏秉冬心,岁寒柯叶全。所以古达人,闻道甘忽焉。白日不我贷,浮薄送华颠。嗟余悔之晚,陈箧如扣。重以生事迫,忧虞日相煎。回思家塾中,青灯几榻联。此境我不再,群季无弃捐,长吟表衷曲,目断西南天。”此诗所谓志士多苦心矣。《梁编修鼎芬以言事去官,归广东,濒行赠》诗云:“入谷圣者叹,栖苴大雅忧。王霸共棉暧,乾坤遂沈浮。披腹叫阊阖,拂衣归林邱。富贵亦何有?风云不相求。亮哉岁寒节,一旬争千秋。乡国波涛深,贾胡腥膻稠。永言根柢洁,毋婴面口柔。重峦养玉气,清渊淬吴钩。再出昌华风,终穷归鲁叟。霜威飒京洛,长亭西日遒。世局多苍茫,大道无阻修。勉旃天地心,寄讯楚粤邮。”节庵酬诗云:“介节今无似,新诗我所兄。一官常隐市,余子各倾城。读罢惟长啸,愁来惯独行。胸中拄铁石,不敢负深盟。”又《题伯翰遗诗》云:“独夜荒江老屋居,此诗尚在此人无。定知涕泪无乾日,梦里相逢一慰予。”又《赠子大追忆伯翰》云:“二十年时绿鬓间,贤兄传状待修删。凤麟落世嗟无命,虎豹欺人竟在关。四印信为山谷友,万人难赎少游还。惭余视息堪泥滓,尚忆初逢《瘗鹤》山。”读诸诗,可以见二人相契之情矣。伯翰近体,亦偶作中、晚以后语,如云:“杜门轮有角,敲句月生棱。”《题画》云:“此手黄筌似,回身碧玉猜。”若《典衣》云:“典衣不忍别,袖墨十年痕。羁旅况相恤。冰霜定客魂。敢忘慈母线,不识富儿门。忽作大裘想,弥天万族温。”则学杜矣。

    一五、往者李亦元每自誉其诗,命自举得意之作,诵一绝句云:“□□重逢又十年,云门风物尚依然。杨花瘦尽桃花落,开到酴醵更可怜。”自言其乡云门寺旁,郑氏有三女,皆有色。长者嫁一兵,次嫁贾人,先死,三者尤艳。感而题壁,属余必载之《诗话》。欧阳君重曰:“此尚不及为我题《吴楚两生图》者。”诗云:“京兆相逢侠少场,吴生落拓楚生狂。短衣匹马横门道,一试郊原春草长。”余曰:“吴生”句正好与“杨花”句作对,君重却占便宜了,楚生即君重也。亦元有《挽陈右铭抚部联句》,甚长,末二句云:“被放行吟,抗疏犹争鹦鹉梦;空山落日,吞声再拜杜鹃魂。”实则只此四语足矣。

    一六、苏堪在日本有诗题曰《决壁施窗,豁然见海,名之曰无闷》。君重甚推其制题之善。余曰:“陈简斋诗亦有题曰《开壁置窗》,《命曰远轩》。”诗系五古一首,又叠韵二首。余有《萧闲堂》五言长律三百韵。苏堪告余,米襄阳集中亦有《萧闲堂诗》。二事皆偶然相类耳。

    一七、文人有文人见解,以之论史,要不足以服古人者。曹君直《读吴志》句云:“青盖早知归晋室,白衣应悔取荆州。”支对非不工,然英雄攻取,岂能以后来之归晋室而当时遂不取荆州哉?又《吊张世杰》云:“歌声已唱青山转,天意难回白雁谣。遗恨压山山下水,不能化作浙江潮。”南宋亡时,浙江潮固三日不至,然江潮即至,蒙古兵遂不渡哉?

    一八、诗语有俯拾即是、不取诸邻者。苏堪有句云:“我倦不能寝,鸡鸣真欲啼。”“鸡鸣”即鸡啼,而重读“啼”字,则“鸣”无哭义,“啼”有哭义矣。

    一九、南昌熊艾畦(冰)有《春雨怀绍唐诗御》云:“春城三月暮,一雨不知寒。旧对贤人酒,新裁处士冠。”极似《渔洋诗话》中佳句。

    二○、近多未澈面人,而投诗为贽,或推许太过,非所敢居;或期望之殷,非仆所愿受者。积之既夥,择其雅驯者,录一二以报盛意。高州朱振基,庵门人也,赠七言古一首、七言律四首。七古云:“海内诗人陈石遗,生平论诗能发微。选诗清窈兼瑰奇,间亦兼及自家诗。冒昧赠诗何语宜,春晴百丈垂游丝。游丝著处无丑枝,吾生岭南雅声希。前后七子弦辍徽,海角见星(见星庐,高州前辈之卓者,为后七子之一。)攀仰迟。中州文献况未窥,瞽者伥伥其何之?间有长吟秋士悲,判行万里来京师。十千买得《庸言》归,熊蹯将食不待而。径欲行嚼无威仪,归案未坐先呼妃。倾动四座多惊移,摩肩擘手观所披。手与目争纸欲撕,食竟脍炙甘分贻。说肉品味脆且肥,每拈一义动解颐。半生扪烛今知非,此是元音那复疑,熟读深思当自知。”“仪”韵、“撕”韵,可以由此学昌黎。江亢虎有数绝句见赠,其一云:“金元故事讨丛残,文字因缘岂等闲。我赞一辞唐突否?石遗诗骨似遗山。(公熟全无故事,多所撰述。”)后始相见于江亭。旌德吕学沅有《奉题日本松平康国先生诗草》云:“宝瑟遥弹颤急声,老怀尊酒怕啼莺。扬州误会樊川恨,一卷《阴符》寡姓名。”吕生诗学玉溪也。此外尚有合肥李国柱,字晓耘;南康赖筹,字潇侯,皆年少勤于学诗者。
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